《孫權(quán)勸學(xué)》復(fù)習(xí)題整理含答案

1、 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提高成績 孫權(quán)勸學(xué)基礎(chǔ)檢測 一、填空 1、孫權(quán)勸學(xué)選自 ，該書是 （朝代） （人名）主持編纂 的一部 體通史，記載了從 到 共 1362 年間的史事。 2、孫權(quán)勸學(xué)的原因是： ；孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法 是： ；孫權(quán)勸學(xué)勸的語言是： ； 孫權(quán)勸學(xué)的成果是： ( 以上均填原句 ) 。 3、魯肅的話表現(xiàn)了他 的感情，也從側(cè)面寫出了 ； 文末的“ ”（原文）更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。 4、文中可以提煉的兩個(gè)成語是： 二、 給下列加點(diǎn)字注音。 卿（ ） 涉獵（ ） 孰（ ） 遂（ ） 三、 解釋加點(diǎn)詞。 1、當(dāng)涂掌事 當(dāng) 2 、蒙辭以軍中多務(wù) 辭 ； 3、治經(jīng)為博士邪 治 4 、但當(dāng)涉獵 涉

2、獵 ； 5、見往事耳 見： 6 、蒙乃 使就學(xué) 乃： ； 7、卿今者才略 才略 8 、即更刮目相看。 刮 ； 9. 權(quán)謂 呂蒙曰 10. 卿今當(dāng)涂掌事 11. 孤豈 欲卿治經(jīng)為博士邪 12. 孰若 孤 13. 及魯肅過 尋陽 14. 非復(fù) 吳下阿蒙 15. 即更 刮目相待 16. 大兄何見事 之晚乎 17. 肅遂 拜蒙母 18. 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 ！ 19. 但當(dāng)涉獵，見往事耳 。 20. 大兄何見事之晚乎 ！ 四、寫出下列加點(diǎn)詞語意思，其中意義完全相同的是（ ）。 A.但當(dāng)涉獵 ( ) 門當(dāng)戶對(duì) ( ) B. 自以為大有所益 ( ) 多多益善( ) C.見往事 耳 ( ) 往事不堪回首

3、( ) D.卿今 者才略 ( ) 卿今當(dāng)涂掌事 ( ) 五、選擇對(duì)下列虛詞解釋正確的一項(xiàng)。 1蒙辭以 軍中多務(wù)（ ） A 把 B被 C用 2即 更刮目相待（ ） A 立即 B 就是 C 如果，假如 3蒙乃 始就學(xué)（ ） A 于是 B 卻 C 只，僅僅 4結(jié)友而 別（ ） A 并且 B 但是 C 連接前后兩個(gè)動(dòng)作，不譯。 六、對(duì)翻譯的句子進(jìn)行判斷，正確的打“”，錯(cuò)誤的打“”。 1卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。 譯文：你今天掌管權(quán)事，不可以不學(xué)習(xí)啊。（ ） 2孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ 譯文：我哪里是讓你研究儒家經(jīng)典做個(gè)博學(xué)多才的人呀?。?） 1 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提高成績 3卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ 譯

4、文：你今天的才干和謀略，不再是在吳縣時(shí)的阿蒙?。。?） 七、翻譯下列句子。 1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ _ 2、但當(dāng)涉獵，見往事耳。 _ 3、大兄何見事之晚乎？ _ 八、問答題： 1、文中最突出的描寫方法是什么？ 答： _ 。 2、本文所揭示的道理對(duì)你有什么啟示？ 答： _ 。 四 解釋成語 1 吳下阿蒙 2 刮目相待 五 問答題 1 魯肅“大驚”與“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”表現(xiàn)了什么神態(tài)？ 2 呂蒙的答話以“士別三日”“刮目相待”顯示出他怎樣的神態(tài)？ 3 用簡潔的語言概括本文的主要事情 4 孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？ 5 課文怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的？ 6 孫權(quán)如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的 ?

5、2 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提高成績 7 呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的變化？通過誰的所見所語來表現(xiàn)的？ 8 為什么“士別三日，即更刮目相待”？ 9 魯肅為什么與呂蒙結(jié)友 ? 10 本文通過什么方法表現(xiàn)人物性格的？ 11 有個(gè)成語是說讀書對(duì)人們大有益處，它能概括本文的內(nèi)容，這個(gè)成語是 。 12 文中的“ ”是孫權(quán) 入情入理現(xiàn)身說法地勸呂蒙學(xué)習(xí)， 而“ ”說明呂蒙是一個(gè)一點(diǎn)就破的人， “ ”是魯肅贊美呂蒙學(xué)有成效的話，這是一種 側(cè)面描寫 的手法。 13 孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，為呂蒙確定的學(xué)習(xí)目的是什么？學(xué)習(xí)方法是什么？ 14 呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個(gè)過程給你什么啟發(fā)？ 孫權(quán)勸學(xué)閱讀理解題及答案 （一）課內(nèi)閱讀理解

