大學(xué)語文第九講-魯迅省公開課金獎(jiǎng)全國(guó)賽課一等獎(jiǎng)微課獲獎(jiǎng)?wù)n件

1/562/563/56一.少年時(shí)代（1881-1897）二.南京學(xué)堂時(shí)期（1898-1902）三.留日時(shí)代（1902-1909）四.故鄉(xiāng)教書（1909-1912）五.官吏時(shí)代（1912-1926）六.上海十年（1927-1936）4/56少年時(shí)代（1881-1897）5/561881年9月25日生，小名阿張，本名壽樟，初字豫山，后改字豫才。父周鳳儀，母魯瑞。1892年2月，入三味書屋讀書，塾師壽鏡吾，1897年離開。6/56“我于一八八一年生于浙江紹興府城里一家姓周家里?！ぁぁぢ犎苏f，在我幼小時(shí)候，家里還有四五十畝水田，并不很愁生計(jì)?！?/568/561893年9月7日，祖父科場(chǎng)案發(fā)。1894年冬，父親突然吐血，家道開始衰落。1896年10月12日，父親病逝。9/56“我有四年多，曾經(jīng)經(jīng)常，——幾乎是天天，出入于質(zhì)鋪和藥店里，年紀(jì)可是忘卻了，總之是藥店柜臺(tái)和我一樣高，質(zhì)鋪是比我高一倍...”“我從一倍高柜臺(tái)外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢...”“到一樣高柜臺(tái)上給我久病父親去買藥”10/56“我小時(shí)候，因?yàn)榧揖澈?，人們看我象王子一樣，不過，一旦我家庭發(fā)生變故后，人們就把我看成叫化子都不如了，我感到這不是一個(gè)人住社會(huì)，從那時(shí)起，我就恨這個(gè)社會(huì)了。”11/56南京學(xué)堂時(shí)期（1898——1902）12/561898年4月27日，投考南京江南水師學(xué)堂10月15日，投考江南陸師學(xué)堂附設(shè)礦務(wù)鐵路學(xué)堂。12月18日，參加會(huì)稽縣考，名列第三13/56“有誰從小康人家而墜入困頓么，我認(rèn)為在這途路中，大約能夠看見世人真面目；我要到N進(jìn)K學(xué)堂去了，好像是想走異路，逃異地，去尋求別樣人們。”14/561902年1月27日，以一等第三名成績(jī)畢業(yè)，并取得留學(xué)資格。1902年3月24日，赴日留學(xué)。15/56留課時(shí)代（1902-1909）16/561902-1904年，東京弘文學(xué)院普通江南班。1904年4月30日，弘文學(xué)院結(jié)業(yè)。1904—1906年，仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校1906年3月6日申請(qǐng)退學(xué)，15日獲準(zhǔn)17/56“凡是愚弱國(guó)民，即使體格怎樣健全，怎樣茁壯，也只能做毫無意義示眾材料和看客，病死多少是無須認(rèn)為不幸。所以我們第一要著，是在改變他們精神?！?8/56夏秋之間，奉母命回國(guó)完婚，在家停留四天。1907年夏，籌備新生雜志、同周作人翻譯域外小說集1909年8月歸國(guó)魯迅妻子朱安19/56故鄉(xiāng)教書（1909-1912）20/561909年9月～1912年2月，回故鄉(xiāng)紹興任教員1912年2月中旬，離紹興去南京教育部任部員21/56官吏時(shí)代（1912-1926）22/561912年2月中旬，到南京任職，每個(gè)月三十元，5月初北上。1912年5月，任教育部社會(huì)教育司第二科科員1912年8月26日,被任命為社會(huì)教育司第一科科長(zhǎng)1915年9月1日,被教育部指派為通俗教育研究會(huì)小說股主任,1916年2月辭職1916年2月18日,被任命為“全國(guó)專門以上學(xué)校成績(jī)展覽會(huì)干事”23/561917年8月9日，錢玄同來訪，為《新青年》約稿1918年4月2日，作《狂人日志》1920年2月-1926年8月，被北京大學(xué)聘為講師，講授《中國(guó)小說史》、《文藝?yán)碚摗?4/56“鐵屋子”魯迅：假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀，里面有許多熟睡人們，很快都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死悲傷?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒幾個(gè)人，使這不幸少數(shù)者來受無可挽救臨終苦楚，你倒認(rèn)為對(duì)得起他們么？錢玄同：然而幾個(gè)人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋希望。魯迅：是，我即使自有我確實(shí)信，然而說到希望，卻是不能抹殺，因?yàn)橄Ｍ窃谟谖磥?，決不能以我之必?zé)o證實(shí)，來折服了他之所謂可有，于是我終于答應(yīng)他也做文章了，這便是最初一篇《狂人日志》。25/561923年7月，與周作人失和。8月2日遷居1923年7月，受聘北京女子高等師范講師1926年3月，被政府通緝，5月2日結(jié)束避難1926年7月28日接收廈大聘書，8月26日啟程赴廈1926年9月4日，抵達(dá)廈門大學(xué)，教小說史與文學(xué)史綱要1926年11月11日，收到中山大學(xué)聘書1927年1月16日，去廣州。26/56上海十年（1927-1936）27/561927年2月10日，任文學(xué)系主任兼教務(wù)主任，4月辭職1927年9月27日離開廣州去上海，10月3日抵達(dá)1927年10月8日，與許廣平定居景云里1929年9月27日晨，海嬰出生28/56全家福1930年9月25日魯迅在照片上題字：“海嬰與魯迅，一歲與五十”29/561936年5月15日病發(fā)，31日經(jīng)美國(guó)肺病教授托馬斯·鄧恩診療為晚期肺結(jié)核。10月18日夜病勢(shì)急變，19日晨五時(shí)25分逝世。30/56上海虹口公園魯迅墓

