江西省樂(lè)平市高中語(yǔ)文高三期末自我評(píng)估預(yù)測(cè)題詳細(xì)答案和解析_第1頁(yè)
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姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線(xiàn) 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線(xiàn) 密封線(xiàn) 高三語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷,請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范;考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前,考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整,筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷(第I卷)(滿(mǎn)分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面文字,完成小題。《流浪地球2》的“數(shù)字生命”能否突破次元壁,照進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活?隨著科幻電影《流浪地球2》的上映,許多硬核黑科技紛紛登上銀屏,數(shù)字生命就是其中一項(xiàng)。那么,現(xiàn)實(shí)世界中的數(shù)字生命究竟為何物?有關(guān)“數(shù)字生命”的研究歷史悠久,而在前人研究基礎(chǔ)之上,蘭頓提出了“硅化生命”思想,并將人工生命確立為一類(lèi)獨(dú)立的研究領(lǐng)域,即“數(shù)字生命”。何為“數(shù)字生命”?簡(jiǎn)而言之,就是將人類(lèi)的意識(shí)以計(jì)算機(jī)程序的形式存在于隨機(jī)存取存儲(chǔ)器環(huán)境中,使人類(lèi)的思想意識(shí)脫離軀體而獨(dú)立存在。這需要具有生命體征或行為的人工系統(tǒng),以計(jì)算機(jī)作為媒介來(lái)創(chuàng)造新的生命形式。這里澄清一點(diǎn)辨析的誤區(qū),人工智能是大數(shù)據(jù)算法創(chuàng)造的機(jī)器生命,它之所以能夠具有科學(xué)生命體征和行為,來(lái)自于人類(lèi)仿生學(xué)的應(yīng)用,AI并沒(méi)有人的意識(shí),所以和數(shù)字生命是完全不同的概念。這一區(qū)別從影片中也可以看出,“550-W”基于對(duì)圖丫丫“人在回路”的學(xué)習(xí),不斷迭代進(jìn)化。這就意味著機(jī)器學(xué)習(xí)(人工智能)一旦有了數(shù)字生命的介入,便可將機(jī)器意識(shí)與數(shù)字人意識(shí)相結(jié)合,由弱到強(qiáng)實(shí)現(xiàn)進(jìn)化。通常情況下,機(jī)器學(xué)習(xí)過(guò)程都是基于數(shù)據(jù)的黑箱,人類(lèi)只負(fù)責(zé)調(diào)整參數(shù)和數(shù)據(jù)集,無(wú)法了解和干涉計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練過(guò)程。而“人在回路”學(xué)習(xí)指的是人(數(shù)字生命)融入了整個(gè)計(jì)算機(jī)系統(tǒng),參與機(jī)器學(xué)習(xí)的過(guò)程。制作數(shù)字生命的前提工作繁雜,存儲(chǔ)人類(lèi)生前記憶需要高精度儀器拍攝大腦結(jié)構(gòu)快照,制作出完美的腦機(jī)接口才能實(shí)現(xiàn)機(jī)器與人類(lèi)大腦的長(zhǎng)期腦波交互,記錄各種意識(shí)活動(dòng)對(duì)應(yīng)的大腦運(yùn)作模式,脫離于人腦自主重建人類(lèi)意識(shí)需要成熟的全腦仿真技術(shù)進(jìn)行思維擬合。除此之外,還需要一個(gè)擁有極強(qiáng)算力的設(shè)備支撐數(shù)字生命的持久運(yùn)作,否則就會(huì)像影片中圖恒宇在550-A中上傳圖丫丫備份卡,數(shù)字圖丫丫只能獲得兩分鐘的壽命。但從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,上述一系列工作,目前仍?xún)H能在科幻電影中能夠完成。不過(guò),目前我們已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)用計(jì)算機(jī)模擬生命行為和關(guān)鍵特征進(jìn)行自行迭代,遵循生物基因遺傳進(jìn)化的規(guī)律。影片中馬兆蛤圖恒宇的個(gè)人意識(shí)數(shù)據(jù)備份卡是一個(gè)隨機(jī)存取存儲(chǔ)器,內(nèi)部的核心部件“類(lèi)腦芯片”是“數(shù)據(jù)生命”能夠產(chǎn)生的關(guān)鍵、類(lèi)腦芯片的基本架構(gòu)就是模擬人腦的神經(jīng)突觸傳遞結(jié)構(gòu),模仿人類(lèi)大腦的工作方式,具有無(wú)數(shù)類(lèi)似于神經(jīng)元的處理器和類(lèi)似于神經(jīng)纖維的通信系統(tǒng),其在整個(gè)數(shù)字生命體系中發(fā)揮的作用可以類(lèi)比手機(jī)芯片在手機(jī)內(nèi)部發(fā)揮的作用,集全部功能于一身,人類(lèi)被儲(chǔ)存在備份卡中的意識(shí)會(huì)在類(lèi)腦芯片驅(qū)動(dòng)人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的過(guò)程中得以延續(xù)乃至“成長(zhǎng)”。雖然當(dāng)今世界技術(shù)水平還無(wú)法達(dá)到影片中能夠?qū)⑷说囊庾R(shí)儲(chǔ)存為備份卡上傳,但“初級(jí)數(shù)字生命”已經(jīng)能夠?qū)崿F(xiàn),圍繞它展開(kāi)的產(chǎn)業(yè)也已經(jīng)延伸到我們現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)領(lǐng)域。3D數(shù)字人公司優(yōu)鏈時(shí)代研發(fā)的3D云陣相機(jī)就是其中的代表,已經(jīng)應(yīng)用在科研教學(xué)、品牌推廣、游戲娛樂(lè)、文博旅游等多個(gè)行業(yè)和商業(yè)場(chǎng)景中?!俺跫?jí)數(shù)字生命”在醫(yī)學(xué)健康領(lǐng)域的應(yīng)用更貼近于數(shù)字生命的本質(zhì),研究者綜合運(yùn)用各種分子生物學(xué)技術(shù),實(shí)現(xiàn)將碳基生命數(shù)字化這一過(guò)程,將有機(jī)生命“量化”,然后解讀生命數(shù)據(jù)。從傳統(tǒng)生物學(xué)的角度來(lái)看,數(shù)字生命顯然不算是生命,它沒(méi)有遺傳物質(zhì),沒(méi)有細(xì)胞的生長(zhǎng)和繁殖。但正如影片中馬兆所表述,數(shù)字生命對(duì)于普通人的誘惑過(guò)大。暫且不去追究這些直擊人類(lèi)根源的深?yuàn)W問(wèn)題,“數(shù)字生命”仍是一個(gè)非常值得我們深入鉆研和反復(fù)推敲的學(xué)術(shù)課題。但試想未來(lái)某一天人類(lèi)能夠?qū)崿F(xiàn)這項(xiàng)技術(shù),“數(shù)字生命”或?qū)⒊蔀檠永m(xù)人類(lèi)文明的一種創(chuàng)新方式。(摘編自《科普中國(guó)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)(

