心理咨詢(xún)師三級(jí)考試《發(fā)展心理學(xué)》思考題

心理發(fā)展具有哪些主要特點(diǎn)?1）連續(xù)性與階段性2）方向性和不可逆性3）不平衡性4）個(gè)別差異5）關(guān)鍵期6）心理年齡特征何為心理發(fā)展的關(guān)鍵期？關(guān)鍵期概念對(duì)把握兒童心理發(fā)展具有什么意義？指人或動(dòng)物的某些行為與能力的發(fā)展有一定的時(shí)間，如在此時(shí)給予適當(dāng)?shù)牧夹源碳?，?huì)促使其行為與能力得到更好的發(fā)展；反之，則會(huì)阻礙發(fā)展甚至導(dǎo)致行為與能力的缺失。一般而言，運(yùn)用關(guān)鍵期這一概念，通常意味著缺失了關(guān)鍵期內(nèi)的有效刺激，往往會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知能力、語(yǔ)言能力、社會(huì)交往能力低下，且難以通過(guò)教育與訓(xùn)練得到改進(jìn)。在敏感期內(nèi)，個(gè)體比較容易接受某些刺激的影響，比較容易進(jìn)行某些形式的學(xué)習(xí)。兒童大腦與神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育特點(diǎn)如何？1）腦重量的增加2）腦皮層結(jié)構(gòu)復(fù)雜化3）神經(jīng)可塑性4）大腦的反射活動(dòng)通過(guò)雙生子研究，發(fā)現(xiàn)了哪些有意義的結(jié)論？1）人的體征的遺傳制約性比行為能力的遺傳制約性要大，其中發(fā)色、眼色的遺傳最為明顯2）不同的心理行為受遺傳的制約程度不同，如言語(yǔ)、空間、數(shù)等能力的遺傳一般要大于記憶、推理方面的遺傳3）人格方面也存在著遺傳效應(yīng)，如美國(guó)和以色列的研究人員發(fā)現(xiàn)，個(gè)性中的好奇心與第11對(duì)染色體上的基因有關(guān)系，而在第17對(duì)染色體上則存在與焦慮有關(guān)的因素。唐氏綜合癥的主要致病因素與表現(xiàn)特點(diǎn)如何？唐氏綜合癥是由于第21對(duì)染色體上的偏差所引起。它歸因第21對(duì)染色體的易位或沒(méi)有分離。唐氏綜合征是最常見(jiàn)的染色體先天缺陷，它又稱(chēng)為先天愚型、伸舌樣白癡。它是以身體和智力的遲鈍為特征的，并且有相當(dāng)獨(dú)特的外貌?；颊咭话隳樞螆A滿，兩眼旁開(kāi)，塌鼻梁，口小舌大，伸舌流涎，耳朵畸形，另外還有一些不正常的特征，如蹼指或蹼足俗稱(chēng)“通關(guān)手”，牙齒一場(chǎng)，用笨拙的扁平腳行走。他們較易患白血病和心臟病。大多數(shù)唐氏綜合征兒童充滿感情、安靜、性格較開(kāi)朗，嬰兒更有可能被關(guān)在家里呆很長(zhǎng)一段時(shí)間。試舉例說(shuō)明早期生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童心理發(fā)展的影響。心理學(xué)家總結(jié)了早期孤兒院孩子的發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)為這些孩子與一般孩子有三方面的差異。孤兒院的孩子顯著的愛(ài)鬧事（如脾氣暴躁，欺詐偷竊，毀壞財(cái)物，踢打他人），跟依賴(lài)大人（需要?jiǎng)e人留意，要求不必要的幫助），更散漫和多動(dòng)。研究者認(rèn)為，與成長(zhǎng)與正常家庭環(huán)境的孩子相比，生活在孤兒院的孩子往往既缺乏認(rèn)知與社會(huì)性刺激，也缺乏應(yīng)答性的反應(yīng)，因而造成情緒與社會(huì)性方面的缺陷，并且一直持續(xù)到成年期。怎樣科學(xué)的理解遺傳與環(huán)境的辯證關(guān)系？首先，正常的心理活動(dòng)必須具備正常的生理基礎(chǔ)和遺傳素質(zhì)。遺傳與生理成熟為個(gè)體的心理發(fā)展提供了可能性，而環(huán)境將這種可能性變成現(xiàn)實(shí)性。其次，環(huán)境對(duì)于某種心理特性或行為的發(fā)生發(fā)展所起的作用，往往有賴(lài)于這種特性或行為的遺傳基礎(chǔ)。