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1、【第二課】 把握邏輯要義一、“邏輯”的多種含義“邏輯”的多種含義1“邏輯”是一個(gè)多義詞:邏輯的主要含義歸屬范圍舉例規(guī)律所有學(xué)科的研究對(duì)象歷史的邏輯決定了人類(lèi)社會(huì)將一直向前發(fā)展。適者生存,優(yōu)勝劣汏,這是自然界的邏輯,也是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的邏輯。邏輯規(guī)律與規(guī)則邏輯學(xué)的研究對(duì)象某篇文章邏輯性強(qiáng)某個(gè)說(shuō)法不合邏輯只有感覺(jué)的材料十分豐富和合乎實(shí)際,人們才能根據(jù)這樣的材料,做出合乎邏輯的結(jié)論來(lái)。思維方法邏輯學(xué)的研究對(duì)象只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈,這是哪一家的邏輯!強(qiáng)權(quán)即公理,這就是霸權(quán)主義者所奉行的邏輯。還有人著書(shū)大學(xué)的邏輯,探討大學(xué)管理之道邏輯學(xué)或邏輯知識(shí)作為一門(mén)學(xué)科的邏輯學(xué)大學(xué)生應(yīng)該上邏輯課在一般人的印象中,邏
2、輯很難學(xué)現(xiàn)代管理人員,為提高自身的綜合素質(zhì),學(xué)一點(diǎn)邏輯很有必要。2邏輯學(xué)研究的對(duì)象:“規(guī)律”意義上的“邏輯”是所有科學(xué)的研究對(duì)象。“邏輯規(guī)律與規(guī)則”,以及“思維方法”意義上的“邏輯”才是邏輯學(xué)的研究對(duì)象。3邏輯學(xué)研究的目的:邏輯學(xué)研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運(yùn)用到實(shí)際思維中,以區(qū)分正確的思維方法和不正確的思維方法。作為工具性學(xué)科的邏輯學(xué)是為把握“規(guī)律”服務(wù)的。狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)1含義:人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的形式邏輯視為狹義的邏輯學(xué),而把含有狹義的邏輯學(xué)和研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法的辯證邏輯等視為廣義的邏輯學(xué)。2.推理的結(jié)構(gòu):推理是由前提和結(jié)論構(gòu)成的,由前提推導(dǎo)結(jié)論,前提作為結(jié)論
3、的理由。3形式邏輯的研究重點(diǎn):形式邏輯特別關(guān)注推理問(wèn)題,著重研究推理的形式結(jié)構(gòu)。從形式邏輯角度看,從真前提推出真結(jié)論,取決于思想的形式結(jié)構(gòu)。(不取決于思想具體內(nèi)容)4形式邏輯的核心任務(wù):是要把握從真前提推導(dǎo)出真結(jié)論的規(guī)律和規(guī)則。5.論證與論辯(推理的應(yīng)用):論證:把推理的理由講出來(lái)作為“論點(diǎn)”的“論據(jù)”,就構(gòu)成了通常所說(shuō)的“論證”。 論辯:用這樣的論證方式去說(shuō)服人,讓他人接受自己的觀(guān)點(diǎn),或者用這樣的論證方式去反駁別人的觀(guān)點(diǎn),就構(gòu)成了“論辯”。 論證和論辯中使用的推理是否有效,直接影響說(shuō)服的效果。6意義:學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識(shí)與方法,是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,是正確思維
4、的必要條件。二、邏輯思維的基本要求同一律:思維的確定性要求1作用:合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確地反映客觀(guān)事物的事實(shí)與規(guī)律,必須讓思維確定下來(lái),該是什么就是什么,不能游移不定。這就要遵循同一律的要求。2內(nèi)容:常用公式:A是A基本內(nèi)容:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”,如果是真的,就是真的;如果是假的,就是假的。3要求:在同一思維過(guò)程中,每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念,也不能轉(zhuǎn)移論題。故意違反同一律的要求,所犯的邏輯錯(cuò)誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。4運(yùn)用同一律要注意的問(wèn)題:同一律只是在同一思維過(guò)程中,即在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象的情況下才起作用