魯迅遺囑我只想到過寫遺囑，認(rèn)為我倘曾貴為宮保，富有千萬，兒子和女婿及其它一定早已逼我寫好遺囑了，現(xiàn)在卻誰也不提起。不過，我也留下一張罷。當(dāng)初好像很想定了一些，都是寫給親屬，其中有是：一、不能因?yàn)閱适率杖魏我晃腻X，但朋友，不在此例。二、趕快收斂、埋掉、拉倒。三、不要做任何關(guān)于紀(jì)念事。四、忘記我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂蟲。五、孩子長(zhǎng)大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。31/56六、他人應(yīng)許給你事物，不可當(dāng)真。七、損著他人牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容人，萬勿和他靠近。另外自然還有，現(xiàn)在忘記了。只還記得在發(fā)燒時(shí)，又曾想到歐洲人臨死時(shí)，往往有一個(gè)儀式，是請(qǐng)他人寬恕，自己也寬恕了他人。我怨敵可謂多矣，倘有新式人問起我來，怎么回答呢?我想了一想，決定是：讓他們?cè)购奕?，我也一個(gè)都不寬恕。32/56短篇小說集3部：《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集2部：散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》雜文集16部：前期：《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》后期：《而已集》《三閑集》《二心集》《偽自由書》《南腔北調(diào)集》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《集外集》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》書信集：《兩地書》學(xué)術(shù)著作：《中國(guó)小說史略》《漢文學(xué)史綱要》及譯作等魯迅創(chuàng)作總況33/56魯迅精神精華：反抗絕望1893年，魯迅祖父因科舉案入獄，家道中落。

“恨這個(gè)社會(huì)”“想走異路，逃異地，去尋求別樣人們”1911年辛亥革命暴發(fā)，1913年袁世凱復(fù)辟，對(duì)社會(huì)變革失望。“見過辛亥革命，見過二次革命，見過袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，看來看去，就看得懷疑起來，于是失望，頹唐得很了。”34/561918—1924年，對(duì)思想啟蒙失望。

