2020屆人教版高三歷史二輪復習考試測試卷：專題一古代中國的政治經(jīng)濟和思想文化

1、專題一古代中國的政治經(jīng)濟和思想文化一、選擇題：1 在西周時代，貴族在幼年時由父親題取“名”， “字”則是成年后“冠禮”或“笄禮”時所取。 “字”全稱有三個漢字：第一字表長幼行輩 ( 伯、仲、叔、季等) ，第二字任意，末一字為“父”字。這種名字制度的作用主要是 ()A.明長幼B 定尊卑C.彰個性D.求吉瑞2 “至于秦以一皇帝高出乎公、卿、守、令百僚之上，固若王室益尊，異乎前軌，然亦事勢推遷所必至，非秦君臣處心積慮欲為此以便專制也。秦廷有集議之制，君臣集議，猶與春秋列國貴族世卿之世略似。亦非一君權(quán)專制獨伸之象?！辈牧险J為秦朝政治制度()A.強化了君主個人獨裁B.順應了時代的趨勢要求C.承繼先秦的分

2、封制度D.削弱了三公九卿的權(quán)力3唐代三省制實現(xiàn)了分層決策與分層行政，通過文書的起草、審核和執(zhí)行的運作流程來實現(xiàn)權(quán)力的分割與制約。據(jù)此可知，唐代三省制()A.成功實現(xiàn)了行政權(quán)力的分割B.完全保證了皇權(quán)的獨尊地位C.有效地制約了皇帝濫用權(quán)力D.實現(xiàn)了民主政治的最初創(chuàng)建4 唐代科舉出身的宰相占全部宰相的50%左右。宰相中多有累世而屢顯的家族，400 余任宰輔中，崔氏一姓即占32 人，楊、杜二姓各占11 人，盧氏、鄭氏分別占10 人和 8 人。這反映出當時()A.科舉制度不能選拔優(yōu)秀人才B.世家大族壟斷官員選拔C.門閥士族仍然具有較大影響D.世卿世祿制度再度實施5 大明律規(guī)定：禁止朝官與近侍官交結(jié)，禁

3、止地方官員與朝官交結(jié)，禁止京官與京城家資富厚之人交結(jié)，否則即構(gòu)成奸黨罪。這一規(guī)定旨在()A.防治宦官專權(quán)和權(quán)臣亂政B.消除官員結(jié)黨對皇權(quán)的威脅C.用法律形式加強中央集權(quán)D.澄清吏治以杜絕制度的腐敗6在清朝145 個出任軍機大臣的人當中，滿人有 72 人，漢人有64 人，另有3 個漢軍旗人，6 個蒙古人。在軍機大臣之下是32 個章京 16 個漢人和16 個滿人， 他們輪流值班，一半值晝班，另一半值夜班，負責日常管理和文牘事務。材料說明()A.漢人與滿人實現(xiàn)權(quán)力平衡.漢人能進入中央政府核心C.君主專制中央集權(quán)發(fā)展到頂峰D .官員權(quán)力與皇帝的親疏成正比7社會經(jīng)濟困境特別考驗政府的執(zhí)政能力。管子認為：

4、人君應“視國羨（ 剩余、豐富）不足而御其財物。谷賤則以幣予食，布帛賤則以幣予衣”。唐朝宰相劉晏也認為：“災泠之鄉(xiāng)，所乏糧耳（政府）多出菽粟，恣之柒運，散入村閭?！彼麄児餐瑥娬{(diào)（）A.政府提供補貼以減少農(nóng)業(yè)震蕩B .國家干預經(jīng)濟以消滅經(jīng)濟危機C.調(diào)整市場供給以穩(wěn)定經(jīng)濟D .增加糧食生產(chǎn)以弱化市場矛盾8下面是出土的唐代初期文物“敦煌張文信租田契”的抄件片段。據(jù)此可知當時（）張文信于康海多邊【處】租取田五畝，直價【租價】一畝麥小一斛若到六月（租彳）不了者，一罰入康（ 海多 ） ；若到種田之日，不得田佃者，一斛罰二斛入張文信。兩和立契書，畫指為記。契兩本，各執(zhí)一本。田主康海多租田人張文信知見人霍寅武、