)A.“數(shù)字生命”技術(shù)可以使人類(lèi)的思想意識(shí)脫離軀體而獨(dú)立存在,其在現(xiàn)實(shí)生活中也早有人研究。B.儲(chǔ)存?zhèn)€人意識(shí)數(shù)據(jù)的隨機(jī)存取存儲(chǔ)器,其內(nèi)部的核心部件“類(lèi)腦芯片”是“數(shù)字生命”產(chǎn)生的關(guān)鍵。C.通常情況下,在機(jī)器學(xué)習(xí)的過(guò)程中人類(lèi)無(wú)法干涉計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練過(guò)程,這與“人在回路”學(xué)習(xí)不同。D.“初級(jí)數(shù)字生命”在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作,在醫(yī)學(xué)健康領(lǐng)域的應(yīng)用更貼近于數(shù)字生命的本質(zhì)。2.下列關(guān)于文章寫(xiě)作思路及相關(guān)分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)(

)A.文章從電影引出探討話(huà)題、從研究歷史、科學(xué)內(nèi)涵.實(shí)現(xiàn)途徑、應(yīng)用前景等方面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的數(shù)字生命進(jìn)行闡述。B.文章對(duì)比區(qū)別了數(shù)字生命與人工智能的不同,以手機(jī)芯片的作用類(lèi)比數(shù)字生命的“類(lèi)腦芯片”,有助于理解科學(xué)概念。C.作者提出“數(shù)字生命能否照進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的問(wèn)題”,從科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)實(shí)運(yùn)用層面進(jìn)行了可行性分析,結(jié)論依據(jù)充分。D.文章從數(shù)字生命的起源人手,運(yùn)用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言,層層遞進(jìn),將對(duì)數(shù)字生命的討論引向深處,邏輯性強(qiáng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)(

