四川省成都市蓉城名校聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考政治試卷

蓉城名校聯(lián)盟2021～2022學(xué)年度下期高中2020級期中聯(lián)考政治注意事項(xiàng)：考試時(shí)間90分鐘，滿分100分1．答題前，考生務(wù)必在答題卡上將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號用毫米黑色簽字筆填寫清楚，考生考試條形碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“條形碼粘貼處”。2．選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上，如需改動，用橡皮擦擦干凈后再填涂其它答案；非選擇題用毫米黑色簽字筆在答題卡的對應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域答題的答案無效；在草稿紙上、試卷上答題無效。3．考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。一、選擇題：本題共24小題。每小題2分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“人生四境界說”即自然、功利、道德、天地境界是哲學(xué)家馮友蘭人生哲學(xué)體系的核心。他認(rèn)為天地境界是做人做事的最高境界，因“覺解”程度不同，人生境界由低到高逐漸遞進(jìn)，人生意義不同，這對我們思考現(xiàn)實(shí)人生具有指導(dǎo)意義。由此可見①哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，為解決人生問題提供有效方法.②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)③哲學(xué)直接提升人生修為，將真、善、美動態(tài)統(tǒng)一起來④人生境界提升的過程與哲學(xué)智慧密切相關(guān) D.③④A.①② B.①③ C.②④世紀(jì)法國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家笛卡爾的著名哲學(xué)思想是“我思故我在”。從哲學(xué)派別看，下列觀點(diǎn)與此相一致的是①“菩提本無樹，明鏡亦非臺；心外無一物，何處惹塵?！雹凇叭柿x禮智，非由外鑠我也，我固有之也”③“萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里”④“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”A.①② B.①③ C.②④ D.③④年7月，成都老官山漢墓2號墓坑考古出土4部完整的蜀錦提花織機(jī)模型，結(jié)構(gòu)復(fù)雜、清楚，部件上還殘存有絲線和染料。國家文物局對漢代提花技術(shù)、絲線、染料等進(jìn)行復(fù)原研究，證明了西漢早期的蜀錦織造已經(jīng)進(jìn)入作坊式生產(chǎn)階段，而不是西漢晚期。材料表明A.哲學(xué)為具體科學(xué)發(fā)展提供世界觀和方法論指導(dǎo)B.真正的哲學(xué)把握了時(shí)代的脈搏C.思維和存在的關(guān)系問題，貫穿哲學(xué)發(fā)展始終·D.思維和存在具有同一性4．習(xí)近平總書記指出：“勇于自我革命是我們黨別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！币宦纷邅?，我們黨不斷接受馬克思主義智慧的滋養(yǎng)，始終做到勇于堅(jiān)持真理、修正錯誤，勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒。這體現(xiàn)了馬克思主義①與時(shí)俱進(jìn)，成為哲學(xué)發(fā)展的頂峰②實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一③對社會變革具有激勵功能④實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④5．水從高處向低處流，但現(xiàn)代水利設(shè)施卻可以把水從低處引向高處，灌溉農(nóng)田，供人使用。于是，有人說規(guī)律也是可以創(chuàng)造出來的。此觀點(diǎn)①否定了規(guī)律的客觀性 ②肯定了人類意識不受限制的能力③犯了主觀隨意性錯誤 ④肯定了人類正確發(fā)揮意識作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④6．在“天宮課堂”的太空授課活動中，航天員進(jìn)行了“水油分離實(shí)驗(yàn)”，演示了失重環(huán)境下水油分層現(xiàn)象消失、通過旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生離心力實(shí)現(xiàn)分層的過程。這表明①物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者 ②水油分離是物質(zhì)的唯一特性③物質(zhì)世界是相對運(yùn)動與絕對靜止的統(tǒng)一 ④人們可以認(rèn)識規(guī)律、利用規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④7．中核集團(tuán)原子能科學(xué)研究院團(tuán)隊(duì)對嫦娥五號月球土壤樣品進(jìn)行中子活化分析研究，準(zhǔn)確測定了月壤樣品中40多種元素的含量，而且分析出元素間存在明顯關(guān)聯(lián)規(guī)律。此研究成果對于加深人類對月球演化的認(rèn)識以及我國后續(xù)對月球探測與資源開發(fā)和利用具有重要意義。由此可見①一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)②意識具有直接現(xiàn)實(shí)性，可以把觀念變成現(xiàn)實(shí)③認(rèn)識是主體對客體的能動的反映④實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿A.①② B.①④ C.②③ D.③④8．從起源看，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的是①人民至上 ②可憐蜂與蝶，秪解弄春暉.③巖石風(fēng)化 ④花開能向日，花落委蒼苔A.①→②→③→④ B.②→①→④→③C.