5、白六洛、趙胡單A. 土地租佃在全國普遍推廣B.農(nóng)耕經(jīng)濟開始向河西走廊擴展C.均田制已經(jīng)被迫徹底廢棄D. 一些經(jīng)濟活動蘊含著契約意識9 . 黃宗羲在明夷待訪錄中指出歷史上的賦稅制度有“三害”： “有積累莫返之害，有所稅非所出之害，有田土無等第之害。 ”他的觀點以及所反映的歷史現(xiàn)象被現(xiàn)代學者總結(jié)為“黃宗羲定律”。這一“定律”反映的古代賦稅制度的弊端在于 （）A.沿用舊制，鮮有改革B.賦役沉重，百姓困苦C.單一稅種，沒有差等D.統(tǒng)一征繳，耗時費力10 17 世紀晚期的傳教士估計，僅上海就有20 萬織布工人和60 萬提供紗線的紡織工人。廣東等地的絲織、陶瓷業(yè)還主動靈活地調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，開發(fā)了專供海外市場

6、的“粵緞” “粵紗”等。此史料印證了 （）A.沿海地區(qū)生產(chǎn)專業(yè)化的分工B .區(qū)域間長途販運貿(mào)易的興盛C.海外貿(mào)易促進國內(nèi)市場的擴大D .東南沿海自然經(jīng)濟開始瓦解11 “中國古代官營手工業(yè)生產(chǎn)面臨著一道難以突破的邊界：在自身的分工與專業(yè)化的發(fā)展中，分工越細，體系越復雜，代理鏈越長，管理成本就越高，分工帶來的利益也就越低。當管理成本高過分工所帶來的收益的時候，分工發(fā)展的進程就會終止。 ”這反映了阻礙官營手工業(yè)發(fā)展的主要因素是（）A.分工過細C.管理僵化D.外部競爭12縱觀古代中國的經(jīng)濟政策，“重農(nóng)抑商”一直是傳統(tǒng)主流經(jīng)濟政策。但隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的不斷發(fā)展，商業(yè)也在打壓中 “自強不息”發(fā)展起來，一方

7、面不斷沖擊著統(tǒng)治者的固有經(jīng)濟政策；另一方面，統(tǒng)治者也逐漸主動給予“寬容對待”。以下對統(tǒng)治者“寬容對待”的認識和理解，解讀最為準確的是()A.事實上是重農(nóng)抑商經(jīng)濟政策破產(chǎn)的鮮明體現(xiàn)B.是古代中國社會生產(chǎn)力發(fā)展必然結(jié)果之要求C.是商業(yè)發(fā)展、商人地位不斷提高沖擊的結(jié)果D.是古代中國統(tǒng)治不力，統(tǒng)治者不得已而為之13據(jù)文獻記載：“往者豪強大家，得管山海之利，采鐵石鼓鑄，煮鹽。一家聚眾或至千余人，大抵盡收放流人民也。遠去鄉(xiāng)里，棄墳墓，依倚大家，聚深山窮澤之中，成奸偽之業(yè)?！币虼耍鳚h統(tǒng)治者采取的主要措施是()A.設置官員，強化私營產(chǎn)業(yè)的管理，規(guī)范市場B.鹽鐵官營，政府直接控制關(guān)鍵手工業(yè)的生產(chǎn)C.頒布法令，

8、禁止人民離開土地，從事工商業(yè)D.征收重稅，從私營工商業(yè)活動中掠奪利潤14先秦某位思想家主張：“不富無以養(yǎng)民情，不教無以理民性。 ”其意在說明 ()A.政治教化以百姓富裕為前提B .以德治民與依法治國相結(jié)合C.改善民生與思想教化相輔相成D .重義輕利的觀念利于國家統(tǒng)治15歐陽修、蘇洵等眾多學者提倡敬宗收族、義恤鄉(xiāng)里；范仲淹創(chuàng)有范氏義莊贍養(yǎng)族人，各地士紳紛紛效仿，辦有 “義倉” “義學” “義?！?， 等等。 這一風氣逐漸盛行的主要原因是()A.強化對鄉(xiāng)里的控制B.重建三代宗法制度C. 土地兼并日益嚴重D.儒學深入社會生活16文人高續(xù)增在詩經(jīng)為證，我們曾經(jīng)浪漫過中寫道：“ 詩經(jīng)不是按照上頭的尊意做