5、。 同一律作為邏輯思維的基本規(guī)律,其作用是保證思維具有確定性,它不是客觀(guān)事物自身運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律,因而不否認(rèn)客觀(guān)事物本身的變化發(fā)展。 換言之,同一律并不否認(rèn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜多樣性及其變化發(fā)展。它所反對(duì)的只限于在時(shí)間、條件不變的情況下,在思維中任意變更概念或判斷。矛盾律:思維的一致性要求1作用:合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯(cuò)誤,就要遵循矛盾律的要求。2內(nèi)容:常用公式:A不是非A基本內(nèi)容:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真,其中必有一假。3要求:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它
6、們都成立。4.違反矛盾律要求的邏輯錯(cuò)誤:“自相矛盾”。5邏輯矛盾與辯證矛盾思維中出現(xiàn)的自相矛盾是思維混亂的一種表現(xiàn);辯證矛盾是唯物辯證法所講的事物本身固有的客觀(guān)矛盾??陀^(guān)事物是變化發(fā)展的,此事物可以變成彼事物。從不同時(shí)間、不同方面對(duì)同一事物所作的相反論斷,并不是自相矛盾的。邏輯矛盾(自相矛盾)的論斷是對(duì)客觀(guān)實(shí)際矛盾的錯(cuò)誤反映。 遵守矛盾律的要求是正確把握客觀(guān)矛盾的必要條件。【特別提醒】自相矛盾屬于思維認(rèn)識(shí)的范疇,是客觀(guān)事物的一種反映,而且是錯(cuò)誤的。客觀(guān)矛盾不是思維認(rèn)識(shí)的范疇,不是一種反映,是一種客觀(guān)存在。排中律:思維的明確性要求1排中律的含義:邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯(cuò)誤,也要反對(duì)在“是
7、”與“非”之間騎墻居中,在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。這就要遵循排中律的要求。2內(nèi)容:常用公式:“A或者非A”基本內(nèi)容:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真。3遵守排中律的要求:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都不成立。4.違反排中律要求的邏輯錯(cuò)誤:“兩不可”。5排中律意義:矛盾律表明,論斷“A”和“非A”必有一假;排中律進(jìn)一步表明,“A”和“非A”必有一真。識(shí)別與把握“A”和“非A”這種不能同真也不能同假的矛盾關(guān)系,對(duì)于提升邏輯思維能力有重要意義。5同一律、矛盾律和排中律是形式邏輯的基本規(guī)律。
8、只有遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維,才有可能成為科學(xué)的思維,而違背形式邏輯基本規(guī)律的思維,不可能是科學(xué)的思維?!局R(shí)拓展】比較矛盾律和排中律關(guān) 系矛盾律排中律區(qū)別要求不同要求排除人們思維的自相矛盾,強(qiáng)調(diào)“A不是非A”,即矛盾的論斷不能同真,其中必有一假排中律要求互相矛盾的思想不能同假,強(qiáng)調(diào)“A”與“非A”,其中必有一真錯(cuò)誤不同“自相矛盾”“兩不可”作用不同運(yùn)用不矛盾律可以以真推假,即具有矛盾關(guān)系的兩個(gè)判斷,如果一個(gè)真,則另一個(gè)必假。常用于反駁。運(yùn)用排中律可以以假推真,即具有矛盾關(guān)系的兩個(gè)判斷,如果一個(gè)假,則另一個(gè)必真。常用于證明。聯(lián)系矛盾律與排中律都是形式邏輯的基本規(guī)律,是人們?cè)谶\(yùn)用概念、進(jìn)行判斷和推理時(shí)必須遵守的具體規(guī)則,它們從不同側(cè)面保證思維的確定性【知識(shí)整合】比較三大邏輯規(guī)律規(guī)律名稱(chēng) 基本內(nèi)容 公式 適用范圍 要求 邏輯錯(cuò)誤 矛盾律 一個(gè)思想及其否定不能同真 A并且非A 矛盾判斷和反對(duì)判斷 無(wú)矛盾性(不能同真,可以同假,必有一假) 自相矛盾 (兩可) 排中律 互相矛盾的思想不能同假 A或者非A 矛盾判斷和下反對(duì)判斷 明確性(不能同假,可以同真,必有一真) 兩不可 同一律
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