由于個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)部條件不同，環(huán)境的效應(yīng)也就不同。最后，遺傳和環(huán)境對(duì)心理發(fā)展的相對(duì)作用在個(gè)體發(fā)展的不同階段和不同領(lǐng)域所產(chǎn)生的作用都不一樣。在低級(jí)階段，以及較簡(jiǎn)單的初級(jí)心理機(jī)能方面，遺傳與成熟的制約性較大。而高級(jí)階段，以較復(fù)雜的高級(jí)心理機(jī)能方面，則更多的受環(huán)境和教育的制約。你是如何理解行為主義發(fā)展觀的？華生認(rèn)為，心理的本質(zhì)就是行為，心理學(xué)研究的對(duì)象就是可觀察到的行為，而不是意識(shí)。華生否認(rèn)一床在個(gè)體成長(zhǎng)中的作用，認(rèn)為一切行為都是刺激（S）-反應(yīng)（R）的學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)刺激可以預(yù)測(cè)反應(yīng)，通過(guò)反應(yīng)可以推測(cè)刺激。在華生看來(lái)，心理學(xué)研究的目的是為了“預(yù)測(cè)人的行為，并控制人的行為”。而斯金納在華生的基礎(chǔ)上繼續(xù)傳承。他認(rèn)為，行為分為兩類(lèi)，一類(lèi)是應(yīng)答性行為，另一類(lèi)是可操作性行為。斯金納認(rèn)為人的行為大部分是可操做性的?？梢酝ㄟ^(guò)強(qiáng)化來(lái)塑造兒童的行為。所以，他的行為發(fā)展觀在行為矯正和教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生了巨大的影響。試述弗洛伊德和埃里克森發(fā)展觀的異同。弗洛伊德埃里克森1.口唇期（0?1）1.基本的信任對(duì)不信任（0?1）2.肛門(mén)期（1?3）2.自主對(duì)羞恥和疑慮（1?3）3.性器期（3?6）3.主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚（3?6）4.潛伏期（6?11）4.勤奮對(duì)自卑（6?11）5.青春期（11、12）5.同一感對(duì)同一感混亂（青春期）6.親密對(duì)孤獨(dú)（成年早期）7.繁殖對(duì)停滯（成年中期）8.自我整合對(duì)絕望（成年晚期）一個(gè)4歲大的孩子害怕黑暗，晚上不愿意去睡覺(jué)。若要對(duì)該問(wèn)題是如何形成的加以解釋?zhuān)睦矸治鰧W(xué)家與行為主義者的觀點(diǎn)會(huì)有怎樣的不同？依據(jù)相互作用論的觀點(diǎn)，同化與順應(yīng)是心理發(fā)展的主要機(jī)制。你是如何理解的？試舉例說(shuō)明。同化是指將環(huán)境刺激納入到機(jī)體已有的格式，以加強(qiáng)和豐富機(jī)體的動(dòng)作，引起格式量的變化。但機(jī)體的格式不能同化客體，須建立新的格式或調(diào)整原有格式，一起格式質(zhì)的變化以適應(yīng)環(huán)境，就是順應(yīng)。同化與順應(yīng)既相互對(duì)立，又彼此聯(lián)系。舉例見(jiàn)：P237在個(gè)體哦成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，會(huì)不停的遇到外來(lái)刺激，通過(guò)同化與順應(yīng)機(jī)制，機(jī)體的格式從相對(duì)較低水平的平衡，到該平衡被打破，發(fā)展到相對(duì)較高水平平衡的建立，個(gè)體的心理水平也相應(yīng)達(dá)到了一個(gè)新的臺(tái)階?！白罱l(fā)展區(qū)”觀點(diǎn)對(duì)兒童心理發(fā)展與教學(xué)有怎樣的啟示？最近發(fā)展區(qū)是一種介于兒童看得見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)能力和并不是顯而易見(jiàn)的潛在能力之間的潛能范圍。換句話說(shuō)就是指一種兒童無(wú)法依靠自己來(lái)完成，但可在成人和更有技能的兒童幫助下來(lái)完成的任務(wù)范圍。