旅夜抒懷（自己）

1、PAGE PAGE 4旅夜書懷教學設計哈爾濱市第四中學 張忠婷教學目標：知識與技能：1、解讀杜甫旅夜書懷的景與情。2、體會杜甫詩“沉郁頓挫”的風格。過程與方法：引導學生掌握通過意象的分析來體會詩歌情感的基本鑒賞方法和步驟情感態(tài)度與價值觀：體會詩人杜甫“沉郁”的情感重 點：鑒賞本詩寓情于景的藝術特色。難 點：“沉郁頓挫”的詩歌風格的理解教學手段：多媒體教學 教學時數(shù)：1課時教學過程：一、導入：中國是一個詩歌的國度，三千年前古老的先民就用“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”吟唱自己的心境，在那詩歌璀璨的盛唐，文人墨客更是用光芒萬丈的詩文來詠嘆自己無限的心緒。還記得在公元765年4月的一個夜晚

2、，一只小船漂泊在浩瀚無垠長江的上，船頭站著一位年過半百體弱多病的老者。他就是被我們后人尊奉為“詩圣”的杜甫。他，一生坎坷，漂泊無依，前途迷茫，茫茫夜色，凄凄江風，我們偉大的詩人又將發(fā)出怎樣的生命感悟呢？今天就讓我們一同走進旅夜書懷，去聆聽那夜色中傳來的心靈之聲。二、解讀詩歌1、作者簡介：杜甫（712770），字子美，自稱少陵野老，世稱杜少陵，杜工部。其作品顯示了唐由勝轉衰的歷史過程，被稱為“詩史”。生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。唐玄宗開元中，他南游吳越，北游齊趙，過著“裘馬清狂”的生活。天寶五年（746），他到長安，進取無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。安史

3、亂起，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺，不久又貶為華州司功參軍。乾元二年（759），他棄官西行，度關隴，客秦州，寓同谷，最后到四川，在好友的資助下定居成都浣花溪畔。曾在西川節(jié)度使嚴武幕中任職，官參謀、檢校工部員外郎。永泰元年（765），嚴武去世，杜甫失去依靠，只好離開成都，他打算離蜀東去，途中留滯夔州二年。大歷三年（768），攜家出峽，漂泊鄂、湘一帶，后死于赴郴州途中。有杜少陵集。2、教師范讀3、學生誦讀（自由朗讀、學生范讀、學生齊讀）4、解題“旅”有“旅居”的意思，引出詩歌的寫作背景。“夜”點明時間，統(tǒng)攝了這篇詩文的寫景。“書懷”直接抒情，點名作者心境。5、理解作者情感在這樣的一

4、個夜晚，詩人抒發(fā)了自己心中怎樣的感情？（從抒情手法入手，按聯(lián)分析）首聯(lián)：細草微風岸，危檣獨夜舟。借景抒情。細草、微風、危檣、獨夜舟。細草渺小；危檣孤獨。凄涼孤寂。漂泊無依的凄冷孤寂明確：微風吹拂著江岸上的細草，豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨地停泊著，營造了凄冷孤寂的氛圍，表達了作者的漂泊無依的凄冷孤寂之情。借景抒情。頷聯(lián)：星垂平野闊，月涌大江流。借景抒情。垂星、平野、涌月、大江。星，垂平野，廣闊；月，涌江水，洶涌澎湃。雄渾闊大。孤苦凄愴。反襯。作者寫的是自己暮年漂泊的凄苦景況。遼闊的平野、浩瀚的大江，燦爛的星月，正反襯了他孤苦伶仃的形象和顛沛流離的凄愴心情。明確：星空低垂，愈顯得原野遼闊無邊，明

5、朗的月空下江水洶涌澎湃，奔流不息。營造了雄渾闊大的氛圍。作者用闊大之景反襯出自己的孤苦凄愴的心情。樂景襯哀情。頸聯(lián)：名豈文章著，官應老病休。我的名氣哪里是文章寫得好啊，做官倒是應該老了病了就退休。用了反問的語氣，若改為陳述句就是：名聲不應該因為文章而顯著，做官只應該因為年老多病而辭職。其言外意為：名聲應該因為大濟天下而顯著，做官不應該因為被排擠而被辭。委婉的寫出了自己壯志難酬的憤懣之情。出生在一個世代“奉儒守官”的家庭，早年受到封建正統(tǒng)的思想教育和家庭詩學的熏陶。天寶五年，32歲的杜甫懷著“達則兼濟天下”的志向有志于“致君堯舜上，再使風俗淳”。詩人這次辭官，離開成都并不是因為自己老了病了，而是

