真實的幸福—積極心理學(xué)主題教育

1、真實的幸福積極心理學(xué)主題教育The Question of QuestionsHow can we help ourselves and othersindividuals, communities, and societybecome happier?一、什么是積極心理學(xué)積極心理學(xué)是一門關(guān)于“幸福的科學(xué)”，與我們每個人的工作、生活、教育和愛息息相關(guān)。該課程關(guān)注普通人的積極力量和積極品質(zhì)，研究如何讓人活得更幸福，獲得積極的心理感受。它告訴我們幸福不是可望不可及的，每個人都可以通過學(xué)習(xí)新方法、建立新習(xí)慣來獲得幸福。心理學(xué)的轉(zhuǎn)向：由消極到積極最近50年來心理學(xué)一直關(guān)注人性的消極方面，所謂的消極心理

2、學(xué)主要是以人類心理問題、心理疾病診斷與治療為中心的，如在過去一個世紀的心理學(xué)研究中，我們所熟悉的詞匯是病態(tài)、幻覺、焦慮、狂躁等，而很少涉及到健康，勇氣和愛。 對于心理學(xué)摘要（Psychological Abstracts）電子版的搜索結(jié)果表明，自1887年至2000年，關(guān)于焦慮(anxiety)的文章有57800篇，關(guān)于抑郁(depression)的有70856篇，而提及歡樂(joy)的僅有851篇，關(guān)于幸福(happiness)的有2958篇。搜索結(jié)果中關(guān)于消極情緒與積極情緒的文章比例大約為14:1。這個統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，兩個世紀以來，似乎大多數(shù)心理學(xué)家的任務(wù)是理解和解釋人類的消極情緒和行為。P

3、sychological Abstracts(19672000)Anger:5584 Joy:415Anxiety:41416 Happiness:1710Depression:54040 Life satisfaction:2582 當(dāng)一個國家或民族被饑餓和戰(zhàn)爭所困擾的時候，社會科學(xué)和心理學(xué)的任務(wù)主要是抵御和治療創(chuàng)傷；但在沒有社會混亂的和平時期，致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命 塞里格曼本沙哈爾：1992年我從家鄉(xiāng)以色列來到美國，考進哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)。1992年以前，我很小的時候就開始學(xué)習(xí)打壁球，長大后成為以色列國家隊隊員。那時我常贏比賽，可以說是一個成功的運動員。但是整整有3

4、0年之久，我處于一種“不快樂地取得成功”的狀態(tài)。那段生活刺激我進入哈佛大學(xué)之后研究快樂心理學(xué)，也包括幸福。心理學(xué)研究在過去一個世紀中主要將矛頭對準人們所承受的心理方面的痛苦，但忽略了事關(guān)人們生活質(zhì)量的其他課題，而“積極心理學(xué)的創(chuàng)立正是基于一種理念，即人們所需求的不僅是終結(jié)痛苦，人們期待充實的生活”。 二、積極心理學(xué)的研究內(nèi)容1、積極的情緒和體驗；2、積極的人格特征，其中最主要的是優(yōu)勢和美德；3、積極的社會環(huán)境。課程章節(jié)分布第一篇：走進幸福科學(xué) 一、積極心理學(xué)介紹： 1、什么是積極心理學(xué) 2、積極心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 3、積極心理學(xué)的優(yōu)點 4、積極心理學(xué)的相關(guān)測驗二、積極心理學(xué)的有關(guān)理論模型1、積

5、極情緒的擴建理論2、主觀幸福感的信息加工判斷模式3、影響主觀幸福感的二因素分析4、三種心理狀態(tài)與挑戰(zhàn)、能力間的關(guān)系5、心理體驗的八種狀態(tài)與外在挑戰(zhàn)、個體才能的關(guān)系6、依戀模型三、積極心理學(xué)名詞介紹1、解釋風(fēng)格；2、沉浸體驗3、主觀幸福感4、情商5、自我效能第二篇：認知行為療法和合理情緒治療一、認知行為療法1、理論簡述2、主要技術(shù)3、案例分析二、合理情緒療法（小分類同上）第三篇：增加幸福感的策略積極情緒（講解+體驗+自我分析）積極體驗積極自我積極人格積極關(guān)系積極改變自尊原諒希望沉思第四篇：幸福的人生；美好的人生一、戀愛課堂（講解+角色扮演）二、健康婚姻三、親子關(guān)系三、學(xué)習(xí)方法本課程的學(xué)習(xí)，課堂上

