《等待》作文講評(píng)課件兩課時(shí)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、月考作文種子發(fā)芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾綻放需要等待,果實(shí)成熟需要等待。孩子長(zhǎng)大需要等待,冬去春來(lái)需要等待等待是一種心境,也是一種生活態(tài)度;盡管詩(shī)人高喊“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”,但有些事還是急不得 請(qǐng)以“等待”為題寫一篇議論文。 (系陜西渭南市高三統(tǒng)考作文題) 高考寫作要求高考寫作要求作文考試的要求分為基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)。作文考試的要求分為基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)。 表達(dá)運(yùn)用表達(dá)運(yùn)用 E 1基礎(chǔ)等級(jí)基礎(chǔ)等級(jí) (1)符合題意)符合題意 能符合題目中所列的各項(xiàng)要求。能符合題目中所列的各項(xiàng)要求。 (2)符合文體要求)符合文體要求根據(jù)命題要求選擇適當(dāng)?shù)奈捏w,但要注意選根據(jù)命題要求選擇適當(dāng)?shù)奈捏w,但要

2、注意選定文體的文體規(guī)范。定文體的文體規(guī)范。 (3)思想健康,感情真摯)思想健康,感情真摯 思想健康要求在作文中表達(dá)的思想觀點(diǎn)和感思想健康要求在作文中表達(dá)的思想觀點(diǎn)和感情傾向健康、積極;感情真摯要求在作文中情傾向健康、積極;感情真摯要求在作文中表達(dá)真情實(shí)感。表達(dá)真情實(shí)感。 (4)中心明確,內(nèi)容充實(shí))中心明確,內(nèi)容充實(shí) 中心明確要求作文有一個(gè)清晰而確定的中中心明確要求作文有一個(gè)清晰而確定的中心。內(nèi)容充實(shí)要求記敘文記敘完整,人物心。內(nèi)容充實(shí)要求記敘文記敘完整,人物事件具體實(shí)在;議論文說(shuō)理充分,論據(jù)充事件具體實(shí)在;議論文說(shuō)理充分,論據(jù)充足;說(shuō)明文材料充實(shí),特征清楚。足;說(shuō)明文材料充實(shí),特征清楚。 (5

3、)結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言通順)結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言通順 結(jié)構(gòu)完整要求文章布局合理,條理清楚,結(jié)構(gòu)完整要求文章布局合理,條理清楚,層次分明,段落安排得當(dāng);語(yǔ)言通順要求層次分明,段落安排得當(dāng);語(yǔ)言通順要求語(yǔ)言規(guī)范、準(zhǔn)確,語(yǔ)意通暢,沒(méi)有語(yǔ)病。語(yǔ)言規(guī)范、準(zhǔn)確,語(yǔ)意通暢,沒(méi)有語(yǔ)病。 (6)標(biāo)點(diǎn)正確,不寫錯(cuò)別字)標(biāo)點(diǎn)正確,不寫錯(cuò)別字 標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范、正確;錯(cuò)別字每標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范、正確;錯(cuò)別字每1個(gè)扣個(gè)扣1分,重復(fù)的不計(jì),扣滿分,重復(fù)的不計(jì),扣滿5分為止;字體端分為止;字體端正不潦草;書寫格式正確,卷面整潔。正不潦草;書寫格式正確,卷面整潔。 2發(fā)展等級(jí)發(fā)展等級(jí)(1)深刻)深刻 透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)

4、透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。系,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。 要求提出自己領(lǐng)悟的正確觀點(diǎn),表達(dá)自己的要求提出自己領(lǐng)悟的正確觀點(diǎn),表達(dá)自己的深切體會(huì):或透過(guò)現(xiàn)象,揭示本質(zhì);或點(diǎn)明深切體會(huì):或透過(guò)現(xiàn)象,揭示本質(zhì);或點(diǎn)明原因,論述結(jié)果;或指出規(guī)律,預(yù)見發(fā)展;原因,論述結(jié)果;或指出規(guī)律,預(yù)見發(fā)展;或抓住關(guān)鍵,擊中要害,等等??傊?,能發(fā)或抓住關(guān)鍵,擊中要害,等等。總之,能發(fā)人深省,給人啟迪。人深省,給人啟迪。 (2)豐富)豐富 材料豐富,論據(jù)充實(shí),形象豐滿,意境深遠(yuǎn)。材料豐富,論據(jù)充實(shí),形象豐滿,意境深遠(yuǎn)。 材料豐富要求議論性文章有理有據(jù),引證豐材料豐富要求議論性文章有理有據(jù),引證

5、豐富,確切有力;形象豐滿要求記敘性文章形富,確切有力;形象豐滿要求記敘性文章形象豐滿生動(dòng),敘事具體完整;意境深遠(yuǎn)要求象豐滿生動(dòng),敘事具體完整;意境深遠(yuǎn)要求文學(xué)體裁的作品情景交融,含意深遠(yuǎn)。文學(xué)體裁的作品情景交融,含意深遠(yuǎn)。 (3)有文采)有文采 用詞貼切、句式靈活,善于運(yùn)用修用詞貼切、句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有表現(xiàn)力。辭手法,文句有表現(xiàn)力。 要求在通順的基礎(chǔ)上充分展示語(yǔ)言要求在通順的基礎(chǔ)上充分展示語(yǔ)言風(fēng)采,提高語(yǔ)言表現(xiàn)力。風(fēng)采,提高語(yǔ)言表現(xiàn)力。 (4)有創(chuàng)新)有創(chuàng)新 見解新穎,材料新鮮,構(gòu)思新巧,見解新穎,材料新鮮,構(gòu)思新巧,推理想象有獨(dú)到之處,有個(gè)性色彩。推理想象有獨(dú)到之處,有個(gè)性色