)A.如果人工智能有了“數(shù)字生命”的介人,機(jī)器意識(shí)與數(shù)字人意識(shí)便可相結(jié)合,從而由弱到強(qiáng)實(shí)現(xiàn)進(jìn)化。B.影片中的數(shù)字圖丫丫只能獲得兩分鐘的壽命,是因?yàn)槿鄙贅O強(qiáng)算力的設(shè)備支撐數(shù)字生命的持久運(yùn)作。C.目前人類(lèi)科技已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)用計(jì)算機(jī)模擬生命行為和關(guān)鍵特征進(jìn)行自行迭代,遵循生物基因遺傳進(jìn)化規(guī)律。D.“初級(jí)數(shù)字生命”的廣泛運(yùn)用意味著“數(shù)字生命”將從科幻走進(jìn)現(xiàn)實(shí),或?qū)?chuàng)新人類(lèi)文明的延續(xù)方式。二、非連續(xù)類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:歷史研究應(yīng)以客觀(guān)事實(shí)而非價(jià)值觀(guān)為基礎(chǔ),這是中西方史學(xué)家長(zhǎng)久以來(lái)共同追求的核心守則,實(shí)事才能求是。理解或詮釋?zhuān)?dāng)然是史學(xué)研究的魅力所在,但發(fā)現(xiàn)與考訂史實(shí)不僅是歷史理解的基礎(chǔ),更是驗(yàn)證歷史理解以及實(shí)現(xiàn)歷史理論更新演進(jìn)的關(guān)鍵所在。當(dāng)然不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為歷史學(xué)的求真能夠完整還原歷史,真實(shí)是有限度的;但無(wú)論是扎實(shí)地歷史還原、還是借助學(xué)術(shù)想象力的歷史再現(xiàn)或認(rèn)識(shí),都必須在客觀(guān)的原則下,借由史料的分析來(lái)開(kāi)展。今日的史學(xué)者普遍相信,受可掌握材料和研究者視野的限制,研究者無(wú)法簡(jiǎn)單地復(fù)原全部歷史——研究者所展示的歷史,具有主觀(guān)性和片面性,以至于當(dāng)代中國(guó)史學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的官方教材里都非常明確地指出“人類(lèi)社會(huì)客觀(guān)存在的歷史”和“史家纂寫(xiě)的歷史”是性質(zhì)不同的兩個(gè)概念。但史學(xué)家們同樣明白,這不僅不可以被理解為史料無(wú)用,或者史學(xué)研究可以放棄史料,僅依靠想象價(jià)值觀(guān)或任何預(yù)設(shè)的規(guī)律進(jìn)行研究;反而是進(jìn)一步告誡歷史學(xué)家要更審慎更謙卑地對(duì)待史料,更全面更深入地掌握史料,更科學(xué)更合理地利用史料——無(wú)論是建構(gòu)新的歷史解說(shuō),還是打破舊有觀(guān)念,都必須從舊史料新解或新史料發(fā)現(xiàn)出發(fā)。因此,盡管文史哲都是人文學(xué)科,彼此間也確實(shí)存在著密不可分的關(guān)系,但以求真為目的、為標(biāo)準(zhǔn)才使得歷史學(xué)既不會(huì)是哲學(xué)、也不會(huì)是文學(xué),反而在精神與方法上更接近科學(xué)。史景遷是當(dāng)代美國(guó)最著名的漢學(xué)家之一,他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一部研究清初山東農(nóng)村基層?jì)D女生活狀況的名著《王氏之死:大歷史背后的小人物命運(yùn)》。盡管這是一部非常前沿且有趣的新文化史、微觀(guān)史著作,但由于地方志等史料中缺乏基層?jì)D女的生活材料,史氏一方面使用了《聊齋志異》等純文學(xué)材料;另一方面又發(fā)揮文學(xué)想象,對(duì)王氏這位具體女性的日常生活進(jìn)行了諸多細(xì)致的細(xì)節(jié)聯(lián)想。顯然,這部作品“不是婦人王氏的‘信史’”。它或可代表一種歷史書(shū)寫(xiě)的方式,但不宜被看成歷史研究的范本。正如周振鶴指出的,兼具科學(xué)和人文兩重屬性的歷史學(xué),“往前進(jìn)一步是哲學(xué),往后退一步是演義(即文學(xué))”。求真是史學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),先實(shí)事再求是是歷史研究的基本規(guī)范與邏輯。從“實(shí)”到“識(shí)”再到“是”,研究過(guò)程的遞進(jìn)伴隨著主觀(guān)性的增強(qiáng),但客觀(guān)性基礎(chǔ)并不能動(dòng)搖。章學(xué)誠(chéng)認(rèn)為“古人未嘗離事而言理”,“即器以明道”,道不離器,如影不離形,這就是歷史學(xué)先求實(shí)再求是的過(guò)程。歷史學(xué)的人性,就是以求真來(lái)說(shuō)理的人性,沒(méi)有了求真,就沒(méi)有了歷史學(xué)的人性,這也就是促使科學(xué)、規(guī)范地考訂史料和分析史料成為史學(xué)研究工作的核心并獨(dú)立于人文學(xué)科的關(guān)鍵所在。