2024年新高三暑假語文組合練習(xí)（2）含答案解析

（一）（河南高三·臨考診斷）閱讀下面的文章，完成題目。表弟、羊和老家葛水平一春天，一場大雪阻擋了回城的路。我和表弟文軍站在他家羊圈的籬笆墻前，滿圈的綿羊，因為我們的到來，眼睛直戳戳盯過來。它們的樣子讓我驚奇，此刻，假如有一只羊張嘴說話，一圈羊的叫聲就會此起彼伏，那情景十分迷人。表弟是我們這個家族唯一沒有離開老家的人，①不離開是因為離開老家，羊群沒有更好的落腳處。表弟和羊相伴經(jīng)年，朝夕相處，彼此熟悉對方的氣息與溫度，他們之間有一種局外人不理解的情愫，有友誼、有愛、有平等，也有相互的感恩，甚至更多。表弟盡其知識儲備，給他放過的每一只羊都取了名字。公綿羊在老家的方言中叫“圪羝”，公山羊在方言中叫“騷胡”?！佰亵啤鳖惖娜×恕跋埠ⅰ薄氨赝痢钡龋膀}胡”類的取了“喜民”“山漢”等，母羊則一律被親切喊“彩彩”。這些羊名字是表弟一生中創(chuàng)作出的最經(jīng)典的文學(xué)作品。老家人說話土，表弟一口土話。從前外出讀書人回鄉(xiāng)說普通話要被村里人嘲諷：“走了幾天，人就圪汰了?！薄佰偬币鉃橥?，故意拉開和鄉(xiāng)村人距離，顯出格格不入的樣子”。老家的土話有意思，叫山丘“圪梁”，叫背心“圪拉拉”，喊太陽是“餌簍”，拍胸腔是拍“圪廊”。表弟不舍得離開老家，站在老家的山圪梁上，穿著紅色的“圪拉拉”，看著“餌簍”升起落下，“圪廊”里裝滿了不舍得離開老家的淚水。眼看著道路延伸了希望，也帶走了一切，沒想到的是羊決定了表弟的命運。二放羊不殺羊，是表弟做羊倌的原則。他總說和羊感情纏綿多年，一直都懷念和羊一起成長的歲月，似乎在成長的過程中也吃透了羊的性格。表弟一個人站在山坡上還哭了兩回，最后痛下決心不離開老家。養(yǎng)羊人有自己的地界，山下溝為界，羊群在自己的地界內(nèi)吃草。某一天，突然從對面的山頭上跌跌撞撞走下來一只羊，走到表弟放羊的山坡下，沒入草叢不見了。表弟從山頭慢條斯理走近看，看見一只羊臥在草叢中生育，母羊舔著濕漉漉的小羊羔，看見表弟走來，母羊叫著，站起來丟下小羊跌跌撞撞走了。這是自己去年賣了的“彩彩”呀！母羊感恩從前的主人，丟下一只小羊羔子走了。表弟在黃土圪梁上難過了一陣子，羊不是寵物。②寵物與人相似，爭寵。羊只知道羊倌放養(yǎng)它在圪梁上，土地接納了母親般的“餌簍”送來的陽光，一年四季，土地的呼吸，宛如母親的呼吸，比山頭更為遼闊，盡管土地似無聲無息，然卻恩澤生靈，給生靈愛。就像梭羅說的，“有如山間的空氣會喂養(yǎng)靈魂，啟發(fā)靈性”。羊的行動，憑直覺愛人，不生仇恨。表弟在圪梁上用手甩著淚蛋子，哭到最后想明白了，羊都知道戀主，自己為啥要離鄉(xiāng)背井？三又聽表弟講一只母羊死去，表弟用小羊的胞衣涂抹在其中一只母羊“彩彩”身體上，血水淋漓，小羊跌跌撞撞尋著娘的味道。娘的味道，前所未有的疼痛，勾勒、構(gòu)建并呈現(xiàn)老家之所以為老家的光亮屬性。③娘的味道就是老家??！城市的方向一直是老家人富足的夢想地兒，那么土地呢？大面積的土地開始閑置，人總是在萬不得已的情形下才會想到土地。我堅信重返故鄉(xiāng)是未來人的必然方向?？茨嵌锶锔叩嫩倭荷希硐煸谖魈爝?，浮游的塵土托著一方醬紫，裹一身春風(fēng)轉(zhuǎn)身。其實，作家的蜿蜒走勢皆因為自己的命運和定力。每個寫作者都有自己的生活經(jīng)驗可資使用，建立在自認(rèn)是好的“過去”之上，用記憶中的經(jīng)驗尋找故事。