6、被擠出嚴武幕府的，可以推測杜甫對這次被擠出幕府心有不甘。難道僅僅是不甘心心還有沒有其他的情緒？憤激之情。孤寂迷惘，凄苦無助，憤激不平，渺小無奈，這樣的感情給人一種悲涼深沉之感。直抒胸臆表達自己的憤激之情。明確：反問，直抒胸臆。名聲不應該因為文章而顯著，做官只應該因為年老多病而辭職。孤寂迷惘，凄苦無助，憤激不平，渺小無奈，深沉悲憤。尾聯(lián)：飄飄何所似？天地一沙鷗。飄然一身像什么？不過想廣闊天地間的一只沙鷗罷了。即景自況以抒悲情。水天廣闊，沙鷗飄零，人似沙鷗，輾轉江湖。借景抒情，內心漂泊無依的凄苦傷感。明確：借景抒情，即景自況，比喻（將自己漂泊不定的形象比喻成沙鷗），襯托（廣闊天地襯托沙鷗）。飄然一

7、身像什么？不過想廣闊天地間的一只沙鷗罷了。表達了自己的漂泊無依的凄苦感傷之情。5、美讀：在我們讀第一句“細草微風岸，危檣獨夜舟”時，語調很緩慢，哪怕重音放在“獨”上，依然讀起來只有淡淡的憂傷，當讀到第二句的時候，“星垂平野闊，月涌大江流”時，眼前出現(xiàn)一望無際的平野還有波光粼粼的東流江水，語調低沉而雄渾，這時的杜甫已經感受到自己的孤寂無助，凄苦茫然的漂泊之傷痛，在緊接著“名豈文章著，官應老病休”中杜甫的憤激不平呼之欲出，可是杜甫最后只是無可奈何不無感傷說了句“飄飄何所似，天地一沙鷗”，那份呼之欲出的憤激之言就這樣硬生生的堵在喉頸?？偨Y：作者運用了細草、微風、危檣、獨夜舟，垂星、平野、涌月、大江、

8、沙鷗等意象抒發(fā)了自己漂泊無依，凄苦傷感的心情。三、理解詩歌風格如果此時不是杜甫而是李白，大家試想會怎樣？李白會大叫“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這樣憤世嫉俗之語，李白會“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”“天生我材必有用，千金散盡還復來”，李白容不得委屈，有委屈就要像黃河之水一樣一瀉千里，奔涌而出，所以世人常常用“豪放飄逸”來描述李白，而杜甫，世人常常用另外的四個字“沉郁頓挫”。本詩情景相生的基礎之上感悟杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風格。 “沉郁”意境雄渾開闊，感情深沉悲涼。“頓挫”，既指詩句平仄錯落有致，抑揚頓挫，讀來朗朗上口，又有指詩歌情感表達的波瀾起伏，反復低回。四、探討杜甫詩“沉郁頓挫

9、”的風格形成的原因1、和當時的時代有關，安史之亂2、和自己的遭遇有關，個人的窮愁困苦，顛沛流離3、和自己的性格有關，出身“奉儒守官”的家庭，杜甫由于受到儒家的中和節(jié)制的影響，他在表達感情時，總是把自己的感情壓抑住，不讓他一下子噴發(fā)出來，而是讓他在低徊中緩緩地起伏心憂黎元社稷的情懷。五、小結課堂。漂泊江湖的辛酸沒有抹去杜甫悲天憫人的情懷，窮年憂黎元，嘆息腸內熱的杜甫一路顛沛流離一路淚沾衣襟。合上書本合不上思緒，我想對杜甫說：走出你的旅夜書懷，走出你的沉郁頓挫，我愿意繼續(xù)做一只飛翔的沙鷗，不管風霜還是雨雪，我都會堅定最初的夢想，那是千年后的靈魂對你的一種悼念和銘記。四、拓展練習 閱讀下面一首唐詩，

