2023-2024學(xué)年湖北省云學(xué)名校聯(lián)盟高二下學(xué)期5月聯(lián)考?xì)v史試卷（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE3湖北省云學(xué)名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月聯(lián)考?xì)v史試卷考試時(shí)間：2024年5月21日10：30-11：45時(shí)長(zhǎng)：75分鐘滿分：100分一、選擇題（本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1.王和在《中國(guó)早期國(guó)家史話》中說(shuō)：周人的統(tǒng)治改變了夏商時(shí)期親族聚居，一族即是一“國(guó)”的政治結(jié)構(gòu)；在打破舊式部族方國(guó)血緣界限的基礎(chǔ)上，以周王“授土授民”的名義賜予，建立起一批以周人為統(tǒng)治者的新型國(guó)家。據(jù)此可知，西周的政治制度（）A.出現(xiàn)了中央集權(quán)政治的雛形 B.有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的有力管理C.打破了商周的貴族血緣政治 D.奠定了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的基礎(chǔ)〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。根據(jù)材料“周人的統(tǒng)治改變了夏商時(shí)期親族聚居，一族即是一‘國(guó)’的政治結(jié)構(gòu)；在打破舊式部族方國(guó)血緣界限的基礎(chǔ)上，以周王‘授土授民’的名義賜予，建立起一批以周人為統(tǒng)治者的新型國(guó)家”可知，西周實(shí)行分封制，相較于夏商的方國(guó)聯(lián)盟制度，有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的有力管理，B項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)中央集權(quán)政治的雛形，排除A項(xiàng)；西周依然是貴族血緣政治，排除C項(xiàng)；西周的政治制度有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的有力管理，D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.景公曰：“唯據(jù)與我和夫！”晏子對(duì)曰：“據(jù)亦同也，焉得為和？”公曰：“和與同異乎？”對(duì)曰：“異，和如羹焉，水火醯醢鹽梅，以烹魚(yú)肉，嬋之以薪，宰夫和之，齊之以味，濟(jì)其不及；以泄其過(guò)，君子食之，以平其心?！标套拥脑掦w現(xiàn)出了中華文化的主張是（）A.以人為本 B.道法自然 C.和而不同 D.崇德尚賢〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，晏子的這段話是在解釋“和”與“同”的區(qū)別。他通過(guò)烹飪的比喻來(lái)說(shuō)明，真正的和諧就像是一鍋好湯，需要各種不同的原料和調(diào)味品相互調(diào)和，才能達(dá)到最佳的味道。這種和諧不是簡(jiǎn)單的相同或一致，而是各種不同的元素相互補(bǔ)充、相互平衡的結(jié)果。因此，晏子的話體現(xiàn)出了中華文化中的“和而不同”的理念，C項(xiàng)正確；以人為本強(qiáng)調(diào)人的地位與作用，與題意不符，排除A項(xiàng)；“道法自然”是到家的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)順其自然，與題意不符，排除B項(xiàng)；“崇德尚賢”是推崇有德行有賢能的人，崇敬有道德的人，崇尚有才能的人，這與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.佛教傳入中國(guó)后，僧侶們把印度語(yǔ)中的“達(dá)摩”翻譯成“道”，把印度語(yǔ)中的“涅槃”翻譯成“無(wú)為”。僧人要尊敬父母，也提倡忠君愛(ài)國(guó)。佛寺從布局到建筑本身的閣樓、密檐、雕墻粉壁等都發(fā)展成了中國(guó)的民族形式。懸空寺的最高處為“三教殿”，殿內(nèi)正中供奉的是如來(lái)佛祖，佛祖右手邊（南側(cè)）為老子，左手邊（北側(cè)）為孔子。這反映出（）A.佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì) B.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊C.儒佛道互相吸收融合 D.社會(huì)動(dòng)蕩急需儒學(xué)復(fù)興〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，佛教傳入中國(guó)后，與中國(guó)本土文化相融合，吸收儒道的內(nèi)容，漸趨本土化，A項(xiàng)正確；材料反映了佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì)，未體現(xiàn)儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊，排除B項(xiàng)；材料反映了佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì)，材料沒(méi)有體現(xiàn)儒佛道相互吸收，排除C項(xiàng)；材料反映了佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì)，未涉及儒學(xué)復(fù)興，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.樊樹(shù)志《明清長(zhǎng)江三角洲的市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)》記載：明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)星羅棋布，互相連接，構(gòu)成四通八達(dá)的商品市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)。在這塊不大的地面上，明代分布了300多個(gè)市鎮(zhèn)，清代分布了400多個(gè)市鎮(zhèn)。據(jù)此可以推知，明清江南地區(qū)（）A.經(jīng)濟(jì)重心南移的完成 B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有變化C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展 D.工商皆本思想的實(shí)行〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。材料指出明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)數(shù)量增多，反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這會(huì)影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，B項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心南移的完成在南宋，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，明清江南地區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出“專(zhuān)業(yè)化”特點(diǎn)，不是“均衡發(fā)展”，排除C項(xiàng)；“工商皆本”是明末清初的思想，但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中影響有限，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.16到18世紀(jì)是世界歷史上西學(xué)東漸、東學(xué)西漸的大時(shí)代。晚明時(shí)期意大利傳教士利瑪竇來(lái)華，為減少傳教阻力，采用了“利瑪竇規(guī)矩”--即尊重中國(guó)風(fēng)俗的傳教方式，如允許中國(guó)天主教徒保留傳統(tǒng)的祭天祭祖的習(xí)俗，用漢語(yǔ)傳播基督教，用自然科學(xué)知識(shí)來(lái)博取中國(guó)人的好感等。由此可見(jiàn)（）A.天朝上國(guó)觀念制約中西交流 B.西學(xué)東漸以自然科學(xué)為主C.近代中國(guó)面臨西方文化沖擊 D.中國(guó)傳統(tǒng)文化注入新生機(jī)〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，晚明時(shí)期西學(xué)東漸自然科學(xué)、人文歷史等多領(lǐng)域的交流，豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入新生機(jī)，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及天朝上國(guó)觀念，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)交流內(nèi)容以自然科學(xué)為主，排除B項(xiàng)；中國(guó)近代開(kāi)始于1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.下表為1832-1886年中國(guó)茶葉內(nèi)銷(xiāo)與外銷(xiāo)情況表，這反映出中國(guó)（）時(shí)間產(chǎn)量?jī)?nèi)銷(xiāo)外銷(xiāo)1832-1837年260520060.51861年312.5202.51101871年409.5202.52071886年567.46205362.46A.農(nóng)業(yè)資本主義的發(fā)展情況 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力漸趨提高C.與世界市場(chǎng)聯(lián)系日益緊密 D.農(nóng)民處境日益悲慘〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1832-1886年中國(guó)。根據(jù)材料可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，歐洲列強(qiáng)加緊對(duì)中國(guó)原料的掠奪，中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益緊密，C項(xiàng)正確；材料是茶葉的生產(chǎn)銷(xiāo)售情況，不能代表整個(gè)農(nóng)業(yè)狀況，無(wú)法得出“農(nóng)業(yè)資本主義的發(fā)展情況”“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力漸趨提高”的結(jié)論，排除AB項(xiàng)；材料反映出中國(guó)與世界市場(chǎng)聯(lián)系日益緊密，材料看不出中國(guó)農(nóng)民的處境，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.下方圖片為國(guó)民黨的“訓(xùn)政”圖解。關(guān)于國(guó)民黨的“訓(xùn)政”，解讀正確的是（）A.體現(xiàn)了孫中山“主權(quán)在民”的初衷 B.意在訓(xùn)練人民行使民主權(quán)利C.違背了孫中山“革命程序論”順序 D.實(shí)質(zhì)是國(guó)民黨把持國(guó)家政權(quán)〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，“訓(xùn)政”時(shí)期，在國(guó)民大會(huì)召開(kāi)之前，國(guó)民黨全國(guó)代表大會(huì)代行國(guó)民大會(huì)行使權(quán)力，其實(shí)質(zhì)是國(guó)民黨一黨專(zhuān)政，D項(xiàng)正確；“訓(xùn)政”違背了孫中山“主權(quán)在民”初衷，排除A項(xiàng)；訓(xùn)練人民行使民主權(quán)利是手段，不是目的，排除B項(xiàng)；國(guó)民黨的“訓(xùn)政”符合孫中山軍政、訓(xùn)政、憲政的“革命程序論”順序，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1979年7月，五屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)《關(guān)于修正＜中華人民共和國(guó)憲法》若干規(guī)定的決議》，同意縣和縣以上的地方各級(jí)人民代表大會(huì)設(shè)立常務(wù)委員會(huì)，并取消了“革命委員會(huì)”的名稱(chēng)，改為“人民政府”；將縣的人民代表大會(huì)代表改由選民直接選舉產(chǎn)生。這些修正（）A.吸取了文革的歷史教訓(xùn) B.是政治體制的重大變革C.推動(dòng)了基層民主的發(fā)展 D.