6、 初，權(quán)謂呂蒙曰： “卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ ”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰： “孤豈欲卿治 經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。 ”蒙 乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙議論，大驚曰： “卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ ”蒙曰：“士 別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ ”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 1、文學(xué)常識(shí)填空。 孫權(quán)勸學(xué)一文作者是 ，是 時(shí)代的政治家、史學(xué)家。 他主持 編攥的 ，是我國最大的一部 史書。 2、找出孫權(quán)勸學(xué)一文中的成語并解釋。 （寫一個(gè)） 3、解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。 （1）卿今當(dāng)涂 掌事（ ） （ 2）但當(dāng)涉獵 ） （ 3 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提

7、高成績 （3）蒙辭 以軍中多務(wù) （ ）（ 4）及魯肅過 尋陽（ ） 4、根據(jù)語段內(nèi)容回答。 （1）表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛護(hù)、器重和希望的一句話是： 。 （ 2） “刮目相待 ”后，魯肅有何舉動(dòng)？說明了什么？ 5、將下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語。 但當(dāng)涉獵，見往事耳。 士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ 6、從呂蒙的變化中你得到了什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合傷仲永一文簡要談?wù)勛约旱目捶?一、閱讀孫權(quán)勸學(xué)一文，回答下列問題。 初，權(quán)謂呂蒙曰： “卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ ”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰： “孤豈欲卿治 經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。 ”蒙 乃始就學(xué)。及

8、魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰： “卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ ”蒙曰：“士 別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ ”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 1閱讀文言文要注音字的讀音，請(qǐng)給下面的字注音。 卿（ ）涉（ ）邪（ ）孰（ ）遂（ ）豈（ ） 2依據(jù)課文，解釋下列詞語的意思。 當(dāng)涂掌事： 涉獵： 才略： 大兄： 3朗讀文章要注意句子的語氣。讀讀下列句子，寫出句子中加點(diǎn)虛詞所表示的語氣。 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 ！ 答： 但當(dāng)涉獵，見往事耳 。 答： 大兄何見事之晚乎 ！ 答： 4下列句子中，沒有人稱代詞的一組是（ ） A 卿今當(dāng)涂掌事 B 孤常讀書 C 蒙辭以軍中多務(wù) D 自以為大有所益 5（ 1

9、）孫權(quán)勸學(xué)選自 ， 是 （朝代） 主持 編纂的一部 通史，記載了從 到五代 1362 年間史事。 （ 2）文中“治經(jīng)”中的“經(jīng)”指 詩 春秋等書。 6 古代文言文中的許多語句是成語的重要來源， 請(qǐng)根據(jù)下面兩句話的意思， 在本文中找 出相應(yīng)的成語，并用成語寫一段文字。 （ 1）比喻人學(xué)識(shí)尚淺。（ ） （ 2）另眼相看， 用新眼光看人。（ ） 另寫的一段文字： 7 宋代詩人劉過曾寫過一首題為書院的“勸學(xué)詩” ： 力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會(huì)有歲稔時(shí)。 這首詩運(yùn)用了 修辭格，表達(dá)的意思是： 。而孫權(quán) 勸學(xué)則以 為主，言簡意豐地表達(dá)了學(xué)習(xí)的重要性。 二、【精段閱讀】 初，權(quán)謂呂蒙曰： “卿今

10、當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ ”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰： “孤豈欲卿治經(jīng) 為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。 ”蒙乃 始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰： “卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ ”蒙曰：“士別 4 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提高成績 三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ ”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 1 下列各句中，加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A 卿今當(dāng)涂掌事 但當(dāng)涉獵 B 蒙辭以軍中多務(wù) 自以為大有所益 C 見往事耳 大兄何見事之晚乎 2 對(duì)“孤常讀書，自以為大有所益”的正確翻譯是： 3 在課文中找出古今異義的詞語，請(qǐng)?jiān)賹懸粋€(gè)古今義現(xiàn)象的詞語。 “博

11、士” 古義：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的官 今義：學(xué)位的最高一級(jí) 古義： 今義： 4 人物的語言往往體現(xiàn)人物的語氣和心理，請(qǐng)分析下列人物語言的作用。（ 1）卿今當(dāng)涂掌事 , 不可不學(xué) ! 答： (2) 卿言多務(wù) , 孰若孤 答： 5 下列對(duì)文章內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A 孫權(quán)勸學(xué)，既指出了呂蒙學(xué)習(xí)的必要性，又使用了現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，從而使呂蒙無可推辭。 B 魯肅與呂蒙的對(duì)話， 既從正面烘托出了孫權(quán)勸學(xué)的顯著成效， 也進(jìn)一步告訴人們讀書，學(xué)習(xí)的重要性。 C 魯肅與呂蒙的對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了二人的真實(shí)性情與融洽關(guān)系。 D 魯肅與呂蒙“結(jié)友而去” ，從側(cè)面表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的結(jié)果