對我而言，生命里如果出現(xiàn)一個心儀的朋友，那一定是在老家，老家人用“土話”滿足了我對生活繼續(xù)的喜悅心情。四記得有一年夏天我回老家，走到圪梁坡上，看見表弟躺在草皮上入睡，④睡得很放肆，四仰八叉，“餌簍”在高處懶懶散散相擁，不親近，也不躲閃，草皮上的鼾聲此起彼伏。羊埋頭吃草，鼾聲逸出來的自在味道是整個鄉(xiāng)村美好心靈的實錄。一輩子沒有睡過一張好床的表弟，在羊們的簇?fù)硐滤萌绱颂崱Ｏ肫鹜陼r夏日的夜晚，院子里鋪一領(lǐng)葦席，男人、女人、孩子們都坐在上面，白天出山的大人們把山外聽來的事努力用農(nóng)民文學(xué)家的口吻復(fù)述一遍。小孩子們不敢大聲喊叫，怕一不留神碰落了玉米的香氣、青草的香氣。月影下老窯花紋繁復(fù)的窗欄板，一棵樹寬的門扇，紫銅的門環(huán)，鐵葫蘆鎖，他們看著看著，睡意來了，不等散場就睡過去了，被大人喊醒時骨軟心糊，恨不得睡死過去。那樣的睡眠，居住在城里的我再沒有找到過。面對老家的從前和現(xiàn)在，我無法表達(dá)此刻的心情，我從老家人的故事中獲得創(chuàng)作源泉，表弟和羊群守著自然秩序。在老家，人們對所有的生命都以兄弟相稱，一輩子各安天命，各從其類，但關(guān)鍵時刻總有靈性呈現(xiàn)。每個人的生活中都會有感動的記憶。就我而言，縱然是一句溫暖的話，或是一個會意的眼神，無一不是人類高尚心性的自然外露。我常常沉浸在對老家人事的回憶中，被那些曾經(jīng)的感動永遠(yuǎn)地感動著。這無數(shù)美好的感動，像火種一樣點燃了我對這個世界的熱忱和欲望。也正是有了這些人、這些事，我生活的天地才越發(fā)絢爛明媚。我選擇寫手藝人、寫鄉(xiāng)村，相比時間，他們是有重量的，他們的故事透徹地穿越時間留存下來，他們的堅守也許讓我能夠看見鄉(xiāng)村的遠(yuǎn)方。（有刪改）1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章開篇寫“我”因大雪留在老家，見到表弟和他的羊群，并借羊“直戳戳”的眼睛，暗示“我”與老家、表弟的疏離。B.文章第一章節(jié)列舉了一系列的方言，體現(xiàn)了表弟的“土”，但這里的“土”并不帶有貶義色彩，而是充滿贊美之意。C.表弟為了羊哭了幾回，他感動于羊的靈性，認(rèn)為羊都知道戀主，何況是人，最后他痛下決心再也不離開老家。D.童年記憶中孩子們的那種睡眠，“我”在城里再沒有找到過，通過“睡眠”這一事件，流露出“我”對家鄉(xiāng)生活的留戀。2.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①寫羊群離不開老家，表弟離不開羊群，由此可見影響表弟命運的是羊群的歸宿和他對羊群的情感。B.句子②將羊和寵物、人對比，突出羊“憑直覺愛人，不生仇恨”的品性，批判了表弟賣掉“彩彩”的行為。C.句子③由羊及人，小羊在血水淋漓中跌跌撞撞尋找娘的味道，實際上象征著人對老家“光亮屬性”的尋找。D.句子④寫表弟的睡姿，“放肆，四仰八叉”的姿勢是自然的，體現(xiàn)表弟在土地之上、羊群之中的安心、踏實。3.文中說“我從老家人的故事中獲得創(chuàng)作源泉，表弟和羊群守著自然秩序”。這里的“自然秩序”指什么？請簡要分析。4.葛水平曾說過，她努力的方向是“讓作品中的人物有一個溫暖的氣場”。你是怎樣理解這句話的？請結(jié)合文本簡要分析。