9、出來的贊美詩，它是社會生活的真實寫照，那時的華夏先民們靈魂還未被奴化，君主們包括天子也能認真地聽取來自民間的呼聲。 ”這可以看出 ()A 詩經(jīng)反映了中國古代民主平等的政治制度B 詩經(jīng)是先秦時代社會現(xiàn)實的文化反映C 詩經(jīng)開創(chuàng)了中國古典浪漫主義文學的先河D.詩經(jīng)反映了宏大進取的大一統(tǒng)時代風貌17 .讀下圖，下列作品體現(xiàn)的共同特點是（）北宋張擇端清明上河醐無地出，他再個始健放就， 并購來把這段藤本推船.塔也，件小分好貨何為地？ 太也.作用勘賢麟他為太！關(guān)漢唧筷姨匏由宋嗎遠C山役春行圖A.“筆墨當隨時代”B.“以形寫神”C. “人與物者，其多至不可指數(shù)”D .“圖之工妙入神”18 .中外藝術(shù)作品常有許

10、多相同之處。下圖兩幅作品的共同點是（）.注重寫意，抒發(fā)個人情感.大膽創(chuàng)新，開拓繪畫藝術(shù)的新流派A.注重寫實，作品栩栩如生BC.托物言志，表達對民間疾苦的關(guān)懷D二、非選擇題：19 .閱讀下列材料，回答問題。材料一 璀以魏立九品，是權(quán)時之制，非經(jīng)通之道，宜復古鄉(xiāng)舉里選。與太尉亮等上疏曰： “昔圣王崇賢，舉善而教。誠以閭伍之政，足以相檢，詢事考言，必得其善。是以崇賢而俗益穆，黜惡而行彌篤?！保ㄌ疲┓啃g等晉書衛(wèi)璀傳材料二 今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手。操人主之威福，奪天朝之權(quán)勢。愛憎決 于心，情偽由于己。所欲與者，獲虛以成譽；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐強弱，是 非由愛憎。隨世興衰，不顧才實

11、，衰則削下，興則扶上?；蛞载涃T自通，或以計協(xié)登進；附 托者必達，守道者困悴。無報于身，必見割奪；有私于己，必得其欲。是以上品無寒門，下 品無勢族。(唐)房玄齡等晉書劉毅傳材料三 隋唐開始的科舉始終將儒家經(jīng)典作為考試的主要內(nèi)容。自隋唐以后，各代“大小之官，悉聽吏部；纖介之跡，皆屬考功” ?？婆e選官制度，使一些本來無立錐之地的 平民書生，通過科場也得以晉身于官僚、貴族的行列。這樣一來，在社會的等級階層之間，就必然出現(xiàn)等級中的升降、甚至貴賤間的對流，這種流動性同時為那些原來既非官僚、也不是地主的人步入官僚隊伍，提供了可能性。胡平試論科舉對中國古代政治制度的影響(1)材料一中的“鄉(xiāng)舉里選”指的是什么制

12、度？據(jù)材料一，說明這種制度是如何起到社會教 化作用的。(2)相對材料一，材料二中的選官標準有何變化？據(jù)材料二，概括九品中正制的弊端。(3)據(jù)材料二、三，分析科舉制度對中國古代政治的影響。20 .“大一統(tǒng)”觀念是中國傳統(tǒng)文化的主流形態(tài)。閱讀下列材料，回答問題。材料一墨子：“一同天下”孟子：(天下)“定于一”荀子：“一天下，財萬物，長養(yǎng)人民，兼利天下”韓非子：“一匡天下”材料二春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。 愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。古之王者南面而治天下，莫不以教化為大務。立太學以教于國，設庠序以化于邑。漢