6、彩。 要求考生在上述某個(gè)方面或某些方要求考生在上述某個(gè)方面或某些方面發(fā)揮創(chuàng)造性,有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。面發(fā)揮創(chuàng)造性,有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。 有些文章中心不夠明確,全文基本觀點(diǎn)有些文章中心不夠明確,全文基本觀點(diǎn)不明朗、不集中。不明朗、不集中。 文章基本符合題意要求,有立意,但缺文章基本符合題意要求,有立意,但缺少點(diǎn)睛之筆,使立意缺乏應(yīng)有的高度。少點(diǎn)睛之筆,使立意缺乏應(yīng)有的高度。 思想境界不高,明顯表現(xiàn)出一些不合適思想境界不高,明顯表現(xiàn)出一些不合適的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。 脫離現(xiàn)實(shí),或?qū)ι鐣?huì)上的一些丑惡現(xiàn)象脫離現(xiàn)實(shí),或?qū)ι鐣?huì)上的一些丑惡現(xiàn)象或不法行為不能用正確的態(tài)度和觀點(diǎn)去或不法行為不能用正確的態(tài)度和觀點(diǎn)去評(píng)論,態(tài)度

7、消極,思想悲觀。評(píng)論,態(tài)度消極,思想悲觀。 立意平淡,人云亦云,沒(méi)有自己獨(dú)到的立意平淡,人云亦云,沒(méi)有自己獨(dú)到的思考與見解。所有這些都必然會(huì)直接影思考與見解。所有這些都必然會(huì)直接影響到作文的成績(jī)響到作文的成績(jī)。 審題中常見問(wèn)題審題中常見問(wèn)題高考作文立意如何走向深刻?高考作文立意如何走向深刻? 一將話題放到閱讀背景下一將話題放到閱讀背景下任何一個(gè)話題,只要涉及一定的人文歷史背景,任何一個(gè)話題,只要涉及一定的人文歷史背景,我們就可以將它放入閱讀背景下思考,利用他我們就可以將它放入閱讀背景下思考,利用他人對(duì)這些內(nèi)容的看法或思想,錘煉自己的觀點(diǎn)。人對(duì)這些內(nèi)容的看法或思想,錘煉自己的觀點(diǎn)。比如,以比如,

8、以“等待等待”為話題的作文,我們可以想為話題的作文,我們可以想到守株待兔、拔苗助長(zhǎng)、欲速則不達(dá)等成語(yǔ),到守株待兔、拔苗助長(zhǎng)、欲速則不達(dá)等成語(yǔ),十年磨一劍和兩句三年得,一吟雙淚流等詩(shī)句十年磨一劍和兩句三年得,一吟雙淚流等詩(shī)句及及滕王閣序滕王閣序中的名句中的名句“老當(dāng)益壯,寧移白老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志”。還可以。還可以想到很多名人的等待:鴻門宴上的劉邦、受胯想到很多名人的等待:鴻門宴上的劉邦、受胯下之辱的韓信、下之辱的韓信、越王勾踐、諸葛亮、姜太公、越王勾踐、諸葛亮、姜太公、晉文公重耳、司馬遷、蘇武、蘇東坡等等。其晉文公重耳、司馬遷、蘇武、蘇東

9、坡等等。其實(shí)所有名人的成功都不是一蹴而就,都會(huì)經(jīng)歷實(shí)所有名人的成功都不是一蹴而就,都會(huì)經(jīng)歷等待的過(guò)程。等待的過(guò)程。二將話題放到人生背景下二將話題放到人生背景下 近些年來(lái)的高考作文題目,都直接近些年來(lái)的高考作文題目,都直接或間接的考查學(xué)生的主觀世界,反或間接的考查學(xué)生的主觀世界,反映出一個(gè)考生的人生態(tài)度。人生是映出一個(gè)考生的人生態(tài)度。人生是一個(gè)大話題,它包括我們的生活態(tài)一個(gè)大話題,它包括我們的生活態(tài)度,生活信念,看問(wèn)題的方式方法,度,生活信念,看問(wèn)題的方式方法,為人處世的準(zhǔn)則等。如果我們?cè)谧鳛槿颂幨赖臏?zhǔn)則等。如果我們?cè)谧魑膶⒃掝}置于人生的大背景下去考文將話題置于人生的大背景下去考慮,就能使作文思

10、路得到進(jìn)一步拓慮,就能使作文思路得到進(jìn)一步拓展,寫出更為深刻的文章來(lái)。春夏展,寫出更為深刻的文章來(lái)。春夏秋冬,耕耘收獲,人生哪能少得了秋冬,耕耘收獲,人生哪能少得了等待呢?等待呢? 三將話題放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中三將話題放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中 關(guān)注社會(huì),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)也是高考關(guān)注社會(huì),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)也是高考作文的一個(gè)重要方面。四年一屆的作文的一個(gè)重要方面。四年一屆的奧運(yùn)會(huì)不是所有運(yùn)動(dòng)員的等待么?奧運(yùn)會(huì)不是所有運(yùn)動(dòng)員的等待么?這其實(shí)是一個(gè)很好的寫作切入點(diǎn)。這其實(shí)是一個(gè)很好的寫作切入點(diǎn)。還可以結(jié)合大家熟知的體育明星和還可以結(jié)合大家熟知的體育明星和娛樂(lè)明星的人生經(jīng)歷,談?wù)剬?duì)等待娛樂(lè)明星的人生經(jīng)歷,談?wù)剬?duì)等待的理解。使文章更有時(shí)