圖片（二）（四川雅安·高三沖刺）閱讀下面的文章，完成題目。竹峰寺陳春成①這次回鄉(xiāng)，心里煩悶。我在辭職和入職之間，想回家休整休整?；貋硪豢?，老屋已經(jīng)沒有了。整個縣城都在劇變，四處一逛，風(fēng)景皆殊。其實在城市中生活，我早已習(xí)慣如此，每天到處都在增刪一些事物，涂涂改改，沒個定數(shù)。只是對于故鄉(xiāng)的變動，我一時沒有防備，覺得難以接受。無論如何，那座安放在群山之間，覆蓋著法國梧桐濃蔭的小縣城，已經(jīng)不復(fù)存在了。②老屋那一帶成了工地，圍著鐵皮墻。工地邊上，也蜃樓一般，起了兩座售樓部。我一陣恍惚，不知身在何世。我想，那些消逝之物，都曾經(jīng)確切地存在過，如今怎都成了縹緲的回憶？如此迷糊了幾天，正在憤悶和惆悵間搖擺，忽然想起竹峰寺，想起慧燈師父。于是我二話不說，就出發(fā)了。③來竹峰寺的大巴上，我一邊望著窗外群山，一邊用手摩挲著老屋的鑰匙，不知道該怎么處置它。老屋不復(fù)存在，它就是我和老屋之間最后的一絲聯(lián)系。我想象這鑰匙是一只U盤，老屋仍完好無損，只是微縮成極小的模型，就存放在這只U盤里。一同存儲在其中的，還有關(guān)于老屋的記憶。這么幻想著，摸著掌心的一小片冰涼，心情漸漸松弛下來。鑰匙該如何處置呢？放在身邊，久了，它就成了日常之物，日常的空氣會消解它身上的魔力，直到對我失去慰藉作用；扔掉，又太殘忍。我想了想，決定把它藏起來。藏在一個無人知道的，千秋萬載不會動搖的地方。這么想著，車到站之前，我已決定把鑰匙藏在竹峰寺……④據(jù)傳，竹峰寺在解放前，有塊蛺蝶碑很有名。在時代的顛沛流離中，為了保護(hù)蛺蝶碑，僧人將其藏于寺內(nèi)某處，漸漸地，無人知道這塊碑究竟在哪，除了守口如瓶的慧燈師父?；酆絾柫撕脦状危鸪?，慧燈不說話，只是搖頭。后來被磨久了，他才開口，對慧航說，碑，是師父領(lǐng)著我們幾個師兄弟一起藏的。當(dāng)時說好，誰問也不能說?；酆秸f，那現(xiàn)在寺廟不是重建了嘛，還藏著干嗎？慧燈說，就放那里挺好的，別動它了。⑤慧航前年從春天到秋天，每天一清早就滿山轉(zhuǎn)悠，找碑，無果而歸。進(jìn)門見到慧燈在那里雕一個竹筒，自得其樂的樣子，忍不住和他吵了一架，逼問他碑在哪里。話說得僵了，兩人一下都沉默起來?；蹮艉鋈粍×业?fù)u了一陣頭，抿著嘴，大滴大滴的淚水滾落下來。老和尚哭了?？薜脽o聲無息。神色很莊重，又像很委屈?；酆揭幌伦泳秃蠡诹?，也明白了慧燈的意思。老和尚對當(dāng)年的承諾看得很重，是打算守一輩子的。慧航覺得自己之前的做法，對師兄是一種出賣，似乎有點羞愧。第二天起，他再沒提過碑的事情。⑥來了竹峰寺半月有余，沒幾天就該回去了。我在黑暗中摸到床頭的鑰匙，想，是時候把它藏起來了。藏在哪里好呢？清早起來，我在寺里寺外轉(zhuǎn)悠，一面想。一個幽僻之處。一個無人知道的地方。一個恒久不會變更的所在。我散著步，腦中想著藏鑰匙，不免又想到和尚們藏碑。如果我是慧燈他們，我會把碑藏在哪里呢？是我，我不會直接埋起來。不埋，還能藏在哪里呢？我踱步到碑亭下，打量那碑座上的凹槽，琢磨了好一會。⑦等到天黑透時，我又決定出來看看。寺中一片靜，各處都熄了燈；菜園里一味的黑，水流聲在黑暗中聽來格外空靈。我定了定神，沒過小橋，卻在岸邊坐下，把電筒叼在口中，手扶岸沿，一步步往橋洞挪去。拿手電往上一照，原來這小橋是由兩塊長石板拼成，長不到兩米，一塊稍寬些，一塊窄，都蒙了層青苔。