自然辯證法-自然觀課件(PPT 23頁)

1、自然辯證法概論馬克思主義自然觀 樸素唯物主義自然觀 古希臘的自然哲學：自然哲學、自然的定義 前蘇格拉底的自然哲學：宇宙的本原和生成 后蘇格拉底的自然哲學：柏拉圖、亞里士多德 機械唯物主義自然觀 笛卡爾的唯物主義與形而上學 英國唯物主義 法國機械唯物主義 辯證唯物主義自然觀 馬克思的探索之路 從恩格斯到蘇聯教科書體系第1頁，共23頁。樸素唯物主義自然觀一、古希臘的自然哲學1. 自然哲學的定義 自然哲學是科學誕生之前對自然的哲學研究2. 古希臘對自然的看法包括人在內的宇宙全體自然的生成與呈現自然的本性第2頁，共23頁。二、前蘇格拉底的自然哲學1. 宇宙的本原是什么？創(chuàng)始人泰勒斯（鼎盛年公元前585

2、年左右）：水是萬物本原阿那克西曼德（鼎盛年公元前570年左右）：“無限”、“無定形”阿那克西米尼（鼎盛年公元前546年左右）：“氣”是萬物本原米利都學派第3頁，共23頁。赫拉克利特火是萬物之原第4頁，共23頁。畢達哥拉斯學派勾股定理無理數數是萬物的本原第5頁，共23頁。德謨克里特原子論第6頁，共23頁。1、原子和虛空：原子構成事物的本原，在虛空中不停運動。虛空虛無，虛空也是一種實存，是原子的存在場所。2、原子的特性：原子是不可見、不可感知、內部絕對充實、不可分割的粒子；.原子是同質的，無性質不同，只在大小、形狀和排列上有差異；C.原子既不可產生也不可消滅。3、原子的作用：A.構造物體的基本單元

3、；B.原子的形狀、大小多種多樣，造成不同的性質；C.原子永恒運動，在虛空中結合和分離，造成自然界具體事物的生成和消亡。第7頁，共23頁。2. 宇宙是如何生成的？1）有限宇宙與天體結構說 畢達哥拉斯：宇宙是球體，宇宙的中央是中心火，由近及遠對地、地球、月球、太陽、金水火木土、恒星天群十種天球。這些天球各自在十個同心圓軌道運行，構成了動態(tài)宇宙整體。2）漩渦運動起源說 德謨克里特：無數原子在無限虛空中運動，造成巨大的漩渦運動。它們按照同類相聚，輕重有別的法則運動，生成無數個世界，一切世界都會經歷產生、鼎盛和衰亡，然后衰變的原子又重新組合，生成新的世界。第8頁，共23頁。蘇格拉底之死第9頁，共23頁。

4、三、后蘇格拉底的自然哲學柏拉圖兩個世界：理念世界與物理世界物理世界的生成：德謨革按照善和美的原則創(chuàng)造物理世界第10頁，共23頁。11 亞里士多德四因說：質料因、形式因、動力因、目的因元素說：水、火、氣、土、以太宇宙論第11頁，共23頁。第12頁，共23頁。機械唯物主義自然觀自然界是由物質構成的物質世界，物質的性質取決于組成它的不可再分的最小微粒的數量組合和空間結構，物質具有不變的質量和固有的慣性；一切物質運動都是物質在絕對的時、空中的機械運動，都遵循機械決定論的因果關系，運動來源于外力的作用；自然界的未來發(fā)展嚴格取決于其過去的歷史，不存在偶然性和隨機性；第13頁，共23頁。1.笛卡爾的物理學與

5、形而上學“我思故我在”機械自然觀：廣延和數學化唯理論第14頁，共23頁。2. 英國唯物主義經驗論第15頁，共23頁。3. 法國機械唯物主義人是機器人與環(huán)境無神論第16頁，共23頁。辯證唯物主義自然觀1.辯證唯物主義的形成馬克思的探索之路：博士論文1844年經濟學哲學手稿德意志意識形態(tài)共產黨宣言政治經濟學批判資本論從恩格斯到蘇聯教科書：歷史唯物主義辯證唯物主義第17頁，共23頁。2.辯證唯物主義自然觀的觀點自然界是先在的，也是歷史的自然界。自然界先于人而存在，是在人類社會的形成過程中生成的自然界，它既具有自然屬性又具有社會歷史屬性。自然界是相互聯系和變化發(fā)展的自然界。自然界不斷地生成著和消逝著以

6、及循環(huán)著，各種物質運動遵循客觀規(guī)律且相互轉化，其運動的量是不變的。人是自然界的一部分，實踐是人類認識和改造自然界的活動。用辯證思維方式認識自然界。它主張從既有的事實出發(fā)，運動聯系和變化的觀點認識自然界。第18頁，共23頁。第二節(jié) 馬克思主義自然觀的發(fā)展系統自然觀人工自然觀生態(tài)自然觀第19頁，共23頁。一、系統自然觀自然界是簡單性和復雜性、構成性與生成性、確定性與隨機性的辯證統一的物質系統，以進化和退化交替進行；系統是由若干要素通過非線性相互作用構成的整體，具有開放性、動態(tài)性、整體性、層次性；系統演化不可逆，分叉、突現；非線性、漲落、遠離平衡態(tài)自組織；對稱性破缺；混沌有序混沌第20頁，共23頁。二、人工自然觀人工自然界是人類通過采取、加工、控制和保障等技術活動創(chuàng)造出來的相對獨立的自然界，具有目的性、物質性、實踐性、價值性等特征；自然屬性與社會屬性；從簡單復雜，低級高級；技術的經濟價值與生態(tài)價值。第21頁，共23頁。三、生態(tài)自然觀生態(tài)系統是由人類及其他生命體、非生命體及其所在環(huán)境構成的整體，自組織開放系統，具有整體性、動態(tài)性、自適應性、自組織性、協調性等；人類活動應遵循可持續(xù)性、共同性與公平性原則；生態(tài)自然界是天然自然界和人工自然界的統一，是人類文明發(fā)展的目標。第22頁，共2