最近發(fā)展區(qū)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，處于某一年齡階段的兒童，他的最近發(fā)展區(qū)在一定條件下轉(zhuǎn)變?yōu)橄乱粋€(gè)年齡階段的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平，而下一個(gè)階段又有自己的最近發(fā)展區(qū)。所以，教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面，有兩層含義：一是教學(xué)的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，決定著兒童的發(fā)展，決定著發(fā)展的內(nèi)容、水平、速度及治理活動(dòng)。二是教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)一方面要適應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)有水平，但更重要的是發(fā)揮教學(xué)對(duì)發(fā)展的主導(dǎo)作用。生態(tài)系統(tǒng)理論如何解釋個(gè)體心理的發(fā)展？在生態(tài)系統(tǒng)理論看來(lái)，發(fā)展既不是有外界環(huán)境所控制的，也不是有個(gè)體的內(nèi)部?jī)A向性說(shuō)決定的。而應(yīng)當(dāng)說(shuō)，兒童既是環(huán)境的產(chǎn)物又是環(huán)境的締造者，兒童與環(huán)境共同建構(gòu)起一個(gè)相互依賴(lài)、共同作用的網(wǎng)絡(luò)。人與環(huán)境之間達(dá)到最佳擬合有利與心理發(fā)展，如果擬合不理想，仍舊會(huì)通過(guò)適應(yīng)，塑造或更換環(huán)境來(lái)提高擬合度。關(guān)注人?環(huán)境的擬合度，為現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下個(gè)體的心理發(fā)展研究提供了新思路。按照皮亞杰的觀點(diǎn)，兒童在不同的認(rèn)知發(fā)展階段各有什么特點(diǎn)？皮亞杰的理論有何影響和局限？1）感知運(yùn)動(dòng)階段。（1）感知運(yùn)動(dòng)階段的六個(gè)分階段（2）客體永久性2）前運(yùn)算階段。3）具體運(yùn)算階段4）形式運(yùn)算階段？你對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展與教育有何看法？如何看待智商的穩(wěn)定性與可變性？1）嬰兒時(shí)期的智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果不能很好的預(yù)測(cè)以后的智力。2）過(guò)了嬰兒期，不同年齡兒童的IQ之間的相關(guān)存在顯著正相關(guān)。（1）智商的穩(wěn)定程度隨年齡間隔的增加而降低。（2）隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，相同年齡間隔間的IQ相關(guān)呈增加趨勢(shì)。因此，隨著年的增長(zhǎng)，兒童的智力趨于穩(wěn)定。3）就同一名兒童來(lái)說(shuō)，追著年齡的增長(zhǎng)，其智商亦不是一成不變的，絕大多數(shù)兒童的智商均出現(xiàn)了一定程度的變動(dòng)?？傊?，IQ有其穩(wěn)定性，且隨著兒童年齡的增加，IQ趨于更加穩(wěn)定。但I(xiàn)Q也是可變的，有時(shí)甚至?xí)l(fā)生劇烈變化。如：智力個(gè)體差異，測(cè)試題目過(guò)分強(qiáng)調(diào)某些方面。另外，隨著個(gè)體生命歷程上會(huì)發(fā)展變化，隨著歷史的前進(jìn)。人類(lèi)的整體智力也在逐步提高，按照每10年3個(gè)百分點(diǎn)的速度遞增。舉例說(shuō)明智力發(fā)展過(guò)程中有哪些個(gè)體差異和群體差異。個(gè)體差異：在智力測(cè)驗(yàn)中，一個(gè)常見(jiàn)的現(xiàn)象是，相同年齡的兒童其智商并不一定相等。在同齡整群中，按智力發(fā)展的水平，可以將兒童劃分為智力超常、智力中等和智力缺陷三類(lèi)。