10、然后回答問題。（2004年廣東高考詩歌鑒賞題 ）江 漢杜甫江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。（l）這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風”幾個意象，請分析其情景交融的意境。 【明確】第一種：“片云”“孤月”第二聯(lián)中的“片云”“孤月”既為實景，也有喻意。“片云”在空中飄蕩，就象自己漂泊他鄉(xiāng)，漫漫長夜，月亮和“我”都是如此的孤獨寂寞。第三聯(lián)用落日比喻自己黃昏暮年，秋風則是眼前之景，與上句之“落日”喻象相對，虛實結合。兩聯(lián)情景交融，塑造了一種天高道遠、孤月獨照的冷清（或孤清）意境。 寫出漂泊

11、他鄉(xiāng)、孤獨寂寞，各給1分；寫出“落日”與“秋風”一為虛景或喻意，一為實景，給1分；簡要分析意境或簡要賞析，意思答對即可，給1分。（2）有人認為這首詩洋溢著詩人自強不息的精神，也有人認為這首詩表達了詩人的怨憤之情，你同意哪種看法？請說明理由。亦可另抒己見。 【明確】第一種答案：同意洋溢著詩人自強不息的精神這種說法。詩中提到“心猶壯”、“病欲蘇”、“存老馬”等，從中可以看出詩人不怕病、不服老，希望為國效力。 第二種答案：同意表達了詩人的怨憤之情的說法。詩中寫到“思歸客”、“腐儒”、 “片云”、“落日”等，特別是結尾兩句：莫非我真是一個毫無可取的腐儒，連一匹老馬都不如么？表達了詩人一生漂泊的滄桑之感

12、和報國無門的怨憤之情。補注：杜甫人生經歷： 杜甫(712770)，字子美，祖籍襄陽(今屬湖北)，后遷居鞏縣(今屬河南)。他出生在一個世代“奉儒守官”的家庭，十三世祖杜預是西晉時的名將兼學者，曾為左傳作注。由于他是京兆(長安)杜陵人，因此杜甫也常以“杜陵野老”、“杜陵布衣”自稱。杜甫的祖父杜審言是初唐著名詩人。父親杜閑，曾為兗州司馬、奉天縣令。對逮一官宦世家、書香門第，杜甫常引以自豪，說：“自先君恕、預以降，奉儒守官，未墜素業(yè)。”(進雕賦表)“未墜素業(yè)”還包括了讀書做詩這一傳統(tǒng)，他曾說“吾祖詩冠商”(贈蜀僧閭丘)，又囑咐兒子宗武“詩是吾家事”(宗武生日)，所以杜甫把“奉儒”和寫詩當作自己終生孜孜

13、不倦的事業(yè)，是有家世淵源的。 但對杜甫的政治態(tài)度和詩歌創(chuàng)作起根本制約作用的還是詩人所處的時代和他本人的生活道路。杜甫生活在唐帝國由盛及衰的急劇轉變時期，玄宗天寶十四年(755)爆發(fā)的安史之亂，是這一轉變的關鍵。杜甫既經歷了安史之亂前那種繁榮昌盛的“開元盛世”，也經歷了安史之亂“流血川原丹”、生靈涂炭的全過程；還看到了唐王朝在安史之亂后一蹶不振、江河日下的敗落景象。因此，杜甫的一生，和他所處的唐王朝那個由盛及衰、萬方多難的時代息息相關。大致說來，杜甫的生平，隨著社會和個人環(huán)境的變動，可以劃分為四個時期： 一、讀書游歷時期(三十五歲前) 杜甫早慧，其壯游詩追憶說：“七齡思即壯，開口詠鳳凰。九齡書大

14、字，有作成一囊。”十四、五歲就已在文壇上嶄露頭角，受到前輩的夸獎：“往昔十四五，出游翰墨場。詩文崔魏徒，以我似班揚?！彼趭^好學，“讀書破萬卷”(奉贈韋左丞丈二十二韻)，這都為他以后的詩歌成就打下了淵博雄厚的基礎。二十歲起，詩人開始了他的漫游生活，先游吳越，二十四歲返回東都洛陽參加進士科舉考試不中；第二年又游齊趙，直到開元二十九年(741)才回洛陽。天寶三年(744)，他在洛陽結識了李白，相邀同游梁宋，同游的還有高適。后來高適南游楚，杜甫和李白則北上再游齊趙，他們一起登高懷古，尋幽訪勝，飲酒論詩，過了一段“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。春歌叢臺上，冬獵青丘旁”(壯游)的豪放浪漫生活，結下了深厚友誼。