12、以及呂蒙才略的驚人增長。 6 本文與傷仲永一文都是談學(xué)習(xí)的重要性的，你從中得到了怎樣的啟示？答： 7 、翻譯下列各句。 但當(dāng)涉獵，見往事耳。 蒙乃始就學(xué)。 結(jié)友而別。 閱讀理解 一、炳燭夜談 晉平公問于師曠曰： “吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。 ”師曠曰：“何不炳燭 乎？”平公 “安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰： “盲臣 安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出 陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧 行乎？”平公 “善哉！”。 【注釋】 炳燭：點(diǎn)燭。 盲臣：師曠為盲人，故自稱盲臣。 昧行：在黑暗中行走。 7、解釋下面句子中的黑體詞。 A恐已暮 矣 （ ） B。盲臣安 敢戲君

13、乎 （ ） 刮目相待（ ） D。及 魯肅過尋陽 （ ） C。士別三日，即更 8、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 （ 1）少而好學(xué)，如日出之陽。 （ 2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ 9、晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是 _，呂蒙不愿學(xué)的理由是 _ 。 (不超過五個(gè)字 ) 10、兩文都是談學(xué)習(xí)的，共涉及四個(gè)人，讀完后你得到什么啟發(fā)？ 答： 5 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提高成績 . 閱讀下面文言文，完成 9-13 題。論語十則（節(jié)選） 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說 (yu ) 乎 ?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎 ?人不知而不慍，不亦君子 乎?”（學(xué)而） 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。 ”（為政） 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則

14、殆。 ”（為政） 子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保檎?子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?”（述而）孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰： “卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ ”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰： “孤豈欲卿治 經(jīng)為博士邪 ! 但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡?始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰： “卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ ”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ ”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 9. 下列句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 溫故而知新 新：新的理解和體會(huì) B. 學(xué)而不思則罔

15、 罔：迷惑 C.及魯肅過 尋陽 過：到 D.但當(dāng)涉獵 涉獵：全面廣泛地閱讀 10. 請(qǐng)你至少寫出出自以上選文的三個(gè)成語。 11. 用現(xiàn)代漢語說出下列句子的意思。 1）人不知而不慍，不亦君子乎？ 2）蒙辭以軍中多務(wù)。 12. 孔子提倡學(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合，孫權(quán)認(rèn)為，學(xué)習(xí)“但當(dāng)涉獵” 。關(guān)于學(xué)習(xí)，你又有怎樣的 體驗(yàn)？請(qǐng)簡要述說你的觀點(diǎn)及理由。 三、閱讀下文段，然后回答問題。 孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰： “卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ ”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰： “孤豈欲卿治 經(jīng)為博士邪，但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。 ”蒙 乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰： “卿

16、今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ ”蒙曰：“士 別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ ”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 6下面句子中加點(diǎn)的詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是（ ） A蒙辭以 軍中多務(wù) 使如逖者統(tǒng)之以 復(fù)中原 B 自以為 大有所益 左丞相睿以為 軍諮祭酒 C大兄何 見事之晚乎 宋何 罪之有 D 肅遂 拜蒙母 遂與外人間隔 7文章中隱含的兩個(gè)成語是： _ ， _。 8談?wù)勀銓?duì)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪，但當(dāng)涉獵，見往事耳。 ”這句話的理解。 9孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？ 6 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提高成績 四、 閱讀孫權(quán)勸學(xué)一文，完成 58 題。 初，權(quán)謂呂蒙曰： “卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué) ! ”蒙辭以軍

17、中多務(wù)。權(quán)曰： “孤豈欲卿治 經(jīng)為博士邪 ! 但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤 ?孤常讀書，自以為大有所益。 ”蒙乃 始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰： “卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙 ! ”蒙曰：“士別 三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎 ! ”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 5下列加點(diǎn)詞詞義相同的一組是（ ） A. 以 蒙辭以 軍中多務(wù) B 若 孰若孤 或以 錢幣乞之 若毒之乎 C.過 及魯肅過 尋陽 D 見 見往事耳 人恒過 ，然后能改 有時(shí)見 日 6下列對(duì)句中加點(diǎn)詞意思的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A卿 今當(dāng)涂掌事（古代君對(duì)臣，長輩對(duì)晚輩的稱謂） B孤 豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古代王侯的自