利于推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)程〖答案〗A〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、正向題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，革命委員會(huì)是“文化大革命”期間各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位的權(quán)力機(jī)構(gòu)，據(jù)材料可知取消了“革命委員會(huì)”的名稱(chēng)，改為“人民政府”，屬于吸取文革教訓(xùn)，恢復(fù)重建民主制度，A項(xiàng)正確；根據(jù)“五屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)《關(guān)于修正＜中華人民共和國(guó)憲法》若干規(guī)定的決議》”是政治制度的重建，不是“重大變革”，排除B項(xiàng)；材料中的“縣和縣以上的地方各級(jí)人民代表大會(huì)”不屬于基層民主，排除C項(xiàng)；材料屬于對(duì)民主的重建與完善，與對(duì)外開(kāi)放無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.二戰(zhàn)后，歐美國(guó)家鼓勵(lì)移民流入以彌補(bǔ)勞動(dòng)力的短缺。1965年，美國(guó)取消了偏向于歐洲的移民限額，并徹底修改了法律，使得60-90年代移民大量流入，大約35％來(lái)自亞洲、45％來(lái)自拉丁美洲。這體現(xiàn)了二戰(zhàn)后的美國(guó)（）A.移民呈現(xiàn)高端化和知識(shí)化特點(diǎn) B.移民保證了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展C.移民政策具有務(wù)實(shí)性和靈活性 D.移民文化一體化格局的形成〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)后（美國(guó)）。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)面對(duì)戰(zhàn)后勞動(dòng)力短缺而調(diào)整移民政策，說(shuō)明了移民政策的務(wù)實(shí)性和靈活性，C項(xiàng)正確；20世紀(jì)50-70年代移民大多從事體力勞動(dòng)，20世紀(jì)80年代開(kāi)始移民呈現(xiàn)高端化知識(shí)化趨勢(shì)，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)70年代美國(guó)出現(xiàn)滯脹危機(jī)，排除B項(xiàng)；移民有利于多元一體的文化格局形成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.2017年，在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上，中俄雙方提出共同打造“冰上絲綢之路”?！氨辖z綢之路”成為兩國(guó)藍(lán)色伙伴關(guān)系建立的開(kāi)端，為兩國(guó)地區(qū)合作、航運(yùn)開(kāi)發(fā)、北極治理等領(lǐng)域帶來(lái)契機(jī)，推動(dòng)兩國(guó)在新型大國(guó)關(guān)系的框架下不斷加強(qiáng)合作，繼而推動(dòng)中俄周邊海洋命運(yùn)共同體的構(gòu)建。冰上絲綢之路的開(kāi)發(fā)（）A.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展趨勢(shì) B.豐富了人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵C.推動(dòng)了國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立 D.開(kāi)啟了中國(guó)參與全球治理進(jìn)程〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代世界。根據(jù)材料和所學(xué)可知，冰上絲綢之路推動(dòng)中俄兩國(guó)在新型大國(guó)關(guān)系的框架下不斷加強(qiáng)合作，它的開(kāi)發(fā)有利于推動(dòng)海洋命運(yùn)共同體的構(gòu)建，是人類(lèi)命運(yùn)共同體在海洋領(lǐng)域的拓展和延伸，B項(xiàng)正確；中俄冰上絲綢之路的開(kāi)發(fā)不屬于經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的范疇，無(wú)法得出“順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展趨勢(shì)”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未完全確立，排除C項(xiàng)；中國(guó)在此之前早已開(kāi)始參與全球治理，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.《漢謨拉比法典》第2條規(guī)定：在法庭上，當(dāng)一方控告另一方犯有某種罪行，然而提不出證據(jù)，被告一方也拿不出反駁的證據(jù)。這時(shí)，法官便會(huì)宣布把被告一方扔進(jìn)幼發(fā)拉底河中，如果沉溺了，證明被告一方有罪。沒(méi)收其全部家產(chǎn)歸原告一方；假如不被淹死，則證明無(wú)罪。那就處死原告一方，同時(shí)把原告一方的財(cái)產(chǎn)沒(méi)收歸被告一方所有。上述條文表明該法典（）A.注重規(guī)范司法程序 B.體現(xiàn)公平正義原則C.形式主義特征明顯 D.具有非理性的色彩〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古巴比倫。根據(jù)材料可知，當(dāng)一方控告另一方犯有某種罪行，然而提不出證據(jù)，被告一方也拿不出反駁的證據(jù)。這時(shí)法官便會(huì)宣布把被告一方扔進(jìn)幼發(fā)拉底河中，交由河神來(lái)審判，明顯帶有非理性色彩，D項(xiàng)正確；上述條文表明該法典具有非理性的色彩，并非注重規(guī)范司法程序，排除A項(xiàng)；河神審判不能維護(hù)公平正義，排除B項(xiàng)；上述條文表明該法典具有非理性的色彩，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.4世紀(jì)中后期，匈奴在與兩漢征戰(zhàn)失敗后轉(zhuǎn)而西遷，引發(fā)了日耳曼民族大遷徙。不同于同時(shí)期中國(guó)五胡亂華后的內(nèi)部整合，進(jìn)入羅馬的日耳曼族群紛紛選擇“去羅馬化”，最終只能依靠“普世教會(huì)”作為精神統(tǒng)一的力量。這表明匈奴西遷（）A.直接導(dǎo)致羅馬帝國(guó)分裂 B.加劇了歐洲政治的分裂C.利于維護(hù)歐洲統(tǒng)一局面 D.保證了漢朝的長(zhǎng)治久安〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：4世紀(jì)中后期（歐亞）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，匈奴西遷引發(fā)了日耳曼民族大遷徙，各支日耳曼人紛紛涌入西羅馬帝國(guó)，建立了許多日耳曼人的國(guó)家，加劇了歐洲政治上的分裂，B項(xiàng)正確；羅馬帝國(guó)的分裂主要是由于內(nèi)部政治和行政體制的崩潰、軍隊(duì)力量的衰減、經(jīng)濟(jì)衰退和財(cái)政危機(jī)、宗教和文化差異的加劇，以及外部威脅的增加等內(nèi)外因素，匈奴西遷并未直接導(dǎo)致羅馬帝國(guó)的分裂，排除A項(xiàng)；匈奴西遷促使了歐洲的分裂，排除C項(xiàng)；“保證了漢朝的長(zhǎng)治久安”說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.下圖為新航路開(kāi)辟后物種的傳播示意圖，據(jù)此推斷，路線①和②傳播的物種分別是（）A.玉米，咖啡 B.番茄，茶葉 C.葡萄，水稻 D.南瓜，辣椒〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料信息可知，路線①指美洲的物種外傳，原產(chǎn)于美洲的物種有玉米、番茄、南瓜、辣椒。路線②指亞洲的物種外傳，有茶葉、水稻，由此可知，路線①和②傳播的物種分別是番茄，茶葉，B項(xiàng)正確；咖啡原產(chǎn)于非洲，不符合亞洲的物種外傳的路線，排除A項(xiàng)；葡萄原產(chǎn)于歐亞，不符合路線①美洲的物種外傳路線，排除C項(xiàng)；辣椒原產(chǎn)于美洲，不符合②的亞洲的物種外傳路線，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1807年3月25日，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《廢除奴隸貿(mào)易法案》，禁止英國(guó)船只從非洲往美洲運(yùn)送奴隸，規(guī)定英國(guó)船只上每發(fā)現(xiàn)一名奴隸，罰款100英鎊（約合190美元）。同月，美國(guó)總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜簽署法令廢除奴隸販賣(mài)。此后，其他國(guó)家紛紛效仿，制定法律廢除奴隸制。長(zhǎng)達(dá)400年之久罪惡的跨大西洋奴隸販賣(mài)活動(dòng)宣告終結(jié)。這些措施（）A.體現(xiàn)了列強(qiáng)爭(zhēng)奪非洲矛盾緩和 B.體現(xiàn)了列強(qiáng)對(duì)非洲殖民統(tǒng)治逐漸削弱C.是非洲人民反侵略斗爭(zhēng)的結(jié)果 D.體現(xiàn)了西方列強(qiáng)對(duì)外侵略方式的變化〖答案〗D〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐美）。根據(jù)材料可知，英國(guó)廢除奴隸貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)原因是隨著工業(yè)革命進(jìn)行，英國(guó)需要更廣闊的商品銷(xiāo)售市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，商品輸出成為英國(guó)對(duì)外侵略的主要目的和手段，體現(xiàn)了西方列強(qiáng)對(duì)外侵略方式的變化，D項(xiàng)正確；列強(qiáng)在19世紀(jì)初，對(duì)非洲的殖民統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)，列強(qiáng)之間的矛盾也在加劇，排除AB項(xiàng)；英國(guó)等國(guó)廢除奴隸貿(mào)易是對(duì)外侵略方式的變化，并不是非洲人民反侵略斗爭(zhēng)的結(jié)果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.21世紀(jì)以來(lái)，全球饑餓水平總體下降了27％，但仍有近半數(shù)發(fā)展中國(guó)家饑餓指數(shù)始終居高不下（如下圖），饑餓水平被評(píng)級(jí)為“嚴(yán)重”、“警戒”、“極度警戒”的水平。為此，發(fā)展中國(guó)家紛紛立法保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以求實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)“2030年零饑餓”目標(biāo)。這說(shuō)明（）A.國(guó)際社會(huì)密切關(guān)注饑餓問(wèn)題 B.食品安全影響百姓生活質(zhì)量C.保障糧食安全任務(wù)艱巨繁重 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)民主法治建設(shè)〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代世界。根據(jù)材料和所學(xué)可知，發(fā)展中國(guó)家的高饑餓指數(shù)和它們?yōu)閷?shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)零饑餓目標(biāo)而采取的行動(dòng)，都表明了保障糧食安全的任務(wù)是非常艱巨和繁重的，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了發(fā)展中國(guó)家保障糧食安全，未涉及國(guó)際社會(huì)密切關(guān)注饑餓問(wèn)題，沒(méi)有涉及國(guó)際社會(huì)對(duì)饑餓問(wèn)題的態(tài)度，排除A項(xiàng)；材料中并未提及食品安全或?qū)Π傩丈钯|(zhì)量的具體影響，材料反映的是糧食安全問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料中雖然提到了發(fā)展中國(guó)家立法，但并未涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民主法治建設(shè)之間的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料分析題：本大題共4小題，共55分16.