11、代氣息。的理解。使文章更有時(shí)代氣息。 總之,話題作文要立意深刻,總之,話題作文要立意深刻,就要加強(qiáng)閱讀,關(guān)注社會(huì),思考人就要加強(qiáng)閱讀,關(guān)注社會(huì),思考人生。當(dāng)大家把話題放到閱讀、人生、生。當(dāng)大家把話題放到閱讀、人生、社會(huì)的大背景下思考后,才能透過(guò)社會(huì)的大背景下思考后,才能透過(guò)現(xiàn)象挖掘出本質(zhì)性的東西,才能在現(xiàn)象挖掘出本質(zhì)性的東西,才能在常人的觀點(diǎn)或說(shuō)法上再進(jìn)一個(gè)層次,常人的觀點(diǎn)或說(shuō)法上再進(jìn)一個(gè)層次,才能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的那一點(diǎn)。才能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的那一點(diǎn)。 此題蘊(yùn)含哲理,注重此題蘊(yùn)含哲理,注重思辨,回歸人文,回歸生思辨,回歸人文,回歸生活,引發(fā)學(xué)生積極思考問(wèn)活,引發(fā)學(xué)生積極思考問(wèn)題、分析問(wèn)題,引

12、導(dǎo)學(xué)生題、分析問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生審視自我、關(guān)注社會(huì)、思審視自我、關(guān)注社會(huì)、思考人生考人生“守株待兔守株待兔”是消極的等待,是消極的等待,在等待中虛度韶光,最終一在等待中虛度韶光,最終一事無(wú)成;事無(wú)成;孔明躬耕孔明躬耕則是等待時(shí)機(jī),則是等待時(shí)機(jī),在等待中蓄勢(shì)待發(fā),隨時(shí)準(zhǔn)在等待中蓄勢(shì)待發(fā),隨時(shí)準(zhǔn)備抓住機(jī)遇大顯身手。備抓住機(jī)遇大顯身手。 對(duì)題目對(duì)題目“等待等待”的辯的辯證思考證思考為什么要等待?為什么要等待?等待是一種永不言棄的希望?!斑^(guò)盡千帆皆不是,余暉脈脈水悠悠” “何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)” “有約不來(lái)過(guò)半夜,閑敲棋子落燈花” “遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年” 等待是一種生存的智慧在百花凋

13、零后等待開放的梅花,螳螂捕蟬,黃雀在后,姜太公渭水釣魚,孔明南陽(yáng)躬耕,兵法中的以靜制動(dòng),以退為進(jìn),以逸待勞等待是一種蓄勢(shì)待發(fā)種子發(fā)芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾綻放需要等待,果實(shí)成熟需要等待,冬去春來(lái)需要等待,釀造美酒需要等待,蛹化蝴蝶需要等待,太公渭水垂釣需要等待,勾踐臥薪嘗膽需要等待,項(xiàng)羽破釜沉舟需要等待為什么不能等待?為什么不能等待?“守株待兔”只能在等待中虛度韶光,磨平了棱角,挫失了銳氣,喪失了良機(jī),最終一事無(wú)成。與其等待,不如主動(dòng)出擊等待既不是等待既不是“守株待兔守株待兔”,也不是,也不是“坐坐享其成享其成”,等待是一個(gè)奮斗的過(guò)程。,等待是一個(gè)奮斗的過(guò)程。它需要它需要“讀書破萬(wàn)卷

14、讀書破萬(wàn)卷”的努力,它需的努力,它需要要“不達(dá)目的誓不罷休不達(dá)目的誓不罷休”的恒心。的恒心。 我們應(yīng)該學(xué)會(huì)等待。在等待中蓄積我們應(yīng)該學(xué)會(huì)等待。在等待中蓄積力量,在等待中涵養(yǎng)銳氣,在等待力量,在等待中涵養(yǎng)銳氣,在等待中尋覓機(jī)會(huì)。用等待驅(qū)散陰霾,用中尋覓機(jī)會(huì)。用等待驅(qū)散陰霾,用等待走出逆境,用等待迎接命運(yùn)的等待走出逆境,用等待迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)。 立意可選的角度:立意可選的角度:1 1、要積極等待。不該等待就不要等、要積極等待。不該等待就不要等待,以免坐失良機(jī)。待,以免坐失良機(jī)。該等就等,不該等就不等。(體現(xiàn)該等就等,不該等就不等。(體現(xiàn)辯證)辯證)2 2、要學(xué)會(huì)等待、要學(xué)會(huì)等待3 3、生命短暫

15、,不可等待、生命短暫,不可等待2 2、為什么要等待(為什么不能等待)、為什么要等待(為什么不能等待)3 3、怎么做到正確的等待(怎么做到不、怎么做到正確的等待(怎么做到不等待)等待)4 4、遞進(jìn)式、遞進(jìn)式A A對(duì)等待的理解(是什么)對(duì)等待的理解(是什么)B B為什么要等待或不等待;(為什么)為什么要等待或不等待;(為什么)C C怎么才是正確的對(duì)待等待(怎么辦)。怎么才是正確的對(duì)待等待(怎么辦)。1 1、對(duì)等待的理解、對(duì)等待的理解1、等待是積累經(jīng)驗(yàn)的美妙過(guò)程。、等待是積累經(jīng)驗(yàn)的美妙過(guò)程。2、等待是提升能力的絕好機(jī)會(huì)。、等待是提升能力的絕好機(jī)會(huì)。3、不會(huì)等待,就等于、不會(huì)等待,就等于“自斷后自斷后

16、路路”。 等待是美好的,因?yàn)槟托牡却?,等待是美好的,因?yàn)槟托牡却?,就是自我提升的過(guò)程,就是積累經(jīng)就是自我提升的過(guò)程,就是積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。驗(yàn)的過(guò)程。 請(qǐng)用心等待未來(lái),享受等待的請(qǐng)用心等待未來(lái),享受等待的那份美好那份美好。 1、有時(shí)候,等待是一種自我完善。、有時(shí)候,等待是一種自我完善。2、還有些時(shí)候,等待是為了進(jìn)一、還有些時(shí)候,等待是為了進(jìn)一步接近成功。步接近成功。3、更有甚者,等待是人格修養(yǎng)的、更有甚者,等待是人格修養(yǎng)的最高境界最高境界。 1、等待,是一種耐性。、等待,是一種耐性。2、等待,是一種動(dòng)力。、等待,是一種動(dòng)力。3、等待,是一種勇氣。、等待,是一種勇氣。1、等待是一種運(yùn)籌帷幄的聰穎。、