(摘編自梁晨、李中清《從求實(shí)到求是:數(shù)字史學(xué)的價(jià)值與追求》)材料二:當(dāng)前主流的歷史學(xué)家已經(jīng)承認(rèn)通過(guò)文獻(xiàn)考訂是無(wú)法復(fù)原史實(shí)的。如果我們承認(rèn)無(wú)法復(fù)原史實(shí),那么如何判斷我們通過(guò)“科學(xué)”方法挖掘、考訂更多文獻(xiàn)的研究方式是接近還是遠(yuǎn)離了史實(shí)?因此,從這一層意義上,所有文獻(xiàn)和考據(jù)方面的努力所能達(dá)到的只是讓我們的研究更具有說(shuō)服力而已,但“具有說(shuō)服力”并不等于“史實(shí)”,如果套用法律術(shù)語(yǔ),就是這樣的研究能達(dá)成的只是證據(jù)真實(shí),而不是事實(shí)真實(shí)。如果認(rèn)為歷史學(xué)作為學(xué)科與眾不同的力量在于“真實(shí)”的話(huà),那么這種認(rèn)知應(yīng)當(dāng)更正為歷史學(xué)的力量在于“讓其他人、或者其所針對(duì)的對(duì)象或者大多數(shù)人認(rèn)為這是真實(shí)”,由此注定歷史學(xué)不可能成為一門(mén)通常意義的科學(xué)。但無(wú)論是獲得真相,還是“讓其他人、或者其所針對(duì)的對(duì)象或者大多數(shù)人認(rèn)為這是真實(shí)”都屬于歷史學(xué)的力量,而不是歷史學(xué)的目的。要界定歷史學(xué)的目的,最為重要的就是要界定歷史的作用。人類(lèi)幾乎所有的決定,上至國(guó)家層面的政策的制定、決議的形成,下至個(gè)人的在早市上選擇購(gòu)買(mǎi)的蔬菜,從本質(zhì)上都是在對(duì)“歷史”的研究(或通俗的說(shuō)就是“經(jīng)驗(yàn)”)的基礎(chǔ)上,形成了影響未來(lái)“歷史”的決策,即在“讓其他人、或者其所針對(duì)的對(duì)象或者大多數(shù)人認(rèn)為這是真實(shí)”的基礎(chǔ)上形成“歷史認(rèn)知”,由此來(lái)預(yù)測(cè)和影響未來(lái)。在目前史學(xué)界,認(rèn)為“歷史認(rèn)知”可以絕對(duì)“客觀(guān)”以及能做到“客觀(guān)”的人應(yīng)該是不多的,我們不得不說(shuō)任何“歷史認(rèn)知”都是主觀(guān)的,由此通過(guò)人類(lèi)的主觀(guān)認(rèn)知,使得過(guò)往的歷史與未來(lái)建立起了不可分割的聯(lián)系。(摘編自成一農(nóng)《拋棄人性的歷史學(xué)沒(méi)有存在價(jià)值》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.因?yàn)闅v史研究應(yīng)以客觀(guān)事實(shí)為基礎(chǔ),所以本著客觀(guān)原則,歷史學(xué)就能還原全部歷史。B.“史家纂寫(xiě)的歷史”有主觀(guān)片面性,故大學(xué)生在學(xué)習(xí)中不能按教材預(yù)設(shè)規(guī)律進(jìn)行研究。C.史景遷研究“王氏之死”,借助學(xué)術(shù)想象力再現(xiàn)歷史細(xì)節(jié),提高了歷史文本的信度。D.一定意義上來(lái)說(shuō),用科學(xué)方法挖掘、考訂大量文獻(xiàn)的研究方式只是接近“證據(jù)真實(shí)”。5.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.科學(xué)、規(guī)范地考訂史料和分析史料,是歷史學(xué)區(qū)別于其他人文學(xué)科的重要標(biāo)志,讓歷史學(xué)獨(dú)立于人文學(xué)科而接近科學(xué)。B.章學(xué)誠(chéng)所言“古人未嘗離事而言理”“即器以明道”中的“事”“器”是指歷史研究的內(nèi)容,“理”“道”是指歷史研究的成果。C.“往前進(jìn)一步是哲學(xué),往后退一步是演義”,大意是歷史學(xué)不強(qiáng)調(diào)客觀(guān)性、不追求“真實(shí)”,歷史學(xué)的人文屬性就會(huì)被消解。D.“歷史學(xué)的力量”和“歷史學(xué)的目的”是兩個(gè)不同的概念,“求真”體現(xiàn)了“歷史學(xué)的力量”,“求是”體現(xiàn)了“歷史學(xué)的目的”。6.下列選項(xiàng),不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料一主要觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)A.史所貴者義也,而所具者事也,所憑者文也。——章學(xué)誠(chéng)《文史通義》B.為尊者諱,為親者諱,為賢者諱?!蚋摺洞呵锕騻鳌稢.信以傳信,疑以傳疑?!抉R遷《太史公自序》D.若乃事實(shí)未明,而徒以褒貶、文采為事,則是既不成書(shū),而又失為史之意也?!獏强b《新唐書(shū)糾謬序》7.關(guān)于歷史研究,兩則材料的觀(guān)點(diǎn)同中有異,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

