自主學(xué)習(xí)心理及行為特征分析

1、自主學(xué)習(xí)心理及行為特征分析劉青摘 要：就其實(shí)質(zhì)而言，自主學(xué)習(xí)就是一種積極主動而非消極被動的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)和行為傾 向。自主學(xué)習(xí)心理突出地表現(xiàn)在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機(jī)、意志力和自我效能感即自信心等方面 保持有較高的水平。自我管理是自主學(xué)習(xí)行為的核心，自主學(xué)習(xí)的行為特征可以概括為自我 組織和自我監(jiān)控2個(gè)過程并10個(gè)方面。關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí)心理特征行為特征自主學(xué)習(xí)或?qū)W習(xí)者自主(Autonomous Learning or Learner Autonomy) 的 概念源于20世紀(jì)60年代開始的對“終身學(xué)習(xí)技能”和培養(yǎng)“獨(dú)立的思考者”的 討論。自1980年代開始，以美國齊莫曼為代表的一批心理學(xué)家對自主學(xué)習(xí)進(jìn)行

2、了深入的研究。也是在這一時(shí)期，自主學(xué)習(xí)的概念由Henri Holec引入了外語教 學(xué)，此后，英語自主學(xué)習(xí)問題便在西方EFL(English as a foreign language) 界受到了極大的關(guān)注。近些年，隨著中國教育改革的不斷深化，有關(guān)自主學(xué)習(xí)的 研究也逐漸發(fā)展成為教育研究的熱點(diǎn)之一。本文試圖從心理特征及行為特征兩個(gè) 緯度對自主學(xué)習(xí)進(jìn)行必要的分析。一、自主學(xué)習(xí)心理特征不管自主學(xué)習(xí)的概念如何界定，但就其實(shí)質(zhì)而言，自主學(xué)習(xí)其實(shí)就是一種積 極主動而非消極被動的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)和學(xué)習(xí)行為傾向。在這兩個(gè)層面上，前者表 現(xiàn)為內(nèi)隱的內(nèi)在性自主，后者則表現(xiàn)為外顯的外在性自主。自主學(xué)習(xí)心理表現(xiàn)為要有積極的

3、心理愿望或心理需求，即是意愿。Little (1991： 4)認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的自主性“從根本上看是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)內(nèi) 容之間所產(chǎn)生的心理聯(lián)系”。概括起來，自主學(xué)習(xí)心理突出地表現(xiàn)在學(xué)習(xí)興趣、 學(xué)習(xí)動機(jī)、意志力和自我效能感即自信心等方面保持有較高的水平，也就是說保 持有較高的能動性和自覺性。首先，興趣是充分調(diào)動積極性，形成自覺主動的自主學(xué)習(xí)最基本的心理基礎(chǔ) 或要素。興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識、探究某種事物的心理傾向。孔于曰“知之者， 不如好之者；好之者，不如樂之者?！薄皹分奔词歉信d趣、愉快地學(xué)習(xí)。宋代 學(xué)者張載也說:“學(xué)者不論天資美惡，亦不專在勤苦，但觀其趣向著心處如何。 此始學(xué)之良術(shù)也。”這就是

4、說，如果一個(gè)人對學(xué)習(xí)感到索然無味，即使天資再好， 而且能刻苦勤奮，都不能使學(xué)習(xí)卓有成效。興趣可分為直接興趣和間接興趣。前 者是指對事物或活動本身感到需要而引起的興趣，后者是指對事物或活動本身沒 有興趣，但對其未來的結(jié)果感到需要而產(chǎn)生的興趣。間接興趣其實(shí)是以帶有指向 性的或者說目的性的“需要”為基礎(chǔ)的。間接興趣的保持需要一定的意志努力。 在一定條件下，后者可以轉(zhuǎn)化為前者。就英語學(xué)習(xí)來說，有相當(dāng)一部分學(xué)生正是 由于種種原因?qū)ζ涫チ伺d趣，加之缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，因而其學(xué)習(xí)總是處于消極 被動的狀態(tài)。動機(jī)與興趣是互相關(guān)聯(lián)、互相影響、互相表征的兩種心理因素。所謂動機(jī)是 指能引起、維持一個(gè)人的活動，并將該活動

