統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè) 第三單元 11.2《伶官傳序》課件（24張PPT）

伶官傳序歐陽修見注釋1“此等文章，千古絕唱”唐朝末年，藩鎮(zhèn)割據(jù)，分裂混亂，存勖后唐，即位之初，強(qiáng)敵當(dāng)前，國難未已，不敢松懈，繼承父志，重任在肩，金戈鐵馬，發(fā)奮努力，打敗后梁，一統(tǒng)中原，壯志已酬，報(bào)仇雪恨，大功告成，一改初衷，沉溺酒色，寵任伶官，三年皇帝，身死國滅。

時(shí)代背景以及寫作意圖

伶，舊時(shí)指戲曲演員。伶官，后唐莊宗寵信伶人（樂工），許多伶人做了官。五代（907--960),指唐宋之間的五個(gè)朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。后唐莊宗李存勖被譽(yù)為軍事天才，驍勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫，橫掃南北，滅燕、后梁，驅(qū)逐契丹，被認(rèn)為是最有可能統(tǒng)一天下之人。稱帝四年，內(nèi)外交困，眾叛親離,死于亂箭,身死伶人。其勃興速亡的教訓(xùn)，令人感嘆?！读婀賯餍颉肥菤W陽修為《新五代史?伶官傳》作的序言借古（史）諷今、以史為鑒。目的是為了告戒當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者（告誡什么，學(xué)完總結(jié)）作者介紹：

歐陽修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠，北宋人。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦唬ㄌK洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）都是他的學(xué)生。

四歲喪父，家境貧寒，歐母荻桿，畫地教字，多次被貶，多次啟用，矢志不渝，終成大家。自稱作品多寫于“三上”馬上；枕上，廁上。醉翁亭記

客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

文章以“嗚呼”發(fā)端，有何用意？感嘆詞，一聲嗟嘆，表達(dá)對(duì)歷史興衰，人生盛衰的強(qiáng)烈感嘆；慷慨悲涼，營造了一種濃郁的抒情氛圍。寓含深沉的歷史感慨，奠定嘆惋基調(diào)。反問句式提出中心論點(diǎn)，有何作用？鏗鏘有力，發(fā)人深思。先提出盛衰由人事的觀點(diǎn)，接著舉出將要評(píng)價(jià)的后唐莊宗的事例。作者對(duì)天下興衰持怎樣的看法？盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！第一段：提出中心論點(diǎn)（立論）

盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

莊宗得天下與失天下分析課文1、找出觀點(diǎn)句(中心論點(diǎn)：)2、依據(jù)（論據(jù))二、三兩段緊承上文，分別引述莊宗得天下與失天下的史實(shí)，說明立論的根據(jù)。第二段：描寫了莊宗哪些典型動(dòng)作？刻畫了他怎樣的形象？有何作用？典型動(dòng)作如--細(xì)膩地生動(dòng)刻畫了莊宗繼承遺命，強(qiáng)敵環(huán)伺，恪遵父命，念念不忘，殫精竭慮，矢志復(fù)仇，竭誠盡忠的形象。凸顯“憂勞”，欲抑先揚(yáng)（先揚(yáng)后抑）魏征《諫太宗十思疏》云:“夫在殷憂，必竭誠以待下。”分析賞讀1.通過第二段的敘述來看，“莊宗之所以得天下”在于什么？2.晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么？用自己的話簡(jiǎn)單回答。3.這兩段各自采用了什么表達(dá)方式？?jī)啥沃g是什么關(guān)系？“憂勞可以興國”。告知三件憾事，勸莊宗完成遺愿。第一段議論，第二段記敘；總分關(guān)系。第三段分析

敘寫了莊宗的盛與衰。（找句子--）評(píng)論莊宗連續(xù)的勝利，用“意氣之盛”回應(yīng)開頭的“盛”字；勝利者形象：躊躇滿志、趾高氣揚(yáng)、威風(fēng)赫赫、不可一世、驕奢跋扈。暗示了他必將身死國滅的悲慘結(jié)局。又評(píng)論他的失敗，用“何其衰也”回應(yīng)開頭的“衰”字。描寫了怎樣的衰敗景象？一夫作難，亂者四應(yīng)，倉皇東逃，作鳥獸散，眾叛親離，面面相覷，哭天喊地，淚濕衣襟。作者的感嘆也就順理成章、水到渠成。然后引古語“滿招損，謙得益”，進(jìn)一步闡明盛衰由人事。第三段分析1、第三段的主要內(nèi)容是什么？說明了一個(gè)什么道理？本段主要寫莊宗失天下的經(jīng)過，是對(duì)“逸豫可以亡身”的說明。2、第三段和第二段運(yùn)用了什么論證方法？試具體說明。答：正反對(duì)比。二段正面敘說，三段反面敘說。第四段分析指出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，“所溺”不只限于伶人。問：第四段以感嘆結(jié)尾有何作用？答：告誡人們不要重走歷史的覆轍，記住“滿招損，謙受益”、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)。既是感嘆，也是反問，啟迪深遠(yuǎn)，余味無窮，推進(jìn)一層。908年 912年923年926年23歲27歲38歲41歲接受三矢，繼父遺志系燕王父子以組（滅燕）函梁君臣之首（亡梁）身死國滅，為天下笑論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉結(jié)論：憂勞可以興國，逸豫可以亡身推論：禍患常積于忽微，智勇多困于所溺{

