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文檔簡介
1、Unit1、Manhasabloodtiewithnatureandnobodycanliveoutsidenature.Natureprovidesuswitheverythingweneed:theairwebreathe,thewaterwedrink,andthefoodweeat.Forquitealongtimeaftermanbegantoliveintherealm_ofnature,helivedinfearofitsdestructiveforces.Heusedtoregardnaturewithitselementalforcesassomethinghostileto
2、him.Andeventheforestwassomethingwildandfrighteningtohim.Veryoften,hewasunabletoobtainthemerestdailynecessitiesthoughheworkedtogetherwithothersstubbornlyandcollectivelywithhisimperfecttools.Throughhisinteractionwithnature,manchangeditgradually.Hecutdownforest,cultivatedland,transferredvariousspecieso
3、fplantsandanimalstodifferentclimaticconditions,changedtheshapeandclimateofhisenvironmentandtransformedplantsandanimals.Hesubduedanddisciplinedelectricityandcompelledittoservetheinterestsofsociety.Nonetheless,withtheconstantexpansion)ofagricultureandindustry,manhasrobbednaturetoomuchofitsirreplaceabl
4、eresources,pollutedhisownlivingenvironmentandcausedabout95%ofthespeciesthathaveexistedoverthepast600millionyearstobecomeextinctandstillmanyotherstobeendangered.Thepreviousdynamicbalancebetweenmanandnatureisonthevergeofbreakingdown.Manisnowfacedwiththeproblemofhowtostop,oratleasttomoderatethedestruct
5、iveeffectoftechnologyonnature.Thecrisisoftheecologicalsituationhasbecomeaglobalproblem.ThesolutiontotheproblemdependsonrationalandwiseorganizationbothofproductionitselfandcareforMotherNature.Thiscanonlybedonebyallhumanity,ratherthanbyindividuals,enterprisesorseparatecountries人有一個血系與自然和人不能活外自然。大自然為我們
6、提供了所需要的一切:我們呼吸的空氣,我們喝的水,我們所食用的食品。在相當(dāng)長的一段時間后的人開始生活領(lǐng)域大自然,他活在恐懼之中,其毀滅的力量。他過去把自然和水、氣、火)自然力的有敵意的給他。甚至森林野生和可怕的東西給他。很多時候,他并沒有獲得一丁點兒日用品,盡管他和別人一起工作和他的不完美,集體固執(zhí)的工具。通過與自然互動,人類逐漸地改變它。他砍伐森林、耕地、轉(zhuǎn)讓各種各樣的植物和動物不同的氣候條件,改變了他的形狀和氣候環(huán)境和轉(zhuǎn)基因植物和動物。他壓抑和訓(xùn)練有素的電力和強迫它利益服務(wù)的社會。然而,在不斷膨脹的工業(yè)與農(nóng)業(yè)、人搶劫自然太多的資源,污染其無可替代自己的生活環(huán)境,造成大約95%的物種存在在過去
7、的6億年滅絕,還有許多別人瀕臨絕種。以前的人與自然之間的動態(tài)平衡瀕臨崩潰。人類正面臨著一個問題,就是如何停止,或者至少對于中等破壞效應(yīng)技術(shù)在自然。生態(tài)危機的形勢已經(jīng)成為一個全球性的問題。解決這個問題的理性和智慧取決于生產(chǎn)本身的組織結(jié)構(gòu),同時和愛護(hù)大自然。這只能是由所有的人類,而不是由個人、企業(yè)或獨立的國家Unit3AccordingtoCraigRussell,whenwemakeaninitialeffortinourpersonalquestsforknowledge,wemaynotevenknowthatacertainfieldoflearningexists.But,afterwe
8、havedonesomereading,wewillgettoknowmoreaboutthetopic(1).Atthesametime,wemayfeelthatallthereadingc(2)morequestionsratherthananswersthem.Wethenrealizehowlittlewer(3)knowandhowmuchmoreweneedtoreadandthinkandwrite.Russellsuggeststhatwewriteafterreadingeachtime.Hisexperiencetellshimthatitishiswritingthat
9、hasledhimtoacquireabetterg(4)ofthetopichestudies.Peoplemaythinkthatonlythosewhoknowandwhoares(5)ofthemselveswrite.ForRussell,however,itsjusttheo(6),forwritingdoesntclosethingsoff-itopensthingsup.Tosaythatthemoreweknow,themoreweknowwedontknowseemsc(7).AccordingtoRussell,modernphysicstellsusthatr(8)it
10、selfiscontradictory.Themorecloselyscientistslookintoourp(9)reality,themoreitslipsawayfromthem.Inaway,themoretheylearn,thelesstheyknow.CraigRussellbelievesthataproperunderstandingwillinevitablyleadusawayfromtheforceandr(10)ofdogmatismandtowardtheflexibilityandfreedomofthei(11).Therefore,wemusttempero