17、等待是一種運(yùn)籌帷幄的聰穎。2、等待是一種永不言棄的信心。、等待是一種永不言棄的信心。3、等待也是一種靜候時(shí)機(jī)的蓄勢(shì)。、等待也是一種靜候時(shí)機(jī)的蓄勢(shì)。1、等待是懦弱迂腐者徘徊的借口。、等待是懦弱迂腐者徘徊的借口。2、等待讓我們高飛的理想折翅。、等待讓我們高飛的理想折翅。3、我們應(yīng)堅(jiān)定意志、明確目標(biāo),放棄等、我們應(yīng)堅(jiān)定意志、明確目標(biāo),放棄等待。待。 等待,為了那春暖花開、滿園姹等待,為了那春暖花開、滿園姹紫;等待,為了那細(xì)細(xì)涓流,匯成紫;等待,為了那細(xì)細(xì)涓流,匯成浩海;等待,為了那飛翔時(shí)刻,一浩海;等待,為了那飛翔時(shí)刻,一鳴驚人。鳴驚人。 所以,等待是為了那春暖花開、所以,等待是為了那春暖花開、滿園

18、姹紫。滿園姹紫。 所以,等待是為了那細(xì)細(xì)涓流,所以,等待是為了那細(xì)細(xì)涓流,匯成浩海。匯成浩海。 所以,等待是為了那飛翔時(shí)刻,所以,等待是為了那飛翔時(shí)刻,一鳴驚人一鳴驚人。 樹木忍受嚴(yán)寒的拷打,是等待春日的樹木忍受嚴(yán)寒的拷打,是等待春日的生機(jī);雄鷹經(jīng)受風(fēng)吹雨打,是等待展翅生機(jī);雄鷹經(jīng)受風(fēng)吹雨打,是等待展翅翱翔的騰飛;璞玉接受嚴(yán)酷的磨礪,是翱翔的騰飛;璞玉接受嚴(yán)酷的磨礪,是等待褪去粗糙外表后的絕世容顏等待褪去粗糙外表后的絕世容顏等等待,是一種機(jī)遇。待,是一種機(jī)遇。 等待孕育成功等待孕育成功等待讓人在時(shí)間中等待讓人在時(shí)間中成長(zhǎng),逐漸走向成功。成長(zhǎng),逐漸走向成功。 等待是一種大智慧。等待是一種大智慧。

19、 然而有時(shí),等待是一種消極的人生態(tài)然而有時(shí),等待是一種消極的人生態(tài)度。度。 學(xué)會(huì)等待,收獲成功學(xué)會(huì)等待,收獲成功。1、等待,給予人雄厚的實(shí)力。、等待,給予人雄厚的實(shí)力。2、等待,賜予人絕妙的良機(jī)。、等待,賜予人絕妙的良機(jī)。3、等待,可以磨礪人的意志。、等待,可以磨礪人的意志。1、適時(shí)的等待,會(huì)使我們邁向前進(jìn)、適時(shí)的等待,會(huì)使我們邁向前進(jìn)的步伐更加穩(wěn)健輕快。的步伐更加穩(wěn)健輕快。2、盲目的等待,會(huì)使我們不進(jìn)反退、盲目的等待,會(huì)使我們不進(jìn)反退 等待,需要忍辱負(fù)重。等待,需要忍辱負(fù)重。 等待,需要明確目標(biāo)。等待,需要明確目標(biāo)。 等待,需要堅(jiān)持不解。等待,需要堅(jiān)持不解。 我們想要成功,就要學(xué)會(huì)等待,把握

20、我們想要成功,就要學(xué)會(huì)等待,把握機(jī)遇,方能為人所不能機(jī)遇,方能為人所不能。首先,等待需要有毅力。首先,等待需要有毅力。其次,等待需要耐得住寂寞。其次,等待需要耐得住寂寞。最后,等待需要有戰(zhàn)略眼光。最后,等待需要有戰(zhàn)略眼光。 英雄等待時(shí)機(jī)出現(xiàn),凡人等待末日到來(lái)。英雄等待時(shí)機(jī)出現(xiàn),凡人等待末日到來(lái)。1、沒(méi)有行動(dòng)的等待是浪費(fèi)時(shí)間的表現(xiàn)。、沒(méi)有行動(dòng)的等待是浪費(fèi)時(shí)間的表現(xiàn)。2、有所行動(dòng)的等待是成功的前提。、有所行動(dòng)的等待是成功的前提。3、世界上沒(méi)有永恒的等待,缺少的是行、世界上沒(méi)有永恒的等待,缺少的是行動(dòng),是目標(biāo)。沒(méi)有目標(biāo)與行動(dòng),再長(zhǎng)時(shí)間動(dòng),是目標(biāo)。沒(méi)有目標(biāo)與行動(dòng),再長(zhǎng)時(shí)間的等待,期望的人、事物或情況也

21、不會(huì)出的等待,期望的人、事物或情況也不會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)。1、猶豫不決的等待會(huì)成為你人生的絆腳石。、猶豫不決的等待會(huì)成為你人生的絆腳石。 由此可見,猶豫不決的等待只會(huì)讓人錯(cuò)失良機(jī),抱憾終由此可見,猶豫不決的等待只會(huì)讓人錯(cuò)失良機(jī),抱憾終身。機(jī)遇來(lái)臨時(shí),我們要牢牢地抓住,努力拼搏,為自己的身。機(jī)遇來(lái)臨時(shí),我們要牢牢地抓住,努力拼搏,為自己的成功奠定基礎(chǔ),莫讓等待成為人生的絆腳石。成功奠定基礎(chǔ),莫讓等待成為人生的絆腳石。 2、歷經(jīng)艱辛的等待會(huì)成為你人生的試金石。、歷經(jīng)艱辛的等待會(huì)成為你人生的試金石。 自此不難看出,歷經(jīng)艱難,臥薪嘗膽,作一個(gè)有準(zhǔn)備有自此不難看出,歷經(jīng)艱難,臥薪嘗膽,作一個(gè)有準(zhǔn)備有抱負(fù)的人,同時(shí)