6、主要學(xué)習(xí)方法有哲理分享、理論講授、案例分析、課堂討論、心理測驗、幸福自評等教學(xué)方法。課程成績=平日成績10%（包括到課率和課堂討論）+作業(yè)（40%）+考試（50%）參考書目晨曦編著. 哈佛大學(xué)的幸福課. 黑龍江教育出版社. 2008 .馬丁塞利格曼著，洪蘭譯 真實的幸福 萬卷出版公司2010馮林 積極心理學(xué)九州出版社2009 沙哈爾著，汪冰，劉駿杰譯 幸福的方法 當(dāng)代中國出版社 2009芭芭拉弗雷德里克森 積極力湛廬文化 2010喬納森海特 象與騎象人湛廬文化 2010第一篇 親密關(guān)系的建立 人與人之間終生的相互依賴性使得人際關(guān)系成為我們生存的核心，人是社會性動物，我們有一種強烈的歸屬需要（n

7、eed to belong）與他人建立持續(xù)而親密關(guān)系的需要。歸屬需要 研究發(fā)現(xiàn)，所有文化中的人們，無論在學(xué)校、工作場所還是在家庭中，被故意回避避開、轉(zhuǎn)移視線或默然以對是一種什么滋味呢？人們（尤其是女性）對排斥的反應(yīng)通常是抑郁、焦慮、趕到情感被傷害并努力修復(fù)關(guān)系，以至最后陷入孤僻。 被人小瞧也會令人厭惡。即使在虛擬世界中，被一個永遠不可能見面的人拒絕，也會引起挫折感。艾森伯格（2003）等人的報告認為社會排斥誘發(fā)了與身體疼痛所致的相似的大腦反應(yīng)。而且也是暴力產(chǎn)生的原因。 暴力產(chǎn)生的原因：暴躁的脾氣加上社會排斥。科里等人研究了在19952001年發(fā)生的15起校園槍擊案中，有13起的攻擊者，都有過被

8、別人排斥、欺負或是失戀的經(jīng)歷。11 什么造就了友誼和吸引友誼和愛情是人類永恒的主題，但是是什么原因是一個人喜歡或愛另一個人呢？影響人際吸引的主要因素有：一、情境因素（一）時空距離 1、相近性（proximity） 相近指人們生活、工作和活動的空間距離上的鄰近性。2、交往頻率 一般來說，人們交往的頻率越高，越容易形成較親密的關(guān)系。（扎瓊克的照片實驗） 為什么接近會誘發(fā)喜歡呢？易得性曝光反映（mere exposure），熟悉能夠引起喜歡。廣告商和政治家。廣告學(xué)；選舉；對熟悉人的喜愛和適應(yīng)。關(guān)于樂曲的實驗，即使不能辨別真正的曲子，但以前聽過的往往是他們最為喜歡的。（二）結(jié)群或集群性研究表明結(jié)群需求

9、較高的男性，大都自信心強，而且比較喜歡和異性朋友攀談，主動與陌生人接觸交往，對交往者表現(xiàn)出一種無形的人際吸引，形成了一個人際引力場。在這種引力場的作用下，人們都愿意與他進行交往。（三）情緒體驗我們喜歡那些喜歡我們的人，以及能給我們令人愉快或愜意體驗的人。積極情感導(dǎo)致對他人的積極評價（喜歡），而消極情感導(dǎo)致消極評價（厭惡）。對于激不起我們情緒共鳴的人，對我們也產(chǎn)生不了吸引力。二、個人特質(zhì)因素（一）外表和容貌（二）才華和能力（三）個性品質(zhì)（一） 外表吸引力“我們應(yīng)該更注重心靈，而不是外表?！?伊索，伊索寓言“人格的魅力遠勝過任何介紹信” 亞里士多德 要說外貌不重要，其實，那只不過是我們拒絕承認現(xiàn)實