“我感到未曾經(jīng)驗(yàn)無聊?！灿幸蝗酥鲝?，得了贊和，是促其前進(jìn)，得了反對(duì)，是促其奮斗，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對(duì)，如置身無邊際荒原，無可措手了，這是怎樣悲傷呵，我于是以我所感到者為寂寞?！?5/56魯迅精神精華：反抗絕望“…不過,我卻又懷疑于自己失望，因?yàn)槲宜娺^人們，事件，是有限得很，這想頭，就給了我提筆力量?！薄跋Ｍ?希望,用這希望盾,抗拒那空虛中暗夜襲來,即使盾后面也依然是空虛中暗夜”?！跋Ｍ潜緹o所謂有，無所謂無。這正如地上路，其實(shí)地上本沒有路，走人多了，也便成了路。”“絕望之為虛妄,正與希望相同?！?6/56魯迅精神精華：反抗絕望“明知前路是墳而偏要走，就是反抗絕望。因?yàn)槲艺J(rèn)為絕望而反抗者難，比希望而戰(zhàn)斗者更勇猛、更悲壯?！保ā吨纶w其文》）正視人生絕望困境與命運(yùn)，而后反抗，生命意義就存在于對(duì)“絕望”反抗之中。這是魯迅精神精華，也是我們需要學(xué)習(xí)和繼承精神資源。37/56在魯迅一生中傾注了大部分生命與心血于雜文創(chuàng)作中。魯迅雜文一直為一切關(guān)心與思索社會(huì)、歷史、思想、文化、人生、人性等問題中國(guó)人所鐘愛，魯迅雜文任何時(shí)候都是中國(guó)現(xiàn)實(shí)中活生生“存在”。魯迅雜文38/56“雜文”之名魯迅雜文有廣狹二義。廣義是指除小說、詩(shī)歌、戲劇以外各種文章總稱。魯迅說：“凡有文章，倘若分類，都有類可歸，假如編年，那就只按作成年月，不論問題，各種都夾在一處，于是成了‘雜’。”（《且介亭雜文·序》）魯迅以編年方法編了自己十六本雜文集。其中就包含雜感、隨筆、通信、序跋、演講等統(tǒng)曰“雜文”。狹義雜文指“雜感”，即含有文學(xué)意味議論性文體，也稱文藝性論文。（瞿秋白）39/56魯迅雜文意義

1.作為一個(gè)報(bào)刊文體，雜文與當(dāng)代傳媒緊密相連?！缎虑嗄辍贰墩Z絲》《莽原》《京報(bào)副刊》《晨報(bào)副刊》《萌芽》《太白》《文學(xué)》《申報(bào)自由談》等報(bào)刊。雜文是富于當(dāng)代性文體。雜文是當(dāng)代作家經(jīng)過當(dāng)代傳媒與它所處時(shí)代社會(huì)、思想、文化現(xiàn)實(shí)發(fā)生有機(jī)聯(lián)絡(luò)主要、有效方式。40/562.雜文是一個(gè)未經(jīng)規(guī)范化文體，是一個(gè)無體之文，含有尤其大自由創(chuàng)作空間。魯迅“認(rèn)為非這么寫不可，就這么寫”，魯迅正是利用雜文形式，發(fā)揮不拘一格創(chuàng)造力與想象力，進(jìn)行文體試驗(yàn)?！半s文”又含有某種先鋒性。41/56魯迅雜文藝術(shù)特質(zhì)1.批判性、否定性、攻擊性特色魯迅把雜文分為“社會(huì)批評(píng)”與“文明批評(píng)”兩類。魯迅說，雜文作者任務(wù)，“是在對(duì)于有害事物，立刻給以反響或抗?fàn)帯薄?2/56魯迅說：“我自己也知道，在中國(guó)，我筆要算較為尖刻，說話有時(shí)也不留情面。但我又知道人們?cè)鯓佑昧斯碚x美名，正人君子徽號(hào)，溫良敦厚假臉，流言公論武器，吞吐波折文字，行私利己，使無刀無筆弱者不得喘息。倘使我沒有這筆，也就是被欺侮到赴訴無門一個(gè)；我覺悟了，所以要慣用?！薄段疫€不能帶住》，《魯迅全集》3卷244頁43/562.在“反常規(guī)”“多疑”思維燭照下批判犀利與刻毒。魯迅把批判鋒芒一直對(duì)準(zhǔn)人心理與靈魂。他說：“我習(xí)性不大好，每不愿相信表面上事情”，常有“疑心”。他要全力揭示正是人們隱蔽心理狀態(tài)。44/56