③→④→②→① D.④→③→①→②9．北京2022年冬奧會吉祥物“冰墩墩”形象來源于熊貓，形象友好可愛、憨態(tài)可掬，深受各國人民喜愛。3D設(shè)計(jì)的擬人化熊貓，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。“冰墩墩”的設(shè)計(jì)表明①意識的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的②設(shè)計(jì)者的意識具有主動創(chuàng)造性③意識是客觀事物在人腦中的正確反映④人的主觀意識可以決定客觀對象A.①② B.①④C.②③ D.③④年1月4日，中央軍委主席習(xí)近平向全軍發(fā)布2022年開訓(xùn)動員令。此動員令是準(zhǔn)確把握國家安全和軍事斗爭形勢變化，緊盯科技之變、戰(zhàn)爭之變、對手之變而提出的，要求大力推進(jìn)戰(zhàn)訓(xùn)耦合、體系練兵、科技練兵。從唯物辯證法看，這體現(xiàn)了①物質(zhì)決定意識，要從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀②具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)③實(shí)踐是人們改造世界的物質(zhì)性活動④把握矛盾的特殊性才能找到解決矛盾的正確方法A.①② B.①③ C.②④ D.③④11．習(xí)近平總書記在參加全國兩會黑龍江代表團(tuán)討論時(shí)指出，綠水青山是金山銀山，黑龍江的冰天雪地也是金山銀山。冰天雪地與金山銀山關(guān)系的辯證思想拓展了生態(tài)文明思想的內(nèi)涵外延，開辟了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。這一辯證思想①屬于馬克思主義中國化的最新成果②是實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶③體現(xiàn)了真理在實(shí)踐發(fā)展中不斷被推翻④佐證認(rèn)識的不斷變化推動實(shí)踐的不斷發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④12．“群芳吐艷普天同慶春光好，百姓脫貧遍地常懷黨澤深”。一副春聯(lián)、一句感慨，道出了脫貧群眾在黨的帶領(lǐng)下“生活芝麻開花節(jié)節(jié)高”的真實(shí)心聲，印證的是“黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運(yùn)所系”的深刻道理。由此可見①主體的認(rèn)識對藝術(shù)創(chuàng)作有深刻影響②春聯(lián)道出的心聲源自于主體的自覺選擇性③社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的④真理和謬誤往往是相伴而行的A.①② B.①③ C.②④ D.③④13．當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，社會上就會出現(xiàn)多種不同的生活態(tài)度和方式。有人認(rèn)為躺平就是佛系的生活工作，就是順從、妥協(xié)，甚至放棄；也有人認(rèn)為躺平是一種積極健康的生活態(tài)度，降低不必要的欲望和需求，用更多的時(shí)間去思考人生的意義，學(xué)習(xí)知識提升自己。從哲學(xué)角度看，對躺平的認(rèn)識體現(xiàn)了①實(shí)踐具有社會歷史性，能改變事物的具體形態(tài)②要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件③承認(rèn)矛盾的普遍性是正確解決矛盾的關(guān)鍵④一切事物都包含著既相互對立又相互統(tǒng)一的兩方面A.①② B.①③ C.②④ D.③④14．“黑匣子”是安裝在飛機(jī)上的專用電子記錄設(shè)備，記錄了飛行期間，特別是事故前夕的飛行數(shù)據(jù)信息。飛機(jī)黑匣子一般為橙紅色，有的還貼著反光條，便于飛機(jī)失事后尋找；黑匣子里的電池還會不斷地向外界發(fā)送信號。這表明①任何事物之間都存在聯(lián)系②自在事物的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的③通過實(shí)踐活動，人們可以建立具體聯(lián)系④把握聯(lián)系多樣性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①④ C.②③ D.③④15．韓愈讀書用的是“提要鉤玄”法。他說：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！弊x一部書，要善于把握各部分的內(nèi)在邏輯，從而提出綱要，鉤出精義。這樣，一本書到最后可能變成幾張的簡單圖表，書也就讀“薄”了?！疤嵋^玄”法給我們的哲學(xué)啟示是①注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，使部分功能之和大于整體②用綜合思維方式認(rèn)識事物，實(shí)現(xiàn)整體的最佳功能③認(rèn)識事物要從整體出發(fā)，把各部分聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合④重視關(guān)鍵部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展A.①② B..①④ C.②③ D.③④年春晚舞臺上，兼具中華文化底蘊(yùn)和時(shí)代審美追求的舞蹈詩劇《只此青綠》，講述了一位故宮青年研究員“穿越”回北宋，以“展卷人”視角“窺”見畫家王希孟創(chuàng)作《千里江山圖》的故事。節(jié)目融合XR、全息掃描等前沿科技，帶領(lǐng)觀眾“浸入式”地置身于宋朝的詩意山水中，體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薪火相傳、綿延不絕。我們從中體會到的哲學(xué)智慧是①世界上的一切事物瞬息萬變、不可捉摸②創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展③外力作用的結(jié)果就是辯證否定④創(chuàng)新是對既有理論、實(shí)踐的突破，又有批判和發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④17．?dāng)?shù)字人民幣是指我國央行發(fā)行的數(shù)字貨幣。