石板搭在兩邊石砌的橋墩上。我把手電湊近了石板，仔細(xì)看，窄的那塊，青苔只是青苔；再看寬的那塊——青苔下有字。⑧我聽見自己咚咚的心跳聲，用手摸了摸筆畫的凹痕，這才確信自己猜得沒錯。字跡在苔痕后時隱時現(xiàn)，我舉頭端詳那些字跡。經(jīng)文大半為青苔覆蓋，然而僅看露出的部分，就已十分滿足。結(jié)體茂密，內(nèi)斂而外舒，透出穩(wěn)凝，而不沉滯；運筆堅定，但毫不跋扈。我用目光追隨著一筆一畫，在石板上游走，忽然間得到一種無端的信心，覺得這些字跡是長存永駐之物，即便石碑被毀成粉屑，它們也會憑空而在，從從容容，不凌亂，不渙散?？戳撕芫?，我站定了，閉上眼，過了一會，在黑暗中看見那些筆畫，它們像一道道金色的細(xì)流，自行流淌成字，成句，成篇，在死一樣的黑里煥著清寂的光。我睜開眼來，心中安定。⑨老屋的鑰匙早放在口袋里，這時我摸出來，在手心用力握了握，給它遞一點溫?zé)?。然后環(huán)顧橋下，見到石碑和橋墩的縫隙間，封著一道很厚的青苔，幽綠。我將青苔小心地揭開一點，然后趁鑰匙上的一點熱度還沒消泯，把它放進(jìn)去，推了推，塞實了；又把青苔小心地蓋上。于是我的鑰匙，鑰匙里儲存的老屋，老屋的周邊巷陌乃至整個故鄉(xiāng)，就都存放在這里，挨著那塊隱秘的碑。青苔日夜滋長，將它藏得嚴(yán)嚴(yán)實實，誰也發(fā)現(xiàn)不了。唯有我知道它的所在，今后無論身在何方，都能用想象和它接通。也許多年后我會一時興起，重來此地，將它取出；也許永遠(yuǎn)不會。只要我不去動它，它就會千秋萬載地藏在這碑邊，直到天地崩塌，誰也找不到它。這是確定無疑的事情。確定無疑的事情有這么一兩樁，也就足以抵御世間的種種無常了。我這么想著，最后凝視了一眼那道青苔，那塊碑，就鉆出橋洞，爬上岸去。⑩到了回去的日子，我又想起我的鑰匙來。我想到日光此時正映照溪面，將一些波光水影投在那碑上，光的漣漪在字跡上回蕩，在青苔上回蕩，青苔在一點一點滋長，里邊藏著我的鑰匙，鑰匙里藏著老屋和故鄉(xiāng)，那里一切安然不動。就這么想著，我一路走下山去。（有刪改）5.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．在歷史變遷中，蛺蝶碑被僧人們妥善保存和隱藏起來，不懼無常變化；主人公將鑰匙與石碑藏在一處，以實現(xiàn)個人老屋記憶的永存。B．主人公在工作變換、故鄉(xiāng)劇變的情況下重返竹峰寺，竹峰寺歷經(jīng)時局變化依舊存在，讓“我”感覺到它是個恒常之物，并從中獲得慰藉。C．慧燈師父之所以流淚哭泣，是因為蛺蝶碑已經(jīng)被做成了橋板，永遠(yuǎn)也不能復(fù)原，如果泄露了這個藏碑的秘密，他會受到世人的非議。D．小說的結(jié)尾，“我”一邊想著，一邊走下竹峰寺。從某種意義上說，此刻“我”已經(jīng)擺脫煩悶，內(nèi)心安寧，能坦然面對世間的變幻。6.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者把老屋鑰匙想象成一個U盤，運用了比喻的修辭，老屋鑰匙不僅能打開家門，也給主人公提供了一個安放自我的精神空間。B.作者插入了蛺蝶碑的故事，生動地描寫了慧燈師兄弟的神態(tài)、語言、心理，讓傳言變得真實可信，為下文找到蛺蝶碑埋下伏筆。C.作者描述主人公藏鑰匙的內(nèi)心活動時運用了夸張的手法，“千秋萬載”“天地崩塌”等詞語表達(dá)了對“誰也找不到它”的確定無疑。