13、書董仲舒?zhèn)?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出當時思想家言論中“天下”的含義及其共同主張，并回答這種主張形成的社會原因O(2) 根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識指出：董仲舒的“大一統(tǒng)” “統(tǒng)”什么。并分析這一主張產(chǎn)生的結(jié)果和影響。21閱讀材料，完成下列要求。材料一16 世紀前后歐洲人向中國文明的學習，先從科學技術(shù)開始，這不僅包括造紙、印刷、火藥、指南針“四大發(fā)明”，還包括陶瓷、冶金、紡織等技術(shù)，以及軍事技術(shù)和兵法等。之后，又逐步深入到文化，即價值觀、思想和道德。 “東學西漸”對于歐洲而言，并不是被迫的，而是主動的。此時的歐洲，封建領(lǐng)主制的統(tǒng)治本身已出現(xiàn)了矛盾，為了爭霸，歐洲諸國就必須加強實力；另一方面

14、，則是針對天主教羅馬教廷的“宗教改革”，強調(diào)教徒的個性和自由，反對教廷及其分支機構(gòu)的統(tǒng)治。在這種情況下開始的“東學西漸”，就有了內(nèi)在的驅(qū)動力，即設法學習中國的先進文明，以增強國力，并突破天主教的專制。但是，并不是所有的歐洲人都愿意接受中國文明，封建統(tǒng)治者( 包括教會) 對中國是采取排斥、抵制的態(tài)度；主張引進并改造、吸收中國文明的，主要是代表新興資本勢力的變革者。摘編自劉永佶 “東學西漸”與“西學東漸”材料二 “東學西漸”的過程，是與歐洲的社會變革過程統(tǒng)一的。實際上， 17 世紀和 18 世紀初葉，中國對歐洲的影響比歐洲對中國的影響大得多。中國由于其孔子的倫理體系、為政府部門選拔人才的科舉制度、

15、對學問而不是對作戰(zhàn)本領(lǐng)的尊重等，開始被推舉為模范文明，也正是隨著社會變革的進行，他們才逐步完成了對中國文明的引進和改造，這同時也就變革了歐洲本身，歐洲也由此而發(fā)達。摘編自張允熠東學西傳、西學東漸和中西融合(1) 根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，說明16 世紀前后至18 世紀歐洲出現(xiàn)的“東學西漸”與近代前期中國出現(xiàn)的“西學東漸”現(xiàn)象的異同。(2) 根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，指出17 世紀和 18 世紀初歐洲推崇中國文明所反映的時代特征，并分析這一時期“東學西漸”對歐洲社會的重大影響。答案一、單項選擇1解析依據(jù)“貴族在幼年時由父親題取名 ” “第一字表長幼行輩 （ 伯、仲、叔、季等），第二字任意，末

16、一字為 父 字” 可知， 這種姓氏名字制度能夠很好地起到確定血統(tǒng)、長幼、尊卑的作用，起到的主要作用應該從血統(tǒng)的角度分析，也就是定尊卑，故B 項正確； “明長幼”不是這種名字制度的主要作用，且“明長幼”是為了 “定尊卑”，故A項排除；“彰個性”“求吉瑞”均在題干中無體現(xiàn)，故 C D兩項排除。答案B2.解析 強化了君主個人獨裁與材料中“亦非一君權(quán)專制獨伸之象”不符，故A項錯誤；材料中“亦事勢推遷所必至”表明順應了時代要求，故B 項正確；秦始皇在全國范圍內(nèi)推行郡縣制，分封制度與材料中“秦以一皇帝高出乎公、卿、守、令百僚之上”不符，故 C 項錯誤；“削弱”與材料中“秦廷有集議之制，君臣集議”不符，故D

17、項錯誤。答案 B3解析材料反映的是唐代的相權(quán)在決策和行政方面都實現(xiàn)了分層，按照嚴格的運作流程行使權(quán)力，說明唐代的行政權(quán)力實現(xiàn)了分割，A項正確；B項“完全保證”和 C項“有效地制約”說法絕對，排除；唐代的政治制度是君主專制，不是民主政治，D 項排除。故選A。答案 A4解析科舉制是封建選官制度的一大進步，有利于提高官員的文化素質(zhì)，能夠選拔優(yōu)秀的人才，故A項錯誤；世家大族出身的宰相不到宰輔總?cè)藬?shù)的五分之一，因此不能說明世家大族壟斷官員選拔，故 B 項錯誤；世家大族出身的宰相數(shù)量眾多，反映出門閥士族仍然具有較大影響，故C 項正確；宰相中雖多有累世而屢顯的家族，但卻并非職位承襲，而是科舉出身，故D項錯誤