18、稱） C非復(fù)吳下阿蒙（在名字前面加“阿” ，有親昵的味道） D大兄 何見事之晚乎（古代對(duì)自家兄長的尊稱） 7簡答（不得直接摘抄原文句子） 1） 孫權(quán)勸呂蒙讀書的原因是什么？ 2）文中哪句話可以看出呂蒙學(xué)有所成？ 8從文中找一個(gè)成語形容呂蒙的變化。呂蒙的變化給你什么啟示？ 成語： 啟示： 五、閱讀下面一篇文言文，完成題 傷 仲 永 王安石 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之；父異焉，借旁近與之。 即書詩四句， 并自為其名， 其詩以養(yǎng)父母、 收族為意， 傳一鄉(xiāng)秀才觀之。 自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不

19、使學(xué)。 余聞之也久。 明道中， 從先人還家， 于舅家見之， 十二三矣。 令作詩， 不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰： “泯然眾人矣！ ” 8、下面句子中加點(diǎn)的詞語，意思相同的一項(xiàng)是（ ） A、未嘗 識(shí)書具 / 嘗射于家圃 B、并自為其名/ 山不在高，有仙則名 C、傳一鄉(xiāng)秀才觀 之 / 此則岳陽樓之大觀 也 D、從先人還 家 / 扁鵲望桓侯而還 走 9、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語，有誤的一項(xiàng)是（ ） A、今溪民方仲永，世隸耕 譯文：金溪縣百姓方仲永，祖祖輩輩以耕種為生。 B、自是指物作詩立就 譯文：從此，（大人）指著東西讓他作詩，他立刻就能完成。 7 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提高成績

20、C、日扳仲永環(huán)謁于邑人 譯文：天天讓仲永去拜訪同縣的人。 D、泯然眾人矣 譯文：跟普通人沒什么區(qū)別了。 10、下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A、文章題目傷仲永中的“傷”是“為 , 感到悲傷”的意思 , 流露出作者對(duì)方仲永才華 泯滅的悲傷之情。 B、“即書詩四句” 、“邑人奇之”這些語句，充分表現(xiàn)了兒童時(shí)代的方仲永的神奇。 C、“父利其然也” “不使學(xué)”，方仲永父親這種急近功利的行為， 是他才能衰退直到泯滅的最 主要原因。 D、這個(gè)故事告訴我們：即使是天賦很高的人，如果不重視后天的學(xué)習(xí)，也會(huì)變得平庸。 六、【古文閱讀】 【甲】 初， , 肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 孫權(quán)勸學(xué) 【乙】

21、傅永字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏，尋復(fù)南奔。有氣干，拳勇過人，能 手執(zhí)馬鞍， 倒立馳騁。 年二十余， 有友人與之書而不能答， 請(qǐng)洪仲， 洪仲深讓之而不為報(bào)。 永乃發(fā)憤讀書，涉獵經(jīng)史，兼有才干。帝每嘆日： “上馬能擊賊，下馬作露布，唯傅修期 耳?！?北史傅永列傳 注： 讓 責(zé)備。 露布 公開的文告。 7下列加點(diǎn)詞意思相同的一組是 ( ) A 蒙辭以軍中多務(wù) 不辭而別 B 自以為大有所益 精益求精 C 自青州入魏，尋復(fù)南奔 尋根問底 D 涉獵經(jīng)史，兼有才干 品學(xué)兼優(yōu) 8下列“之”字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 ( ) A 大兄何見事之晚乎 B 洪仲深讓之而不為報(bào) C 策之不以其道 D 愿

22、陛下親之信之 9用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 (4 分 ) (1) 但當(dāng)涉獵，見往事耳 (2) 有友人與之書而不能答 10根據(jù)文章的意思，用自己的話回答下列問題。第 (1)(2) 兩題任選一題作答，第 (3) 題必 答。 (1) 呂蒙在短時(shí)間內(nèi)才略驚人長進(jìn)的原因是什么 ? (2) 傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書” ? (3) 呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有哪些共同特點(diǎn) ? 七、閱讀下面兩段文字，回答 16 18 題。 甲 初，權(quán)謂呂蒙曰： “卿今當(dāng)涂掌事， , 肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 乙 邴 原少孤，數(shù)歲時(shí)，過書舍而泣。師曰： “童子何泣 ?”原曰：“孤者易傷，貧者易感。 夫書者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤

23、，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳。 ”師惻 然曰：“欲書可耳 ! ”原曰：“無錢資?！睅熢唬骸巴悠?有志，吾徒相教，不求資也。 ”于是遂就書。一冬之間，誦孝經(jīng) 論語。 ( 選自初潭集 ) 注 邴 (b ng) ：姓。邴原，三國時(shí)北海朱虛人。 惻 (c ) ：心中悲傷。 茍：如果。 8 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提高成績 16. 解釋 甲 乙 兩段文字中畫線的詞語。 (1) 蒙乃始就 學(xué)： _ (2) 于是遂 就書： _ 17. 用現(xiàn)代漢語寫出 乙 段文字中畫線句子的大意。童子茍有志，吾徒相教，不求資也。 18. 對(duì) 甲 乙 兩段文字主要內(nèi)容理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A. 甲 乙 兩段文字都是通過講述