5、導(dǎo)向某一目標(biāo)，以滿足個(gè)體某種需要 的念頭、愿望、理想等。現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明，學(xué)習(xí)動機(jī)是對學(xué)習(xí)者知識 主動加工活動作出解釋的重要因素之一。一般地，動機(jī)將直接導(dǎo)致行為的發(fā)生。 強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)有助于注意力的集中和維持，有助于促進(jìn)學(xué)生更加自覺、努力的 學(xué)習(xí)行為的發(fā)生，且注意選擇高效的學(xué)習(xí)策略和方法，達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率的目標(biāo)， 并由此進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。因此說，自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要 心理特征是學(xué)習(xí)者能由內(nèi)部或自我激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。意志力和自我效能感是互相影響、相輔相成且貫穿于整個(gè)自主學(xué)習(xí)過程中不 可或缺的重要心理因素。所謂意志是指人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支 配自己行動，克服困難

6、以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程，它是人類特有的心理現(xiàn)象。 意志可以直接對人的行為起到調(diào)節(jié)和控制作用。意志堅(jiān)強(qiáng)意味著勤奮努力、持之 以恒、堅(jiān)忍不拔、注意力集中且穩(wěn)定，能戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中來自主觀、客觀兩方面的各 種困難一一戰(zhàn)勝困難的過程就是通過意志努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程?？鬃诱搶W(xué)，講究 立志、博學(xué)、審問、慎思、明辨、時(shí)習(xí)、篤行?！傲⒅尽本褪窍聸Q心，樹立遠(yuǎn)大 的志向，也就是要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。宋代張載說：“有志于學(xué)者，都更不論氣之美 惡，只看志如何?！弊晕倚芨袆t是個(gè)體對自己是否有能力組織和執(zhí)行某種特定 行為的判斷，是自信心在某項(xiàng)任務(wù)中的具體表現(xiàn)。研究表明，自我效能感是影響 自主學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵變量。高自我效能感的學(xué)習(xí)者

7、與低自我效能感的學(xué)習(xí)者相 比，展示出更高水平的學(xué)習(xí)策略，更多地對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行自我監(jiān)控。而且自我 效能感也就是自信心還是堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)能得以保持的基礎(chǔ)，自主學(xué)習(xí)者首先是 能保持充分的自信一一“我能”，沒有自信也就不可能有意志力。反過來，堅(jiān)強(qiáng) 的意志又有助于形成自信和磨練自己的斗志。與自主學(xué)習(xí)相反，非自主學(xué)習(xí)最突 出的表現(xiàn)就是意志力薄弱和自信心不足。如果說濃厚的學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)體現(xiàn)的是自主學(xué)習(xí)的“愿意學(xué)”那 么，堅(jiān)強(qiáng)的意志表現(xiàn)的就是自主學(xué)習(xí)的“堅(jiān)持學(xué)”，自我效能感則表現(xiàn)的是“有 能力學(xué)（如圖1）。圖1自主學(xué)習(xí)心理特征模型二、自主學(xué)習(xí)行為特征自主學(xué)習(xí)行為是是衡量“學(xué)習(xí)者自主”程度外顯的關(guān)鍵

8、性指標(biāo)。自主學(xué)習(xí)行 為表現(xiàn)的核心就是“自我管理”，換言之，就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中“能夠?qū)ψ?己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)”，具有就有關(guān)學(xué)習(xí)各方面問題進(jìn)行自主選擇、決策的權(quán)力和能力。 他能將自己正在進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動作為意識對象，不斷對其進(jìn)行積極自覺的計(jì)劃、 監(jiān)察、控制、評價(jià)。按照元認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，自我管理程度所體現(xiàn)的就是學(xué)習(xí)者的 元認(rèn)知水平。筆者認(rèn)為，自主的學(xué)習(xí)行為一一自我管理一一可以概括為自我組織 和自我監(jiān)控2個(gè)過程并10個(gè)方面（見圖2），而自我組織和自我監(jiān)控二者是互相 滲透、交織在一起的。圖2自主學(xué)習(xí)行為特征模型首先，所謂自我組織是指學(xué)習(xí)者能夠自覺采取一些有效手段組織安排自己的 學(xué)習(xí)活動，并使學(xué)習(xí)趨向好的學(xué)習(xí)結(jié)