18、。答案C5 .解析 材料沒有涉及宦官，故 A項錯誤；“禁止朝官與近侍官交結(jié)，禁止地方官員與朝官交結(jié)，禁止京官與京城家資富厚之人交結(jié)”的根本目的是維護皇權(quán)，故B 項正確；中央集權(quán)是中央與地方關(guān)系，材料沒有涉及中央與地方關(guān)系，故 C 項錯誤； 澄清吏治以杜絕制度的腐敗不是主要目的，故D 項錯誤。答案 B6 解析 本題材料提到，在清朝145 個出任軍機大臣的人當中，滿人有72 人，漢人有64人，另有3 個漢軍旗人，6 個蒙古人。結(jié)合所學知識可知，這反映了清朝時期漢人能進入中 央政府核心，故 B項正確。A、C D三項都不符合材料信息及所學知識，排除。答案 B7解析材料沒有涉及政府提供補貼，A 項排除；

19、材料沒有反映出國家的經(jīng)濟干預消滅了經(jīng)濟危機，B項排除；“視國羨不足而御其財物” “所乏糧耳（政府）多出菽粟”，說明政 府調(diào)整市場供給以穩(wěn)定經(jīng)濟， C項正確；材料沒有涉及政府增加糧食生產(chǎn)，D項排除。故選C。答案 C8解析本題考查學生分析材料的能力。材料給出了一張租田契，從這張租田契中我們能知道當時的中國已經(jīng)有了一種契約意識，通過契約來保護自己的土地利益；A選項說法過于絕對，除了租佃制之外當時還有均田制的存在，因此C選項也錯誤。B選項不是材料的主要含義，因此本題選擇D 選項。答案 D9 . 解析 結(jié)合所學知識可知，這一“定律”反映的是古代賦稅制度的弊端在于賦役沉重，百姓困苦，因此選B。 A、 C、

20、 D 三項都不符合材料信息及所學知識，排除。答案 B10 解析材料反映了明清之際中國海外貿(mào)易的發(fā)展，帶來了生產(chǎn)的區(qū)域化，如上海的織布、紡紗，廣東的絲織、陶瓷業(yè)，故本題選A。 B 項指的是國內(nèi)貿(mào)易，C 項中的國內(nèi)市場擴大從題中無法體現(xiàn)，D 項出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭后。答案 A11 解析 根據(jù)材料分析，官營手工業(yè)如果分工過細導致利益降低，最終結(jié)果就是分工發(fā)展被迫終止，分工過細只是導致效益低下的一個重要原因，并不是主要因素，故A項錯誤；利益內(nèi)耗指的官營手工業(yè)下，分工過細，導致代理鏈拉長，管理成本增加，最終導致利益內(nèi)耗增加， 成為阻礙官營手工業(yè)發(fā)展的主要因素，故 B 項正確；材料僅僅提到管理成本增加，并未涉及

21、管理僵化，故 C項錯誤；外部競爭在材料中沒有體現(xiàn)，故 D項錯誤。答案 B12解析我國古代歷朝政府均實行重農(nóng)抑商政策，但是依然有資本雄厚的大商人的出現(xiàn)，這歸根到底是生產(chǎn)力的發(fā)展決定的。我國古代農(nóng)耕經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，帶動了商業(yè)的發(fā)展，所以答案選B。答案B13 解析 本題主要考查學生準確解讀材料信息和運用所學知識解決實際問題的能力，文獻記載該事業(yè)是“奸偽之業(yè)”，可知該事業(yè)是民營手工業(yè)，鹽鐵酒三業(yè)起初可私營，漢武帝始由朝廷壟斷經(jīng)營，所以B 項正確；A、 C、 D 三項在材料中并未體現(xiàn)，故排除。答案 B14 解析 材料中的思想主張來自于荀子，提出使百姓富裕和教化百姓對調(diào)養(yǎng)百姓思想感情和整飭百姓本性的重要性，