隨著數(shù)字人民幣的研發(fā)與使用，商業(yè)形態(tài)、金融形態(tài)將發(fā)生巨變，同時(shí)也將提升經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率。但數(shù)字人民幣在試行中發(fā)現(xiàn)存在基礎(chǔ)設(shè)施不完善、老人面臨“數(shù)字鴻溝”等問題。據(jù)此，下列觀點(diǎn)正確的有①對數(shù)字人民幣的未來充滿信心，支持其成長②敢于對舊事物徹底否定，促進(jìn)新事物發(fā)展③對數(shù)字人民幣試行的困難要勇敢面對和克服④堅(jiān)信通過量變積累，必然會引起質(zhì)變A.①② B.①③ C.②④ D.③④18．中國的詩詞歌賦、小說散文、名言警句常常蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列選項(xiàng)蘊(yùn)含量變引起質(zhì)變哲理的有①禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺②竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知③兩句三年得，一吟雙淚流④浮云游子意，落日故人情A.①② B.①③ C.②④ D.③④19．針對我國糧食供求緊平衡的格局沒有改變、總量不足問題又重新凸顯、國際形勢復(fù)雜嚴(yán)峻等情況，2022年中央一號文件指出，牢牢把住糧食安全主動權(quán)，嚴(yán)防死守18億畝耕地紅線，調(diào)動農(nóng)民種糧積極性，保障農(nóng)民持續(xù)增收，還要抓住農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新這個(gè)關(guān)鍵，深入實(shí)施“科技興農(nóng)”戰(zhàn)略等。材料體現(xiàn)的哲理有①矛盾雙方的相互依賴、相互排斥是相對的②矛盾具有普遍性③堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力A.①② B.①④ C.②③ D.③④2022年的《政府工作報(bào)告》強(qiáng)調(diào)：加強(qiáng)高標(biāo)準(zhǔn)市場體建設(shè)，抓好要素市場化配置綜合改革試點(diǎn)，加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場。據(jù)此完成20～21題。20．“岷山行動”計(jì)劃是2021年四川省要素市場化配置改革試點(diǎn)任務(wù)清單項(xiàng)目，在全國率先開展試點(diǎn)工作。通過聚力打造高能級創(chuàng)新平臺，聚焦“PIIPIPO”全生命周期三個(gè)階段，在精益創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)專項(xiàng)行動中取得了成效，形成了一套成熟有效的雙創(chuàng)工作體系，供業(yè)界學(xué)習(xí)借鑒。這體現(xiàn)的哲學(xué)思想方法有①在矛盾特殊性的指導(dǎo)下，找出解決矛盾的正確方法②拓展自由想象空間，敢于破除已有的思想觀念③普遍性寓于特殊性，從事物的個(gè)性中把握其共性④堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④21．在IP階段，成都高新區(qū)以精益創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)為引領(lǐng)，以科技為核心，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化，引導(dǎo)企業(yè)提升知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造。上述舉措的辯證法依據(jù)是A.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定B.主要矛盾在事物的發(fā)展過程中起決定作用C.著重把握事物的主要矛盾，善于抓主流D.矛盾的同一性和斗爭性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化2年6月28日，大國重器白鶴灘水電站首批百萬千瓦水電機(jī)組正式投產(chǎn)發(fā)電。研發(fā)團(tuán)隊(duì)為了破譯“轉(zhuǎn)輪綜合效能最優(yōu)”的極限密碼，根據(jù)機(jī)組運(yùn)行水頭高、電壓等級高、容量大等特點(diǎn)，經(jīng)過幾十次試驗(yàn)，多番比較，拋棄了國內(nèi)、國際通用的轉(zhuǎn)輪設(shè)計(jì)，創(chuàng)新性地選擇采用了15長15短的長短葉片結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)輪，將轉(zhuǎn)輪的最優(yōu)效率提升到％。據(jù)此，下列觀點(diǎn)正確的有①新事物符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途②堅(jiān)持辯證法的革命精神和批判性思維，要敢破敢立③把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度相結(jié)合，創(chuàng)造新物質(zhì)④要正確避免發(fā)展過程中的曲折性和復(fù)雜性A.①② B.①③ C.②④ D.③④23．眼下正值春耕備耕的關(guān)鍵時(shí)期，新疆瑪納斯縣農(nóng)民搶抓有利時(shí)機(jī)，開展春小麥播種。裝有北斗導(dǎo)航系統(tǒng)的無人駕駛精量播種機(jī)，按照預(yù)先設(shè)定的播種線路精量播種，實(shí)現(xiàn)播種、鋪設(shè)滴灌帶全程機(jī)械化。北斗導(dǎo)航自動駕駛系統(tǒng)的安裝使用，不僅提高了作業(yè)效率，也為后期機(jī)械化采收奠定基礎(chǔ)。這一舉措是①對以往農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的辯證否定.②實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系的變革③系統(tǒng)觀念在產(chǎn)業(yè)鏈條中的創(chuàng)造性運(yùn)用④立足關(guān)鍵部分，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)A.①② B.①③ C.②④ D.·③④24．