群體差異：從性別差異和文化間差異角度，分析智力發(fā)展的全體差異1）智力發(fā)展的性別差異。2）智力發(fā)展文化間差異。最初三年里，兒童交流和言語(yǔ)發(fā)展的主要特征是什么？語(yǔ)言，與直立行走和工具使用一樣，在人類(lèi)進(jìn)化和個(gè)體發(fā)展歷程中具有極其重要的地位。語(yǔ)言是人類(lèi)賴(lài)以交流的工具和手段，在兒童早期，語(yǔ)言就以令人嘆為觀止的速度飛速發(fā)展：1歲左右的兒童會(huì)用含糊語(yǔ)稱(chēng)呼熟悉人并表達(dá)自己的意愿。2歲左右的兒童會(huì)將單詞聯(lián)合用以與他人進(jìn)行交流；三四歲的兒童基本掌握本民族的口頭語(yǔ)言。舉例說(shuō)明什么是詞義的擴(kuò)展與縮小。兒童的早期的單詞學(xué)習(xí)通常是將某一具體名稱(chēng)賦予某一具體客體，例如稱(chēng)寵物獅子狗為“狗狗”。接著，兒童開(kāi)始將其名字延伸到同一類(lèi)事物其他例子，以“狗狗”稱(chēng)在日常生活中看到的。這種延伸表明兒童正在形成一個(gè)由某些特征界定的角“狗狗“的范疇還有一種是縮小，兒童通過(guò)于狹小的應(yīng)用某一稱(chēng)謂，例如：“桌子”就特質(zhì)自己家里的小圓桌。'鳥(niǎo)“就單指小燕子和麻雀。這種過(guò)度縮小在語(yǔ)言產(chǎn)生中比過(guò)度擴(kuò)展少見(jiàn)，但在理解中可經(jīng)常見(jiàn)到。舉例說(shuō)明單詞句和雙詞句的主要特點(diǎn)。單詞句特點(diǎn)：1）單音重疊2）意義不明確3）與動(dòng)作緊密結(jié)合4）詞性不確定雙詞句特點(diǎn)：這樣的句子沒(méi)有可有可無(wú)的功能詞。如冠詞和介詞，也略去了單詞的一些部分，如結(jié)尾和無(wú)重音的音節(jié)，雖然比單詞句表達(dá)的意識(shí)明確，但其表達(dá)形式是斷續(xù)的、簡(jiǎn)略的、結(jié)構(gòu)不完整的，好像成人的電報(bào)用于，故被稱(chēng)為”表報(bào)句”。兒童句法結(jié)構(gòu)的發(fā)展呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)？1）句子的功能從混沌一體到逐漸分化。2）句子的結(jié)構(gòu)從簡(jiǎn)單松散到復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)。3）句子的類(lèi)型從陳述句到非陳述句。比較各種語(yǔ)言習(xí)得理論之間的異同，并談?wù)勀愕目捶ā?）先天論，人類(lèi)習(xí)得語(yǔ)言是生理上預(yù)先設(shè)定好的，言語(yǔ)能力僅僅是一種由基因攜帶、按某種生物時(shí)間表自然展現(xiàn)的遺傳能力。2）強(qiáng)化說(shuō)，是行為主義最有影響的解釋兒童語(yǔ)言發(fā)展的理論，在20世紀(jì)40年代和50年代初非常盛行，主要代表人物是著名的行為主義者斯金納。斯金納提出語(yǔ)言像人類(lèi)任何其他行為一樣，都是通過(guò)操作條件作用獲取的。兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言，是他們自主或無(wú)意的發(fā)音受到父母或家人強(qiáng)化的結(jié)果，并且在此基礎(chǔ)上模仿成人發(fā)音、詞匯以及語(yǔ)法應(yīng)用過(guò)程。3）相互作用說(shuō)，可以被認(rèn)為是語(yǔ)言的先天論與后天論的折中理論。人類(lèi)之所有言語(yǔ)能力，一方面是因?yàn)榇竽X中先天就有專(zhuān)司言語(yǔ)功能的特殊結(jié)構(gòu)，具有處理抽象語(yǔ)言符號(hào)的能力。另一方面則是因?yàn)楹筇旖?jīng)驗(yàn)的作用和語(yǔ)言環(huán)境的影響。綜合分析兒童語(yǔ)言獲得的研究資料，許政援提出了影響兒童語(yǔ)言獲得普遍性和特殊性四個(gè)因素；1）因素是語(yǔ)言本身2）因素是人類(lèi)所特有的大腦和言語(yǔ)器官3）因素是兒童的認(rèn)知發(fā)展4）因素是成人對(duì)兒童的言語(yǔ)教授和兒童相應(yīng)的選擇、模仿學(xué)習(xí)，以及兒童本身在語(yǔ)言獲得過(guò)程中的抽象概括能力，即兒童的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造性。