22、而沒有提到百姓富裕與政治教化孰先孰后的問題，故A項錯誤；荀子治國理念的核心為禮法并重，然而材料中并沒有提到德治與法治，故 B 項錯誤；材料中強調(diào)改善民生和思想教化對加強統(tǒng)治的作用，故C項正確；材料中改善民生并不能體現(xiàn)重義輕利的觀念，而且也不能全面體現(xiàn)材料內(nèi)涵，故 D項錯誤。答案 C15 解析 題干中并未體現(xiàn)出強化對鄉(xiāng)里的控制，故A項錯誤；重建三代宗法制度不符合宋代的時代特點，故 B項錯誤；題干中并未提到土地兼并問題，故C項錯誤；題干中“提倡敬宗收族、義恤鄉(xiāng)里” “義倉” “義學” “義?！钡润w現(xiàn)出了儒家思想的觀念，故 D 項正確。答案 D16解析本題主要考查詩經(jīng)，旨在考查分析比較相關(guān)所學的能力

23、。根據(jù)所學，詩經(jīng)是古代先秦時期文化的產(chǎn)物，符合題意的是B項，A項中的“民主平等”錯誤，其開創(chuàng)的是現(xiàn)實主義文學先河，不是浪漫主義，排除 C項，D項中的“大一統(tǒng)”表述錯誤。答案 B17 解析 本題實際上考查的是運用所學知識解決問題的能力。杜甫是一位偉大的現(xiàn)實主義詩人，他用詩歌深刻地反映了這個急劇變化時期的社會現(xiàn)實。關(guān)漢卿是元曲的代表。清明上河圖反映了商品經(jīng)濟的繁榮。馬遠藝術(shù)上繼承并發(fā)展了李唐的畫風，以拖技的多姿形態(tài)畫梅樹，尤善于在章法上大膽取舍剪裁，描繪山之一角水之一涯的局部，畫面上留出大幅空白以突出景觀。由此可知，答案選A,其他選項不符合，排除。答案 A18解析文人畫和印象畫都注重寫意、表達個人

24、真實情感，故B 項正確；墨竹圖屬文人畫，星空屬印象畫，二者都不注重寫實，故A項錯誤；墨竹圖托物言志，是個性非共性，故C項錯誤；二者都未開拓藝術(shù)新流派，故D項錯誤。答案 B二、非選擇題:19解析(1) 本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。第一小問制度，據(jù)材料一中“以魏立九品宜復古鄉(xiāng)舉里選”得出應是魏晉以前的選官制度，據(jù)材料一中“鄉(xiāng)舉里選”的特點，結(jié)合所學知識回答即可；第二小問說明，據(jù)材料一中“昔圣王 崇賢，舉善而教” “是以崇賢而俗益穆，黜惡而行彌篤”概括即可。 (2) 本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。第一小問變化，據(jù)材料一中“昔圣王崇賢，舉善而教

25、誠以閭伍之政，足以相檢”得出重才德，據(jù)材料二中“今立中正，定九品”“上品無寒門，下品無勢族” “隨世興衰，不顧才實”得出重門第；第二小問弊端，據(jù)材料二中“今立中正高下任意，榮辱在手”“高下逐強弱，是非由愛憎”“隨世興衰，不顧才實”“附托者必達，守道者困悴” “上品無寒門，下品無勢族”概括回答即可。 (3) 本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。據(jù)材料二中 “上品無寒門， 下品無勢族”到材料三中科舉制的變化概括得出；據(jù)材料三中“大小之官，悉聽吏部”得出選官權(quán)，據(jù)材料三中 “在社會的等級階層之間，就必然出現(xiàn)等級中的升降、 甚至貴賤間的對流”得出社會階層的對流、統(tǒng)治基礎，據(jù)材料三中 “科舉始終將儒家經(jīng)典作為考試的主要內(nèi)容”得出儒學的地位、官員的文化素質(zhì)。答案 (1) 制度：察舉制。作用：崇賢使民俗會更加和順；舉善使人們更加忠厚。(2) 變化：由注重才德到注重門第。弊端：中正官徇私舞弊；世家大族壟斷仕途；扼殺人才；敗壞社會風氣。(3) 影響： 提高了儒學的地位；把選官權(quán)集中到中央政權(quán)；拓寬選官渠道，擴大了統(tǒng)治基礎；提高了官員的文化素質(zhì)。20 解析 本題以 “大一統(tǒng)”為切入點，主要考查學生獲取、解