【清末教育改革】材料一：隨著1905年科舉制度廢除，新式學(xué)堂在中國(guó)如雨后春筍般大量興起，大舉進(jìn)入鄉(xiāng)村社會(huì)。在此過(guò)程中，由于新式學(xué)堂在教育內(nèi)容、教學(xué)方法等方面與私塾等迥然不同，鄉(xiāng)村社會(huì)各階層對(duì)這種初來(lái)乍到的新生事物產(chǎn)生疑慮，甚至對(duì)此采取抗拒、抵制的態(tài)度，出現(xiàn)破壞劫掠新式學(xué)堂的“毀學(xué)”行為。毀學(xué)事件涉及商人、士紳、普通百姓、僧侶等當(dāng)時(shí)社會(huì)中的不同階層。江蘇無(wú)錫、金匱縣發(fā)生的“毀學(xué)”事件中，不滿官府增加米厘用于辦學(xué)的米業(yè)界向群眾散發(fā)傳單、制造不利于學(xué)堂的輿論，影響當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)學(xué)堂的態(tài)度。同年在四川廣安州發(fā)生的毀學(xué)事件中，原本對(duì)寺廟土地被改建為學(xué)堂不滿的當(dāng)?shù)氐蠹澖璐蠛抵畽C(jī)造謠惑眾、煽動(dòng)百姓“毀學(xué)”。而對(duì)于參與毀學(xué)的百姓而言，他們或許聽(tīng)信當(dāng)時(shí)存在的某些不利于新式學(xué)堂的言論．．．．．．但更多的是表達(dá)反對(duì)官府收取雜如牛毛的捐稅。正如1904年?yáng)|方雜志第十期所指出的那樣：“故按其原因，則知愚民之毀學(xué)，固非有意與學(xué)堂為難，實(shí)由平昔官府之敲撲過(guò)甚，故藉此而一瀉其憤焉”。對(duì)官僚士紳抽收捐稅等經(jīng)濟(jì)剝削的反抗貫穿清末民初中國(guó)鄉(xiāng)村毀學(xué)風(fēng)潮的始終。-肖雪晨《傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突：清末明初中國(guó)鄉(xiāng)村“毀學(xué)”風(fēng)潮探究》材料二：下表為1909～1910年“毀學(xué)”事件發(fā)生數(shù)目及地域分布一覽表年度“毀學(xué)”事件發(fā)生數(shù)目（起）合計(jì)（起）華東地區(qū)華中地區(qū)華南地區(qū)華北地區(qū)西南地區(qū)1909年12起（浙江5起、江蘇3起、安徽2起、江西1起、福建1起）1起（湖北1起）1起（廣西1起）3起（山西1起、直隸2起）3起（四川3起）20起1910年44起（浙江25起、江蘇17起、山東1起、安徽1起）5起（湖南3起、河南2起）3起（廣西1起、廣東2起）2起（直隸2起）3起（云南2起、貴州1起）57起-肖雪晨《傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突：清末明初中國(guó)鄉(xiāng)村“毀學(xué)”風(fēng)潮探究》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分析清末“毀學(xué)”事件的背景。（2）綜合以上材料和所學(xué)知識(shí)，概括“毀學(xué)”事件的特點(diǎn)并分析其影響。〖答案〗（1）背景：清末新政，科舉制的廢除與新式學(xué)堂的興辦；新式學(xué)堂與舊式教育的迥異；政府官員抽收捐稅興辦新式學(xué)堂引發(fā)矛盾；煽動(dòng)者從中作亂，助推民眾毀學(xué)；寺廟等宗教場(chǎng)所用于興建學(xué)堂引發(fā)部分民眾不滿。（2）特點(diǎn)：“毀學(xué)”事件發(fā)生的數(shù)目激增；地域分布呈現(xiàn)出全國(guó)性的特征；地域分布不均衡，主要集中在華東地區(qū)；涉及多個(gè)社會(huì)階層。影響：消極：遲滯了中國(guó)鄉(xiāng)村教育向近代化轉(zhuǎn)型的步伐；沖突加劇鄉(xiāng)村文化衰落、荒涼甚至荒蕪；導(dǎo)致社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化，民眾與政府離心傾向加??；積極：客觀上推動(dòng)新式學(xué)堂做出適應(yīng)于當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)的調(diào)整?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是晚清的中國(guó)。根據(jù)材料一“隨著1905年科舉制度廢除”可知，清末新政，科舉制的廢除與新式學(xué)堂的興辦；根據(jù)材料一“在此過(guò)程中，由于新式學(xué)堂在教育內(nèi)容、教學(xué)方法等方面與私塾等迥然不同”可知，新式學(xué)堂與舊式教育的迥異；根據(jù)材料一“但更多的是表達(dá)反對(duì)官府收取雜如牛毛的捐稅?！笨芍?，政府官員抽收捐稅興辦新式學(xué)堂引發(fā)矛盾；根據(jù)材料一“同年在四川廣安州發(fā)生的毀學(xué)事件中，原本對(duì)寺廟土地被改建為學(xué)堂不滿的當(dāng)?shù)氐蠹澖璐蠛抵畽C(jī)造謠惑眾、煽動(dòng)百姓”可知，煽動(dòng)者從中作亂，助推民眾毀學(xué)；根據(jù)材料一“原本對(duì)寺廟土地被改建為學(xué)堂不滿的當(dāng)?shù)氐蠹潯笨芍?，寺廟等宗教場(chǎng)所用于興建學(xué)堂引發(fā)部分民眾不滿?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)與影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是晚清中國(guó)。根據(jù)材料二“1909年：12起（浙江5起、江蘇3起、安徽2起、江西1起、福建1起）”與“1910年：44起（浙江25起、江蘇17起、山東1起、安徽1起）”可知，“毀學(xué)”事件發(fā)生的數(shù)目激增；根據(jù)材料二“華南地區(qū)”，“華中地區(qū)”與“華東地區(qū)：44起（浙江25起、江蘇17起、山東1起、安徽1起）”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，地域分布呈現(xiàn)出全國(guó)性的特征并且地域分布不均衡，主要集中在華東地區(qū)，根據(jù)材料一“毀學(xué)事件涉及商人、士紳、普通百姓、僧侶等當(dāng)時(shí)社會(huì)中的不同階層”可知，涉及多個(gè)社會(huì)階層。第二小問(wèn)影響，從積極與消極方面考慮。消極方面。根據(jù)材料一“鄉(xiāng)村社會(huì)各階層對(duì)這種初來(lái)乍到的新生事物產(chǎn)生疑慮，甚至對(duì)此采取抗拒、抵制的態(tài)度”可知，遲滯了中國(guó)鄉(xiāng)村教育向近代化轉(zhuǎn)型的步伐；根據(jù)材料一“故按其原因，則知愚民之毀學(xué)，固非有意與學(xué)堂為難”可知，沖突加劇鄉(xiāng)村文化衰落、荒涼甚至荒蕪；根據(jù)材料一“原本對(duì)寺廟土地被改建為學(xué)堂不滿的當(dāng)?shù)氐蠹澖璐蠛抵畽C(jī)造謠惑眾、煽動(dòng)百姓”可知，導(dǎo)致社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化，民眾與政府離心傾向加??；積極角度，根據(jù)材料一“新式學(xué)堂在中國(guó)如雨后春筍般大量興起，大舉進(jìn)入鄉(xiāng)村社會(huì)”可知，客觀上推動(dòng)新式學(xué)堂做出適應(yīng)于當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)的調(diào)整。17.【中外城市化對(duì)比】材料一：中國(guó)現(xiàn)代的城市化大致經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放兩個(gè)時(shí)期。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期受?chē)?guó)家各方面政策的影響，城市化發(fā)展波動(dòng)較大。改革開(kāi)放后，中國(guó)國(guó)情的獨(dú)特性直接決定了我國(guó)的城市化道路必須以“非典型的小城鎮(zhèn)”和“典型的大規(guī)模城市”“兩條腿”式走路，城市化的發(fā)展更多從城鎮(zhèn)化開(kāi)始，推動(dòng)中國(guó)城市化不斷發(fā)展。改革開(kāi)放的背景下，城鄉(xiāng)二元化體制以及戶籍體制的逐步放松，農(nóng)村過(guò)剩的人力資本逐漸向二三線城市遷移，但農(nóng)民并不是“一次性全部進(jìn)城”，他們會(huì)合理安排家庭的發(fā)展策略，既要實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位的向上流動(dòng)，也要規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。農(nóng)民進(jìn)城的策略愈發(fā)具有彈性，它表現(xiàn)為農(nóng)民在城鄉(xiāng)之間的往返流動(dòng)：一是季節(jié)性往返。農(nóng)忙返鄉(xiāng)，農(nóng)閑進(jìn)城或春節(jié)返鄉(xiāng)，節(jié)后進(jìn)城；二是周期性往返。年輕進(jìn)城，年老返鄉(xiāng)。三是突發(fā)性往返。在城市遭遇個(gè)人、家庭或宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的重大變故，就業(yè)無(wú)門(mén)時(shí)可隨時(shí)返回農(nóng)村。形成了能進(jìn)能退、可攻可守的城鄉(xiāng)流動(dòng)模式。-王德福《走好“接力式進(jìn)城”城市化道路》材料二：二戰(zhàn)后，伴隨著實(shí)施“進(jìn)口替代工業(yè)化”戰(zhàn)略，拉美各國(guó)的發(fā)展成就輝煌。作為一種半封閉的內(nèi)向經(jīng)濟(jì)和發(fā)展模式，初期帶來(lái)的較快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與城鄉(xiāng)收入差距的擴(kuò)大，使得拉丁美洲大量農(nóng)村人口在短時(shí)間內(nèi)以爆炸性速度流入城市，推動(dòng)其城市化進(jìn)程發(fā)展。由于放任自流的人口政策，市政缺乏規(guī)劃，且城市工業(yè)的發(fā)展無(wú)法吸收所有勞動(dòng)力就業(yè)，無(wú)法為遷移人口提供必要的就業(yè)機(jī)會(huì)和基本的生活條件，隨即出現(xiàn)了大批了貧民窟，造成城市化過(guò)程的混亂。1953年，學(xué)者將其歸納為“過(guò)度城市化”，其形成有多方面原因，但最直接、最根本的還在于其歷史遺留的土地制度、人口政策、產(chǎn)業(yè)發(fā)展...從而引發(fā)大量社會(huì)問(wèn)題，陷入“中等收入陷阱”。——摘編自王瑞民《過(guò)度與不足：拉美與中國(guó)城市化的比較與反思》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括現(xiàn)代中國(guó)城市化發(fā)展特征。（2）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新時(shí)期中國(guó)和拉美不同城市化模式的成因以及對(duì)我國(guó)后續(xù)城市化發(fā)展的啟示?！即鸢浮剑?）特征：階段性；城鎮(zhèn)化和城市化并舉；政府主導(dǎo)；受經(jīng)濟(jì)政治等政策影響；彈性發(fā)展模式。（2）成因中國(guó)：①改革開(kāi)放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；②農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，推動(dòng)剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移；②城市經(jīng)濟(jì)體制改革，滿足農(nóng)民就業(yè)的需求③城鄉(xiāng)二元戶籍政策的逐漸放松④小城鎮(zhèn)建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略有利于延緩過(guò)度城市化拉美：①“進(jìn)口替代工業(yè)化”戰(zhàn)略推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引農(nóng)民就業(yè)②獨(dú)立后受高度集中的大地產(chǎn)制影響，農(nóng)民少地、無(wú)地，貧富懸殊③放任自流的人口政策④城市產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限無(wú)法吸收過(guò)量勞動(dòng)力⑤市政規(guī)劃不合理啟示：深化改革開(kāi)放，提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平；合理控制人口流動(dòng)；小城鎮(zhèn)與大中型城市協(xié)調(diào)發(fā)展；完善城市配套設(shè)施建設(shè)等。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代的中國(guó)。