11、urprideinknowingwiththeh(12)ofnotknowing.Thetruthalwaysexiststhere,but,itislikether(13)becausewecanneverreallygraspit,neverholditinourhandsandtrulyknowit.Wecanonly,asWilliamJamessaid,livetodaybywhattruthwecangettodayandbereadytocallitf(14)tomorrow.1topic2creates3really4grasp5sure6opposite7contradict
12、ory8reality9physical10rigidity11individual12humility13rainbow14falsehoodU3據(jù)克雷格拉塞爾,我們最初的努力使我們對知識的個人任務(wù)時,我們可能甚至不知道存在某一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。但是,我們已經(jīng)做了一些閱讀后,我們將結(jié)識更多的話題(1)。在同一時間,我們可能會覺得所有的閱讀g(2)更多的問題,而不是答案的。然后,我們意識到我們?nèi)绾涡(3)知道多少,我們需要閱讀,思考和寫作。羅素表明,我們看完之后每次寫。他的經(jīng)驗告訴他,這是他的寫作,使他獲得一個更好的G(4),他的研究主題。人們可能會認(rèn)為,只有那些知道誰是s(5)自己寫的。拉塞爾,
13、然而,它只是的o(6),書寫不關(guān)閉的事情-它打開東西。說,我們懂得越多,我們知道我們不知道似乎c(7)。據(jù)羅素,現(xiàn)代物理學(xué)告訴我們,f(8)本身是矛盾的。更加緊密的科學(xué)家尋找到我們的P(9)現(xiàn)實中,從他們溜走。在某種程度上,他們更了解,他們知道的越少??死赘窳_素認(rèn)為,一個正確的認(rèn)識將不可避免地導(dǎo)致走向的靈活性和自由的i(11)(10)教條主義的力量和r我們而去。因此,我們必須錘煉知道的H(12)不知道我們的驕傲。真理總是存在,但是,它就像在R(13)是因為我們永遠(yuǎn)無法真正掌握它,永遠(yuǎn)保持它在我們的手中,真正了解它。我們只能,威廉詹姆斯說,“今天我們可以得到什么真相,并準(zhǔn)備把它稱為f(14)明日
14、生活”。1主題2創(chuàng)建3真4把握56對面7矛盾8現(xiàn)實9物理10剛性11個人12謙卑13彩虹14謊言Unit4Mostpeoplehaveworktodo.Withwork,theycane(1)theirlives.However,peoplewhodidp(2)laborwerelookeddownuponinthepast.Manypeoplewerec(3)totakemanuallaborbecauseitwasanabsoluten(4)forthemtoearnalivingandtos(5)theirfamilies.Bycontrast,peoplewhodidm(6)workw
15、erehighlyrespected.Undertheinfluenceofthisidea,eventodaysomepeoplestilli(7)theirfuturewhenmakingchoicesfortheircareer.Whattheycaremostaboutiswhetherthejobcangivethemenoughsocials(8)ratherthanwhethertheycanrealizetheirv(9)init.Intheireyes,thosewhodomanuallaborshouldstillbec(10)asinferiorinsocialstatu
16、s.Infact,thereisnoe(11)differencebetweenthosewhoworkwiththeirhandsandthosewhoworkwiththeirm(12).Whetherajobislabororworkdoesnotdependonthejobitselfbutonpeoplesa(13)towardsit.Aslongasyoulikeyourjob,youwillthinkyouaref(14)enoughtotakeitandyouwilldoitenthusiastically.1enjoy2physical3compelled4necessity
17、5support6mental7idealize8status9values10classified11essential12mind13attitude14fortunateU4大多數(shù)人有工作要做。有了工作,他們可以e(1)他們的生活。然而,人誰沒有p(2)勞動被看不起過去時。很多人都為C(3)采取手工勞動,因為這是他們的謀生和s(5)他們的家庭的絕對n(4)。相比之下,人們誰做m(6)工作的高度尊重。在這種思想的影響下,即使在今天,一些人仍然i(7)自己的未來時,他們的職業(yè)選擇。他們最關(guān)心的是工作是否可以給他們足夠的社會s(8),而不是他們是否可以實現(xiàn)其v(9)。在他們眼里,那些做體力勞動
18、仍然應(yīng)該c劣勢的社會地位(10)。事實上,有沒有電子(11)那些用自己的雙手和那些與他們的M(12)工作之間的差異。作業(yè)是否是勞動或工作不取決于工作本身,而是人們對待它的a(13)。只要你喜歡你的工作,你會認(rèn)為你是f(14)足以把它和你會做積極的。1享受2物理3被迫5支持6精神7理想化8狀態(tài)9值10分類llessential12心13態(tài)度14幸運4的必要性據(jù)克雷格拉塞爾3號機組,我們最初的努力使我們對知識的個人任務(wù)時,我們可能甚至不知道存在某一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。但是,我們已經(jīng)做了一些閱讀后,我們將結(jié)識更多的話題(1)。在同一時間,我們可能會覺得所有的閱讀g(2)更多的問題,而不是答案的。然后,我們意識到我們?nèi)绾涡(3)知道多少,我們需要閱讀,思考和寫作。羅素表明,我們看完之后每次寫。他的經(jīng)驗告訴他,這是他的寫作,使他獲得一個更好的G(4),他的研究主題。人們可能會認(rèn)為,只有那些知道誰是s(5)自己寫的。拉塞爾,然而,它只是的o(6),書寫不關(guān)閉的事情-它打開東西。說,我們懂得越多,我們知道我們不知道似乎c(7)。據(jù)羅素,現(xiàn)代物理學(xué)告訴我們,f(8)本身是矛盾的。更加緊密的科學(xué)家尋找到我們的P(9)現(xiàn)實中,從他們溜走。
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