10、對我們的影響的又一個例證而已。因為現(xiàn)在有許多研究都顯示：外貌的確是很重要的。外貌的作用，在日常生活中標出了一致性和普遍性的特點，盡管這令人感到不安，但事實上美貌確實是一種財富。 1. 吸引力與約會 女性外表與約會的頻率；外表對于男女是否同樣重要？女性為什么要整容？結(jié)論：美貌能夠使人愉悅。匹配現(xiàn)象 大部分的人會選擇與自己在智力、能力和外貌上匹配的人。很多試驗可以證明這種匹配現(xiàn)象?！袄刹排病?，在征婚廣告中，男性常常會強調(diào)自己的財富和地位，而女性則會強調(diào)自己的年輕和貌美。3. 外表吸引力中的刻板印象：美的就是好的。 有太多的例子可以說明這點。注意漂亮也可能帶來麻煩。誰最有吸引力 計算機生成的面孔：

11、完美的平均。最漂亮的人往往都傾向于高度的女性化。動漫作品。（二）才華和能力在其他條件都相同的情況下，比較聰明的人容易受到人們的喜歡；一個人越有能力，人們就越喜歡他。盡管外貌吸引力是一個顯著而穩(wěn)定的信息，但才華和能力最終很可能更重要。（三）個性品質(zhì)一般地，個性品質(zhì)具有無與倫比的吸引力。無論男性或女性，最有吸引力的是真誠，最富排斥力的是虛偽。三 相似性和互補性（一）相似性 朋友就是這樣的一些人，他們與我們關(guān)于善惡的觀點一致，他們與我們關(guān)于敵友的觀點也一致，我們喜歡那些與我們相似的人，以及那些與我們有著共同追求的人。 亞里士多德（1）物以類聚，相似產(chǎn)生喜歡；（2）相似的人可以為我們的信仰和態(tài)度提供支

12、持。（3）人們以為與自己相似的人會喜歡自己，而人們喜歡喜歡自己的人。 總體而言，相似的價值體系和社會文化背景是決定喜愛或選擇別人的因素（二）互補性是指雙方在交往過程中獲得互相滿足的心理狀態(tài)。一般而言，人際吸引中的互補因素，其作用多發(fā)生在交清較深的朋友、戀人、夫妻間。實際生活的指導(dǎo)： 如果你想擁有一個明智的婚姻，那就跟與你相匹配的人結(jié)婚吧。 奧維德，43B.C.愛情只不過是一種讓雙方感到滿意地交換，雙方在權(quán)衡了各自的價值后，都得到了自己所期望的大多數(shù)東西。 弗洛姆我喜歡權(quán)力，以為它能吸引女性。 亨利基辛格12 愛情一、體驗浪漫的愛情1、愛情思想 2、愛情行為 3、愛的體驗二、愛情三角理論親密、激

13、情和承諾。三、如何經(jīng)營愛情一、體驗浪漫的愛情什么是愛情：是無法準確定義和描述的，是一種特殊的親密關(guān)系。關(guān)于“你會不會選擇沒有愛情的婚姻”的調(diào)查。體驗浪漫的愛情1、愛情思想在對大學(xué)生進行研究的基礎(chǔ)上，Zick Rubin確定了戀愛中人們思想的三個主題：（1）依戀，這是一種需要對方的感覺；（2）對另一個人的關(guān)心，為對方的利益著想，隨時滿足對方的需要；（3）強調(diào)信任和自我展露。2、愛情行為為了測量某人是不是愛自己，我們通常不僅僅依賴于言語，還要看對方的行為。7種不同的愛情行為。3、愛的體驗區(qū)別愛情和友情的一個重要特征就是生理上的特殊體驗。最常見的反應(yīng)就是強烈的身心愉快感（79%）和很難集中注意力。二