24、一則小故事來說明學(xué)習(xí)的益處。 B. 甲 寫呂蒙聰明好學(xué)的故事； 乙 寫邴原少而好學(xué)的故事。 C. 甲 乙 兩段文字分別贊揚(yáng)了呂蒙、邴原主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神。 D. 甲 寫學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人； 乙 贊美邴原少而好學(xué)。 八、閱讀下面的文字，完成 11 27 題。 （一） （甲） 蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰： “吾欲之南海，何如？”富者曰： “子何恃而往？”曰： “吾一瓶一缽足矣。 ”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子 何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。 為學(xué) （乙） 初，權(quán)謂呂蒙曰： “卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ ”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰： “孤豈欲卿 治經(jīng)為

25、博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。 ” 蒙乃始就學(xué)。 及魯肅過尋陽， 與蒙論議， 大驚曰：“卿今者才略， 非復(fù)吳下阿蒙！ ”蒙曰：“士 別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ ”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 孫權(quán)勸學(xué) 11解釋下列加點(diǎn)的詞。 （ 2 分） 蜀之鄙 有二僧 鄙 即更 刮目相待 更 12用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 子何恃而往？ 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ 13甲乙兩則選文對(duì)“學(xué)習(xí)”問題分別持有怎樣的看法？ 14甲、乙兩則選文蘊(yùn)含著同一個(gè)道理，試加以概括。 九、閱讀下面文字，完成 1921 題。 初， , 肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 節(jié)選資治通鑒 19 下列句

26、中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A 卿今當(dāng)涂掌事 當(dāng)涂：處在道路中間 B 但當(dāng)涉獵 涉獵：粗略的閱讀 C 卿今者才略 才略：才干和謀略 D 大兄何見事之晚乎 見事：認(rèn)清事物 20 對(duì)下面句子的翻譯，正確的一句是（ ） 蒙辭以軍中多務(wù)。 A 呂蒙因?yàn)檐娭惺聞?wù)繁忙而告辭。 B 呂蒙借軍中事務(wù)多而推托。 C 呂蒙因?yàn)檐娭腥蝿?wù)很多而拒絕。 D 呂蒙說軍中事務(wù)太多了。 21 仔細(xì)閱讀語段，談?wù)剠蚊傻淖兓瘜?duì)你有什么啟示。 9 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提高成績 答案： 十、 （甲） 初，權(quán)謂呂蒙曰： , 肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 （乙） 金溪民方仲永， 世隸耕。 仲永生五年， 未嘗識(shí)書具， 忽啼求之。 父異焉，

27、 借旁近與之，即書詩四句， 并自為其名。 其詩以養(yǎng)父母， 收族為意， 傳一鄉(xiāng)秀才觀之， 自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣丐之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁 于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。 明道中， 從先人還家， 于舅家見之， 十二三矣。 令作詩， 不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉。曰： “泯然眾人矣。 ” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？ 24解釋下列句中加點(diǎn)的字。 l ）大兄何見事之晚乎 2）邑

28、人奇之，稍稍賓客 其父 25這兩篇文章寫法上的不同點(diǎn)主要體現(xiàn)在： 26將下邊兩句話譯為現(xiàn)代漢語。 1）士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！譯文： 2）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。譯文： 27簡略說說讀了這兩則短文后你受到的啟示。 十一、閱讀下面兩篇短文，完成 5 10 題。 （一） 孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰： , 肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 （二） 誡子書 夫君子之行 ，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊 無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也， 才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢 則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁 則不能治性 。年與時(shí) 馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ 注釋

29、：行：行為，操行。 澹泊：也寫作“淡泊” ，清心寡欲，不追求名利。 淫慢： 過渡怠惰。淫，過度，慢，怠惰，不勤勉。 險(xiǎn)躁：過分急躁。 治性：約束自己的性 情。 5請(qǐng)用簡潔的語言概括孫權(quán)勸學(xué)的內(nèi)容。 6仔細(xì)閱讀誡子書一文，說說諸葛亮寫這封家信的用意是什么？ 7解釋下列加點(diǎn)的詞語。 （ 4 分） 10 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提高成績 孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶！ 治經(jīng)： _ 士別三日，即更刮目相待。 刮目相待： _ 靜以修身，儉以養(yǎng)德。 儉以養(yǎng)德： _ 淫慢則不能勵(lì)精。 勵(lì)精： _ 8. 翻譯下列句子。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。 譯文： _ 夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)