22、也是懂得珍惜機(jī)會(huì),把握機(jī)會(huì)的人。他們等抱負(fù)的人,同時(shí)也是懂得珍惜機(jī)會(huì),把握機(jī)會(huì)的人。他們等待卻不會(huì)與機(jī)會(huì)失之交臂,他的人生,也會(huì)因一次次的機(jī)會(huì)待卻不會(huì)與機(jī)會(huì)失之交臂,他的人生,也會(huì)因一次次的機(jī)會(huì)而輝煌。而輝煌。 生活中的我們總是不可避免地需要等待,等待并不可怕,生活中的我們總是不可避免地需要等待,等待并不可怕,關(guān)鍵的是我們要明確自己在等待什么,我們應(yīng)該為自己所等關(guān)鍵的是我們要明確自己在等待什么,我們應(yīng)該為自己所等的東西做些什么。這樣的等待才是有價(jià)值的等待,我們的人的東西做些什么。這樣的等待才是有價(jià)值的等待,我們的人生才不會(huì)在一天天的等待中虛度生才不會(huì)在一天天的等待中虛度。學(xué)會(huì)等待,首先要選擇正

23、確的、合適的學(xué)會(huì)等待,首先要選擇正確的、合適的等待目標(biāo)。等待目標(biāo)。學(xué)會(huì)等待,必要不懈努力、執(zhí)著追求。學(xué)會(huì)等待,必要不懈努力、執(zhí)著追求。學(xué)會(huì)等待,也要學(xué)會(huì)適時(shí)的變通。學(xué)會(huì)等待,也要學(xué)會(huì)適時(shí)的變通。等待伴隨著愁苦。等待伴隨著愁苦。等待伴隨著期盼。等待伴隨著期盼。等待伴隨著堅(jiān)持不懈。等待伴隨著堅(jiān)持不懈。1、等待就是有所期待,而不是盲目、等待就是有所期待,而不是盲目的守候,更不是守株待兔。的守候,更不是守株待兔。2、等待可以冷靜的思考,積蓄力量,、等待可以冷靜的思考,積蓄力量,抓住機(jī)遇,收獲成功。抓住機(jī)遇,收獲成功。3、精心,安心,再多一份恒心,適、精心,安心,再多一份恒心,適機(jī)而待,在等待中勇敢的爭(zhēng)

24、取。機(jī)而待,在等待中勇敢的爭(zhēng)取。1、等待是一種充滿希望的心態(tài)。種子在泥土、等待是一種充滿希望的心態(tài)。種子在泥土中等待,因?yàn)樗释饷?;太?yáng)在云層中等中等待,因?yàn)樗释饷?;太?yáng)在云層中等待,因?yàn)樗是筝x煌;青果在枝頭上等待,待,因?yàn)樗是筝x煌;青果在枝頭上等待,因?yàn)樗笈纬墒?;我們?cè)诮裉斓却?,因?yàn)槲乙驗(yàn)樗笈纬墒?;我們?cè)诮裉斓却?,因?yàn)槲覀兿蛲魈臁兿蛲魈臁?2、等待既不是、等待既不是“守株待兔守株待兔”,也不是,也不是“坐享坐享其成其成”,等待是一個(gè)奮斗的過(guò)程。它需要,等待是一個(gè)奮斗的過(guò)程。它需要“讀書破萬(wàn)卷讀書破萬(wàn)卷”的努力,它需要的努力,它需要“不達(dá)目的不達(dá)目的誓不罷休誓不罷休”的恒心

25、。的恒心。 3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)等待。在等待中蓄積力量,、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)等待。在等待中蓄積力量,在等待中涵養(yǎng)銳氣,在等待中尋覓機(jī)會(huì)。用在等待中涵養(yǎng)銳氣,在等待中尋覓機(jī)會(huì)。用等待驅(qū)散迷霧,用等待走出逆境,用等待迎等待驅(qū)散迷霧,用等待走出逆境,用等待迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。 開篇沒(méi)有說(shuō)清開篇沒(méi)有說(shuō)清“等待等待”的內(nèi)涵,沒(méi)有明確論點(diǎn),便的內(nèi)涵,沒(méi)有明確論點(diǎn),便直接列分論點(diǎn)了。直接列分論點(diǎn)了。 分論點(diǎn)后直接例證,對(duì)分論點(diǎn)沒(méi)有作必要的說(shuō)明分論點(diǎn)后直接例證,對(duì)分論點(diǎn)沒(méi)有作必要的說(shuō)明 對(duì)事例的分析太少對(duì)事例的分析太少 材料敘述過(guò)多,不簡(jiǎn)明,概括性不強(qiáng),甚至還有材料敘述過(guò)多,不簡(jiǎn)明,概括性不強(qiáng),甚至還有描寫性

26、語(yǔ)句描寫性語(yǔ)句 正因?yàn)橛辛说却?,才有了楚莊王的正因?yàn)橛辛说却?,才有了楚莊王的“不鳴則不鳴則已,一鳴驚人已,一鳴驚人”;正因?yàn)橛辛藙洌徽驗(yàn)橛辛藙洹叭櫭]三顧茅廬”耐心等待,才有諸葛亮與周瑜演繹的耐心等待,才有諸葛亮與周瑜演繹的“赤壁大赤壁大戰(zhàn)戰(zhàn)”; 正因?yàn)榉e極地等待時(shí)機(jī),才有蒙哥馬利指揮正因?yàn)榉e極地等待時(shí)機(jī),才有蒙哥馬利指揮的擊潰的擊潰“沙漠之狐沙漠之狐”的的I阿拉曼之戰(zhàn);阿拉曼之戰(zhàn); 同樣是因?yàn)榈却?,卻有同樣是因?yàn)榈却瑓s有“淝水之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)”中前秦中前秦軍隊(duì)大敗的結(jié)局;歷史有相似的一幕,因?yàn)楣懦剀婈?duì)大敗的結(jié)局;歷史有相似的一幕,因?yàn)楣懦卦獛浌虉?zhí)地等待命令,才有拿破侖的元帥固執(zhí)地等待命