15、這次壯游，使詩人接觸到祖國眾多的文化古跡和壯麗山河，結交了不少文學造詣很深的師友，為他詩歌創(chuàng)作的發(fā)展成熟作好了準備。作于這一時期的望岳詩說：“會當凌絕頂，一覽眾山小?！碑孃椩娬f：“何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。”都表現(xiàn)出青年詩人對自己前途和能力的樂觀自信，充滿了勇于攀登、蓬勃向上的青春朝氣。 二、困守長安時期(從三十五歲到四十四歲) 天寶五年(746)，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”(奉贈韋左丞丈二十二韻)的政治理想，來到長安，尋找施展抱負的機會，但迎接他的卻是十分冷漠的現(xiàn)實。他參加制舉考試，但嫉賢妒能、口蜜腹劍的奸相李林甫卻不讓一人及第，還向玄宗上表稱賀“野無遺賢”。他不斷向王公大臣投詩干謁，

16、寫下奉贈鮮于京兆、奉贈韋左丞丈二十二韻、贈翰林張四學士蟈等詩，希望得到他們的引薦，但毫無著落。他向玄宗進獻三大禮賦、封西岳賦、鵑賦等作品，雖博得了一些虛名，但作用也不大。到天寶十四年(755)十月被任命為右衛(wèi)率府胄曹參軍這樣一個正八品下的小官時，他在長安已經呆了十年了。這期間，詩人的理想一再碰壁，生活也越來越拮據。他常過著“賣藥都市，寄食友朋”(進三大禮賦表)的生活，甚至陷入“饑臥動即向一旬，敝衣何啻聯(lián)百結”(投簡咸華兩縣諸子)的困窘地步。這種“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”(奉贈韋左丞丈二十二韻)的辛酸屈辱，與他“自謂頗挺出，立登要路津”的不凡抱負形成鮮明的對比。貧困的生活

17、體驗，使他與下層人民的思想感情逐漸貼近；當權者的排斥，使他對政治的黑暗有了切身感受。詩人的性格也逐漸由清狂轉為深沉。他處在當時的政治中心長安，耳聞目睹統(tǒng)治者的荒淫腐朽，對潛藏的社會危機也有所預感。這段時間，杜甫寫下一百多首詩，其中兵車行、麗人行、前出塞、后出塞等名篇，從多方面反映了安史之亂前夕唐代社會的各種矛盾。作于天寶十四年(755)冬的自京赴奉先縣詠懷五百字，既是對自己十年長安生活的總結，也展示了唐代盛世結束、危機四伏的社會圖景，表達了“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的拳拳深情，對貧富對立的社會矛盾也進行了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的形象概括。這些作品都標志著杜甫作為一個憂國憂民的偉大詩人的成熟

18、，奠定了他客觀寫實的創(chuàng)作方向和沉郁蒼涼的詩歌風格。 三、為官及流亡時期(從四十五歲到四十八歲) 天寶十四年(755)十月，杜甫官定后即離開長安往奉先縣探家，迎接他的是“入門聞號咷，幼子餓已卒“的慘狀。十一月，安史之亂爆發(fā)。第二年六月，長安淪陷，杜甫也攜帶一家老小加入了流亡的難民隊伍。他先是由奉先逃到白水，后又由白水再逃到鄜州。他在彭衙行中記述了當時的逃難情況：“癡女饑咬我，啼畏虎狼聞。懷中掩其口，反側身愈嗔。“野果充糇糧，卑枝成屋椽?！逼咴拢永詈嘣诟拭C靈武即位，改元至德。杜甫得知這一消息后，就把家小安頓在鄜州羌村，只身投奔靈武見肅宗。不料途中被叛軍俘虜，押到長安。詩人得以目睹叛軍燒殺擄搶的