9、果。自我組織首先表現(xiàn)在學(xué)習(xí)者能夠根據(jù)自 己的實(shí)際情況確立明確的長期或短期學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此制定相應(yīng)的階段學(xué)習(xí)計(jì) 劃。自覺明確確立學(xué)習(xí)目標(biāo)是自主學(xué)習(xí)的重要表現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)，與低成績學(xué)生相 比，高成績的學(xué)生更經(jīng)常、更一致地根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)（龐惟國，1999： 68 74）。制定學(xué)習(xí)計(jì)劃包括合理安排和管理自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，確定、細(xì)化和分 配學(xué)習(xí)任務(wù)，設(shè)定學(xué)習(xí)進(jìn)度。學(xué)習(xí)計(jì)劃大到學(xué)期計(jì)劃，小到周計(jì)劃乃至日計(jì)劃， 它就像一張“作息時(shí)間表”，讓學(xué)習(xí)者能夠有條不紊、從容應(yīng)對各種學(xué)習(xí)任務(wù)并 提高學(xué)習(xí)效率。當(dāng)確立目標(biāo)、制定計(jì)劃這樣的工作成為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中自動化 行動時(shí)，那么其自主學(xué)習(xí)就已達(dá)到了很高的程度。合理

10、的目標(biāo)和計(jì)劃確定之后，在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中另一個(gè)影響到學(xué)習(xí)成功與 否的至關(guān)重要的問題就是“如何學(xué)習(xí)”的問題。換言之，就是學(xué)習(xí)策略或方法的 選擇問題。從廣義上說，學(xué)習(xí)策略就是自我管理策略，或者叫元認(rèn)知策略，包括 學(xué)習(xí)過程中自我管理的各個(gè)方面。狹義上說，就是應(yīng)用于不同學(xué)習(xí)任務(wù)中的具體 學(xué)習(xí)策略，即學(xué)習(xí)技巧或方法。比如英語學(xué)習(xí)中的詞匯學(xué)習(xí)策略、閱讀學(xué)習(xí)策略、 寫作學(xué)習(xí)策略等。這些策略直接指向具體的學(xué)習(xí)活動，關(guān)系到如何學(xué)習(xí)英語的每 一個(gè)細(xì)節(jié)，是學(xué)習(xí)策略的核心。我們這里所說的“策略選擇”即指這些直接策略 的選擇。自主學(xué)習(xí)者不僅注重學(xué)習(xí)策略的選擇，而且能夠根據(jù)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)使 用不同的策略，知道何時(shí)、怎樣以

11、及為什么使用某種策略?？傊灾鲗W(xué)習(xí)者一 定是一個(gè)學(xué)會了如何學(xué)習(xí)的“會學(xué)”者。能夠多方面、有選擇地利用各種學(xué)習(xí)資源，以提高自己的學(xué)習(xí)效果，是自主 學(xué)習(xí)行為的又一特征。就英語學(xué)習(xí)而言，在現(xiàn)代社會，除書籍以外，英語報(bào)紙或 雜志，電視、廣播節(jié)目和其它音像資料，加上網(wǎng)絡(luò)等等，學(xué)習(xí)資源可謂多種多樣。 英語自主性學(xué)習(xí)者會根據(jù)自己的水平和需要，盡力充分利用這些資源和手段，以 提高自己聽、說、讀、寫、譯各方面的能力素質(zhì)。在學(xué)校環(huán)境中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)離不開來自老師、同學(xué)的社會性支持。學(xué) 記曰：君子之學(xué)要“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道。”宋代張載則進(jìn)一步 說：“學(xué)不長者無他術(shù)，惟是與朋友講論”Allwright

12、認(rèn)為：“自主學(xué)習(xí)就是 在自我獨(dú)立發(fā)展與相互依靠發(fā)展之間達(dá)到的平衡，而且這種平衡是一種動態(tài)平 衡”（轉(zhuǎn)引自趙洋，2004： 19 21）。Esch也指出，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自主 性并不意味著禁止教師適當(dāng)?shù)貙W(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行干預(yù)，并不意味著禁止教師發(fā)揮 主動性；學(xué)生的自主學(xué)習(xí)也不是沒有教師組織的自學(xué)（轉(zhuǎn)引自呂良環(huán)，2005： 16）。 一般說來，自主學(xué)習(xí)者比學(xué)習(xí)自主性差的人更多地去尋求教師或同學(xué)的幫助和支 持。但他們僅在必要的時(shí)候?qū)で髱椭?，而不是依賴。并且?guī)椭皇怯幸娴奶崾径?不是答案。自主學(xué)習(xí)行為的另一個(gè)重要特征是學(xué)習(xí)者能時(shí)時(shí)對自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行自 我監(jiān)控。自我監(jiān)控是指學(xué)生針對自己的學(xué)習(xí)過程和進(jìn)展

