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李白與盛唐氣象黎蘭老師制作第1頁(yè)第1頁(yè)假如要說(shuō)中國(guó)古代最具轟動(dòng)效應(yīng)詩(shī)人,大約非李白莫屬了。賀知章一見(jiàn)驚呼謫仙人,解金龜換酒為樂(lè);杜甫為之改變自己行程,追隨他游歷;唐明皇封其為翰林供奉,而國(guó)忠磨墨、力士脫鞋故事更成為老百姓津津樂(lè)道故事第2頁(yè)第2頁(yè)——快要一百年前,以李白詩(shī)為代表中國(guó)詩(shī)被譯成法文和德文,分別以《美玉集》和《中國(guó)之笛》這樣浪漫名字在西方結(jié)集出版。

中國(guó)詩(shī)人在世界上作品被翻譯最多就是李白。第3頁(yè)第3頁(yè)尋李白

——痛飲狂歌空度日

飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄

……酒入豪腸,七分釀成了月光

余下三分嘯成劍氣

繡口一吐就半個(gè)盛唐

第4頁(yè)第4頁(yè)從開(kāi)元到天寶,從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)

冠蓋滿途車騎囂鬧

不及千年后你一首

水晶絕句輕叩我額頭

當(dāng)?shù)匾宦曁羝鸹仨?/p>

……第5頁(yè)第5頁(yè)盛唐氣象在李白詩(shī)中的表現(xiàn)第6頁(yè)第6頁(yè)追慕李白,事實(shí)上是追慕盛唐,追慕中華民族最為輝煌榮耀歷史,因此,說(shuō)道李白事實(shí)上我們就會(huì)想到盛唐;確實(shí),在李白身上,典型地表達(dá)了盛唐精神風(fēng)范(盛唐氣象)第7頁(yè)第7頁(yè)一、推崇前賢,激勵(lì)自我

面對(duì)遺產(chǎn),是否能爭(zhēng)強(qiáng)取勝,成為站在巨人身上巨人?海納百川之勢(shì),成就了唐詩(shī)“大”氣魄第8頁(yè)第8頁(yè)登金陵鳳凰臺(tái).rm第9頁(yè)第9頁(yè)宋人計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二一崔顥條說(shuō):“《黃鶴樓》詩(shī):‘昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?!纻魈自?‘眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭?!熳鳌?登金陵)鳳凰臺(tái)》詩(shī)以較勝負(fù)?!钡?0頁(yè)第10頁(yè)第11頁(yè)第11頁(yè)“黃鶴樓情結(jié)”。如《江夏贈(zèng)韋南陵冰》:胡驕馬驚沙塵起,胡雛飲馬天津水。君為張掖近酒泉,我竄三巴九千里。天地再新法令寬,夜郎遷客帶霜寒。西憶故人不可見(jiàn),東風(fēng)吹夢(mèng)到長(zhǎng)安。寧期此地忽相遇,驚喜茫如墮煙霧。玉簫金管喧四筵,苦心不得申長(zhǎng)句。昨日繡衣傾綠尊,病如桃李竟何言。昔騎天子大宛馬,今乘款段諸侯門。賴遇南平豁方寸,復(fù)兼夫子持清論。有似山開(kāi)萬(wàn)里云,四望青天解人悶。第12頁(yè)第12頁(yè)人悶還心悶,苦辛長(zhǎng)苦辛。愁來(lái)飲酒二千石,寒灰重暖生陽(yáng)春。山公醉后能騎馬,別是風(fēng)流賢主人。頭陀云月多僧氣,山水何曾稱人意。不然鳴笳按鼓戲滄流,呼取江南女兒歌棹謳。我且為君槌碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭(zhēng)雄如夢(mèng)里,且須歌舞寬離憂。