30、。 譯文： _ 9. 仔細(xì)閱讀孫權(quán)勸學(xué)一文，說說孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？ 10讀了以上兩篇短文后，你受到了怎樣的啟發(fā)，請(qǐng)就其中一個(gè)方面談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。 十二、閱讀下列兩則文言文，完成 19 23 題。 炳燭 夜讀 晉平公問于師曠曰： “吾年七十， 欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？” 平公曰： 壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行 乎？”平公曰： “善哉！” 【注釋】炳燭：點(diǎn)燭。 盲臣：師曠為盲人，故自稱為盲臣。 昧行：在黑暗中行 走。 孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰： “卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ ”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰： “孤豈欲卿治 經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見

31、往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。 ”蒙 乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙議論，大驚曰： “卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ ”蒙曰：“士 別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ ”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 19、下面句子中的“于”和“晉平公問于師曠”的“于”意義相同的一項(xiàng)是（ ） A. 指通豫南，達(dá)于漢陰 B. 于廳事之東北角 C. 貧者語于富者曰： “吾欲之南海，何如？” D. 游于是乎始 20、解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。 恐已暮矣 _ 盲臣安敢戲君乎 _ 士別三日，即更刮目相待 _ 及魯肅過尋陽 _ 21、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 少而好學(xué)，如日出之陽。 譯文： _ 孤豈欲卿治經(jīng)為

32、博士邪！ （經(jīng)：指儒家經(jīng)典。 博士：指當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官， 可不譯。）譯文： _ 22 晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是_，呂蒙不愿學(xué)的理由是 _ 。（每處所填不超過 5 字） 23、兩文都是談學(xué)習(xí)的，共涉及四個(gè)人，讀完后你得到什么啟發(fā)？請(qǐng)寫在下面橫線上。 11 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提高成績 答案： 【基礎(chǔ)積累與運(yùn)用】 1卿 qng 涉 sh 邪 y 孰 sh 遂 su 豈 q 2當(dāng)官掌權(quán)，瀏覽群書但不作深入研究，軍事方面或政治方面的才能和謀略，即長兄 , 這里是對(duì)同輩年長者的稱呼。 3邪：表示疑問的語氣，耳：用在陳述句尾，表“只有如此而已” 、“罷了”的語氣。 乎：表示感嘆的語氣，同“啊” 。 4

33、 C 5（ 1）資治通鑒 資治通鑒 北宋 司馬光編年體 戰(zhàn)國 （2）易 書 禮 6（ 1）吳下阿蒙（ 2）刮目相待參考答案：剛從大學(xué)畢業(yè)的張老師，由于業(yè)務(wù)知識(shí)不熟，教 學(xué)經(jīng)驗(yàn)少，在教學(xué)中常常捉襟見肘，但是，他勤奮好學(xué)，不久，在教學(xué)中取得了令人刮目相 待的成績。人們談起他時(shí)，都喜滋滋地說：“張老師已不是以前的吳下阿蒙啦！ ” 7比喻 勤奮讀書如農(nóng)夫種地，幾分耕耘，幾分收獲。對(duì)話。 何見事之晚乎 （ 長兄，這里是對(duì)同輩年長者的尊稱） （ 認(rèn)清事物 ） 14 肅遂拜蒙母 （ 于 是 ） 1 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ 表反問語氣，嗎 2 但當(dāng)涉獵，見往事耳。 表限止語氣，罷了 3 大兄何見事之晚乎！ 表

34、感嘆語氣，啊 四 解釋成語 1 吳下阿蒙 人沒有學(xué)問，現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn) 或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了 。 2 刮目相待 意思是用新的眼光看待，表示不要用老眼光看待別人，要 估計(jì)到別人的進(jìn)步。 五 問答題 1 魯肅“大驚”與“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”表現(xiàn)了什么神態(tài)？表現(xiàn)十分驚奇的神態(tài)與情不自禁的贊嘆。 2 呂蒙的答話以“士別三日” “刮目相待”顯示出他怎樣的神態(tài)？ 既顯示了他頗為自得的神態(tài)，又巧妙地接應(yīng)了魯肅的贊嘆，表現(xiàn)出一種當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度。 3 用簡潔的語言概括本文的主要事情 孫權(quán)勸學(xué)與魯肅與蒙論議后贊嘆非復(fù)吳下阿蒙兩件事。 4 孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容

35、是什么？ 孫權(quán)終于成功地勸呂蒙學(xué)習(xí)。 5 課文怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的？ 通過呂蒙與魯肅的論議來表現(xiàn)的。 6 孫權(quán)如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的 ? 交代呂蒙的身份“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”說明學(xué)習(xí)的必要性用限止語氣“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳”來 克服呂蒙畏難的心理現(xiàn)身說法“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常書， 自以為大有所益” 指出其可行性。 7 呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的變化？通過誰的所見所語來表現(xiàn)的？“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”通過魯肅的所見所語來寫。 8 為什么“士別三日，即更刮目相待”？ 12 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提高成績 因?yàn)榍闆r是在不斷的變化，人也在不斷的變化，不能拿老眼光 看待人，要用發(fā)展的