古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出：在平面上，三角形內(nèi)角之和等于180°。隨著航海事業(yè)的發(fā)展，這一定理的局限性暴露。19世紀(jì)，俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180°。隨后，德國數(shù)學(xué)家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180°。這表明①人們對事物的認(rèn)識不斷超越歷史條件的制約②任何真理都有自己適用的條件和范圍③理論創(chuàng)新是永無止境的循環(huán)往復(fù)過程④不同的實(shí)踐活動決定著思維方式的變化A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、非選擇題：本題共5小題，共52分。25．閱讀材料，完成下列要求。（16分）2021年12月18日，“2021中國公共關(guān)系發(fā)展大會”在北京舉辦。大會以“生態(tài)文明：創(chuàng)新實(shí)踐與國際傳播”為主題，旨在深入宣介習(xí)近平生態(tài)文明思想，講好中國生態(tài)文明建設(shè)的故事。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，著眼于不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，直面全球性生態(tài)環(huán)境問題，深刻總結(jié)新中國成立以來環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，將中華文明“天人合一”“順天時(shí)，量地利”等生態(tài)文化加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新發(fā)展，提出了堅(jiān)持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想為破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)的時(shí)代難題、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了新路徑，引領(lǐng)我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。生態(tài)文明理念日益深入人心，生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)加快.推進(jìn)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“意識的作用”相關(guān)知識，分析說明堅(jiān)持習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要性。（12分）（2）“有一種行動叫節(jié)能，有一種生活叫低碳。綠色生活，節(jié)能先行。”為了讓人們的生活更加綠色、節(jié)能，請為大家提兩條低碳生活小建議。（4分）26．閱讀材料，完成下列要求。（9分）教育事業(yè)，事關(guān)國家和民族未來。特別是以中小學(xué)為主的基礎(chǔ)教育，本應(yīng)是一個(gè)公益性為主的良心事業(yè)，但事與愿違，隨著校外培訓(xùn)“香餑餑”越蒸越大，教育已成為一些人逐利的戰(zhàn)場。校外培訓(xùn)如火如茶，學(xué)生、家長苦不堪言，卻又難以自拔。教育的資本化、產(chǎn)業(yè)化加重了百姓家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，加大了孩子學(xué)業(yè)壓力，嚴(yán)重對沖了教育改革發(fā)展成果，社會反響強(qiáng)烈。針對校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)亂象，2021年7月24日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》（簡稱“雙減政策”），提出學(xué)科培訓(xùn)類校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不得上市融資，已經(jīng)上市的要進(jìn)行清理整治；學(xué)科類校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要重新審批，轉(zhuǎn)為非營利性機(jī)構(gòu)等細(xì)則，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)，持續(xù)規(guī)范校外培訓(xùn)，有效減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)過重負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)。結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識論的相關(guān)知識，談?wù)剣页雠_“雙減政策”的合理性。27．閱讀材料，完成下列要求。（9分）黃河是中華民族的母親河，孕育了古老而偉大的中華文明，保護(hù)黃河是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的千秋大計(jì)。2021年10月8日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)?！毒V要》中指出，推動黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展要立足于全流域和生態(tài)系統(tǒng)的整體性，堅(jiān)持共同抓好大保護(hù)，協(xié)同推進(jìn)大治理，統(tǒng)籌謀劃上中下游、干流支流、左右兩岸的保護(hù)和治理，統(tǒng)籌推進(jìn)堤防建設(shè)、河道整治、灘區(qū)治理、生態(tài)修復(fù)等重大工程，統(tǒng)籌水資源分配利用與產(chǎn)業(yè)布局、城市建設(shè)等。建立健全統(tǒng)分結(jié)合、協(xié)同聯(lián)動的工作機(jī)制，上下齊心、沿黃各省區(qū)協(xié)力推進(jìn)黃河保護(hù)和治理，守好改善生態(tài)環(huán)境生命線。結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的知識，談?wù)?/p>