8.費(fèi)孝通說(shuō):“歷史對(duì)于個(gè)人并不是點(diǎn)綴的飾物,而是實(shí)用的,不能或缺的生活基礎(chǔ)?!闭?qǐng)你結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)“實(shí)用”的認(rèn)識(shí)。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。西北風(fēng)呼嘯的中午余華文本一:陽(yáng)光從沒(méi)有一絲裂隙一點(diǎn)小洞的窗玻璃外面竄了進(jìn)來(lái),那時(shí)我赤膊躺在被窩里,右手正在挖右眼角上的眼垢,現(xiàn)在我覺(jué)得讓它繼續(xù)擱在那里是不合適的,但是去粗暴地對(duì)待它也是沒(méi)有道理。因此我挖得很文雅。而此刻我的左眼正閑著,所以就打發(fā)它去看那褲子。褲子是昨晚睡覺(jué)時(shí)脫的,此刻它很狼狽地耷拉著,我竟開(kāi)始懷疑起昨夜睡著時(shí)是否像蛇一樣脫了一層殼。這時(shí)有一絲陽(yáng)光來(lái)到了褲管上,那一點(diǎn)跳躍的光亮看上去像一只金色的跳蚤。于是我身上癢了起來(lái),便讓那閑著的左手去搔。有人在敲門(mén)了。我想誰(shuí)會(huì)來(lái)敲我的門(mén)呢?除非是自己,而自己此刻正躺在床上。大概是敲錯(cuò)門(mén)了。我就不去搭理,繼續(xù)搔癢。這時(shí)那門(mén)像是要倒塌似地劇響起來(lái),隨即還來(lái)不及容我考慮對(duì)策,那門(mén)便沉重地跌倒在地,發(fā)出的劇響將我的身體彈了幾下。一個(gè)滿(mǎn)臉絡(luò)腮胡子的彪形大漢來(lái)到床前,怒氣沖沖地朝我吼道:“你的朋友快死了,你還在睡覺(jué)。”這個(gè)人我從未見(jiàn)過(guò),我對(duì)他說(shuō):“你是不是找錯(cuò)地方了?”他堅(jiān)定地回答:“絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)?!彼膱?jiān)定使我疑惑起來(lái),疑惑自己昨夜是否睡錯(cuò)了地方。我趕緊從床上跳起來(lái),跑到門(mén)外去看門(mén)牌號(hào)碼,可我的門(mén)牌此刻卻躺在屋內(nèi),我又重新跑進(jìn)來(lái),在那倒在地上的門(mén)上找了門(mén)牌,上面寫(xiě)著——虹橋新村26號(hào)3室。這就沒(méi)錯(cuò)了。我對(duì)他說(shuō):“你肯定是找錯(cuò)地方了?!爆F(xiàn)在我的堅(jiān)定使他疑惑了。他朝我瞧了一陣,然后問(wèn):“你是不是叫余華?”我說(shuō):“是的,可我不認(rèn)識(shí)你。”他聽(tīng)后馬上又怒氣沖沖地朝我吼了起來(lái):“你的朋友快死了!”“但是我從來(lái)就沒(méi)有什么朋友。”我也吼了起來(lái)?!澳愫f(shuō),你這個(gè)卑鄙的小市民。”他橫眉豎眼地說(shuō)。我對(duì)他說(shuō):“我不是什么小市民,這一點(diǎn)我屋內(nèi)堆滿(mǎn)的書(shū)籍可以向你證明?!薄翱伤悄愕呐笥?,你休想賴(lài)掉。”他朝我逼近一步,像是要把我一口吞了?!翱墒撬钦l(shuí)呢?”他說(shuō)出了一個(gè)我從未聽(tīng)到過(guò)的名字?!拔覐膩?lái)就不認(rèn)識(shí)這個(gè)人?!蔽荫R上喊了起來(lái)?!澳氵@個(gè)忘恩負(fù)義的小市民?!彼斐鱿裎倚⊥饶敲创值母觳玻雭?lái)揪我的頭發(fā)。我趕緊縮到床角落里,氣急敗壞地朝他喊:“我不是小市民,我的書(shū)籍可以證明。如果你再叫我一聲小市民,我就要請(qǐng)你滾出去了。”然后我整個(gè)人被他從被窩里提了出來(lái)。就是這樣,在這個(gè)見(jiàn)鬼的中午,這個(gè)大漢子一腳踹塌了我的房門(mén),給我送來(lái)了一個(gè)我根本不想要的朋友,而且還是一個(gè)行將死去的朋友。街上的西北風(fēng)像是吹兩片樹(shù)葉似地把我和大漢吹到了朋友的屋門(mén)口。我看到屋門(mén)口堆滿(mǎn)了花圈,大漢轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)無(wú)限悲傷地說(shuō):“你的朋友死了?!蔽疫€來(lái)不及細(xì)想這結(jié)果是值得高興還是值得發(fā)愁,就聽(tīng)到了一片嘹亮的哭聲。大漢將我推入這哭聲中。于是一群悲痛欲絕的男女圍了上來(lái),他們用一種令人感動(dòng)不已的體貼口氣對(duì)我說(shuō):“你要想得開(kāi)一點(diǎn)?!