27、令,才有拿破侖的“滑鐵盧滑鐵盧”之?dāng)?。之?dāng) ?歷史警示我們:等待,不應(yīng)是無(wú)奈的徘徊,歷史警示我們:等待,不應(yīng)是無(wú)奈的徘徊,而是積蓄能量,積極捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)機(jī),爭(zhēng)取而是積蓄能量,積極捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)機(jī),爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)美好的愿望。是蝶就要破繭,它在蛹里等待實(shí)現(xiàn)美好的愿望。是蝶就要破繭,它在蛹里等待的是新生。的是新生。 韓信的等待,終于洗刷了那年少時(shí)蒙受韓信的等待,終于洗刷了那年少時(shí)蒙受的胯下之辱,輔佐劉邦?yuàn)Z得了天下;的胯下之辱,輔佐劉邦?yuàn)Z得了天下; 勾踐的等待,終于償還了他曾經(jīng)的臥薪勾踐的等待,終于償還了他曾經(jīng)的臥薪嘗膽之苦,換來(lái)了越國(guó)的中興;嘗膽之苦,換來(lái)了越國(guó)的中興; 孔明的等待,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)邦濟(jì)國(guó)的

28、抱負(fù),孔明的等待,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)邦濟(jì)國(guó)的抱負(fù),締造了締造了“未出茅廬而天下三分未出茅廬而天下三分”的政治神的政治神話。話。 事實(shí)上,強(qiáng)者的等待,在于汲取營(yíng)養(yǎng),事實(shí)上,強(qiáng)者的等待,在于汲取營(yíng)養(yǎng),蓄勢(shì)待發(fā),是火山噴發(fā)前的醞釀。弱者的蓄勢(shì)待發(fā),是火山噴發(fā)前的醞釀。弱者的等待,像一片枯黃毫無(wú)生機(jī)的落葉,是等待,像一片枯黃毫無(wú)生機(jī)的落葉,是潭沒(méi)有半點(diǎn)漣漪的死水。智者的等待,是潭沒(méi)有半點(diǎn)漣漪的死水。智者的等待,是目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的準(zhǔn)備。愚者的等待,是坐失良目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的準(zhǔn)備。愚者的等待,是坐失良機(jī)的根源機(jī)的根源 觀點(diǎn)層次感不強(qiáng),有的論點(diǎn)重復(fù),有點(diǎn)論點(diǎn)觀點(diǎn)層次感不強(qiáng),有的論點(diǎn)重復(fù),有點(diǎn)論點(diǎn)過(guò)于勉強(qiáng),分析沒(méi)有理由,嚴(yán)重的前后矛

29、盾。過(guò)于勉強(qiáng),分析沒(méi)有理由,嚴(yán)重的前后矛盾。 語(yǔ)言插入語(yǔ)句多,口語(yǔ)現(xiàn)象多,語(yǔ)言不精練。語(yǔ)言插入語(yǔ)句多,口語(yǔ)現(xiàn)象多,語(yǔ)言不精練。 材料不分析,觀點(diǎn)加材料。材料不分析,觀點(diǎn)加材料。等待是充滿希望的美麗。等待是充滿希望的美麗。等待是滿懷信心的美麗。等待是滿懷信心的美麗。 等待是沉著冷靜的美麗。等待是沉著冷靜的美麗。 等待是充滿寂寞的美麗。等待是充滿寂寞的美麗。 等待等待 戴望舒在雨巷里等待那個(gè)丁香一樣的女孩,那戴望舒在雨巷里等待那個(gè)丁香一樣的女孩,那是一種美麗;翠翠在渡口等待著點(diǎn)亮她生命的男子,是一種美麗;翠翠在渡口等待著點(diǎn)亮她生命的男子,那是一種美麗;陸游在沈園等待伉儷情深的唐婉,那是一種美麗;陸

30、游在沈園等待伉儷情深的唐婉,那也是一種美麗。歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)的等待在河中那也是一種美麗。歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)的等待在河中泛起波光,燦爛奪目,向我們講述著一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)泛起波光,燦爛奪目,向我們講述著一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事,聽的故事,“交織交織”成無(wú)與倫比的美麗。成無(wú)與倫比的美麗。等待是充滿希望的美麗。等待是充滿希望的美麗。越王勾踐是一位懂得越王勾踐是一位懂得等待的人,二十載的等待,終于獲得三千越甲終吞等待的人,二十載的等待,終于獲得三千越甲終吞吳的勝利。等待充滿了希望,因?yàn)榈却鞘r(shí)對(duì)吳的勝利。等待充滿了希望,因?yàn)榈却鞘r(shí)對(duì)成功的執(zhí)著;是成功的執(zhí)著;是“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一山重水復(fù)疑無(wú)路

31、,柳暗花明又一村村”的堅(jiān)信;是的堅(jiān)信;是“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知知”的追求,等待意味著轉(zhuǎn)機(jī),意味著重生,意味的追求,等待意味著轉(zhuǎn)機(jī),意味著重生,意味著希望。著希望。 等待是滿懷信心的美麗。等待是滿懷信心的美麗。諸葛亮躬耕于南陽(yáng),等待著諸葛亮躬耕于南陽(yáng),等待著“伯樂(lè)伯樂(lè)”劉備的到來(lái),如此平靜,如此安閑,都源與他的劉備的到來(lái),如此平靜,如此安閑,都源與他的成竹在胸。八年抗戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨等待了八年,才得以力成竹在胸。八年抗戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨等待了八年,才得以力殲敵人,他們絲毫未被殲敵人,他們絲毫未被“亡國(guó)論亡國(guó)論”動(dòng)搖,從某種程度上說(shuō),動(dòng)搖,從某種程度上說(shuō),八年,是共