36、眼光看待人和事。 9 魯肅為什么與呂蒙結(jié)友 ? 魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才 二人情投意合，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。 10 本文通過什么方法表現(xiàn)人物性格的？ 本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物，使人感到人物各自說話時(shí)的口吻神態(tài)、心理。 11 有個(gè)成語是說讀書對(duì)人們大有益處，它能概括本文的內(nèi)容，這個(gè)成語是開卷有益 12 文中的“ 卿言多務(wù)， 孰若孤？ 孤常書， 自以為大有所益 ” 是孫權(quán)入情入理現(xiàn)身說法地勸呂蒙學(xué)習(xí)， 而“ 蒙乃始就學(xué) ”說明呂蒙是一個(gè)一點(diǎn)就 破的人，“ 卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙 ” 是魯肅贊美呂蒙學(xué)有成效的話，這是一種 側(cè)面描寫 的手法。 13 孫權(quán)勸呂蒙

37、學(xué)習(xí)，為呂蒙確定的學(xué)習(xí)目的是什么？學(xué)習(xí)方法是什么？ 見往事耳 但當(dāng)涉獵 14 呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個(gè)過程給你什么啟發(fā)？ 【精段閱讀】 1 C（ A 動(dòng)詞，掌握 / 能源動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)； B 介詞，用 / 動(dòng)詞，認(rèn)為； C動(dòng)詞，了解、認(rèn)清。 ） 2我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為有很大的益處（或“好處” ）。 3文中的 “往事” 在這里是 “歷史”，而在現(xiàn)代漢語中是 “過去的事情” 的意思； 文中的 “但”在這里是“只” ，而在現(xiàn)代漢語中是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。 4（ 1）語氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)嚴(yán)肅，既嚴(yán)格要求，又充滿期望。 （ 2）神情激動(dòng)，語氣殷切， 以自己的經(jīng)歷向呂蒙說明“學(xué)”的可能性。 5 B（正面） 6參

38、考答案：讀書學(xué)習(xí)大有益處，人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提升自我，增長知識(shí)與才干。 7、略。 答案： 9.D（粗略地閱讀） 11. 不亦樂乎 溫故知新 三人行， 必有我?guī)?擇善而從 吳下 阿蒙 士別三日，刮目相看（待） （寫出“刮目相看”也可） 12.( “慍” 1 分，省略成分補(bǔ) 出 1 分 ) 別人不了解（我） ，（我）卻不惱恨，不也是君子嗎？ （“辭” 1 分，句式 1 分 ） 呂蒙拿軍中事務(wù)繁多為理由加以推辭。 13. （開放題，能陳述自己的觀點(diǎn)，語句通順即可） 示例：我的體驗(yàn)是，既要廣泛涉獵，也要學(xué)思結(jié)合。對(duì)一般文章要廣泛涉獵，才能拓展知識(shí)面，開闊視野；對(duì)文化經(jīng)典要邊讀邊思，認(rèn)真品味，才能領(lǐng)

39、會(huì)其中精要。這樣，才能做到學(xué)有所獲。 答案： 6（2 分） D 7（ 2 分）刮目相待，吳下阿蒙。 8（ 2 分）這句話的意思是：我難道是要你去閱讀經(jīng)書當(dāng)博士嗎？我只不過是叫你應(yīng)當(dāng)多讀 點(diǎn)書， 熟悉一些歷史罷了。 這句話寫出了孫權(quán)對(duì)讀書目的的看法， 揭示了讀書并不僅僅是為了求取功名，更重要的是為增長見識(shí)閱歷。 9（ 2 分）用自己讀書的切身體會(huì)來勸呂蒙學(xué)習(xí)的。 答案： 5. （3 分） A 6. （3 分）D 13 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提高成績 7. （ 6 分，每題 3 分）示例：（ 1）因?yàn)閰蚊涩F(xiàn)在掌管權(quán)事，不可以不學(xué)習(xí)。 （ 2）魯肅與呂蒙 交談?dòng)懻?，大吃一驚說： “你今天的才干和謀略，不

40、再是在吳縣時(shí)的阿蒙?。?” 8. （ 3 分。成語 1 分；啟示 2 分）成語：刮目相待 啟示：示例：要多讀書，開拓自己的視 野，提高自己的見識(shí)。 （凡言之成理即可） 答案： 8、A 9 、C 10 、A 答案： 7(2 分)D 8(2 分 )A 9(4 分 ) (1) 只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。 (2) 有個(gè)友人寄給他一封信，他卻不能回復(fù)。 10 (1) 呂蒙認(rèn)清了學(xué)習(xí)的重要性；刻苦學(xué)習(xí)。 ( 意對(duì)即可 ) (2) 傅永遭叔父責(zé)備，受到刺激；認(rèn)識(shí)到讀書的重要性。( 意對(duì)即可 ) (3) 他們二人身份相同，都是武人 ( 武將、武夫 ) ；認(rèn)識(shí)到讀書意義后都能刻苦學(xué)習(xí)；都有了驚人的長進(jìn)。