倍藭r(shí)我也只能裝作悲傷的樣子點(diǎn)著頭了。我用手輕輕拍著他們的肩膀,輕輕摸著他們的頭發(fā),表示我感謝他們的安慰。這時(shí)一個(gè)老態(tài)龍鐘的女人走了上來(lái),眼淚汪汪地抓著我的手說(shuō):“我的兒子死了?!蔽腋嬖V她:“我知道了,我很悲傷,因?yàn)檫@太突然了?!彼谑峭纯奁饋?lái),她尖利的哭聲使我毛骨悚然。我對(duì)她說(shuō):“你要想得開(kāi)一點(diǎn)。”她點(diǎn)點(diǎn)頭,然后說(shuō):“我兒子沒(méi)能等到你來(lái)就閉眼了,你不會(huì)怪他吧?”“不會(huì)的,我不會(huì)怪他?!蔽艺f(shuō)。她又哇哇地哭開(kāi)了,哭了一陣她對(duì)我說(shuō):“我只有這么一個(gè)兒子,可他死了。現(xiàn)在你就是我的兒子了。”她又用我的手去擦眼淚了,她把我的手當(dāng)成手帕了,她那混濁又滾燙的淚水在我手上一塌糊涂地涂了開(kāi)來(lái)。我使勁將手抽了回來(lái),裝作要擦自己的眼淚。我根本沒(méi)有眼淚。然后我告訴她:“其實(shí)很久以來(lái)我一直把你當(dāng)成自己的母親。”然后她牽著我的手來(lái)到一個(gè)房間的門(mén)前,她對(duì)我說(shuō):“你進(jìn)去陪陪我兒子吧?!蔽彝崎_(kāi)門(mén)走了進(jìn)去,里面空無(wú)一人但卻有個(gè)死人躺著。死人躺在床上,身上蓋著一塊白布。旁邊有一把椅子,像是為我準(zhǔn)備的,于是我就坐了上去。我在死者身旁坐了很久,然后才掀開(kāi)那白布去看看死者的模樣。我看到了一張慘白的臉,在這張臉上很難看出年齡來(lái)。這張臉是我從未見(jiàn)到過(guò)的。我隨即將白布重又蓋上。心里想:這就是我的朋友。我就這樣坐在這個(gè)剛才看了一眼但又頃刻遺忘的死人身旁。(有刪改)文本二:余華多次提到卡夫卡對(duì)他的影響,他曾說(shuō):“在我想像力和情緒力日益枯竭的時(shí)候,卡夫卡解放了我。”卡夫卡小說(shuō)最突出的敘述特點(diǎn)是真實(shí)與虛構(gòu)復(fù)合,具體而言便是荒誕框架下的細(xì)節(jié)真實(shí)。他總是以最平淡的語(yǔ)言敘述著與邏輯和常理相悖的事件,而這事件又發(fā)生在用現(xiàn)實(shí)主義手法描寫(xiě)的環(huán)境和心理框架中,因而其作品表現(xiàn)出的審美趨向常常是悖謬與情理共存、虛構(gòu)與真實(shí)交織。卡夫卡的這一獨(dú)到之處為余華所借鑒。余華認(rèn)為,“像卡夫卡這類(lèi)偉大的荒誕作家,他們作品中的細(xì)節(jié)都非常真實(shí),這是很重要的。而且細(xì)部的真實(shí)比情節(jié)的真實(shí)更重要,情節(jié)和結(jié)構(gòu)可以荒誕,但細(xì)部一定要非常真實(shí)?!保ü?jié)選自《余華與卡夫卡比較研究》)9.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.小說(shuō)中的“我”,身份、年齡、職業(yè)并沒(méi)有交代,但由開(kāi)篇“我”在床上挖眼垢、搔癢等幾個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以看出,在故事發(fā)生的那個(gè)午后,我正處于無(wú)聊閑適的狀態(tài)。B.“街上的西北風(fēng)像是吹兩片樹(shù)葉似地把我和大漢吹到了朋友的屋門(mén)口?!边@處描寫(xiě)運(yùn)用了比喻和夸張的手法,寫(xiě)出了西北風(fēng)風(fēng)勢(shì)之大,暗示了“我”的身不由己。C.“我”面對(duì)著“去世朋友”母親的多次哭泣,我被悲傷的氣氛裹挾,態(tài)度亦由一開(kāi)始的麻木轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)容,在同理心力量的驅(qū)使下,對(duì)老婦人說(shuō)出“其實(shí)很久以來(lái)我一直把你當(dāng)成自己的母親”。D.本篇小說(shuō)以第一人稱(chēng)“我”來(lái)敘事,“我”本處在正常的生活邏輯之中,卻在一個(gè)午后,被莫名地拉入西北風(fēng)呼嘯的室外,莫名地認(rèn)下一個(gè)最好的朋友,承擔(dān)起為他守靈、替他盡孝的義務(wù)。10.余華深受卡夫卡的影響,其多部作品在形式上都表現(xiàn)出荒誕與真實(shí)復(fù)合的特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合文本分析荒誕與真實(shí)在文本一中的體現(xiàn)。