根據(jù)材料一“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放兩個(gè)時(shí)期”可知，階段性；根據(jù)材料一“城市化的發(fā)展更多從城鎮(zhèn)化開(kāi)始，推動(dòng)中國(guó)城市化不斷發(fā)展”可知，城鎮(zhèn)化和城市化并舉；根據(jù)材料一“改革開(kāi)放的背景下，城鄉(xiāng)二元化體制以及戶籍體制的逐步放松”可知，政府主導(dǎo)；根據(jù)材料一“農(nóng)民進(jìn)城的策略愈發(fā)具有彈性，它表現(xiàn)為農(nóng)民在城鄉(xiāng)之間的往返流動(dòng)”可知，彈性發(fā)展模式；根據(jù)材料一“城鄉(xiāng)二元化體制以及戶籍體制的逐步放松”可知，受經(jīng)濟(jì)政治等政策影響?！拘?wèn)2】本題是背景類(lèi)與認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代的中國(guó)。第一小中國(guó)原因，根據(jù)材料一“改革開(kāi)放的背景下，城鄉(xiāng)二元化體制以及戶籍體制的逐步放松”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，改革開(kāi)放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及城鄉(xiāng)二元戶籍政策的逐漸放松；根據(jù)材料一“農(nóng)村過(guò)剩的人力資本逐漸向二三線城市遷移”可知，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，推動(dòng)剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，城市經(jīng)濟(jì)體制改革，滿足農(nóng)民就業(yè)的需求；根據(jù)材料二“三是突發(fā)性往返。在城市遭遇個(gè)人、家庭或宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的重大變故，就業(yè)無(wú)門(mén)時(shí)可隨時(shí)返回農(nóng)村。形成了能進(jìn)能退、可攻可守的城鄉(xiāng)流動(dòng)模式”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，小城鎮(zhèn)建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略有利于延緩過(guò)度城市化。第二小問(wèn)拉美成因，根據(jù)材料二“ 二戰(zhàn)后，伴隨著實(shí)施‘進(jìn)口替代工業(yè)化’戰(zhàn)略，拉美各國(guó)的發(fā)展成就輝煌 ”可知，“進(jìn)口替代工業(yè)化”戰(zhàn)略推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引農(nóng)民就業(yè)；根據(jù)材料二“ 由于放任自流的人口政策，市政缺乏規(guī)劃，且城市工業(yè)的發(fā)展無(wú)法吸收所有勞動(dòng)力就業(yè)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，放任自流的人口政策以及城市產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限無(wú)法吸收過(guò)量勞動(dòng)力，市政規(guī)劃不合理；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，獨(dú)立后受高度集中的大地產(chǎn)制影響，農(nóng)民少地、無(wú)地，貧富懸殊。第三小問(wèn)啟示，根據(jù)材料一“改革開(kāi)放的背景下，城鄉(xiāng)二元化體制以及戶籍體制的逐步放松”可知，深化改革開(kāi)放，提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平；根據(jù)材料二“由于放任自流的人口政策，市政缺乏規(guī)劃，且城市工業(yè)的發(fā)展無(wú)法吸收所有勞動(dòng)力就業(yè)”可知，合理控制人口流動(dòng)并且完善城市配套設(shè)施建設(shè)；根據(jù)材料一“ 以‘非典型的小城鎮(zhèn)’和‘典型的大規(guī)模城市’‘兩條腿’式走路”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，小城鎮(zhèn)與大中型城市協(xié)調(diào)發(fā)展。18.【國(guó)際難民問(wèn)題】材料一：原蘇聯(lián)、東歐、亞洲、非洲等國(guó)家地區(qū)的民眾因?yàn)閲?guó)內(nèi)沖突、地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害等因素淪為難民。由于英國(guó)在冷戰(zhàn)時(shí)期相對(duì)寬松的難民政策、福利政策以及殖民因素，難民大量涌入，給英國(guó)帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。同時(shí)，難民在住房、就業(yè)、健康、教育等方面也面臨著許多問(wèn)題。20世紀(jì)90年代，英國(guó)政府成立了庇護(hù)援助局和聯(lián)合委員會(huì)，并頒布《庇護(hù)和移民上訴法》《人權(quán)法》。但1996年頒布的《庇護(hù)和移民法》，撤銷(xiāo)了尋求庇護(hù)者的房屋居住權(quán)，還規(guī)定了難民進(jìn)入或留在英國(guó)應(yīng)具備的條件，削減他們的福利水平等。但這一措施遭到了英國(guó)非政府組織的反對(duì)，也導(dǎo)致了難民群體的敵視。-摘編自高建梅《二十世紀(jì)九十年代英國(guó)難民問(wèn)題研究》材料二：聯(lián)合國(guó)難民署成立于1950年12月，主要任務(wù)是處理二戰(zhàn)后歐洲的難民問(wèn)題。在聯(lián)合國(guó)難民署建立的早期，蘇聯(lián)和美國(guó)都拒絕加入聯(lián)合國(guó)難民署。歐洲發(fā)生首次難民危機(jī)之后，美國(guó)逐漸意識(shí)到加入聯(lián)合國(guó)難民署、援助東歐等共產(chǎn)主義國(guó)家難民能夠弱化共產(chǎn)主義，開(kāi)始支持聯(lián)合國(guó)難民署，以聯(lián)合國(guó)難民署為依托開(kāi)展活動(dòng)。20世紀(jì)90年代初，美國(guó)逐漸放棄了以往的難民寬容政策，轉(zhuǎn)而制定更為嚴(yán)格的難民準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)難民的限制。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)難民問(wèn)題更為復(fù)雜。聯(lián)合國(guó)難民署的經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要依靠各國(guó)的自愿捐助，伴隨國(guó)際危機(jī)的日益增多，其經(jīng)費(fèi)短缺現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重，此外，來(lái)自捐贈(zèng)國(guó)特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的政治壓力也使它面臨兩難選擇，要么成為大國(guó)的御用工具，要么喪失在國(guó)際難民救援工作中的應(yīng)有地位。-據(jù)李曉婷《國(guó)際難民機(jī)制的建立與發(fā)展》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)90年代英國(guó)出現(xiàn)難民問(wèn)題的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)待難民問(wèn)題的特點(diǎn)，并從改革和完善全球治理體系的角度提出解決難民問(wèn)題的“中國(guó)方案”。〖答案〗（1）背景：東歐劇變和蘇聯(lián)解體，地區(qū)沖突加??；英國(guó)相對(duì)寬松的難民政策；英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，福利水平較高對(duì)難民有吸引力。（2）特點(diǎn)：具有強(qiáng)烈意識(shí)形態(tài)色彩；逐漸以聯(lián)合國(guó)難民署為依托；難民政策隨時(shí)代變化而調(diào)整。中國(guó)方案：充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的核心作用；加強(qiáng)國(guó)際交流合作；反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；“一帶一路”合作倡議，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)共同繁榮；共商共建共享，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代英國(guó)。依據(jù)材料一“原蘇聯(lián)、東歐、亞洲、非洲等國(guó)家地區(qū)的民眾因?yàn)閲?guó)內(nèi)沖突、地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害等因素淪為難民”，得出東歐劇變和蘇聯(lián)解體，地區(qū)沖突加??；依據(jù)材料一“于英國(guó)在冷戰(zhàn)時(shí)期相對(duì)寬松的難民政策、福利政策以及殖民因素，難民大量涌入，給英國(guó)帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)”，得出英國(guó)相對(duì)寬松的難民政策；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，福利水平較高對(duì)難民有吸引力?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題，時(shí)空是現(xiàn)代世界。第一小問(wèn)特征，根據(jù)材料二“美國(guó)逐漸意識(shí)到加入聯(lián)合國(guó)難民署、援助東歐等共產(chǎn)主義國(guó)家難民能夠弱化共產(chǎn)主義”可知，具有強(qiáng)烈意識(shí)形態(tài)色彩；根據(jù)材料二“開(kāi)始支持聯(lián)合國(guó)難民署，以聯(lián)合國(guó)難民署為依托開(kāi)展活動(dòng)”可知，逐漸以聯(lián)合國(guó)難民署為依托；根據(jù)材料二“進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)難民問(wèn)題更為復(fù)雜”與“來(lái)自捐贈(zèng)國(guó)特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的政治壓力也使它面臨兩難選擇，要么成為大國(guó)的御用工具，要么喪失在國(guó)際難民救援工作中的應(yīng)有地位?！笨芍?，難民政策隨時(shí)代變化而調(diào)整。第二小問(wèn)中國(guó)方案，根據(jù)材料二“ 聯(lián)合國(guó)難民署的經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要依靠各國(guó)的自愿捐助，伴隨國(guó)際危機(jī)的日益增多，其經(jīng)費(fèi)短缺現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的核心作用；根據(jù)材料二“要么成為大國(guó)的御用工具，要么喪失在國(guó)際難民救援工作中的應(yīng)有地位?！笨芍?，加強(qiáng)國(guó)際交流合作，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；根據(jù)材料三“ 伴隨國(guó)際危機(jī)的日益增多，其經(jīng)費(fèi)短缺現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重”可知，建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；再結(jié)合所在知識(shí)可知，“一帶一路”合作倡議，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)共同繁榮并且共商共建共享，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。19.【文明的交流與融合】材料：歷史上落后民族以武力征服先進(jìn)的民族，其結(jié)果卻被后者所同化，這種自然同化現(xiàn)象，在世界和中國(guó)歷史上多次重現(xiàn)。以農(nóng)耕世界與游牧世界之間的相互交往和沖突為例，吳于廑先生總結(jié)指出，游牧世界曾三次對(duì)農(nóng)耕世界發(fā)起沖擊，分別是公元前2千紀(jì)印歐人的遷徙、3-6世紀(jì)亞歐游牧民族大遷徙，以及蒙古西征。三次入侵表面上看都是游牧世界取得了勝利，但最終的結(jié)果是農(nóng)耕世界依靠其政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的優(yōu)勢(shì)，吸收和同化了入侵的游牧或半游牧民族，擴(kuò)大了農(nóng)耕世界，削弱了游牧世界。到1500年之后，游牧民再無(wú)力發(fā)起大規(guī)模的沖擊。