41、( 意對(duì)即可 ) 答案： 16. （ 1）從師學(xué)習(xí)。 （ 2）從師讀書。 17. 你如果有志讀書，我白教你，不收學(xué)費(fèi)。 18.D 答案： 11答案：邊境 重新 評(píng)分：每小題 1 分，共 2 分。 12答案：你憑什么去呢？ 我難道想要你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎！ 評(píng)分：每小題 2 分，共 4 分。意思對(duì)即可。 13答案：甲文：為之，則難者亦易矣，或者有志者事竟成，或勤能補(bǔ)拙。乙文：學(xué)習(xí)可以 改變和提高自己。 評(píng)分：答對(duì)一處得 1 分，共分。意思對(duì)即可。 14答案示例：成功主要取決于主觀努力。 評(píng)分：共 2 分。意思對(duì)即可。 19、 A 20 、 B 21、緊扣選文內(nèi)容，圍繞“讀書” “學(xué)”能“大有所益”

42、即可 。 答案： 24（ 1）啊，表感嘆語氣 （2）以賓客之禮相待（該題 2 分，答對(duì)一處給 1 分。） 25前者以對(duì)話為主， 言簡意賅； 后者敘議結(jié)合， 以事說理。（該小題 1 分，言之有理即可。 ） 26（ 1）士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事多么晚啊！ （ 2）他的父親認(rèn)為 這樣有利可圖，就每天牽著仲永四處拜訪同鄉(xiāng)人，不讓他學(xué)習(xí)。 （該題 5 分，其中（ 1）題 2 分，給分點(diǎn)在后兩個(gè)分句。 （2）題 3 分。三個(gè)分句可每分句 1 分。重點(diǎn)落實(shí)“刮目相待” 、“見事”、“利其然”、“日”、“環(huán)”、“謁”等詞語。 ） 27略（該題 2 分，扣住要重視學(xué)習(xí)，哪怕天資再聰明也要不斷地

43、學(xué)習(xí)，即使今后走上了工作崗位也還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)即可。 ） 答案： 5本文寫呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，其才略很快就有驚人長進(jìn)的故事。 （意對(duì)即可） 14 空談?wù)`人子弟，實(shí)干提高成績 6告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。 （意對(duì)即可） 7研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指易 詩書禮春秋。 另眼相看，用新的眼光看 待。刮目，擦眼。 用簡樸來培養(yǎng)自己的品德。 振奮精神。勵(lì)，激勵(lì)，振奮。 （每小 題 1 分） 8你說事務(wù)多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處。 學(xué)習(xí)必須身心 寧靜， 才智必須經(jīng)過學(xué)習(xí)， 不學(xué)習(xí)就不能使自己的才學(xué)廣博起來， 沒有志向就不能使自己的 學(xué)識(shí)有所成就。 （意對(duì)即可

44、） 9用自己讀書的體會(huì)，現(xiàn)身說法。 （意對(duì)即可） 10提示：本題可就學(xué)習(xí)的重要性，以及志向、目標(biāo)、修身、養(yǎng)德等其中一個(gè)方面談自己受 到的啟發(fā)或教育。 （只要言之成理即可） 答案： 19、 C（ 3 分） 20、遲、晚 怎么 再次、重新 等到、到（共 4 分，每個(gè) 1 分） 21、（ 1）年少而學(xué)，（就）如同初升的太陽。（ 2）我難道想要你研究儒家經(jīng)典而成為博士嗎？ （6 分，每處 3 分，大意相近即可） 22、年紀(jì)大；事務(wù)多。 （ 2 分，每處各 1 分，意思正確即可） 23、從熱愛學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間、善于引導(dǎo)、虛心聽取他人的合理建議等方面闡述均可。 （ 3 分， 語意明確、句子通順、所答內(nèi)容與文段有關(guān)即可） 11、山中雜詩中描繪山峰環(huán)繞，竹林茂盛的美麗幽靜之景的詩句： ， 。詩中突出表現(xiàn)山中奇趣的詩句： ， 。 12、竹里館中抒寫自己獨(dú)坐竹叢，獨(dú)具雅興的詩句： ， 。詩中抒寫詩人悠然自得，把明月視為知音的詩句： ， 。 13、峨眉山月歌中抒寫峨眉山月色，即寫月映清江之景，暗點(diǎn)秋夜行船之事的詩句： ， 。 14、黃鶴樓送孟浩然之廣陵中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”表現(xiàn)了詩人送別 友人的依依不舍之情，語短情長，峨眉山月歌中與此意境相似的詩句： ，