D.作者以石碑為線索，圍繞石碑的“藏”與“找”組織全文，“我”的情感也隨著“藏”與“找”而轉(zhuǎn)變，文章脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整。7.小說中“藏鑰匙”與“藏石碑”兩個故事巧妙交織，請結(jié)合作品簡要分析。8.有人說陳春成的小說用“穩(wěn)定性”對抗社會的流變。從本文看，這種對抗具體體現(xiàn)在哪些方面？二、語言文字運用（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。山有屬于自己的顏色，天生的顏色，或黛或黝黑，或青或藍(lán)，抑或是鐵紅、赭紅，都是渾然天成的。不同顏色的山，傳達(dá)出不同的意趣。南方的山多清秀俊雅，不丟風(fēng)骨；北方的山多雄奇，不失禪意。山有自己的聲音，山在風(fēng)中嘯，在雨中泣，在冰霜中則是空谷足音。山也是有毛發(fā)的，樹木雜草就是它的毛發(fā)。南方的山葳蕤茂盛，像是一個朝氣蓬勃的青年；而西北的山相對稀疏，像是一個A的老者，卻不輸大氣，在氣勢上更勝一籌。南北山體在地形地貌上存在一定的差異，但是山所傳達(dá)出的內(nèi)在精神確是B的。①山有多重性格，或強(qiáng)硬或凝重，或奇險或高深。②它們仰面向上，沖天而起，我想這山的骨氣也一定是向上的。③人又何嘗不一樣呢。④山是含蓄的，它不張揚。把最好的東西都是藏得極深的，不會讓人輕易尋到。你看那冬蟲夏草要在高山雪窩子里才能挖到，即使你C也休想滿載而歸。山把靈芝、雪蓮放在山崖，一步不慎，人便落入萬丈深淵。它其實是在告訴我們，高風(fēng)險高回報。當(dāng)然也是在傳遞一個“度”的概念，只有合適的才是最好的，不必刻意強(qiáng)求，這是不是就是中庸之道呢？這理從書中來，卻遠(yuǎn)沒有從山中體悟來的更加真切。9.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。10.下列句子中的“一定”與文中標(biāo)紅的“一定”，意義和用法相同的一項是（）A.我們的球員都具有一定的水準(zhǔn)。B.這個世界，沒有什么是一定的。C.你放心，我們明天一定離開這兒。D.你還是要按照一定的程序進(jìn)行操作。11.“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”這兩句話出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.①處B.②處C.③處D.④處（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。在與氣象有關(guān)的成語中，有一部分只是借用氣象名詞，①，因此我稱之為“社會成語”?！把┥霞铀睆V泛應(yīng)用于現(xiàn)代社會，比喻災(zāi)上加災(zāi)，災(zāi)害深重。這本無問題，②。北方冬季雪后一般并不馬上融化，在東北、新疆北部甚至可以積一冬，因此雪上經(jīng)常有霜出現(xiàn)；在氣象原始報表的天氣現(xiàn)象欄中，積雪和霜的符號也經(jīng)常同時出現(xiàn)。最重要的是，冬季北方田里已沒有莊稼（東北）或莊稼正在越冬（華北），因此雪上加霜對農(nóng)業(yè)來說基本沒有影響。既然如此，那為什么還要組“雪上加霜”這個成語？