根據(jù)材料信息，圍繞“文明交融”提煉一個(gè)論題，并結(jié)合中外知識(shí)進(jìn)行論述（要求：主題明確，史論結(jié)合，表述成文。）〖答案〗文明交融過(guò)程中野蠻的征服者最終被文明的被征服者征服馬克思曾說(shuō)：“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服”。在文明交流交融的過(guò)程中，歷史上落后民族以武力征服先進(jìn)的民族，往往最終都被先進(jìn)的被征服者征服。當(dāng)古羅馬征服古希臘時(shí)，古希臘人已經(jīng)創(chuàng)造了非常輝煌的文化，文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)，無(wú)不領(lǐng)先羅馬人。相比于軍事征服的勝利，古羅馬人在文化上更愿意拜希臘人為師，學(xué)習(xí)希臘文化，廣泛學(xué)習(xí)希臘語(yǔ)，并且學(xué)習(xí)希臘人的哲學(xué)、藝術(shù)和辯論術(shù)。正是因?yàn)楣帕_馬繼承并發(fā)展了古希臘文化，他們才成就了輝煌燦爛的羅馬文明，才在法律、文學(xué)、史學(xué)等領(lǐng)域多有建樹(shù)，為實(shí)現(xiàn)羅馬帝國(guó)數(shù)百年的長(zhǎng)治久安服務(wù)。中國(guó)古代北方游牧民族不時(shí)南下入侵中原，這些游牧民族多數(shù)都被漢化，逐漸融于華夏民族之中。如北魏時(shí)期，鮮卑族征服了中國(guó)北方，孝文帝實(shí)行一系列的漢化改革：說(shuō)漢話；穿戴漢族服飾；改鮮卑姓氏為漢姓氏；鮮卑與漢族通婚；采用漢族官制、律令；學(xué)習(xí)漢族禮法、尊孔興辦學(xué)校?？傊?，孝文帝從服飾、語(yǔ)言、籍貫、姓氏、國(guó)家祭祀等方面，對(duì)拓跋鮮卑舊俗進(jìn)行了全面變革，增進(jìn)了北方的民族融合。還有，女真族建立的清朝，當(dāng)時(shí)滿族文化較漢族落后。但隨著清軍入關(guān)、定鼎中原后，清朝學(xué)儒學(xué)興，重漢語(yǔ)，尤其重視科舉考試，且國(guó)家軍政機(jī)構(gòu)基本沿襲明朝的建制。結(jié)果其語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)方式等均因受漢族文化影響而被“漢化”?？傊?，從希臘文化對(duì)羅馬文化的改造到中國(guó)的“五胡亂華”，遼、金、元，再到清軍入關(guān)少數(shù)民族入主中原，結(jié)局不是被同化就是被趕走，這就是所謂的“征服者被征服”?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是古代世界。首先確定論題，據(jù)材料“最終的結(jié)果是農(nóng)耕世界依靠其政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的優(yōu)勢(shì)，吸收和同化了入侵的游牧或半游牧民族，擴(kuò)大了農(nóng)耕世界，削弱了游牧世界。到1500年之后，游牧民再無(wú)力發(fā)起大規(guī)模的沖擊”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以確定論題，如文明交融過(guò)程中野蠻的征服者最終被文明的被征服者征服。然后論述，結(jié)合世界古代史的史實(shí)，可以先點(diǎn)明觀點(diǎn)、再結(jié)合古羅馬和中國(guó)北方的游牧民族的史實(shí)對(duì)其論述；首先點(diǎn)明觀點(diǎn)，如馬克思曾說(shuō)：“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服”。在文明交流交融的過(guò)程中，歷史上落后民族以武力征服先進(jìn)的民族，往往最終都被先進(jìn)的被征服者征服。再結(jié)合古羅馬的史實(shí)，如當(dāng)古羅馬征服古希臘時(shí)，古希臘人已經(jīng)創(chuàng)造了非常輝煌的文化，文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)，無(wú)不領(lǐng)先羅馬人。相比于軍事征服的勝利，古羅馬人在文化上更愿意拜希臘人為師，學(xué)習(xí)希臘文化，廣泛學(xué)習(xí)希臘語(yǔ)，并且學(xué)習(xí)希臘人的哲學(xué)、藝術(shù)和辯論術(shù)。正是因?yàn)楣帕_馬繼承并發(fā)展了古希臘文化，他們才成就了輝煌燦爛的羅馬文明，才在法律、文學(xué)、史學(xué)等領(lǐng)域多有建樹(shù)，為實(shí)現(xiàn)羅馬帝國(guó)數(shù)百年的長(zhǎng)治久安服務(wù)。再結(jié)合中國(guó)古代北方游牧民族的史實(shí)，如中國(guó)古代北方游牧民族不時(shí)南下入侵中原，這些游牧民族多數(shù)都被漢化，逐漸融于華夏民族之中。如北魏時(shí)期，鮮卑族征服了中國(guó)北方，孝文帝實(shí)行一系列的漢化改革：說(shuō)漢話；穿戴漢族服飾；改鮮卑姓氏為漢姓氏；鮮卑與漢族通婚；采用漢族官制、律令；學(xué)習(xí)漢族禮法、尊孔興辦學(xué)校。總之，孝文帝從服飾、語(yǔ)言、籍貫、姓氏、國(guó)家祭祀等方面，對(duì)拓跋鮮卑舊俗進(jìn)行了全面變革，增進(jìn)了北方的民族融合。還有，女真族建立的清朝，當(dāng)時(shí)滿族文化較漢族落后。但隨著清軍入關(guān)、定鼎中原后，清朝學(xué)儒學(xué)興，重漢語(yǔ)，尤其重視科舉考試，且國(guó)家軍政機(jī)構(gòu)基本沿襲明朝的建制。結(jié)果其語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)方式等均因受漢族文化影響而被“漢化”。最后總結(jié)升華，強(qiáng)調(diào)先進(jìn)文化對(duì)“征服者”的再征服，如從希臘文化對(duì)羅馬文化的改造到中國(guó)的“五胡亂華”，遼、金、元，再到清軍入關(guān)少數(shù)民族入主中原，結(jié)局不是被同化就是被趕走，這就是所謂的“征服者被征服”。湖北省云學(xué)名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月聯(lián)考?xì)v史試卷考試時(shí)間：2024年5月21日10：30-11：45時(shí)長(zhǎng)：75分鐘滿分：100分一、選擇題（本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1.王和在《中國(guó)早期國(guó)家史話》中說(shuō)：周人的統(tǒng)治改變了夏商時(shí)期親族聚居，一族即是一“國(guó)”的政治結(jié)構(gòu)；在打破舊式部族方國(guó)血緣界限的基礎(chǔ)上，以周王“授土授民”的名義賜予，建立起一批以周人為統(tǒng)治者的新型國(guó)家。據(jù)此可知，西周的政治制度（）A.出現(xiàn)了中央集權(quán)政治的雛形 B.有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的有力管理C.打破了商周的貴族血緣政治 D.奠定了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的基礎(chǔ)〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。根據(jù)材料“周人的統(tǒng)治改變了夏商時(shí)期親族聚居，一族即是一‘國(guó)’的政治結(jié)構(gòu)；在打破舊式部族方國(guó)血緣界限的基礎(chǔ)上，以周王‘授土授民’的名義賜予，建立起一批以周人為統(tǒng)治者的新型國(guó)家”可知，西周實(shí)行分封制，相較于夏商的方國(guó)聯(lián)盟制度，有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的有力管理，B項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)中央集權(quán)政治的雛形，排除A項(xiàng)；西周依然是貴族血緣政治，排除C項(xiàng)；西周的政治制度有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的有力管理，D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.景公曰：“唯據(jù)與我和夫！”晏子對(duì)曰：“據(jù)亦同也，焉得為和？”公曰：“和與同異乎？”對(duì)曰：“異，和如羹焉，水火醯醢鹽梅，以烹魚(yú)肉，嬋之以薪，宰夫和之，齊之以味，濟(jì)其不及；以泄其過(guò)，君子食之，以平其心?！标套拥脑掦w現(xiàn)出了中華文化的主張是（）A.以人為本 B.道法自然 C.和而不同 D.崇德尚賢〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，晏子的這段話是在解釋“和”與“同”的區(qū)別。他通過(guò)烹飪的比喻來(lái)說(shuō)明，真正的和諧就像是一鍋好湯，需要各種不同的原料和調(diào)味品相互調(diào)和，才能達(dá)到最佳的味道。這種和諧不是簡(jiǎn)單的相同或一致，而是各種不同的元素相互補(bǔ)充、相互平衡的結(jié)果。因此，晏子的話體現(xiàn)出了中華文化中的“和而不同”的理念，C項(xiàng)正確；以人為本強(qiáng)調(diào)人的地位與作用，與題意不符，排除A項(xiàng)；“道法自然”是到家的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)順其自然，與題意不符，排除B項(xiàng)；“崇德尚賢”是推崇有德行有賢能的人，崇敬有道德的人，崇尚有才能的人，這與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.佛教傳入中國(guó)后，僧侶們把印度語(yǔ)中的“達(dá)摩”翻譯成“道”，把印度語(yǔ)中的“涅槃”翻譯成“無(wú)為”。僧人要尊敬父母，也提倡忠君愛(ài)國(guó)。佛寺從布局到建筑本身的閣樓、密檐、雕墻粉壁等都發(fā)展成了中國(guó)的民族形式。懸空寺的最高處為“三教殿”，殿內(nèi)正中供奉的是如來(lái)佛祖，佛祖右手邊（南側(cè)）為老子，左手邊（北側(cè)）為孔子。這反映出（）A.佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì) B.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊C.儒佛道互相吸收融合 D.社會(huì)動(dòng)蕩急需儒學(xué)復(fù)興〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，佛教傳入中國(guó)后，與中國(guó)本土文化相融合，吸收儒道的內(nèi)容，漸趨本土化，A項(xiàng)正確；材料反映了佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì)，未體現(xiàn)儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊，排除B項(xiàng)；材料反映了佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì)，材料沒(méi)有體現(xiàn)儒佛道相互吸收，排除C項(xiàng)；材料反映了佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì)，未涉及儒學(xué)復(fù)興，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.樊樹(shù)志《明清長(zhǎng)江三角洲的市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)》記載：明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)星羅棋布，互相連接，構(gòu)成四通八達(dá)的商品市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)。在這塊不大的地面上，明代分布了300多個(gè)市鎮(zhèn)，清代分布了400多個(gè)市鎮(zhèn)。據(jù)此可以推知，明清江南地區(qū)（）A.經(jīng)濟(jì)重心南移的完成 B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有變化C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展 D.工商皆本思想的實(shí)行〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。材料指出明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)數(shù)量增多，反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這會(huì)影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，B項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心南移的完成在南宋，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，明清江南地區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出“專(zhuān)業(yè)化”特點(diǎn)，不是“均衡發(fā)展”，排除C項(xiàng)；“工商皆本”是明末清初的思想，但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中影響有限，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.16到18世紀(jì)是世界歷史上西學(xué)東漸、東學(xué)西漸的大時(shí)代。