11.余華認(rèn)為,“小說(shuō)語(yǔ)言要能做到真切還原作家的個(gè)性化體驗(yàn),使描述對(duì)象鮮明的特點(diǎn)得以生動(dòng)地展現(xiàn),而不是隨意用一個(gè)句子敷衍了事”,請(qǐng)結(jié)合文本一,具體分析余華在作品中是如何做到語(yǔ)言的生動(dòng)的。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。文本一:上初入奉天,有上封事言叛兵共立朱泚,兇徒必來(lái)攻城,請(qǐng)為備御。后三日,泚至于城下。帝尚以忠臣待泚,令諸道軍士三十里下?tīng)I(yíng)。時(shí)京兆府功曹姜公輔赴行在,俯伏而奏曰:“今禁旅單寡翊衛(wèi)未備若泚忠孝奉國(guó)固不以兵多為慮若狼心已變則有備無(wú)患。今士馬在外,深為陛下危之?!奔慈照俦氤牵伖コ?,已戒嚴(yán)矣。泚發(fā)銳卒三千奉迎乘輿,陰起逆謀。段秀實(shí)擇能行者追賊兵,曰:“城中有變?!笔拐吡找桓校榜橌A,虜劫而回,驗(yàn)符乃秀實(shí)詐為賊帥姚令言帖,用司農(nóng)寺之印也。上初至奉天,用御史中丞高重杰為平虜使,屯兵于梁山之西隅也。時(shí)與李日月頻戰(zhàn),官軍大捷,后被伏兵死于鋒刃。親事①收其神柩,入奏于奉天。帝見(jiàn)之,撫尸而哭,贈(zèng)工部尚書(shū)。時(shí)李日月兇威甚銳,帝甚患之。渾公②奏曰:“愿陛下以社稷為念,無(wú)以小賊為憂(yōu)。臣請(qǐng)自出一行,梟逆賊之首?!鄙显S之。渾公先以數(shù)十騎從西門(mén)出,埋伏于漠谷之隅。公自將數(shù)十騎從東門(mén)而出,直抵朱泚營(yíng)壘。泚驚,不覺(jué)墜榻,群盜大潰。公以騎少,不足逞銳,遂引而西。李日月縱騎追之,至城西門(mén)。渾公謂家仆曰:“立功立事,只在今日?!逼腿藦澔∩渲钊赵聭?yīng)弦而斃。家仆者,即渾公之所役人也,字小金。(節(jié)選自《奉天錄·卷一》)【注】①親事:官職名。②渾公:渾瑊。文本二:帝狩奉天。朱泚兵薄城,戰(zhàn)譙門(mén),晨至日中不解?;蛞云c車(chē)至,(渾)瑊曳車(chē)塞門(mén),焚以戰(zhàn),賊乃解。泚治攻具,矢石四集如雨,晝夜不息。城中死者可藉,人心危惴,或夜縋出掇蔬本供御。帝召瑊,授以詔書(shū)千余,募突將死士當(dāng)賊?,{前與防城使侯仲莊揣云梁【注】所道,掘大隧,積馬矢及薪然之。賊乘風(fēng)推梁以進(jìn),載數(shù)千人。王師乘城者皆?xún)鲳H,甲弊兵盬,瑊但以忠義感率使當(dāng)賊,人憂(yōu)不支?,{中矢,自揠去,被血而戰(zhàn)愈厲。云梁及隧而陷,風(fēng)返悉焚,賊皆死,舉城歡噪。(節(jié)選自《新唐書(shū)·渾瑊傳》)【注】云梁:云橋,古代攻城的戰(zhàn)具,屬云梯一類(lèi)。12.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.封事,密封的奏章。在古代,臣子向皇帝上書(shū)奏事,為防止信息泄漏,用皂囊封緘奏章,故稱(chēng)。B.司農(nóng)寺,古代官署名,為掌管?chē)?guó)家糧食儲(chǔ)積、倉(cāng)廩管理及京朝官之祿米供應(yīng)等事務(wù)的機(jī)構(gòu)。C.工部,古代官署名,六部之一,掌管全國(guó)工程、交通、水利、屯田、賦稅等事務(wù),長(zhǎng)官為工部尚書(shū)。D.“甲弊兵盬”中的“弊”字與“因人之力而敝之”(《燭之武退秦師》)中的“敝”字含義不同。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.皇帝初到奉天,有臣子上奏章,希望皇帝提防朱泚,加強(qiáng)戒備,但皇帝仍然將朱泚視為忠臣,在姜公輔前來(lái)奏明加強(qiáng)戒備的必要性后,皇帝才加強(qiáng)戒備。B.朱泚派三千精兵前去迎接皇帝,段秀實(shí)看出朱泚叛逆的陰謀,派人帶著偽造的書(shū)信追趕那些精兵,精兵行至駱驛,接到書(shū)信,信以為真,奉“命”回去。C.高重杰奉命平虜,壯烈犧牲,皇帝十分傷心,又擔(dān)心李日月的威勢(shì)威脅到朝廷安全,渾瑊主動(dòng)請(qǐng)纓,要去斬殺李日月,為皇帝解憂(yōu),皇上答應(yīng)了他的請(qǐng)求。D.朱泚的軍隊(duì)到達(dá)奉天城,發(fā)起猛烈進(jìn)攻,城內(nèi)軍民死傷慘重,生活物資匱乏,官軍又冷又餓,缺乏裝備,渾瑊用高重杰的忠義事跡來(lái)激勵(lì)官軍奮力抗敵。14.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)時(shí)與李日月頻戰(zhàn),官軍大捷,后被伏兵死于鋒刃。