14、、愛情三角理論親密承諾激情完美的愛情虛幻的愛喜歡浪漫的愛同伴式愛情迷戀空洞的愛（一）激情式愛情它被形容為“一種狂野的情感狀態(tài)：溫柔的、帶有性欲的體驗；狂喜和痛苦、焦慮和解脫、利他和嫉妒共同存在，形成了復(fù)雜的情緒體驗”。這是一種深情地、極富激情的愛。是強烈渴望和對方在一起的一種狀態(tài)。當(dāng)你不但是在愛戀著某人，而且深陷其中難以自拔時，那種感受就是激情之愛。研究表明在焦慮量表上得分高的青年人報告更多的激情式愛情的體驗。激情之愛具有具有一種不可控的性質(zhì)，這可以使得身處愛河之人作出一些平時無法接受的事情。激情之愛的表現(xiàn)是腦海中充滿對方的形象，他們把對方理想化了，認為對方在所有的方面都完美無缺。這種愛情通常

15、被認為來得快，去得也快，雖然體驗強烈，卻很脆弱和短暫。（二）同伴式愛情是一種“感到自己的生命和愛人的生命密不可分地交錯在一起的愛情”。許多家庭研究者認為同伴愛情為長久的關(guān)系提供了更為堅實的基礎(chǔ)。嫉妒的產(chǎn)生。思考一：浪漫愛與當(dāng)代女大學(xué)生的戀愛觀產(chǎn)生于西方騎士階層的浪漫愛情個人取向的戀愛模式愛情的社會性思考二：影響愛情的因素性別文化思考二：如何經(jīng)營愛情？ 現(xiàn)代生活中的兩個事實似乎無可辯駁：其一，親密而持久的婚姻關(guān)系是幸福生活的標志。其二，親密而持久的婚姻關(guān)系正在減少。 結(jié)論：愛情是可以經(jīng)營的，它需要相愛的人共同去培育。權(quán)力的均衡在某些關(guān)系中，兩個人的影響力是平等的，在另一些關(guān)系中，存在權(quán)力的不均衡

16、狀態(tài)；其中一個人做出的決策更多，控制更多的共同行動，在爭論中贏得更多，通常處于支配地位。一般而言，關(guān)系滿意度在男性占主導(dǎo)地位的關(guān)系和平等關(guān)系中同樣高。女性占據(jù)主導(dǎo)地位的是個例外，這種關(guān)系不太普遍，而且夫妻雙方傾向于都不太滿意。很明顯，夫妻雙方遵從傳統(tǒng)的男性主導(dǎo)模式或新的平等模式比男性占主導(dǎo)關(guān)系的模式更容易。影響權(quán)力平衡的因素究竟是什么決定了關(guān)系中的權(quán)力是否平等？主要有三個因素：社會規(guī)范、相對資源以及最小興趣原則。這些原則適用于各種類型的關(guān)系，不僅僅是戀愛和婚姻關(guān)系，還包括朋友關(guān)系、同事關(guān)系和家庭成員關(guān)系。1、社會規(guī)范，決定了關(guān)系中的影響模式。2、相對資源。當(dāng)同伴之間在資源上不均衡時，擁有更多資

17、源的人也會擁有更多的權(quán)力。3、最小興趣原則對關(guān)系不那么感興趣的一方權(quán)力更大。案例討論：愛與暴力文本材料：葉子的故事影視材料：我的野蠻女友 天水圍的夜與霧 不要和陌生人說話文本解讀 愛與暴力是一體兩面，這在22歲葉子的戀愛故事中得到充分的展現(xiàn)。這個案例探索什么是愛，什么是暴力，親密關(guān)系中暴力的類型，暴力的升級模式，各種學(xué)術(shù)流派怎樣去理解以及治療暴力。在現(xiàn)代中國，有哪些因素影響親密關(guān)系中的暴力？我們應(yīng)該怎樣去處理戀愛暴力？ 分組討論：年輕人戀愛中矛盾與沖突的根源與動因。如果說葉子在這種情況下有三種選擇：（1）選擇君悅；（2）選擇小峰；（3）選擇和君悅、小峰同時保持親密關(guān)系。請根據(jù)不同的選擇自愿分成