晚明時(shí)期意大利傳教士利瑪竇來(lái)華，為減少傳教阻力，采用了“利瑪竇規(guī)矩”--即尊重中國(guó)風(fēng)俗的傳教方式，如允許中國(guó)天主教徒保留傳統(tǒng)的祭天祭祖的習(xí)俗，用漢語(yǔ)傳播基督教，用自然科學(xué)知識(shí)來(lái)博取中國(guó)人的好感等。由此可見(jiàn)（）A.天朝上國(guó)觀念制約中西交流 B.西學(xué)東漸以自然科學(xué)為主C.近代中國(guó)面臨西方文化沖擊 D.中國(guó)傳統(tǒng)文化注入新生機(jī)〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，晚明時(shí)期西學(xué)東漸自然科學(xué)、人文歷史等多領(lǐng)域的交流，豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入新生機(jī)，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及天朝上國(guó)觀念，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)交流內(nèi)容以自然科學(xué)為主，排除B項(xiàng)；中國(guó)近代開(kāi)始于1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.下表為1832-1886年中國(guó)茶葉內(nèi)銷(xiāo)與外銷(xiāo)情況表，這反映出中國(guó)（）時(shí)間產(chǎn)量?jī)?nèi)銷(xiāo)外銷(xiāo)1832-1837年260520060.51861年312.5202.51101871年409.5202.52071886年567.46205362.46A.農(nóng)業(yè)資本主義的發(fā)展情況 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力漸趨提高C.與世界市場(chǎng)聯(lián)系日益緊密 D.農(nóng)民處境日益悲慘〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1832-1886年中國(guó)。根據(jù)材料可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，歐洲列強(qiáng)加緊對(duì)中國(guó)原料的掠奪，中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益緊密，C項(xiàng)正確；材料是茶葉的生產(chǎn)銷(xiāo)售情況，不能代表整個(gè)農(nóng)業(yè)狀況，無(wú)法得出“農(nóng)業(yè)資本主義的發(fā)展情況”“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力漸趨提高”的結(jié)論，排除AB項(xiàng)；材料反映出中國(guó)與世界市場(chǎng)聯(lián)系日益緊密，材料看不出中國(guó)農(nóng)民的處境，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.下方圖片為國(guó)民黨的“訓(xùn)政”圖解。關(guān)于國(guó)民黨的“訓(xùn)政”，解讀正確的是（）A.體現(xiàn)了孫中山“主權(quán)在民”的初衷 B.意在訓(xùn)練人民行使民主權(quán)利C.違背了孫中山“革命程序論”順序 D.實(shí)質(zhì)是國(guó)民黨把持國(guó)家政權(quán)〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，“訓(xùn)政”時(shí)期，在國(guó)民大會(huì)召開(kāi)之前，國(guó)民黨全國(guó)代表大會(huì)代行國(guó)民大會(huì)行使權(quán)力，其實(shí)質(zhì)是國(guó)民黨一黨專(zhuān)政，D項(xiàng)正確；“訓(xùn)政”違背了孫中山“主權(quán)在民”初衷，排除A項(xiàng)；訓(xùn)練人民行使民主權(quán)利是手段，不是目的，排除B項(xiàng)；國(guó)民黨的“訓(xùn)政”符合孫中山軍政、訓(xùn)政、憲政的“革命程序論”順序，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1979年7月，五屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)《關(guān)于修正＜中華人民共和國(guó)憲法》若干規(guī)定的決議》，同意縣和縣以上的地方各級(jí)人民代表大會(huì)設(shè)立常務(wù)委員會(huì)，并取消了“革命委員會(huì)”的名稱(chēng)，改為“人民政府”；將縣的人民代表大會(huì)代表改由選民直接選舉產(chǎn)生。這些修正（）A.吸取了文革的歷史教訓(xùn) B.是政治體制的重大變革C.推動(dòng)了基層民主的發(fā)展 D.利于推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)程〖答案〗A〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、正向題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，革命委員會(huì)是“文化大革命”期間各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位的權(quán)力機(jī)構(gòu)，據(jù)材料可知取消了“革命委員會(huì)”的名稱(chēng)，改為“人民政府”，屬于吸取文革教訓(xùn)，恢復(fù)重建民主制度，A項(xiàng)正確；根據(jù)“五屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)《關(guān)于修正＜中華人民共和國(guó)憲法》若干規(guī)定的決議》”是政治制度的重建，不是“重大變革”，排除B項(xiàng)；材料中的“縣和縣以上的地方各級(jí)人民代表大會(huì)”不屬于基層民主，排除C項(xiàng)；材料屬于對(duì)民主的重建與完善，與對(duì)外開(kāi)放無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.二戰(zhàn)后，歐美國(guó)家鼓勵(lì)移民流入以彌補(bǔ)勞動(dòng)力的短缺。1965年，美國(guó)取消了偏向于歐洲的移民限額，并徹底修改了法律，使得60-90年代移民大量流入，大約35％來(lái)自亞洲、45％來(lái)自拉丁美洲。這體現(xiàn)了二戰(zhàn)后的美國(guó)（）A.移民呈現(xiàn)高端化和知識(shí)化特點(diǎn) B.移民保證了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展C.移民政策具有務(wù)實(shí)性和靈活性 D.移民文化一體化格局的形成〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)后（美國(guó)）。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)面對(duì)戰(zhàn)后勞動(dòng)力短缺而調(diào)整移民政策，說(shuō)明了移民政策的務(wù)實(shí)性和靈活性，C項(xiàng)正確；20世紀(jì)50-70年代移民大多從事體力勞動(dòng)，20世紀(jì)80年代開(kāi)始移民呈現(xiàn)高端化知識(shí)化趨勢(shì)，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)70年代美國(guó)出現(xiàn)滯脹危機(jī)，排除B項(xiàng)；移民有利于多元一體的文化格局形成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.2017年，在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上，中俄雙方提出共同打造“冰上絲綢之路”?！氨辖z綢之路”成為兩國(guó)藍(lán)色伙伴關(guān)系建立的開(kāi)端，為兩國(guó)地區(qū)合作、航運(yùn)開(kāi)發(fā)、北極治理等領(lǐng)域帶來(lái)契機(jī)，推動(dòng)兩國(guó)在新型大國(guó)關(guān)系的框架下不斷加強(qiáng)合作，繼而推動(dòng)中俄周邊海洋命運(yùn)共同體的構(gòu)建。冰上絲綢之路的開(kāi)發(fā)（）A.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展趨勢(shì) B.豐富了人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵C.推動(dòng)了國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立 D.開(kāi)啟了中國(guó)參與全球治理進(jìn)程〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代世界。根據(jù)材料和所學(xué)可知，冰上絲綢之路推動(dòng)中俄兩國(guó)在新型大國(guó)關(guān)系的框架下不斷加強(qiáng)合作，它的開(kāi)發(fā)有利于推動(dòng)海洋命運(yùn)共同體的構(gòu)建，是人類(lèi)命運(yùn)共同體在海洋領(lǐng)域的拓展和延伸，B項(xiàng)正確；中俄冰上絲綢之路的開(kāi)發(fā)不屬于經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的范疇，無(wú)法得出“順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展趨勢(shì)”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未完全確立，排除C項(xiàng)；中國(guó)在此之前早已開(kāi)始參與全球治理，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.《漢謨拉比法典》第2條規(guī)定：在法庭上，當(dāng)一方控告另一方犯有某種罪行，然而提不出證據(jù)，被告一方也拿不出反駁的證據(jù)。這時(shí)，法官便會(huì)宣布把被告一方扔進(jìn)幼發(fā)拉底河中，如果沉溺了，證明被告一方有罪。沒(méi)收其全部家產(chǎn)歸原告一方；假如不被淹死，則證明無(wú)罪。那就處死原告一方，同時(shí)把原告一方的財(cái)產(chǎn)沒(méi)收歸被告一方所有。上述條文表明該法典（）A.注重規(guī)范司法程序 B.體現(xiàn)公平正義原則C.形式主義特征明顯 D.具有非理性的色彩〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古巴比倫。根據(jù)材料可知，當(dāng)一方控告另一方犯有某種罪行，然而提不出證據(jù)，被告一方也拿不出反駁的證據(jù)。這時(shí)法官便會(huì)宣布把被告一方扔進(jìn)幼發(fā)拉底河中，交由河神來(lái)審判，明顯帶有非理性色彩，D項(xiàng)正確；上述條文表明該法典具有非理性的色彩，并非注重規(guī)范司法程序，排除A項(xiàng)；河神審判不能維護(hù)公平正義，排除B項(xiàng)；上述條文表明該法典具有非理性的色彩，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.4世紀(jì)中后期，匈奴在與兩漢征戰(zhàn)失敗后轉(zhuǎn)而西遷，引發(fā)了日耳曼民族大遷徙。不同于同時(shí)期中國(guó)五胡亂華后的內(nèi)部整合，進(jìn)入羅馬的日耳曼族群紛紛選擇“去羅馬化”，最終只能依靠“普世教會(huì)”作為精神統(tǒng)一的力量。這表明匈奴西遷（）A.直接導(dǎo)致羅馬帝國(guó)分裂 B.加劇了歐洲政治的分裂C.利于維護(hù)歐洲統(tǒng)一局面 D.保證了漢朝的長(zhǎng)治久安〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：4世紀(jì)中后期（歐亞）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，匈奴西遷引發(fā)了日耳曼民族大遷徙，各支日耳曼人紛紛涌入西羅馬帝國(guó)，建立了許多日耳曼人的國(guó)家，加劇了歐洲政治上的分裂，B項(xiàng)正確；羅馬帝國(guó)的分裂主要是由于內(nèi)部政治和行政體制的崩潰、軍隊(duì)力量的衰減、經(jīng)濟(jì)衰退和財(cái)政危機(jī)、宗教和文化差異的加劇，以及外部威脅的增加等內(nèi)外因素，匈奴西遷并未直接導(dǎo)致羅馬帝國(guó)的分裂，排除A項(xiàng)；匈奴西遷促使了歐洲的分裂，排除C項(xiàng)；“保證了漢朝的長(zhǎng)治久安”說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.