兒童基本情緒有哪些？分別有怎樣的發(fā)展特點(diǎn)？基本情緒：微笑、哭泣、害怕、興趣、驚奇、厭惡發(fā)展的特點(diǎn)：1）微笑是嬰兒第一個(gè)社會(huì)性行為。有幾個(gè)階段：（1）自發(fā)微笑又稱(chēng)內(nèi)源性微笑，無(wú)選擇的社會(huì)性微笑。（2）無(wú)選擇的社會(huì)性微笑。（3）有選擇的社會(huì)性微笑。2）哭泣是嬰兒表達(dá)情緒的另一種常見(jiàn)方向。三個(gè)階段：生理心理激活。心理激活。有區(qū)別哭泣。3）害怕是一種消極情緒，它會(huì)導(dǎo)致兒童自覺(jué)范圍狹窄、活動(dòng)受到限制，但是從進(jìn)化論的角度講，害怕具有適應(yīng)價(jià)值。對(duì)人的害怕，對(duì)物極情景的害怕與恐懼。兒童的復(fù)合情緒有哪些？分別有怎樣的發(fā)展特點(diǎn)？1）自我意識(shí)情緒的發(fā)展2）移情的發(fā)展3）情緒表達(dá)規(guī)則的獲得1）自我意識(shí)情緒是個(gè)體在具有一定自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，通過(guò)自我反思而產(chǎn)生的情緒，是將自我卷入到情緒中的一種特殊情緒類(lèi)型，包含內(nèi)疚、羞恥、尷尬、妒忌、自豪等。自我意識(shí)情緒的發(fā)展要以認(rèn)知能力的發(fā)展為前提：第一，個(gè)體必須內(nèi)化一些列標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則和目標(biāo)。第二，個(gè)體必須具有自我的意識(shí)。第三，個(gè)體還必須將自我與這些標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則和目標(biāo)作比較，以決定自己的成功與否，如果成敗的原因被個(gè)體歸為內(nèi)部原因，也就是指向自我時(shí)，這是所有產(chǎn)生的情緒即為自我意識(shí)情緒。2）移情的發(fā)展。移情是指知覺(jué)到他人的情緒體驗(yàn)，并產(chǎn)生相應(yīng)的情緒反應(yīng)，也就是對(duì)他人情緒產(chǎn)生共感的反應(yīng)。把發(fā)展分了4個(gè)階段。第一階段：物我部分的移情階段0?1歲。第二階段：自我中心的移情階段1?2歲。第三階段：認(rèn)知的移情階段2?3歲。第四階段：超越直接情境的移情階段童年晚期以后。3）情緒表達(dá)規(guī)則的獲得。情緒表達(dá)規(guī)則知識(shí)是個(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中獲得的，用以指導(dǎo)特定社會(huì)情境下調(diào)節(jié)情緒表達(dá)，使之符合社會(huì)期望的一套規(guī)則。這些規(guī)則規(guī)定了在特定的情境中，應(yīng)該表達(dá)哪種情緒，不應(yīng)該表達(dá)哪種情緒。情緒的社會(huì)性參照作用有何種適應(yīng)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義？對(duì)于嬰兒理解或解釋面部表情的能力，心理學(xué)家稱(chēng)之為社會(huì)性參照。社會(huì)性參照是一種在特定情景中發(fā)生的特定情緒交流模式，而非一般的情緒信號(hào)傳遞。社會(huì)性參照行為的發(fā)展是嬰兒情緒社會(huì)化發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志，對(duì)下一列兩方面的發(fā)展具有明顯的意義。第一。促進(jìn)自我覺(jué)知的發(fā)展。社會(huì)參照行為發(fā)生之后，出現(xiàn)了兒童與成人在同一件事情上聯(lián)系起來(lái)的結(jié)果，產(chǎn)生了所謂“意義分享”現(xiàn)象。第二。促進(jìn)道德感和道德行為的發(fā)展。由于兒童活動(dòng)能力的發(fā)展，他們的行為常常受到阻止。