18、三組，討論題分為兩步：（1）問什么要做這樣的選擇？利弊何在？（2）在做出這樣的選擇的情形下，他們的戀愛有可能發(fā)生什么樣的沖突？沖突的根源何在？他們又會如何去面對？作業(yè)一1、個案訪談：訪問一位正在談戀愛的青年人（30分鐘到1小時），主題是戀愛中的矛盾與沖突，訪問在什么情況下情侶之間會發(fā)生沖突，他/她又是如何去處理的？他/她對于戀愛的看法是怎樣的？總結(jié)故事的主題詞，并在下節(jié)課做一個簡短報告。2、了解“黃靜案”。啟發(fā)性問題1、你怎樣看小峰監(jiān)控葉子的電腦？他背后的理由是什么？你覺得合理嗎？2、如果說先鋒打葉子耳光是明顯的暴力行為，那么小峰監(jiān)控葉子的電腦是不是一種暴力？分組討論被戀人打以后你會怎么做？為

19、什么？（1）找朋友傾訴（2）告訴父母（3）告訴老師（4）去醫(yī)院（5）報警（6）找學(xué)校心理醫(yī)生/學(xué)校社工思考：為什么親密關(guān)系中的暴力難以開口？現(xiàn)存研究發(fā)現(xiàn)，戀愛暴力發(fā)生之后，受害者很少向?qū)＜遥ɡ缟绻ぁ⑿睦磲t(yī)生）或父母求助，比較普遍的求助對象是他們的朋友。教學(xué)指導(dǎo)1、戀愛暴力在戀愛關(guān)系中，一方針對另一方的任何蓄意的言語、身體、心理以及性的攻擊和傷害。（世界衛(wèi)生組織）注意這一概念的廣泛性。需要注意：（1）心理暴力會帶來更嚴重的傷害（2）幾乎每對戀人之間都存在過暴力，致使程度、嚴重性和頻率不同而已。 （3）愛與暴力并非是兩極化的，最新理論認為，在有暴力行為的情侶之間，愛和暴力是相互依存的，即便是非常

20、暴力的戀人，他們內(nèi)心依舊或多或少還有對彼此的愛。2、戀愛暴力的特點：與家庭暴力相比，戀愛暴力有以下特點：（1）相互性在戀愛暴力中，女孩子的暴力行為不同忽視；（2）越親密，越暴力（3）暴力的浪漫花環(huán)3、女性暴力（1）理論上的研究（2）在北京的研究表明，野蠻女友溫柔男友成為一種新的都市戀愛模式。你可以解釋這一現(xiàn)象的形成嗎？輔助教材：我的野蠻女友，小薇這些文本鮮明地創(chuàng)造了一個現(xiàn)代的戀愛新模式：、女友任性、野蠻、暴力；男友溫柔、體貼，脆弱。這好像給女性提供了一個隱晦而又含糊的信息：女性的暴力，尤其是在戀愛中的暴力，是可以接受的，甚至給她們增加一種魔力。第二章 “哈佛紅”人給你的六個忠告接受自己無論優(yōu)點

21、還是缺點快樂需要意義頭腦說了算身體很重要越簡單越好感激要說出來第一節(jié) 接受自己無論優(yōu)點還是缺點一、我是一個怎樣的人（一）一個小測試幫助你了解自己 填寫20句“我是怎樣的人”。請盡量選擇一些能反映出你的個人風(fēng)格的語句，避免籍貫性別等描述。 將你填寫的20項作下列歸類：a. 身體狀況；b.性格；c.能力；d.情緒狀態(tài)；e.人際關(guān)系（二）“我”的構(gòu)成1、生理的我 （1）長相 （2）身材 （3）身體素質(zhì)2、心理的我 （1）性格 （2）能力 （3）情緒狀態(tài)3、社會的我 （1）道德品質(zhì) （2）人際交往能力二、自我接納（一）自我接納的概念自我接納是指個體對自身以及自身所具特征所持的一種積極的態(tài)度，不因自身優(yōu)