32、產(chǎn)黨充滿信心的等待。而如今,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)八年,是共產(chǎn)黨充滿信心的等待。而如今,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),相信等待中國(guó)達(dá)到中等發(fā)蓬勃發(fā)展,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),相信等待中國(guó)達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平的日子已不再漫長(zhǎng)。達(dá)國(guó)家水平的日子已不再漫長(zhǎng)。等等待是沉著冷靜的美麗。待是沉著冷靜的美麗。德國(guó)總理默克爾曾經(jīng)在上一德國(guó)總理默克爾曾經(jīng)在上一屆競(jìng)選中慘輸給施羅德。但這位女政治家耐住性子,幾年屆競(jìng)選中慘輸給施羅德。但這位女政治家耐住性子,幾年的等待,終于換來(lái)了現(xiàn)在成功。正像她的政敵所說(shuō):的等待,終于換來(lái)了現(xiàn)在成功。正像她的政敵所說(shuō):“誰(shuí)誰(shuí)忽視了這個(gè)女人,誰(shuí)將會(huì)慘痛的失敗。忽視了這個(gè)女人,誰(shuí)將會(huì)慘痛的失

33、敗?!蹦藸柹砩系哪悄藸柹砩系哪欠N沉著冷靜、經(jīng)受得助長(zhǎng)久等待的品格,正是我們這些年種沉著冷靜、經(jīng)受得助長(zhǎng)久等待的品格,正是我們這些年輕人所缺乏的。心浮氣躁,急功近利是我們?cè)S多人的通病。輕人所缺乏的。心浮氣躁,急功近利是我們?cè)S多人的通病。學(xué)會(huì)等待,就是讓我們更加懂得經(jīng)營(yíng)人生。學(xué)會(huì)等待,就是讓我們更加懂得經(jīng)營(yíng)人生。 等待是充滿寂寞的美麗。等待是充滿寂寞的美麗。我們總是在不斷的尋找能發(fā)我們總是在不斷的尋找能發(fā)揮自我才能的天空,太過(guò)于苛求環(huán)境,而很少對(duì)自己要求揮自我才能的天空,太過(guò)于苛求環(huán)境,而很少對(duì)自己要求什么。其實(shí),要想成功,必須耐得住等待的寂寞。等待,什么。其實(shí),要想成功,必須耐得住等待的寂寞

34、。等待,是是“十年寒窗無(wú)人問(wèn)十年寒窗無(wú)人問(wèn)”的寂寞,是的寂寞,是“十年磨一劍十年磨一劍”的孤寂,的孤寂,是是“衣帶漸寬終不悔衣帶漸寬終不悔”的落寞。這里沒(méi)有燈紅酒綠,沒(méi)有的落寞。這里沒(méi)有燈紅酒綠,沒(méi)有鶯歌燕舞,沒(méi)有鑼鼓喧天。鶯歌燕舞,沒(méi)有鑼鼓喧天。等待是種子企盼著生根發(fā)芽,是蓓蕾等待著迎風(fēng)怒放,等待是種子企盼著生根發(fā)芽,是蓓蕾等待著迎風(fēng)怒放,是水滴等待著穿透磐石,更是我們年青一代等待著插上理是水滴等待著穿透磐石,更是我們年青一代等待著插上理想的翅膀,飛向理想的天堂。想的翅膀,飛向理想的天堂。等待也是一種美麗。朋友,學(xué)會(huì)等待吧!等待也是一種美麗。朋友,學(xué)會(huì)等待吧!點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)這篇文章最大的亮點(diǎn)是結(jié)構(gòu)

35、。文章采用這篇文章最大的亮點(diǎn)是結(jié)構(gòu)。文章采用“總總-分分-總總”結(jié)構(gòu),開頭的總起和結(jié)尾的總收緊扣中心論點(diǎn)結(jié)構(gòu),開頭的總起和結(jié)尾的總收緊扣中心論點(diǎn)“等待也是等待也是一種美麗一種美麗”,運(yùn)用排比營(yíng)造了語(yǔ)言的亮色,中間的分論層,運(yùn)用排比營(yíng)造了語(yǔ)言的亮色,中間的分論層次非常清楚,一個(gè)自然段論述一個(gè)分論點(diǎn),每個(gè)分論點(diǎn)句次非常清楚,一個(gè)自然段論述一個(gè)分論點(diǎn),每個(gè)分論點(diǎn)句式勻稱,放在每個(gè)自然段的開頭,這樣的作文肯定可以穩(wěn)式勻稱,放在每個(gè)自然段的開頭,這樣的作文肯定可以穩(wěn)操勝券。操勝券。 勇士在等待中振奮,弱者在等待中萎靡。 題記. 有人說(shuō),等待是一種懦弱,臨波濤洶涌的瀚海,不是揚(yáng)起風(fēng)帆搏擊風(fēng)浪,而是等待風(fēng)平

36、浪靜,不是大丈夫之所為。 有人說(shuō),等待是一種逃避,敵人三擂戰(zhàn)鼓,不是橫刀向前,沖入敵陣,而是逡巡等待,不是大將之風(fēng)范。 其實(shí),處惡劣境地,臨難降之?dāng)?,等待未必不是一種明智。等待甘于寂寞,積蓄力量,以求日后的爆發(fā)實(shí)為智者之所為。 喜愛臨風(fēng)霜而獨(dú)綠的青松,同樣也熱愛葉落枝單的梧桐;敬佩風(fēng)雪中獨(dú)啼的麻雀,同樣也欽佩舉族南遷的大雁;震撼于冰天雪地中獨(dú)覓食物的百獸之王,同樣也撼動(dòng)于靜靜冬眠的棕熊。那是因?yàn)榈却?,讓落葉的梧桐,南遷的大雁,冬眠的棕熊渡過(guò)了惡劣處境,在等待中它們積蓄了力量。最終在萬(wàn)物勃發(fā)的春天,它們重新迸發(fā)了生機(jī)。 自然萬(wàn)物等待春暖花開,不是一種懦弱。是等待讓春日中的梧桐得以吐露新葉;是等待