第13頁(yè)第13頁(yè)第14頁(yè)第14頁(yè)登金陵鳳凰臺(tái).rm第15頁(yè)第15頁(yè)《黃鶴樓》《登金陵鳳凰臺(tái)》起首聯(lián)點(diǎn)題昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。承頷聯(lián):懷古黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。轉(zhuǎn)頸聯(lián):眼前景晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。三山半落青天外,一水中分白鷺洲合尾聯(lián):心中情日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。第16頁(yè)第16頁(yè)2、高昂抱負(fù)主義精神不是廉價(jià)樂(lè)觀主義,而是生命受挫、困境中激發(fā)出生命力高昂,因此,讀李白,你感到是淋漓生命,即使是“大道如青天,我獨(dú)不得出”陰霾中,仍然堅(jiān)信著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,“天生我才必有用”;因此,在他詩(shī)作中,常態(tài)悲苦情境被他轉(zhuǎn)化和淡化了:第17頁(yè)第17頁(yè)

《客中行》蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。

《送孟浩然之廣陵》故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!缎新冯y》大道如青天,我獨(dú)不得出……第18頁(yè)第18頁(yè)行路難

金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬(wàn)錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪暗天。

閑來(lái)垂釣坐溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難,行路難,多歧路,今安在。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

第19頁(yè)第19頁(yè)詳細(xì)表現(xiàn)于“醉態(tài)生命力張揚(yáng)這是前一主題詳細(xì)化,是手段,也是目的。“酒”主題如《將進(jìn)酒》如《宣州謝眺樓餞別校書叔云》第20頁(yè)第20頁(yè)“酒”作為典型老式意象“愁”:何以解憂,唯有杜康李白:即有以酒為愁詩(shī),同時(shí)也賦予“酒”以新意義:醉態(tài)生命力張揚(yáng)《月下獨(dú)酌》主情調(diào)為何?第21頁(yè)第21頁(yè)月下獨(dú)酌.rm第22頁(yè)第22頁(yè)1、孤獨(dú)無(wú)友寂寞“孤獨(dú)”與“排除孤獨(dú)”拉鋸戰(zhàn)第23頁(yè)第23頁(yè)“醒時(shí)同交歡,醉后各分散”

《宋書·隱逸傳》“(陶)潛不解音聲,而蓄素琴一張,無(wú)弦,每有酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè)。潛若先醉,便語(yǔ)客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此”,“兩人對(duì)酌山花開(kāi),一杯一杯又一杯我醉欲眠君且去,明朝故意抱琴來(lái)(李白《山中與幽人對(duì)酌》)第24頁(yè)第24頁(yè)一、詩(shī)歌歧義生成,源于語(yǔ)言多義性:

“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”并非隨人異解,任何解釋有效性,而都必須建立在詳細(xì)詩(shī)歌文字語(yǔ)句解釋上。因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言不同于科學(xué)語(yǔ)言、日常語(yǔ)言清楚明朗,而含有含混多義性,因此,一首詩(shī)則會(huì)產(chǎn)生不同解讀。如本詩(shī)中,“影凌亂”即可作為“不解舞”亦可解為“狂舞”;“各分散”即是了不相干陌路冷淡又是“忘形到爾汝“親厚無(wú)間;“無(wú)情”即可解作“無(wú)感情”又可解作“忘情”;每一個(gè)詞義或語(yǔ)句同時(shí)意味著兩種完全相矛盾意義,這么,就使詩(shī)歌解讀含有了兩種相反結(jié)論,但在各自解釋系統(tǒng)中都能夠自圓其說(shuō)。這兩種解釋都是有效解釋,并不存在以一方取代另一方問(wèn)題。反而因解釋道多義性,使詩(shī)歌更耐諷詠。第25頁(yè)第25頁(yè)二、作者用一致之思,讀者各以其情而自得即使說(shuō),根源于詩(shī)歌語(yǔ)言不同解釋都含有有效性,但不同解釋實(shí)際上反應(yīng)了每一個(gè)人解讀都受制于自己“前了解”:因?yàn)樽x者各自文化涵養(yǎng)不同、氣質(zhì)不同、情感境遇不同,“各以其情”與作品“相遇”,所形成契合點(diǎn)必定不盡相同,所產(chǎn)生共鳴點(diǎn)也必定各有殊異?!兑讉鳌分忻浴叭收咭?jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智”和魯迅先生對(duì)《紅樓夢(mèng)》解讀“道學(xué)家看見(jiàn)淫,經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易”,都從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)明了對(duì)本文解釋實(shí)際上是對(duì)自我解釋,反躬自省一下,可能從對(duì)李白《月下獨(dú)酌》“飄逸”或“孤獨(dú)”解讀中,我們正可看出自己心境和處事態(tài)度。第26頁(yè)第26頁(yè)三、以“闡釋之循環(huán)”,推原作者本意作者本意推原,仍然是理解一首詩(shī)歌關(guān)鍵所在。錢鐘書“乾嘉樸學(xué)教人,必知字之詁,而后識(shí)句之意,識(shí)句之意,而后通全篇之義,進(jìn)而窺全書之指。即使,是特一邊耳,亦只初桄耳。復(fù)需解全篇之義乃至全書之指(‘志’),庶得定某句之意(‘詞’),解全句之意,庶得以定某字之詁(‘文’);或并須曉會(huì)作者立言之宗尚,當(dāng)初流行之文風(fēng),以及修詞異宜之著述體裁,方概知全篇或全書之指歸。積小以明大,而又舉大以貫??;推末以至本,而又探本以窮末,交互往復(fù),庶幾乎義解圓足而免于偏枯,所謂‘闡釋之循環(huán)’者是矣”(《管錐編》)。第27頁(yè)第27頁(yè)

