貴州省2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語文期中試卷（含答案）

貴州省2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語文期中試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）現(xiàn)代文閱讀I材料一：“欲知大道，必先為史”出自清代著名思想家龔自珍的《定盒文集·續(xù)集·尊史》。歷史作為一個(gè)民族、一個(gè)國家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄，得失的總結(jié)，是最好的教科書，也是最好的清醒劑，所以，“出乎史，入乎道”，要增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信，必須返回歷史中去把握。在歷史中把握大道，①。文化凝聚了一個(gè)民族的最根本的東西，是一個(gè)民族歷史的載體。作為四大文明古國中唯一文明沒有中斷過的國家，我國的歷史文化資源之豐富在全球范圍內(nèi)可以說是首屈一指的，諸子百家的思想、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等多種文化形式，在世界文化體系中具有舉足輕重的分量。中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)和諧共生，天地涵養(yǎng)萬物，同生共存；追求和而不同，與鄰國的關(guān)系處理上講究“協(xié)和萬邦”；強(qiáng)調(diào)君子慎獨(dú)、自強(qiáng)不息等?，F(xiàn)今世界中，在重構(gòu)國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序、達(dá)到自然環(huán)境與人類的和諧統(tǒng)一、解決國際沖突等方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化顯示出了超強(qiáng)的整合價(jià)值，其和諧、合作的優(yōu)勢，更能發(fā)揮包容、平衡的作用。在歷史中把握大道，②。中國共產(chǎn)黨一路帶領(lǐng)中國人民艱苦斗爭，從追求時(shí)代偉大成就，真正讓全體中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中共享幸福和榮光。在這個(gè)過程中孕育出的以偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神等為代表的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，是中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品質(zhì)的象征。歷史自覺與文化自信正是源于黨的百年奮斗的成功實(shí)踐以及這一過程中煥發(fā)出的精神氣概。歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主義先進(jìn)文化煥發(fā)出更加蓬勃的生命力。深層次上說，中國特色社會(huì)主義事業(yè)第一次實(shí)現(xiàn)了大國和平發(fā)展，這背后是一種新的人類文明形態(tài)的醞釀成長——這種文明不再以爭奪、戰(zhàn)爭、消滅、殖民作為國家間的競爭模式，而是以相互合作、共同發(fā)展為根基，不僅具有深厚的歷史底蘊(yùn)，而且為人類文明提供了具有超越性的方案，必將在當(dāng)下及未來彰顯出更大的內(nèi)驅(qū)力和凝聚力。對(duì)這種未來性懷有自信和自覺，正是我們學(xué)習(xí)、把握歷史的意義。（摘編自師英杰《欲知大道，必先為史》）材料二：“史者，所以明夫治天下之道也”一語出自宋代學(xué)者曾鞏所撰的《南齊書目錄序》。以古視今，不難發(fā)現(xiàn)古代深厚博大的史學(xué)積累為當(dāng)代中國文明歷史研究提供了極其寶貴的傳統(tǒng)資源，需要進(jìn)一步挖掘、汲取、品味與借鑒。舉其大且要者，中國史學(xué)致用傳統(tǒng)有三個(gè)特質(zhì)。其一，求“大”。南宋朱熹曾言讀史“當(dāng)觀大倫理、大機(jī)會(huì)、大治亂得失”，意味著研讀歷史首先要立意高遠(yuǎn)，關(guān)懷宏大。無論治史還是治國，皆須從變動(dòng)不居的歷史進(jìn)程中探尋時(shí)代之大趨勢、大方向，提煉大命題，把握大脈動(dòng)。如司馬遷修《史記》，時(shí)間縱貫三千年，空間橫跨數(shù)萬里，人物遍布全階層，體例覆蓋各類型，大構(gòu)思方成就大手筆，無怪乎清代學(xué)者趙翼道：“司馬遷參酌古今，發(fā)凡起例，創(chuàng)為全史。”對(duì)比當(dāng)前的中華文明探源工程，其涉及中華文明起源、形成、發(fā)展的基本圖景、內(nèi)在機(jī)制以及各區(qū)域文明演進(jìn)路徑等重大問題，毫無疑問是至為關(guān)鍵的課題。其二，貴“通”。先立其大，再貫乎通。