立國（15年）{

滅國（3年）全文結(jié)構(gòu)伶官傳序論點(diǎn)論證結(jié)論推論盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉舉莊宗為例，原其得與失事例理得失盛衰接受父命報(bào)仇雪恥，系燕父子函梁君臣一夫作難倉皇東出，伶人困之身死國滅意氣之盛，可謂壯哉！泣下沾襟，何其衰也！憂勞可以興國，逸豫可以亡身禍患常積于忽微，智勇多困于所溺對(duì)比論證對(duì)比論證舉例論證《書》曰：“滿招損，謙受益”引用論證找出本文的反義詞寫作意圖明確：文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史，闡明了國家盛衰取決于人事的道理。借古諷今，告誡（希望）北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵信伶人而身死國滅的教訓(xùn)，力戒驕奢，居安思危，防微杜漸，勵(lì)精圖治。3、

下面對(duì)課文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是：（

）A傳說晉王李可用臨終前交給莊宗三枝箭，目的是希望莊宗牢記遺命，為父復(fù)仇。B國家興盛與衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。C莊宗李存勖把父親交給的三枝箭“藏之于廟”，作戰(zhàn)用兵時(shí)又“以一少牢告廟”，表現(xiàn)出對(duì)父親遺命的恭謹(jǐn)態(tài)度。D作者認(rèn)為，禍患是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的，智勇之人，會(huì)被自己耽溺的東西所害，這是一種普遍的歷史經(jīng)驗(yàn)。

B本文語言生動(dòng)形象，意蘊(yùn)豐富。最突出的特點(diǎn)是運(yùn)用多種句式，如整散結(jié)合，長(zhǎng)短結(jié)合，駢散結(jié)合。讀起來朗朗上口，抑揚(yáng)頓挫。如第二段全用散句，語勢(shì)舒緩，第三段用了很多對(duì)比整句，如“-——”用了很多四字句和六字句的整句，如“--”如疾風(fēng)暴雨，一氣呵成。多用短句，如“可謂壯哉”“何其衰也”也有很多長(zhǎng)句，如”禍患---“長(zhǎng)短結(jié)合（交錯(cuò)）靈活多變。用了很多對(duì)比句，語勢(shì)強(qiáng)烈。如“----”。用了很多對(duì)偶句，結(jié)構(gòu)勻稱。如“----”。用了很多反問句，感情強(qiáng)烈，發(fā)人深思。如“豈非人事哉”“豈獨(dú)伶人也哉”。用了很多感嘆句，如“可謂壯哉”“何其衰也”，氣勢(shì)逼人。盛盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉請(qǐng)其矢，盛以錦囊其意氣之盛，可謂壯哉方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)困及其衰也，數(shù)十伶人困之智勇多困于所溺秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣告以三矢賜莊宗而告之曰遣從事以一少牢告廟還矢先王，而告以成功（興盛）（裝）（旺盛）（強(qiáng)盛）（圍困）（困擾）（困頓）（告訴）（祭告）（祭告）

一詞多義微禍患常積于忽微微斯人，吾誰與歸其爾其無忘乃父之志至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也其意氣之盛，可謂壯哉圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?（微小的事）（如果沒有）（副詞，應(yīng)當(dāng)，一定）（多么）（代詞，他）(大概,表揣測(cè)語氣)一詞多義契丹與吾約為兄弟而告以成功函梁君臣之首一夫夜呼亂者四應(yīng)倉皇東出憂勞可以興國逸豫可以亡身禍患常積于忽微智勇多困于所溺名→動(dòng)，訂立盟約形→名，成功的消息名→動(dòng)，用匣子裝名→狀，在夜里數(shù)→狀，從四方名→狀，向東面使動(dòng)用法，使…興盛使動(dòng)用法，使…滅亡形→名，細(xì)微的地方形→名，有智有勇的人詞類活用特殊句式1、梁，吾仇也。2、此三者，吾遺恨也。3、盛以錦囊。4、系燕王父子以組。5、而告以成功。6、身死國滅，為天下笑。7、智勇多困于所溺。8、燕王，吾所立。判斷句判斷句介詞結(jié)構(gòu)后置句、省略句介詞結(jié)構(gòu)后置句介詞結(jié)構(gòu)后置句、省略句被動(dòng)句被動(dòng)句判斷句歐陽修說：國家盛衰興亡之理在于人事，憂勞可以興國，逸豫可以亡身；末尾又意味深長(zhǎng)地點(diǎn)出“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉”。請(qǐng)你拓展分析。孟子：“生于憂患，死于安樂?！痹酵豕篡`：臥薪嘗膽終于滅吳的事例《苦齋記

》中說：“井以甘竭，李以苦存；夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興?！?/p>

唐太宗李世民，吸取前人教訓(xùn)，勵(lì)精圖治，換來了“貞觀之治”，名垂青史。唐玄宗李隆基，憂勞