(2)城中死者可藉,人心危惴,或夜縋出掇蔬本供御。

15.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有五處需要句讀,請(qǐng)用“/”在相應(yīng)位置劃分。

今禁旅單寡翊衛(wèi)未備若泚忠孝奉國(guó)固不以兵多為慮若狼心已變則有備無(wú)患

16.渾瑊足智多謀有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

五、古代詩(shī)文閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。桃花溪①?gòu)埿耠[隱飛橋隔野煙,石磯西畔問(wèn)漁船。桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。絕句漫興九首·其五②杜甫腸斷江春欲盡頭,杖藜徐步立芳洲。顛狂柳絮隨風(fēng)舞,輕薄桃花逐水流。[注]①桃花溪:水名,在湖南省桃源縣桃源山下。②本詩(shī)當(dāng)作于唐肅宗上元二年春夏之交,當(dāng)時(shí)作者卜居成都草堂。17.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.張?jiān)姷谝痪湔宫F(xiàn)的境界幽深、神秘,在這里靜止的橋和浮動(dòng)的野煙相映成趣:野煙使橋化靜為動(dòng),虛無(wú)縹緲,臨空而飛;橋使野煙化動(dòng)為靜,宛如垂掛一道輕紗幃幔。B.張?jiān)姌?gòu)思巧妙,正面寫(xiě)實(shí)景由近及遠(yuǎn),然后用一個(gè)問(wèn)句由實(shí)入虛,角度變換靈活。C.張?jiān)娢墓P簡(jiǎn)練、清麗自然,詩(shī)文意境空靈縹緲、情趣深遠(yuǎn)。D.杜詩(shī)標(biāo)題中“漫興”,有興之所到隨手寫(xiě)出之意;“絕句”按每句字?jǐn)?shù),可分為五言絕句、六言絕句、七言絕句,該詩(shī)為七言絕句。18.劉勰在《文心雕龍》中指出“獨(dú)具之匠,窺意象而運(yùn)斤”,以上兩詩(shī)中均有“桃花”意象,試分析二者的不同。

六、名篇名句默寫(xiě)

19.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《離騷》(節(jié)選)中“__________,__________”兩句,表達(dá)了屈原對(duì)時(shí)光流逝一去不返的惋惜之情。

(2)杜牧《阿房宮賦》中“__________,__________”兩句,揭露了秦統(tǒng)治者橫征暴斂而又揮金如土的劣行。

(3)古詩(shī)詞中有很多以“空”字營(yíng)造意境氛圍的,或?qū)應(yīng)毷氐墓录?,或?qū)懣占派n涼的環(huán)境,或?qū)懹⑿鄣氖б?,如“__________,__________?!?/p>

七、簡(jiǎn)答題

23.閱讀下面的文字,完成下面小題?;哪侵笟夂虍惓:腿祟?lèi)活動(dòng)等因素造成的干旱、半干旱和亞濕潤(rùn)干旱地區(qū)的土地退化,被稱(chēng)為“地球的癌癥”。荒漠化威脅著全球三分之二國(guó)家和地區(qū)、五分之一人口的生存和發(fā)展?;哪恋孛娣e以每年5萬(wàn)~7萬(wàn)平方公里的速度在不斷擴(kuò)大。荒漠化給人類(lèi)帶來(lái)的損失____①____。全球每分鐘因干旱和荒漠化損失23公頃土地,每分鐘消失的森林面積相當(dāng)于50個(gè)足球場(chǎng),每分鐘就有1種植物滅絕。近年來(lái),我國(guó)森林面積和蓄積量持續(xù)“雙增長(zhǎng)”,成為全球森林資源增長(zhǎng)最多的國(guó)家。第八次全國(guó)森林資源清查結(jié)果顯示,我國(guó)森林面積達(dá)到了2.08億公頃,森林蓄積量達(dá)151.3

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