下圖為新航路開(kāi)辟后物種的傳播示意圖，據(jù)此推斷，路線①和②傳播的物種分別是（）A.玉米，咖啡 B.番茄，茶葉 C.葡萄，水稻 D.南瓜，辣椒〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料信息可知，路線①指美洲的物種外傳，原產(chǎn)于美洲的物種有玉米、番茄、南瓜、辣椒。路線②指亞洲的物種外傳，有茶葉、水稻，由此可知，路線①和②傳播的物種分別是番茄，茶葉，B項(xiàng)正確；咖啡原產(chǎn)于非洲，不符合亞洲的物種外傳的路線，排除A項(xiàng)；葡萄原產(chǎn)于歐亞，不符合路線①美洲的物種外傳路線，排除C項(xiàng)；辣椒原產(chǎn)于美洲，不符合②的亞洲的物種外傳路線，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1807年3月25日，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《廢除奴隸貿(mào)易法案》，禁止英國(guó)船只從非洲往美洲運(yùn)送奴隸，規(guī)定英國(guó)船只上每發(fā)現(xiàn)一名奴隸，罰款100英鎊（約合190美元）。同月，美國(guó)總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜簽署法令廢除奴隸販賣(mài)。此后，其他國(guó)家紛紛效仿，制定法律廢除奴隸制。長(zhǎng)達(dá)400年之久罪惡的跨大西洋奴隸販賣(mài)活動(dòng)宣告終結(jié)。這些措施（）A.體現(xiàn)了列強(qiáng)爭(zhēng)奪非洲矛盾緩和 B.體現(xiàn)了列強(qiáng)對(duì)非洲殖民統(tǒng)治逐漸削弱C.是非洲人民反侵略斗爭(zhēng)的結(jié)果 D.體現(xiàn)了西方列強(qiáng)對(duì)外侵略方式的變化〖答案〗D〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐美）。根據(jù)材料可知，英國(guó)廢除奴隸貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)原因是隨著工業(yè)革命進(jìn)行，英國(guó)需要更廣闊的商品銷(xiāo)售市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，商品輸出成為英國(guó)對(duì)外侵略的主要目的和手段，體現(xiàn)了西方列強(qiáng)對(duì)外侵略方式的變化，D項(xiàng)正確；列強(qiáng)在19世紀(jì)初，對(duì)非洲的殖民統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)，列強(qiáng)之間的矛盾也在加劇，排除AB項(xiàng)；英國(guó)等國(guó)廢除奴隸貿(mào)易是對(duì)外侵略方式的變化，并不是非洲人民反侵略斗爭(zhēng)的結(jié)果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.21世紀(jì)以來(lái)，全球饑餓水平總體下降了27％，但仍有近半數(shù)發(fā)展中國(guó)家饑餓指數(shù)始終居高不下（如下圖），饑餓水平被評(píng)級(jí)為“嚴(yán)重”、“警戒”、“極度警戒”的水平。為此，發(fā)展中國(guó)家紛紛立法保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以求實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)“2030年零饑餓”目標(biāo)。這說(shuō)明（）A.國(guó)際社會(huì)密切關(guān)注饑餓問(wèn)題 B.食品安全影響百姓生活質(zhì)量C.保障糧食安全任務(wù)艱巨繁重 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)民主法治建設(shè)〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代世界。根據(jù)材料和所學(xué)可知，發(fā)展中國(guó)家的高饑餓指數(shù)和它們?yōu)閷?shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)零饑餓目標(biāo)而采取的行動(dòng)，都表明了保障糧食安全的任務(wù)是非常艱巨和繁重的，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了發(fā)展中國(guó)家保障糧食安全，未涉及國(guó)際社會(huì)密切關(guān)注饑餓問(wèn)題，沒(méi)有涉及國(guó)際社會(huì)對(duì)饑餓問(wèn)題的態(tài)度，排除A項(xiàng)；材料中并未提及食品安全或?qū)Π傩丈钯|(zhì)量的具體影響，材料反映的是糧食安全問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料中雖然提到了發(fā)展中國(guó)家立法，但并未涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民主法治建設(shè)之間的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料分析題：本大題共4小題，共55分16.【清末教育改革】材料一：隨著1905年科舉制度廢除，新式學(xué)堂在中國(guó)如雨后春筍般大量興起，大舉進(jìn)入鄉(xiāng)村社會(huì)。在此過(guò)程中，由于新式學(xué)堂在教育內(nèi)容、教學(xué)方法等方面與私塾等迥然不同，鄉(xiāng)村社會(huì)各階層對(duì)這種初來(lái)乍到的新生事物產(chǎn)生疑慮，甚至對(duì)此采取抗拒、抵制的態(tài)度，出現(xiàn)破壞劫掠新式學(xué)堂的“毀學(xué)”行為。毀學(xué)事件涉及商人、士紳、普通百姓、僧侶等當(dāng)時(shí)社會(huì)中的不同階層。江蘇無(wú)錫、金匱縣發(fā)生的“毀學(xué)”事件中，不滿官府增加米厘用于辦學(xué)的米業(yè)界向群眾散發(fā)傳單、制造不利于學(xué)堂的輿論，影響當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)學(xué)堂的態(tài)度。同年在四川廣安州發(fā)生的毀學(xué)事件中，原本對(duì)寺廟土地被改建為學(xué)堂不滿的當(dāng)?shù)氐蠹澖璐蠛抵畽C(jī)造謠惑眾、煽動(dòng)百姓“毀學(xué)”。而對(duì)于參與毀學(xué)的百姓而言，他們或許聽(tīng)信當(dāng)時(shí)存在的某些不利于新式學(xué)堂的言論．．．．．．但更多的是表達(dá)反對(duì)官府收取雜如牛毛的捐稅。正如1904年?yáng)|方雜志第十期所指出的那樣：“故按其原因，則知愚民之毀學(xué)，固非有意與學(xué)堂為難，實(shí)由平昔官府之敲撲過(guò)甚，故藉此而一瀉其憤焉”。對(duì)官僚士紳抽收捐稅等經(jīng)濟(jì)剝削的反抗貫穿清末民初中國(guó)鄉(xiāng)村毀學(xué)風(fēng)潮的始終。-肖雪晨《傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突：清末明初中國(guó)鄉(xiāng)村“毀學(xué)”風(fēng)潮探究》材料二：下表為1909～1910年“毀學(xué)”事件發(fā)生數(shù)目及地域分布一覽表年度“毀學(xué)”事件發(fā)生數(shù)目（起）合計(jì)（起）華東地區(qū)華中地區(qū)華南地區(qū)華北地區(qū)西南地區(qū)1909年12起（浙江5起、江蘇3起、安徽2起、江西1起、福建1起）1起（湖北1起）1起（廣西1起）3起（山西1起、直隸2起）3起（四川3起）20起1910年44起（浙江25起、江蘇17起、山東1起、安徽1起）5起（湖南3起、河南2起）3起（廣西1起、廣東2起）2起（直隸2起）3起（云南2起、貴州1起）57起-肖雪晨《傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突：清末明初中國(guó)鄉(xiāng)村“毀學(xué)”風(fēng)潮探究》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分析清末“毀學(xué)”事件的背景。（2）綜合以上材料和所學(xué)知識(shí)，概括“毀學(xué)”事件的特點(diǎn)并分析其影響?！即鸢浮剑?）背景：清末新政，科舉制的廢除與新式學(xué)堂的興辦；新式學(xué)堂與舊式教育的迥異；政府官員抽收捐稅興辦新式學(xué)堂引發(fā)矛盾；煽動(dòng)者從中作亂，助推民眾毀學(xué)；寺廟等宗教場(chǎng)所用于興建學(xué)堂引發(fā)部分民眾不滿。（2）特點(diǎn)：“毀學(xué)”事件發(fā)生的數(shù)目激增；地域分布呈現(xiàn)出全國(guó)性的特征；地域分布不均衡，主要集中在華東地區(qū)；涉及多個(gè)社會(huì)階層。影響：消極：遲滯了中國(guó)鄉(xiāng)村教育向近代化轉(zhuǎn)型的步伐；沖突加劇鄉(xiāng)村文化衰落、荒涼甚至荒蕪；導(dǎo)致社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化，民眾與政府離心傾向加劇；積極：客觀上推動(dòng)新式學(xué)堂做出適應(yīng)于當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)的調(diào)整?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是晚清的中國(guó)。根據(jù)材料一“隨著1905年科舉制度廢除”可知，清末新政，科舉制的廢除與新式學(xué)堂的興辦；根據(jù)材料一“在此過(guò)程中，由于新式學(xué)堂在教育內(nèi)容、教學(xué)方法等方面與私塾等迥然不同”可知，新式學(xué)堂與舊式教育的迥異；根據(jù)材料一“但更多的是表達(dá)反對(duì)官府收取雜如牛毛的捐稅?！笨芍?，政府官員抽收捐稅興辦新式學(xué)堂引發(fā)矛盾；根據(jù)材料一“同年在四川廣安州發(fā)生的毀學(xué)事件中，原本對(duì)寺廟土地被改建為學(xué)堂不滿的當(dāng)?shù)氐蠹澖璐蠛抵畽C(jī)造謠惑眾、煽動(dòng)百姓”可知，煽動(dòng)者從中作亂，助推民眾毀學(xué)；根據(jù)材料一“原本對(duì)寺廟土地被改建為學(xué)堂不滿的當(dāng)?shù)氐蠹潯笨芍?，寺廟等宗教場(chǎng)所用于興建學(xué)堂引發(fā)部分民眾不滿?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)與影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是晚清中國(guó)。根據(jù)材料二“1909年：12起（浙江5起、江蘇3起、安徽2起、江西1起、福建1起）”與“1910年：44起（浙江25起、江蘇17起、山東1起、安徽1起）”可知，“毀學(xué)”事件發(fā)生的數(shù)目激增；根據(jù)材料二“華南地區(qū)”，“華中地區(qū)”與“華東地區(qū)：44起（浙江25起、江蘇17起、山東1起、安徽1起）”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，地域分布呈現(xiàn)出全國(guó)性的特征并且地域分布不均衡，主要集中在華東地區(qū)，根據(jù)材料一“毀學(xué)事件涉及商人、士紳、普通百姓、僧侶等當(dāng)時(shí)社會(huì)中的不同階層”可知，涉及多個(gè)社會(huì)階層。第二小問(wèn)影響，從積極與消極方面考慮。消極方面。根據(jù)材料一“鄉(xiāng)村社會(huì)各階層對(duì)這種初來(lái)乍到的新生事物產(chǎn)生疑慮，甚至對(duì)此采取抗拒、抵制的態(tài)度”可知，遲滯了中國(guó)鄉(xiāng)村教育向近代化轉(zhuǎn)型的步伐；根據(jù)材料一“故按其原因，則知愚民之毀學(xué)，固非有意與學(xué)堂為難”可知，沖突加劇鄉(xiāng)村文化衰落、荒涼甚至荒蕪；根據(jù)材料一“原本對(duì)寺廟土地被改建為學(xué)堂不滿的當(dāng)?shù)氐蠹澖璐蠛抵畽C(jī)造謠惑眾、煽動(dòng)百姓”可知，導(dǎo)致社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化，民眾與政府離心傾向加?。环e極角度，根據(jù)材料一“新式學(xué)堂在中國(guó)如雨后春筍般大量興起，大舉進(jìn)入鄉(xiāng)村社會(huì)”可知，客觀上推動(dòng)新式學(xué)堂做出適應(yīng)于當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)的調(diào)整。17.【中外城市化對(duì)比】材料一：中國(guó)現(xiàn)代的城市化大致經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放兩個(gè)時(shí)期。