22、點而驕傲，也不因自己的缺點而自卑，即能夠坦然接受現(xiàn)實中的自己。（二）如何做到自我接納1、正視自己的缺點；2、正視自己的負性情緒；3、無條件地接納自己。（三）討論：自我接納=止步不前第二節(jié) 快樂需要意義 一、快樂的泡影（一）虛幻的快樂 網(wǎng)絡(luò)成癮；難以自拔的親密關(guān)系。（二）透支的快樂 喬安娜的故事二、快樂的意義在哪里？（一）助人是快樂的贈人玫瑰，手有余香；別人的信賴和需要；自我肯定的需要；“鏡像自我”。（二）做個快樂的助人者助人，舉手之勞助人，與細節(jié)之處助人，不是施恩，真誠的助人最快樂第三節(jié) 頭腦說了算一、樂觀者的特征時刻面帶笑容，擁有良好心境；從積極的角度思考問題從平凡中發(fā)現(xiàn)機會二、如何學(xué)習(xí)樂觀

23、（一）培養(yǎng)積極地思維方式1、換個角度看問題2、積極地歸因（二）塑立積極的行為方式（三）采用積極的語言方式（四）形成積極的生活方式 第四節(jié) 身體很重要一、照顧好自己的身體（一）作息（二）飲食（三）運動作息1、睡眠的重要性2、合理的作息時間表3、在疲勞之前休息飲食1、營養(yǎng)均衡2、攝食時間3、遠離煙酒運動1、每天至少運動半個小時2、盡量避免高強度的運動二、尊重身體的感覺，聆聽身體的智慧（一）身體發(fā)出的信號1、饑餓2、疲倦3、疼痛（二）身體可以直接作出判斷第三章 針對中國校園的五個藥方 培養(yǎng)自主意識，塑造獨立人格坦然面對挫折，學(xué)會樂觀自信和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造積極環(huán)境正確認識自我 充分發(fā)揮潛能實現(xiàn)多元價值

24、，幸福勝于成功第一節(jié) 培養(yǎng)自主意識，塑造獨立人格一、依賴阻礙我們前行（一）當(dāng)代學(xué)生的“依賴”現(xiàn)象：（1）依賴父母（2）依賴朋友（3）依賴網(wǎng)絡(luò)二、依賴是前進路上的絆腳石二、培養(yǎng)自主意識，實行自我管理（一）心理學(xué)中的自主性（二）自我選擇、自我負責(zé)、自我管理：（1）目標管理；（2）時間管理；（3）技能管理；（4）財務(wù)管理。 著名的存在主義心理治療家弗蘭克爾認為，人最終是自我決定的，盡管在很多時候，外部環(huán)境支配著人，但是怎樣對環(huán)境進行反應(yīng)卻是由我們個人決定的，環(huán)境會改變?nèi)烁裉幘常趯Νh(huán)境的態(tài)度上，我們是自由的。正是這種對環(huán)境的自主權(quán)，賦予人以超越環(huán)境和命運的最終的自由。行使自由意志包括兩個方面：第一

25、，自由地選擇。弗蘭克爾堅信人有任何外部力量都無法取消的精神自由，不論我們身處的環(huán)境有多么惡劣，我們都可以自由選擇自己的立場，選擇我們對于命運的反應(yīng)方式和我們的生活道路。第二，承擔(dān)選擇責(zé)任，弗蘭克爾也堅信人是一種能負責(zé)的動物，懂得珍惜來之不易的時光，懂得以嚴肅和認真的態(tài)度去生活，不怕挫折并與命運抗?fàn)?。三、塑造獨立人格（一）獨立人格?2歲孩子的例子1、心理獨立；2、經(jīng)濟獨立；3、社會獨立（二）塑造獨立人格的途徑1、學(xué)說“我能行！2、學(xué)說“太好了！”3、學(xué)說“需要我的幫助嗎？”第二節(jié) 坦然面對挫折，學(xué)會樂觀自信一、我們面臨的挫折（一）挫折概述：從心理學(xué)的角度看，挫折是指人們在某種動機的推動下，在實