試述兒童自我意識(shí)情緒的發(fā)展特點(diǎn)及其適應(yīng)價(jià)值。自我意識(shí)情緒是個(gè)體在具有一定自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，通過(guò)自我反思而產(chǎn)生的情緒，是將自我卷入到情緒中的一種特殊情緒類(lèi)型，包含內(nèi)疚、羞恥、尷尬、妒忌、自豪等。自我意識(shí)情緒對(duì)個(gè)體的行為具有顯著的調(diào)節(jié)功能，能促使個(gè)體通過(guò)引發(fā)和協(xié)調(diào)自己的行為來(lái)打熬特定的社會(huì)目標(biāo)，從而保持與真實(shí)的或理想中的自我表征相一致。自我意識(shí)情緒的產(chǎn)生涉及一系列復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)，這也是為什么自我意識(shí)情緒出現(xiàn)比較晚的原因。自我意識(shí)情緒的發(fā)展要以認(rèn)知能力的發(fā)展為前提的：第一，個(gè)體必須內(nèi)化一系列標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則和目標(biāo)。第二，個(gè)體必須具有自我的意識(shí)。第三，個(gè)體還必須將自我與這些標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則和目標(biāo)作比較，以決定自己的成功與否，如果成敗的原因被個(gè)體歸為內(nèi)部原因，也就是指向自我時(shí)，這時(shí)產(chǎn)生的情緒即為自我意識(shí)情緒。對(duì)失敗做出內(nèi)歸因很容易引發(fā)內(nèi)疚和羞愧，而對(duì)成功做出內(nèi)歸因則比較容易引發(fā)自豪。兒童情緒調(diào)節(jié)能力的發(fā)展有哪些基本規(guī)律？?jī)和那榫w調(diào)節(jié)策略發(fā)展表現(xiàn)出以下四方面特點(diǎn)：1）從被動(dòng)的、外部的調(diào)節(jié)到主動(dòng)的、內(nèi)部的情緒調(diào)節(jié)。2）從具體的、感覺(jué)運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)到抽象的認(rèn)知調(diào)節(jié)。3）從單一情緒調(diào)節(jié)策略到多種情緒調(diào)節(jié)策略的綜合運(yùn)用。4）隨年齡的增長(zhǎng)，積極的調(diào)節(jié)策略越來(lái)越多，消極的調(diào)節(jié)策略越來(lái)越少。早期氣質(zhì)對(duì)個(gè)體人格發(fā)展究竟起怎樣的作用？為什么要強(qiáng)調(diào)父母教養(yǎng)要與嬰幼兒的氣質(zhì)擬合？?jī)和畛醣憩F(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)特點(diǎn)是人格發(fā)展的基礎(chǔ)。正是這種差異或特點(diǎn)制約了父母或其他教養(yǎng)者與兒童相互作用的方式，也正是這樣一些差異或特點(diǎn)制約了父母或教養(yǎng)者對(duì)兒童的作用效果。托馬斯和切斯認(rèn)為，氣質(zhì)并不直接決定兒童的人格發(fā)展。他們提出擬合度模型，用于解釋氣質(zhì)和環(huán)境如何一起產(chǎn)生有利的結(jié)果。所謂擬合，是指嬰兒的先天氣質(zhì)與其面對(duì)的撫養(yǎng)環(huán)境之間的匹配。擬合度模型提示我們，嬰兒是帶著獨(dú)特的性情來(lái)到世界上的，照料者必須接受。因此，在早期人格發(fā)展過(guò)程中，父母要?jiǎng)?chuàng)設(shè)認(rèn)可每個(gè)兒童氣質(zhì)的撫養(yǎng)環(huán)境。早期依戀對(duì)未來(lái)心理發(fā)展會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？依戀是嬰幼兒最早出現(xiàn)的心理模式之一，對(duì)未來(lái)心理的發(fā)展具有重要的影響。1）依戀是幼兒出生后最早形成的人際關(guān)系，是成人后形成的人際關(guān)系的縮影。