這是因為，成語是文學(xué)，不是科學(xué)，人們完全可以組氣象名詞成語為社會服務(wù)。雪是白色，霜也是白色，雪是凍災(zāi)，霜也是凍災(zāi)，表示同樣性質(zhì)災(zāi)害的字疊加出現(xiàn)，不僅使成語美觀，還會使人有災(zāi)重得透不過氣的感覺。類似“雪上加霜”，③，還有“傲雪凌霜”“臥雪眠霜”“積雪封霜”等。12.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。13.請簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系和因果關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過70個字。答案與解析1.A【解析】本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“暗示‘我’與老家、表弟的疏離”錯，寫羊群“眼睛直戳戳盯過來”，突出“我”的驚奇，暗示“我”與老家的疏離，但是不能表現(xiàn)出與“表弟的疏離”。2.B【解析】本題考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。B.“批判了表弟賣掉‘彩彩’的行為”錯，只是客觀地介紹表弟賣掉“彩彩”的事實，沒有批判色彩。3.①以表弟和羊群為代表的鄉(xiāng)村生活中人與動物之間相互依偎、相互守候的生活狀態(tài)。②未被現(xiàn)代生活節(jié)奏所影響的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活方式和生活的運行規(guī)律。4.①表達(dá)作者對作品中人物的關(guān)注和尊重，如在《表弟、羊和老家》中，刻畫了表弟這一樸實、善良、勤勞的人物形象，賦予其溫暖的氣息。②體現(xiàn)作者對鄉(xiāng)村生活的熱愛和對自然、和諧生活的向往，作者以表弟和羊群為代表，展現(xiàn)了自然、和諧的鄉(xiāng)村生活，形成一個充滿溫情的氛圍。③暗示了作品中傳達(dá)的一種人文關(guān)懷和反思，作者關(guān)注在日益快節(jié)奏的現(xiàn)代生活的當(dāng)下，逐漸走向落寞的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活，引人深思。5.C【解析】本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.強(qiáng)加因果。慧燈師父的流淚體現(xiàn)了對承諾的一種特殊情感，并不是因為“蛺蝶碑已經(jīng)被做成了橋板，永遠(yuǎn)也不能復(fù)原”，他會因此受到非議。6.D【解析】本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“作者以石碑為線索”錯，石碑不是“全文”線索?！拔摇毕胍乙粋€安放老屋鑰匙的地方，也尋找到一個精神的安寧之處來對抗生活的劇變，才是文章的線索。7.①“我”決定將鑰匙藏在竹峰寺，由此引出藏碑的故事。②因思索藏鑰匙的地點，進(jìn)一步揣摩藏碑之處。③藏碑的發(fā)現(xiàn)啟發(fā)“我”確定藏鑰匙的地點。④兩個故事巧妙交織，給人帶來哲理思考。8.①借竹峰寺的恒常不變來對抗家園之變。文中故鄉(xiāng)老屋的