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期受?chē)?guó)家各方面政策的影響，城市化發(fā)展波動(dòng)較大。改革開(kāi)放后，中國(guó)國(guó)情的獨(dú)特性直接決定了我國(guó)的城市化道路必須以“非典型的小城鎮(zhèn)”和“典型的大規(guī)模城市”“兩條腿”式走路，城市化的發(fā)展更多從城鎮(zhèn)化開(kāi)始，推動(dòng)中國(guó)城市化不斷發(fā)展。改革開(kāi)放的背景下，城鄉(xiāng)二元化體制以及戶籍體制的逐步放松，農(nóng)村過(guò)剩的人力資本逐漸向二三線城市遷移，但農(nóng)民并不是“一次性全部進(jìn)城”，他們會(huì)合理安排家庭的發(fā)展策略，既要實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位的向上流動(dòng)，也要規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。農(nóng)民進(jìn)城的策略愈發(fā)具有彈性，它表現(xiàn)為農(nóng)民在城鄉(xiāng)之間的往返流動(dòng)：一是季節(jié)性往返。農(nóng)忙返鄉(xiāng)，農(nóng)閑進(jìn)城或春節(jié)返鄉(xiāng)，節(jié)后進(jìn)城；二是周期性往返。年輕進(jìn)城，年老返鄉(xiāng)。三是突發(fā)性往返。在城市遭遇個(gè)人、家庭或宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的重大變故，就業(yè)無(wú)門(mén)時(shí)可隨時(shí)返回農(nóng)村。形成了能進(jìn)能退、可攻可守的城鄉(xiāng)流動(dòng)模式。-王德?！蹲吆谩敖恿κ竭M(jìn)城”城市化道路》材料二：二戰(zhàn)后，伴隨著實(shí)施“進(jìn)口替代工業(yè)化”戰(zhàn)略，拉美各國(guó)的發(fā)展成就輝煌。作為一種半封閉的內(nèi)向經(jīng)濟(jì)和發(fā)展模式，初期帶來(lái)的較快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與城鄉(xiāng)收入差距的擴(kuò)大，使得拉丁美洲大量農(nóng)村人口在短時(shí)間內(nèi)以爆炸性速度流入城市，推動(dòng)其城市化進(jìn)程發(fā)展。由于放任自流的人口政策，市政缺乏規(guī)劃，且城市工業(yè)的發(fā)展無(wú)法吸收所有勞動(dòng)力就業(yè)，無(wú)法為遷移人口提供必要的就業(yè)機(jī)會(huì)和基本的生活條件，隨即出現(xiàn)了大批了貧民窟，造成城市化過(guò)程的混亂。1953年，學(xué)者將其歸納為“過(guò)度城市化”，其形成有多方面原因，但最直接、最根本的還在于其歷史遺留的土地制度、人口政策、產(chǎn)業(yè)發(fā)展...從而引發(fā)大量社會(huì)問(wèn)題，陷入“中等收入陷阱”。——摘編自王瑞民《過(guò)度與不足：拉美與中國(guó)城市化的比較與反思》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括現(xiàn)代中國(guó)城市化發(fā)展特征。（2）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新時(shí)期中國(guó)和拉美不同城市化模式的成因以及對(duì)我國(guó)后續(xù)城市化發(fā)展的啟示?！即鸢浮剑?）特征：階段性；城鎮(zhèn)化和城市化并舉；政府主導(dǎo)；受經(jīng)濟(jì)政治等政策影響；彈性發(fā)展模式。（2）成因中國(guó)：①改革開(kāi)放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；②農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，推動(dòng)剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移；②城市經(jīng)濟(jì)體制改革，滿足農(nóng)民就業(yè)的需求③城鄉(xiāng)二元戶籍政策的逐漸放松④小城鎮(zhèn)建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略有利于延緩過(guò)度城市化拉美：①“進(jìn)口替代工業(yè)化”戰(zhàn)略推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引農(nóng)民就業(yè)②獨(dú)立后受高度集中的大地產(chǎn)制影響，農(nóng)民少地、無(wú)地，貧富懸殊③放任自流的人口政策④城市產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限無(wú)法吸收過(guò)量勞動(dòng)力⑤市政規(guī)劃不合理啟示：深化改革開(kāi)放，提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平；合理控制人口流動(dòng)；小城鎮(zhèn)與大中型城市協(xié)調(diào)發(fā)展；完善城市配套設(shè)施建設(shè)等。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代的中國(guó)。根據(jù)材料一“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放兩個(gè)時(shí)期”可知，階段性；根據(jù)材料一“城市化的發(fā)展更多從城鎮(zhèn)化開(kāi)始，推動(dòng)中國(guó)城市化不斷發(fā)展”可知，城鎮(zhèn)化和城市化并舉；根據(jù)材料一“改革開(kāi)放的背景下，城鄉(xiāng)二元化體制以及戶籍體制的逐步放松”可知，政府主導(dǎo)；根據(jù)材料一“農(nóng)民進(jìn)城的策略愈發(fā)具有彈性，它表現(xiàn)為農(nóng)民在城鄉(xiāng)之間的往返流動(dòng)”可知，彈性發(fā)展模式；根據(jù)材料一“城鄉(xiāng)二元化體制以及戶籍體制的逐步放松”可知，受經(jīng)濟(jì)政治等政策影響?！拘?wèn)2】本題是背景類(lèi)與認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代的中國(guó)。第一小中國(guó)原因，根據(jù)材料一“改革開(kāi)放的背景下，城鄉(xiāng)二元化體制以及戶籍體制的逐步放松”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，改革開(kāi)放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及城鄉(xiāng)二元戶籍政策的逐漸放松；根據(jù)材料一“農(nóng)村過(guò)剩的人力資本逐漸向二三線城市遷移”可知，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，推動(dòng)剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，城市經(jīng)濟(jì)體制改革，滿足農(nóng)民就業(yè)的需求；根據(jù)材料二“三是突發(fā)性往返。在城市遭遇個(gè)人、家庭或宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的重大變故，就業(yè)無(wú)門(mén)時(shí)可隨時(shí)返回農(nóng)村。形成了能進(jìn)能退、可攻可守的城鄉(xiāng)流動(dòng)模式”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，小城鎮(zhèn)建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略有利于延緩過(guò)度城市化。第二小問(wèn)拉美成因，根據(jù)材料二“ 二戰(zhàn)后，伴隨著實(shí)施‘進(jìn)口替代工業(yè)化’戰(zhàn)略，拉美各國(guó)的發(fā)展成就輝煌 ”可知，“進(jìn)口替代工業(yè)化”戰(zhàn)略推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引農(nóng)民就業(yè)；根據(jù)材料二“ 由于放任自流的人口政策，市政缺乏規(guī)劃，且城市工業(yè)的發(fā)展無(wú)法吸收所有勞動(dòng)力就業(yè)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，放任自流的人口政策以及城市產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限無(wú)法吸收過(guò)量勞動(dòng)力，市政規(guī)劃不合理；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，獨(dú)立后受高度集中的大地產(chǎn)制影響，農(nóng)民少地、無(wú)地，貧富懸殊。第三小問(wèn)啟示，根據(jù)材料一“改革開(kāi)放的背景下，城鄉(xiāng)二元化體制以及戶籍體制的逐步放松”可知，深化改革開(kāi)放，提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平；根據(jù)材料二“由于放任自流的人口政策，市政缺乏規(guī)劃，且城市工業(yè)的發(fā)展無(wú)法吸收所有勞動(dòng)力就業(yè)”可知，合理控制人口流動(dòng)并且完善城市配套設(shè)施建設(shè)；根據(jù)材料一“ 以‘非典型的小城鎮(zhèn)’和‘典型的大規(guī)模城市’‘兩條腿’式走路”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，小城鎮(zhèn)與大中型城市協(xié)調(diào)發(fā)展。18.【國(guó)際難民問(wèn)題】材料一：原蘇聯(lián)、東歐、亞洲、非洲等國(guó)家地區(qū)的民眾因?yàn)閲?guó)內(nèi)沖突、地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害等因素淪為難民。由于英國(guó)在冷戰(zhàn)時(shí)期相對(duì)寬松的難民政策、福利政策以及殖民因素，難民大量涌入，給英國(guó)帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。同時(shí)，難民在住房、就業(yè)、健康、教育等方面也面臨著許多問(wèn)題。20世紀(jì)90年代，英國(guó)政府成立了庇護(hù)援助局和聯(lián)合委員會(huì)，并頒布《庇護(hù)和移民上訴法》《人權(quán)法》。但1996年頒布的《庇護(hù)和移民法》，撤銷(xiāo)了尋求庇護(hù)者的房屋居住權(quán)，還規(guī)定了難民進(jìn)入或留在英國(guó)應(yīng)具備的條件，削減他們的福利水平等。但這一措施遭到了英國(guó)非政府組織的反對(duì)，也導(dǎo)致了難民群體的敵視。-摘編自高建梅《二十世紀(jì)九十年代英國(guó)難民問(wèn)題研究》材料二：聯(lián)合國(guó)難民署成立于1950年12月，主要任務(wù)是處理二戰(zhàn)后歐洲的難民問(wèn)題。在聯(lián)合國(guó)難民署建立的早期，蘇聯(lián)和美國(guó)都拒絕加入聯(lián)合國(guó)難民署。歐洲發(fā)生首次難民危機(jī)之后，美國(guó)逐漸意識(shí)到加入聯(lián)合國(guó)難民署、援助東歐等共產(chǎn)主義國(guó)家難民能夠弱化共產(chǎn)主義，開(kāi)始支持聯(lián)合國(guó)難民署，以聯(lián)合國(guó)難民署為依托開(kāi)展活動(dòng)。20世紀(jì)90年代初，美國(guó)逐漸放棄了以往的難民寬容政策，轉(zhuǎn)而制定更為嚴(yán)格的難民準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)難民的限制。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)難民問(wèn)題更為復(fù)雜。聯(lián)合國(guó)難民署的經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要依靠各國(guó)的自愿捐助，伴隨國(guó)際危機(jī)的日益增多，其經(jīng)費(fèi)短缺現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重，此外，來(lái)自捐贈(zèng)國(guó)特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的政治壓力也使它面臨兩難選擇，要么成為大國(guó)的御用工具，要么喪失在國(guó)際難民救援工作中的應(yīng)有地位。-據(jù)李曉婷《國(guó)際難民機(jī)制的建立與發(fā)展》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)90年代英國(guó)出現(xiàn)難民問(wèn)題的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)待難民