26、現(xiàn)目標的過程中，遇到了難以克服或自以為無法克服的障礙或干擾，使其需要或動機不能獲得滿足時所產(chǎn)生的消極情緒反應(yīng)。這一概念包括三個因素：一是挫折情境；二是挫折認知；三是挫折反應(yīng)。 2、當(dāng)代學(xué)生面臨的挫折有哪些？1、學(xué)習(xí)上的壓力2、人際關(guān)系上的矛盾3、情感上的挫折討論：多數(shù)學(xué)生面臨挫折時的心理反應(yīng)及原因分析 負面情緒 暴力行為原因：家庭和社會二、面對挫折，我們怎么辦？ 提倡挫折教育，實行自我調(diào)節(jié)，學(xué)會樂觀自信。（一）提倡挫折教育，形成正確的挫折觀心理學(xué)認為，一個人遭受挫折的經(jīng)驗對挫折的承受力有很大影響。挫折教育就是讓學(xué)生形成正確的挫折觀，認識到遭遇挫折是人人都要經(jīng)歷的，對挫折的認知和遇到挫折后的處理

27、方法才是人生成功的關(guān)鍵，敢于坦然面對，吸取教訓(xùn)的必能成功。（二）實行自我調(diào)節(jié)，緩解心理壓力（1）調(diào)節(jié)不良情緒，保持良好心境（2）分散挫折的壓力（3）轉(zhuǎn)移視線（4）補償（5）升華（6）善于化壓力為動力（三）學(xué)習(xí)樂觀自信 （1）改變消極的思維方式（2）改變消極自卑的行為方式（3）改變消極自卑的語言方式（4）改變消極的生活方式練習(xí) 我不相信總是會發(fā)生好事情，但是，我知道有些人能夠最好地利用所發(fā)生的事情。我們從來不會主動邀請挫折的到來，但是挫折在我們的成長過程中起到了重要作用，不需要努力的生活對我們來說并不總是最好地。 寫下你經(jīng)歷過的一次困難事件如某次記憶深刻的失敗，或者一段長時間的努力。盡可能詳細地

28、描述這次經(jīng)歷，從中學(xué)到了什么教訓(xùn)，獲得了什么益處。不要特意對經(jīng)歷中伴隨的痛苦感受輕描淡寫，寫下在這樣的經(jīng)歷之后，你最終能夠得到什么。它增強了你的承受力嗎？你學(xué)到了重要的經(jīng)驗嗎？你現(xiàn)在會感激某些事情的發(fā)生嗎？你還能從中學(xué)到什么其他的經(jīng)驗嗎？第三節(jié) 和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造積極環(huán)境一、人際交往的魔力1、不良情緒的宣泄渠道2、增強自我價值感3、拓展發(fā)展的空間二、人際交往的類型1、家庭關(guān)系2、同伴關(guān)系3、戀人關(guān)系三、人際交往的誤區(qū)1、人際交往中的心理效應(yīng)（1）刻板印象（2）首因效應(yīng)（3）近因效應(yīng)（4）投射效應(yīng)（5）暈輪效應(yīng)（光環(huán)效應(yīng)；掃帚星效應(yīng)） 刻板印象，這是指人們對于某類人的一種固定而概括的看法，我們常

29、常會在和人交往時，不自覺把一些人歸為某一類，并且根據(jù)自己曾經(jīng)的經(jīng)理或印象作出評價和判斷。我們常說“以小人之心，度君子之腹”，說的就是以自己的某種看法來揣度別人的觀點，在心理學(xué)上，這叫做“投射效應(yīng)”，指的就是人們會不自覺的把自己的某些特征或心理觀念投射到別人身上，認為別人也具有同樣的特征。蘇東坡和佛印的例子首因效應(yīng) 指的是在社會認知過程中，最先的印象對人的認知具有極其重要的影響。 近因即最后的印象，近因效應(yīng)指最后的印象對人的認知具有重要的影響。 在關(guān)于某人的兩種信息連續(xù)被人感知時，人們總傾向于相信前一種信息，并對其印象較深，即此時起作用的是首因效因；而在關(guān)于某人的兩種信息斷續(xù)被人感知時，起作用的