19、慘景，寫下月夜、悲陳陶、悲青坂、春望、哀江頭等詩，表達了自己的悲哀、憤恨以及對親人的懷念之情。當他聽到宰相房瑁在陳陶斜和青坂遭到慘敗的消息時，又寫了悲陳陶、悲青坂等作，以哀悼“四萬義軍同日死”，并表達了淪陷區(qū)人民“日夜更望官軍至”的心情。至德二年(757)四月，杜甫終于從長安逃出，到達肅宗的行在陜西鳳翔?！奥樾娞熳樱滦渎秲芍狻３㈨€，親故傷老丑?！?述懷)這就是他歷盡艱險困苦來到朝廷的真實寫照。肅宗褒獎他的忠心，授予他左拾遺這一品位雖低但責任重大的諫官職務。但不久他卻因上疏救房璃觸怒肅宗，幾乎定罪。這一年閏八月，他離開鳳翔去郝州看望妻子，寫下羌村三首和長詩北征，記述了沿途及歸家后的所見

20、所聞所感，從不同角度反映了自己所處的那個時代。這年秋冬，唐軍收復兩京，肅宗回到長安，杜甫也自鄢州入京。第二年六月，他因房瑁事被貶華州司功參軍，乾元二年(759)春，杜甫往河南舊居探親，途中目睹社會的殘破和人民的苦難，寫下新安吏、潼關吏、石壕吏、新婚別、垂老別、無家別(簡稱“三吏”、“三別”)這兩組名垂千古的詩篇。同年秋天，杜甫因朝中李輔國專權，對政治感到失望，加上關輔大饑，毅然棄官攜家前往秦州。十月遷同谷。一路上，詩人拖兒帶女遭受顛沛流離之苦，寫下秦州雜詩二十首、乾元中寓居同谷縣作歌七首等備述其狀。由于在同谷無衣無食，一家數(shù)口幾瀕絕境，同年十二月，詩人只得往成都投靠高適等故交舊友。這個時期是杜

21、甫生活經歷中最艱難的一段。詩人飽嘗國破家亡的憂患痛苦，作官、陷賊、流亡、遭貶，生活體驗異常豐富，創(chuàng)作也較多，今存詩二百四十九首。由于他和人民一起感受到戰(zhàn)爭的痛苦，從滿目瘡痍的村落間觀察了肅宗的“中興”，因而在作品中能更客觀地記述時代的真實，許多詩篇對戰(zhàn)火和災荒中人民的苦難有深刻的反映，有著“詩史”的偉大意義。強烈的政治性和熾熱的憂國憂民感情，是這個時期作品的突出特色，它標志著詩人的創(chuàng)作進入高峰期。許多敘事性優(yōu)秀詩作更是思想性和藝術性的完美結合，代表了杜甫詩歌寫實藝術的獨特成就。 四、飄泊西南時期(從四十九歲到去世) 乾元二年(759)底杜甫終于來到成都次年春天，在一些地方官的幫助下，他在成都西

22、郊浣花溪畔建筑了一座草堂，詩人飄泊多年，至此才算有了一個安身之所，因而寫了不少詩描述村居生活的樂趣。代宗寶應元年(762)詩人在成都尹兼御史中丞嚴武的資助下擴建了草堂開辟了田地，他帶著兩個孩子種菜種藥、養(yǎng)雞養(yǎng)鵝，儼然是個老農。七月，嚴武應召入朝，成都少尹徐知道趁機叛亂，杜甫逃到梓州等地避難。直到叛亂平息才回到草堂。廣德二年(764)春，嚴武又回成都任職，他向朝廷舉薦杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。杜入嚴幕六個月，因不慣幕府生活，又回到草堂。杜甫在成都的這段時間，生活雖較前安定，但仍未忘記窮苦人民，他寫了枯棕、病橘等詩，對人民的痛苦表示同情，在茅屋為秋風所破歌中更由推己及人到“寧苦身以利人”(黃徹碧溪詩話)，表現(xiàn)了詩人崇高的思想。永泰元年(765)四月，嚴武去世，杜甫失去依靠，不得不于五月率家人離開草堂，乘舟東下。九月到云安，第二年暮春抵達夔州。在這里，他受到都督柏茂琳的照顧，暫時住了下來。他感到自己越來越老，就更加抓緊時間多寫詩，說：“他鄉(xiāng)閱遲暮，不敢廢詩篇?！?歸)這一期間他創(chuàng)作上大為豐收，不到兩年時間競寫了四百三十多首詩，幾乎占今存全部詩作的百分之三十多。內容也十分豐富，從國家大事、朋友往來到個人身世