13、、學(xué)習(xí)效果所進(jìn)行的反思 或反省，包括自我觀察、自我檢查、自我總結(jié)、自我評價(jià)，還有能對自己的學(xué)習(xí) 結(jié)果有比較高的預(yù)見性，其作用在于能夠?qū)ψ约簩W(xué)習(xí)的全過程有清醒的認(rèn)識，從 而對自己學(xué)習(xí)的進(jìn)步和不足都做到心中有數(shù)。研究表明，自我監(jiān)控的學(xué)習(xí)效果優(yōu) 于依靠教師監(jiān)控的學(xué)習(xí)效果。自我觀察是指學(xué)習(xí)者對自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行的系統(tǒng)的監(jiān)控。最常見的自我觀 察方法是言語的或書面的報(bào)告，也就是對自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行記錄。研究表明， 自我記錄能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生各種積極的反應(yīng)。Schunk D.H曾使用幾 種自我記錄程序?qū)W(xué)習(xí)減法有困難的學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)組與對照組 相比，他們獲得的技能更多，自我效能感和學(xué)習(xí)

14、的堅(jiān)持性也得到提高。自我檢查與自我總結(jié)既是一種自我監(jiān)控手段，也是重要的學(xué)習(xí)策略或方法。 前者可以隨時(shí)讓自己知道學(xué)習(xí)計(jì)劃是否按時(shí)完成、所學(xué)知識是否得到了理解或掌 握，后者是階段性地對一段時(shí)間內(nèi)的所學(xué)進(jìn)行的知識的歸納和總結(jié)，乃至是對成 功或失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，以便于知識的進(jìn)一步加工、記憶和學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。 自我評價(jià)就是給自己“打分”，是與前二者密不可分、交織在一起的，它是自我 監(jiān)控最為重要的環(huán)節(jié)和能力。除了對最終的學(xué)習(xí)效果評價(jià)以外，對學(xué)習(xí)活動過程、 學(xué)習(xí)方法或策略的使用等都應(yīng)作出積極、正確的評價(jià)。積極、正確的自我評價(jià)有 利于促使學(xué)習(xí)者進(jìn)一步增強(qiáng)信心或自我效能感，看到自己的長處和不足，從而清 楚地

15、了解自己的綜合能力，還可以使學(xué)習(xí)者清楚地看到自己現(xiàn)在的水平和希望達(dá) 到的水平之間的差距。總之可以提高學(xué)習(xí)的有效性，促進(jìn)自我發(fā)展。筆者認(rèn)為，是否能夠預(yù)見自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，這是自主學(xué)習(xí)者與非自主學(xué)習(xí)者 最明顯的區(qū)別之一。一個(gè)典型的例子是對考試成績的估計(jì)。自主學(xué)習(xí)者的估計(jì)往 往會八九不離十。這是因?yàn)樗诳荚囘^程中，由于受到平時(shí)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的支配， 每走一步都會有一個(gè)監(jiān)控過程，待到考試結(jié)束，他也就已給自己的試卷“劃出了 分?jǐn)?shù)”。所以說，自主學(xué)習(xí)者一般是具有較高的預(yù)見學(xué)習(xí)結(jié)果的水平。三、結(jié)語在現(xiàn)代教育與學(xué)習(xí)理論當(dāng)中，以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，是 最為核心的理念。自主學(xué)習(xí)正是這一理念的充分體現(xiàn)。當(dāng)然，在實(shí)際的學(xué)習(xí)情景 中，完全意義上的自主學(xué)習(xí)只是一種理想，而不是現(xiàn)實(shí)。換言之，完全自主和完 全不自主的情況是不存在的，多數(shù)學(xué)習(xí)是介乎兩極之間的。自主學(xué)習(xí)程度或能力 人與人之間是有區(qū)別的，水平不一；同一個(gè)人在不同的時(shí)候、不同的任務(wù)情景下 也會表現(xiàn)出不同的自主水平。在客觀上，學(xué)習(xí)者的自主水平或程度與其知識水平 和文化背景、學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)目的等多種因素是相關(guān)的。參考文獻(xiàn)：1 Little, D. Learner Autonomy: Definitions, Issues and Problems Dublin:Authentik. 1991：4.2龐惟國.自主學(xué)習(xí)理論的新進(jìn)