37、令大雁得以高飛北國(guó);是等待,使棕熊得以咆哮森林。自然萬(wàn)物也學(xué)會(huì)了積蓄力量,等待春暖花開。作為萬(wàn)靈之長(zhǎng)的人類,同樣也該學(xué)會(huì)等待。 強(qiáng)者與弱者的等待強(qiáng)者與弱者的等待 面對(duì)惡少的侮辱,他默默承受,甘受胯下之辱。集盲、聾、啞于一身,她默默接受。面對(duì)惡少的侮辱,他默默承受,甘受胯下之辱。集盲、聾、啞于一身,她默默接受。他們都是在等待,韓信受胯下之辱,是在等待力量的強(qiáng)大。最終,在楚漢爭(zhēng)霸中,他留他們都是在等待,韓信受胯下之辱,是在等待力量的強(qiáng)大。最終,在楚漢爭(zhēng)霸中,他留下了不可抹滅殺的功績(jī),成就了輝煌。海倫下了不可抹滅殺的功績(jī),成就了輝煌。海倫“凱勒承受身殘,是在等待知識(shí)的豐富。最凱勒承受身殘,是在等待知

38、識(shí)的豐富。最終,在世界舞臺(tái)上,她留下了蔚為壯觀的一筆,閃耀著榮光。終,在世界舞臺(tái)上,她留下了蔚為壯觀的一筆,閃耀著榮光。 在等待中個(gè)人獲得了力量的積聚、知識(shí)的充盈,個(gè)人確要等待春暖花開。作為個(gè)人在等待中個(gè)人獲得了力量的積聚、知識(shí)的充盈,個(gè)人確要等待春暖花開。作為個(gè)人集合體的民族同樣需要等待。集合體的民族同樣需要等待。 面對(duì)滿目瘡痍的中華大地,魯迅先生曾經(jīng)斷言:面對(duì)滿目瘡痍的中華大地,魯迅先生曾經(jīng)斷言:“不在沉默中爆發(fā),即在沉默中滅亡。不在沉默中爆發(fā),即在沉默中滅亡?!敝腥A民族以自己日后的經(jīng)歷向世人證明:中國(guó)人在沉默與等待中得到了爆發(fā)。在強(qiáng)大的中華民族以自己日后的經(jīng)歷向世人證明:中國(guó)人在沉默與等

39、待中得到了爆發(fā)。在強(qiáng)大的敵人面前,我們的民族在等待,在默默地集聚力量。最終,沉默、等待后的爆發(fā)將豺狼敵人面前,我們的民族在等待,在默默地集聚力量。最終,沉默、等待后的爆發(fā)將豺狼趕出了國(guó)門,一個(gè)民族也在等待后站了起來(lái)!趕出了國(guó)門,一個(gè)民族也在等待后站了起來(lái)! 是等待,成就了勇士,塑造了楷模,拯救了一個(gè)岌岌可危的民族。等待春暖花開,確為是等待,成就了勇士,塑造了楷模,拯救了一個(gè)岌岌可危的民族。等待春暖花開,確為明智之舉。明智之舉。 然而,許多人不懂等待,他們將等待視為懦弱、逃避。他們的一生拒絕等待,然而,許多人不懂等待,他們將等待視為懦弱、逃避。他們的一生拒絕等待,失敗也就成為他們最終的歸宿:劉備

40、因關(guān)羽敗走麥城而執(zhí)意伐吳,他不顧丞相失敗也就成為他們最終的歸宿:劉備因關(guān)羽敗走麥城而執(zhí)意伐吳,他不顧丞相“等待時(shí)等待時(shí)機(jī)機(jī)”的勸說(shuō),草草伐吳,最終落得個(gè)白帝城托孤的下場(chǎng)。一個(gè)國(guó)家即在他拒絕等待中衰的勸說(shuō),草草伐吳,最終落得個(gè)白帝城托孤的下場(chǎng)。一個(gè)國(guó)家即在他拒絕等待中衰落下去。王明不顧敵我力量對(duì)比懸殊,不愿等待力量壯大即展開落下去。王明不顧敵我力量對(duì)比懸殊,不愿等待力量壯大即展開“決戰(zhàn)決戰(zhàn)”,最終,反圍,最終,反圍剿失敗,中國(guó)革命陷于困境??梢?,一個(gè)國(guó)家的崛起同樣也離不開等待。剿失敗,中國(guó)革命陷于困境??梢姡粋€(gè)國(guó)家的崛起同樣也離不開等待。 太多太多的人,他們否定等待。但血的教訓(xùn)再次警示我們太多太多的人,他們否定等待。但血的教訓(xùn)再次警示我們要學(xué)會(huì)等待,在等待中,要學(xué)會(huì)等待,在等待中,萬(wàn)物會(huì)重新迸發(fā)生機(jī);在等待中,個(gè)人會(huì)重新積蓄力量;在等待中,民族國(guó)家會(huì)重新崛萬(wàn)物會(huì)重新迸發(fā)生機(jī);在等待中,個(gè)人會(huì)重新積蓄力量;在等待中,民族國(guó)家會(huì)重新崛起。起。 等待等待 眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。 種子播進(jìn)土里,我們要等著它破土而出;嚴(yán)冬凍僵了我種子播進(jìn)土里,我們要等著它破土而出;嚴(yán)冬凍僵了我們的思緒,我們要等著春風(fēng)的到來(lái);母親孕育了一個(gè)新的們的思緒,我們要等著春風(fēng)的到來(lái);母親孕育了一個(gè)新

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