30、則是近因效應(yīng) 。 認知者在與陌生人交往時，首因效應(yīng)起較大作用，而認知者與熟人交往時，近因效應(yīng)則起較大作用。（盧欽斯） 暈輪效應(yīng) 在社會認知時，人們常從對方所具有的某個特征而泛化到其它一系列的有關(guān)特征，也就是從所認知到的特征泛化推及到未被認知的特征，從局部信息而形成一個完整的印象，又稱光環(huán)效應(yīng)。在暈輪效應(yīng)中，當(dāng)人們因為某個人一個好的方面而認為他具有了一切好的品質(zhì)時，稱為“光環(huán)效應(yīng)”；反之，由某人的壞品質(zhì)而否定了此人的其他方面，稱為“掃帚星效應(yīng)”。不管怎樣，暈輪效應(yīng)都是一種以偏概全的認識，在人際交往中應(yīng)盡量減少這種錯誤。2、在愛的名義下，通過愛來看世界（1）寬容，是一種智慧（2）寬容，所以成功3、

31、如何成為交往能手（1）學(xué)會自我表露（2）善于傾聽（3）注重交往的細節(jié)（4）控制自己的情緒能夠給別人留下好印象的技巧SOLER技巧。S(Sit)，指的是“面對著別人而坐”；O（Open）指的是“要表現(xiàn)出開放而自然的姿勢”；L(Lean)的意思是“身體要表現(xiàn)出微微的前傾”；E(Eyes)指的是“目光的接觸”，在和別人談話的過程中，眼睛要偶爾直視對方，這是一種感興趣的標志；R(Relax)是“放松”，即在別人面前不要過分拘謹，這樣會讓對方也感到很不舒服。第四節(jié) 正確認識自我 充分發(fā)揮潛能 認識你自己 自我洞察理論（Self Insight Theory）是奧爾波特于1937年提出的，這個理論認為人有

32、一種自我評價的需要，需要獲得對自我的經(jīng)確認是，并以此減少對子自己的人格特點和能力的不確定感，這樣既可以避免曾經(jīng)犯過的錯誤，也可以位子自己以后的生活提供更明確的指導(dǎo)和方向。社會比較理論 的主要觀點是強調(diào)個體在關(guān)注、探索、解釋關(guān)于自我的信息時，即對自我進行認識時，總是在和他人比較著進行自我評價，而這種評價并不一定是客觀的你并不一定是最了解子自己的人。其中，主要表位兩種類型：自我提升和自我貶損。理想的自我“最近發(fā)展區(qū)理論”：著名的心理學(xué)家維果斯基認為學(xué)生的發(fā)展主要有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，另一種是學(xué)生的可能發(fā)展水平，兩者之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)。在兒童教育中的應(yīng)用，在“現(xiàn)實自我”和“理想自我

33、”之間的差距的應(yīng)用。理想與現(xiàn)實的平衡 找到造成差距的原因；和他人的溝通交流良好心態(tài)有助于成功坦然面對現(xiàn)實與理想的差距第五節(jié) 實現(xiàn)多元價值，幸福勝于成功一、多彩社會，多元價值 ；1、我們的人生價值在哪里？ 自我實現(xiàn)是人生價值的至高點 馬斯洛的自我實現(xiàn)理論馬斯洛的“需要層次論” （1）最低層級的需要是生理需要，這是一種隨生物進化階梯的上升而逐漸變?nèi)醯谋灸苡?；最高層級的需要是自我實現(xiàn)的需要，這是一種隨生物進化階梯的上升而逐漸顯現(xiàn)的潛能。從最低到最高一共有五個層級，分別為生理的、安全的、社交的、尊重的和自我實現(xiàn)的需要。 （2）不僅人的需要是呈一層級而排列的，而且需要的滿足也是按一定順序進行的，這一順序表現(xiàn)為一波狀起伏的遞進曲線。 （3）一種需要一旦有相當(dāng)?shù)某潭壬媳粷M足后，其對個體所具有的重要性就開始逐漸減少，個體對這種需要所持有的滿足強度也開始不斷減弱，但這種需要仍存在于個體自身之中。 需要層次論在生活中的應(yīng)用 在較低層次的需要沒