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文檔簡介
1、芣 苢 詩經(jīng) 周南 西周取代殷商,政治、經(jīng)濟制度發(fā)生巨大變革,天下太平,百姓安居樂業(yè),促使社會在精神文明方面產(chǎn)生飛躍性的進步,作為文學代表的詩經(jīng)的出現(xiàn)是時代進步的必然產(chǎn)物。 “周南”指周王城以南的地方,也就是西周王城鎬京及東周王城洛邑以南,直至江漢流域和淮河流域等地。該地的歌謠中正平和,歷來被認為是“正風”的典范,故作為詩經(jīng)的首章。詩歌背景四言詩 “四言詩”指每句四字或以四字句為主的詩體,是中國漢代以前通行的詩歌形式。詩經(jīng)是這種詩體的代表。四言詩四字一頓,節(jié)奏鮮明,簡單明快,單純而有天籟的意味。初步感知 請大家朗讀全詩,注意節(jié)奏!朗讀詩歌初步感知 芣 苢 采采|芣苢,薄言|采之。采采|芣苢,薄
2、言|有之 。采采|芣苢,薄言|掇之。采采|芣苢,薄言|捋之 。采采|芣苢,薄言|袺之。采采|芣苢,薄言|襭之 。 整體感知本詩描繪了人們集體采摘芣苢思考:詩歌描寫的是什么?用一句話概括??谧g全詩讀懂詩意梳理內(nèi)容芣 苢 采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之 。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。注釋: 薄、言:都是語詞,沒有實義 有:采得 掇:拾取 捋:用手成把成把地抹下來。 袺:用手提著衣襟兜東西。 襭:把衣襟掖在腰帶上兜東西。國學專家余冠英先生的譯文: 車前子兒采呀采,采呀快快采些來。 車前子兒采呀采,采呀快快采起來。 車前子兒采呀采,一顆一顆拾
3、起來。 車前子兒采呀采,一把一把捋下來。 車前子兒采呀采,手提著衣襟兜起來。 車前子兒采呀采,掖(y)起衣襟兜回來。請所有的女同學再讀這首詩,想象你眼前出現(xiàn)了什么樣的景象?請概括描述畫面。 晴朗的夏天,一群婦女在田野上采摘芣苢,她們一邊采摘,一邊唱歌。她們的動作是如此熟練敏捷,她們的歌聲是那樣悠揚歡快。她們有個唱,還有和聲。 “田家婦女,三三五五,于平原繡野、風和日麗中,群歌互答,余音裊裊,若遠若近,忽斷忽續(xù),不知情之何以移而神之何以曠” 清代學者 方玉潤情移,審美中的感情轉移,物 我合一。 神曠,心境開闊,精神愉快。 為什么如此簡潔的詩句會給我們帶來這么大的“情移、神曠”之審美沖擊呢?感悟形
4、式 重章疊句是詩經(jīng)的一種常見手法,即上下句或者上下段用相同的結構形式反復詠唱的一種表情達意的方法。 本詩三章十二句,只有六字交替變動,其余全是重疊,看似單調(diào)重疊復沓,實則別有韻味。 “采采”是一重疊詞,“采采芣苢”“薄言之”反復詠唱,產(chǎn)生簡潔明快、回環(huán)往復的韻律感,有音樂之美。在內(nèi)容和主題上可以深化意境、渲染氣氛、強化感情,突出主題。這首芣苢章句復沓回環(huán)! 詩經(jīng)的美根源于勞作過程中,這種質樸的風味絕不是一個人關在書房里能夠雕琢出來的! 周南中有多篇涉及勞動的內(nèi)容,這絕不是偶然,而是我們這個民族勤勞善良傳統(tǒng)的體現(xiàn)。其中閃爍著勞動創(chuàng)造世界的光輝思想。 “天子親耕以共粢盛,王后親蠶以共祭服”“先王之
5、法,天子親耕,后妃親蠶,先天下憂 衣與食也。”合作探究、品味內(nèi)涵: 這首詩歌雖然簡單,但對勞動的細節(jié)描寫非常典型,具體體現(xiàn)在哪些方面?有什么效果?試結合詩歌加以分析。思考提綱: 展現(xiàn)了特寫式的勞動動作美。 展現(xiàn)了內(nèi)容豐富的勞動過程美。 體現(xiàn)了先民快樂幸福的生活感情。 展現(xiàn)了特寫式的勞動動作美。 這首詩的細節(jié)描寫從動詞的精彩運用中能體現(xiàn)出來。分別采用了“采、有、掇、捋、袺、襭”這六個動詞,精練而不煩瑣。這六個動詞,每一個都抓住了采摘過程中最精彩的環(huán)節(jié),把隱藏在生活中的美清晰地呈現(xiàn)出來,將一瞬間的動作用文字定格成經(jīng)典,將動作中的細節(jié)美展現(xiàn)得細致、豐富。每一個動作就如同攝影里的特寫,讓人清晰難忘。勞
6、動者從日常的勞動中發(fā)現(xiàn)美,并吟出了一首熱情洋溢的詩歌,這說明在他們看來,勞動不是枯燥乏味的,也不是簡單麻木的,而是充滿樂趣的。 展現(xiàn)了內(nèi)容豐富的勞動過程美。 詩歌通過“采之、有之、掇之、捋之、袺之、襭之”來概括采摘芣苢的全過程,這六個獨立的動作合起來就是一套完整的動作,看起來層層遞進、有條不紊,非常流暢,如行云流水。當幾個獨立的動作聚在一起進行系統(tǒng)內(nèi)部優(yōu)化之后,采摘的過程就變成了一場用肢體表達藝術的活動,把日常的勞動升華成行為的藝術。先民對勞動的熟練程度,給人一種游刃有余的美。原本生長于郊野的車前草,經(jīng)過勞動者的幾道工序就成了盤中餐或者是藥,是對先民改造力的生動體現(xiàn)。 體現(xiàn)了先民快樂幸福的生活
7、感情。 采摘芣苢的人是當時的勞動者,即生活在下層的平民。周朝實行“井田制”,勞動人民生產(chǎn)所得的很大部分要上交給貴族階層。再加上當時生產(chǎn)力水平低下,人們對物質的需求也僅僅是最基本的生存需要,能保證最基本的吃穿需要就是最大的幸福。但是留給自己的糧食是有限的,人們也會采摘野菜來補充。芣苢既是有食用價值的野草,也是能治病的藥材。因此,當人們看到既能填飽肚子又能治病的芣苢,心情是愉悅的、欣喜的。人們看到了生存下去的希望,于是哼著這首歌,將草叢中的芣苢采了又采。因為這樣的勞動成果是屬于自己的,所以人們唱的歌謠是讓人感到快樂幸福的??偨Y 一件日常小事,人們做得井然有序,在忙碌中透著這一種安定專注,讓人著迷。她們行歌拾草,陶然忘機,這是勞動者才有的樸素和坦蕩,是清平世界才有的朗朗風姿。在
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