3.雜文思維中“個(gè)”與“類”。魯迅思維起點(diǎn)總是詳細(xì)、個(gè)別人與事，然后將其置于時(shí)代、社會(huì)、歷史更大空間下進(jìn)行剖析與開掘，盡力排除其個(gè)別性、詳細(xì)性、特殊性，快速切入本質(zhì)，做出含有普遍意義整體概括。如：“喪家資本家乏走狗”（梁實(shí)秋）、“革命小販”（楊邨人）“西崽”林語堂、“洋場(chǎng)惡少”（施蟄存）45/564.魯迅雜文主觀性。魯迅雜文確是由某一外在客觀人事引發(fā)，但所關(guān)注與表現(xiàn)，卻是自己主觀反應(yīng)。出現(xiàn)在魯迅雜文里人和事，已不再含有純粹客觀性，而是在過濾、折射過程中發(fā)生了變異主觀化了，是主客體一個(gè)新融合。46/56我所說話，常與所想不一樣，至于何已如此，則我已在《吶喊》序上說過：不愿將自己思想，傳染給他人。何以不愿，則因?yàn)槲宜枷胩诎?，而自己終于不能確知是否正確之故。至于“還要反抗”，倒是真，但我知道這“所以反抗之故”，與小鬼截然不一樣。你反抗，是為了希望光明到來罷？……但我反抗，卻不過是與黑暗搗亂?！覍?duì)人說話時(shí)，卻總揀那些光明些說出，然而偶不留心，就露出閻王并不反對(duì)，“小鬼”反不愿意話來?？偠灾?，我為自己和他人構(gòu)想，是兩樣。(《兩地書》)47/565.自由創(chuàng)造雜文語言?？谡Z與文言句式雜糅，排比、重復(fù)句式交叉利用，長(zhǎng)句與短句、陳說句與反問句相互交織，散文樸實(shí)與駢文華美相輝映。甚至有意制造不友好“拗體”，以打破語言對(duì)思想束縛?！皯K象，已使我目不忍睹；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我知道衰亡民族之所以默無聲息緣由了。緘默呵，緘默呵！不在緘默中暴發(fā)，就在緘默中滅亡。”（《紀(jì)念劉和珍君》）48/56《中國(guó)人失掉自信力了嗎》解讀49/56《且介亭雜文》1935年12月編訂，收入了1934年魯迅創(chuàng)作雜文。當(dāng)初，魯迅生活上海北四川路是帝國(guó)主義越過租界范圍以后修筑馬路區(qū)域，被稱為半租界。魯迅有很強(qiáng)烈民族自尊心，對(duì)帝國(guó)主義十分痛恨，用“損形”修辭手法將“租界”二字各取二分之一，成“且介”，以表憤慨之情?！扒医橥ぁ睒?biāo)明這些雜文是在上海半租界亭子間寫，將“租”與“界”“禾”與“田”去掉，表示不愿將自己國(guó)家“禾”與“田”讓給帝國(guó)主義。二字形象地諷刺了當(dāng)初半殖民地半封建黑暗現(xiàn)實(shí)。

50/56本篇最初發(fā)表于1934年10月20日《太白》半月刊第一卷第三期，署名公汗。文中加點(diǎn)語句，是最初發(fā)表在《太白》月刊上時(shí)被國(guó)民黨書報(bào)檢察機(jī)關(guān)刪去了。《且介亭雜文·附記·注釋》：《中國(guó)人失掉自信力了嗎》也是寫給《太白》。凡是對(duì)于求神拜佛，略有不敬之處，都被刪除，可見這時(shí)我們“上峰”正在主張求神拜佛?，F(xiàn)仍補(bǔ)足，并用黑點(diǎn)為記，聊以存一時(shí)之風(fēng)尚耳。51/56文章結(jié)構(gòu)第一部分(1-2):擺出對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)。論據(jù)三種不一樣態(tài)度：1、盲目驕傲，夜郎自大。2、盲目崇敬，借助外援。3、今不如昔，請(qǐng)求鬼神。論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了52/56文章結(jié)構(gòu)第二部分(3-8):駁斥對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)。

第一層(3-5)針對(duì)對(duì)方三個(gè)論據(jù)，利用層層剝繭方法，指出其虛偽性和坑騙性，抨擊其賣國(guó)行徑?！八帕Α薄白云哿Α眱蓚€(gè)新詞是用反義詞衍義造成，顯出極其深刻諷刺意義。第二層(6--8)正面歌頌有史以來前仆后繼戰(zhàn)斗著中國(guó)人民，揭露反動(dòng)派兇殘毒辣行徑，駁斥論敵論點(diǎn)?！爸袊?guó)脊梁”是用比喻形象地對(duì)在歷史上起