2）依戀影響未來(lái)的心理健康3）依戀關(guān)系具有傳遞性，會(huì)影響到兒童成人后與自己孩子的撫養(yǎng)關(guān)系。觀察你身邊的父母與孩子之間的互動(dòng)行為，嘗試運(yùn)用依戀、教養(yǎng)方式等影響人格發(fā)展方面的知識(shí)進(jìn)行分析，并提出科學(xué)育兒的建議。根據(jù)嬰兒在陌生情境中的反映，可以將它們描述為幾種安全型或不安全型的依戀：1）安全型依戀2）不安全?回避型依戀3）不安全?抗拒型依戀4）不安全?混亂型依戀影響依戀的因素：1）撫養(yǎng)質(zhì)量?母親的敏感性和反應(yīng)性2）兒童特點(diǎn)3）文化因素依戀對(duì)后期心理發(fā)展的影響：1）依戀是幼兒出生后最早形成的人際關(guān)系，是成人后形成的人際的縮影。2）依戀影響未來(lái)的心理健康3）依戀關(guān)系具有傳遞性，會(huì)影響到兒童成人后與自己孩子的撫養(yǎng)關(guān)系。父母的四種教養(yǎng)方式：1）權(quán)威型2）專(zhuān)制型3）放縱型4）忽視型你是否贊同隨著年齡的增長(zhǎng)，父母的影響逐漸減小，而同伴的影響逐漸增大這樣的看法？說(shuō)說(shuō)你的理論與事實(shí)根據(jù)。青少年與同伴相處的時(shí)間已經(jīng)超越了家庭以及別的一切社會(huì)關(guān)系。這一段最為重要的一個(gè)變化是，集體作為同伴互動(dòng)的社會(huì)背景，其重要性日益增加。集體的出現(xiàn)，使得同伴對(duì)青少年行為和價(jià)值觀的影響有可能超過(guò)父母的影響，同伴成為青少年價(jià)值觀的重要來(lái)源。具體有以下特點(diǎn)：1）隨著年齡的變化而變化。同伴影響在青少年早期達(dá)到頂峰，之后開(kāi)始下降。2）同伴的影響大小存在很大的個(gè)體差異。權(quán)威型教養(yǎng)則會(huì)以父母交流為主，缺乏明確家庭教育，則更容易以同伴為主。3）同伴的影響及同伴與父母的相對(duì)重要性，隨著生活領(lǐng)域的變化而不同。如：衣服，音樂(lè)，朋友這同伴為主。而職業(yè)，學(xué)習(xí)則父母為主。越來(lái)越多的孩子迷上了網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)游戲，運(yùn)用你所學(xué)到的同伴關(guān)系方面的知識(shí)，分析一下這種現(xiàn)象的利弊。青少年階段，年輕人會(huì)形成小群體，由5?7個(gè)好朋友組成小團(tuán)體，他們往往具有類(lèi)似的家庭背景、態(tài)度與價(jià)值觀。同伴全體的價(jià)值觀是青少年在家庭中獲得的價(jià)值觀的一種延伸。一旦青少年加入了小群體后，又會(huì)改變他們的信念和行為。自我是推動(dòng)人格發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)因。對(duì)此你是如何理解的？自我（或自我意識(shí)）是人格的主要組成部分，是衡量人格成熟水平的標(biāo)志，是整合、統(tǒng)一人格各個(gè)部分的核心力量，也是推動(dòng)人格發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)因。兩個(gè)基本特點(diǎn)：一是區(qū)別于他人的“分離感”，及個(gè)體意識(shí)到自己作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在生理、認(rèn)知和情感方面都具有自身的獨(dú)特性。二是跨時(shí)間、跨空間的“穩(wěn)定的同一感”，即個(gè)體知道自己是長(zhǎng)期且持續(xù)存在的，不會(huì)隨著環(huán)境及自身的變化而否認(rèn)自己是同一個(gè)人。大多數(shù)研究者認(rèn)為，自我意識(shí)是一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)，有知，情，意三方面構(gòu)成。“知“即自我認(rèn)知，包括自我概念和自我評(píng)價(jià)等，”情“即自我的情緒體驗(yàn)，包括自我感受、自尊等，“意”即自我控制，包括自我控制和自我調(diào)節(jié)等。其中，