字句篇

字句篇作品主旨--------作者寫作時(shí)心態(tài)背景-----時(shí)代風(fēng)尚------時(shí)代風(fēng)尚----作者偏好-----作品主旨第28頁(yè)第28頁(yè)落實(shí)到《月下獨(dú)酌》,由字——句——篇,再由篇——句——字,我們上面兩種解釋可謂都做到了這一點(diǎn),但假如再將此詩(shī)放在盛唐博大宏壯、氣吞萬(wàn)物“當(dāng)初流行之文風(fēng)”下,放在李白醉態(tài)狂放、笑傲一切“作者立言之宗尚”下解讀,那么,“瀟灑飄逸”則是更貼近詩(shī)人創(chuàng)造事實(shí)解釋。確實(shí),“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”在人們心目之間早已成為李白仙氣逼人寫照,把它讀成至死也掙脫不了“孤獨(dú)”,終難免有不慊人意之憾。第29頁(yè)第29頁(yè)當(dāng)代詩(shī)中“酒”

酒兩種蘊(yùn)旨在當(dāng)代詩(shī)歌中都有表現(xiàn)但更多是“愁”假如說(shuō),李白詩(shī)讓人感到醉態(tài),生命力張揚(yáng),有是由冷到熱“興酣酐筆落”/“酒酣胸膽尚開(kāi)張”豪氣、狂放;當(dāng)代酒,卻成了另一個(gè)狀態(tài)——酒越喝越冷第30頁(yè)第30頁(yè)五陵少年

余光中臺(tái)風(fēng)季,巴士峽水族很擁擠

我水系中有一條黃河支流

黃河太冷,需要摻大量酒精

浮動(dòng)在杯底是我家譜

喂!再來(lái)杯高粱!第31頁(yè)第31頁(yè)我怒中有燧人氏,淚中有大禹

我耳中有涿鹿鼓聲

傳說(shuō)祖父射落了九只太陽(yáng)

有一位叔叔名字能嚇退單于

聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有?來(lái)一瓶高粱!第32頁(yè)第32頁(yè)千金裘在拍賣行櫥窗里掛著

當(dāng)?shù)粑寤R只剩余關(guān)節(jié)炎

再?zèng)]有周末在西門町等我

於是枕頭下孵一窩武俠小說(shuō)

來(lái)一瓶高粱哪,店小二!第33頁(yè)第33頁(yè)重傷風(fēng)能造成英雄幻覺(jué)

當(dāng)咳嗽從蛙鳴進(jìn)

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