具體而言，所謂“通”，首先要“博通”，即大量搜輯考察各類尤其一手材料或原始遺跡，為深入研究奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；其次要“貫通”，即綜合研究有關(guān)材料或遺跡，通過歸納概括引出結(jié)論；再次為“通識(shí)”，即注重在綜合貫通中求得更全面深刻的認(rèn)識(shí)；最終實(shí)現(xiàn)“會(huì)通”，既把天、地、人作為整體，又將天道、地道、人道聯(lián)系起來，反映出中華民族特有的歷史思維與整體意識(shí)。這種思維意識(shí)對(duì)中華文明探源過程啟示很大。探索中華文明起源，絕非一人、一學(xué)科、一團(tuán)隊(duì)、一時(shí)代之事，迫切需要加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃和科學(xué)布局，堅(jiān)持多學(xué)科、多角度、多層次、全方位，密切考古學(xué)和歷史學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的聯(lián)合攻關(guān)，久久為功，拓寬研究時(shí)空范圍和覆蓋領(lǐng)域。其三，崇“德”。可大可通，于是歷史自然顯露出德之光輝，我們的文明亦因之可親可久。對(duì)待人類的文明歷史，要能不抱偏見，不做武斷，不憑主觀，不謀私利，不求速達(dá)，這樣我們那些最為珍貴的精神內(nèi)核和思想精髓才能如玉石般溫潤可親，似高山般堅(jiān)韌可久。習(xí)近平總書記要求“研究闡釋中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)，闡明中國道路的深厚文化底蘊(yùn)”，這提示我們?cè)谶M(jìn)行中國文明歷史研究中注重揭示與闡釋自身優(yōu)秀的思想元素和文化基因，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量?！俺龊跏?，入乎道。欲知大道，必先為史?！鼻笃浯笳撸F其通識(shí)，崇尚德性，在蓬勃發(fā)展的中國文明歷史研究中展現(xiàn)既有史學(xué)傳統(tǒng)之重光，并賦予其新意，這正是“史者，所以明夫治天下之道也”的深厚意蘊(yùn)所在。（摘編自王學(xué)斌《史者，所以明夫治天下之道也》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“欲知大道，必先為史”，清代龔自珍認(rèn)為研究歷史是掌握大道的重要前提。B．我國擁有豐富的歷史文化資源，因而是文明古國中唯一文明沒有中斷過的國家。C．無論治史還是治國，都需要從變動(dòng)不居的歷史進(jìn)程中探尋時(shí)代之大趨勢。D．探索中華文明起源，可以借鑒中華民族的某些思維意識(shí)，也要統(tǒng)籌規(guī)劃、科學(xué)布局。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超強(qiáng)的整合價(jià)值，其優(yōu)勢能發(fā)揮包容、平衡作用。B．我們學(xué)習(xí)、把握歷史的意義是對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)未來性的自信自覺。C．材料二綜合運(yùn)用舉例、引用和對(duì)比等論證方法來論證研讀歷史要求“大”。D．不抱偏見、不謀私利地對(duì)待一國的文明歷史，有益于該國文化精髓的傳播。3．下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．龔自珍《定盒續(xù)集》卷二《古史鉤沉論二》：“滅人之國，必先去其史?！盉．司馬遷《報(bào)任安書》：“究天人之際，通古今之變?！盋．恩格斯說：“在德國，達(dá)到正確理解的最大障礙，就是著作界對(duì)于經(jīng)濟(jì)史的不負(fù)責(zé)任的忽視?！盌．季羨林認(rèn)為：“中國文化對(duì)其他文化，特別是中國文化圈內(nèi)國家有極其深刻的影響。”4．請(qǐng)?jiān)诓牧弦坏诙魏偷谌蔚臋M線處填入合適的句子，以提煉出這兩段的分論點(diǎn)。____________________________________________________________________________________________5．材料一與材料二都談到了大道和治史的關(guān)系，不過二者論述的重心并不相同。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。____________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀II項(xiàng)鏈上的“自由星”李健二十年前，江洋大盜巴克在偷一顆價(jià)值上千萬美元的鉆石“自由星”時(shí)失手，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。今天，巴克出獄了。他迫不及待地拿著先前打聽到的地址，來到一幢別墅前。分別了二十年，不知道兒子是否還記得他……開門的青年先是愣愣地看著他，沉默了一會(huì)兒，隨后一把抱住他，眼淚奪眶而出：“爸爸，你回來了就好?！卑涂诉煅手f：“維爾，我答應(yīng)你，一定不再去偷……”父子倆抱頭痛哭……維爾每日出去工作，巴克努力做好一切的家務(wù)，盡心地照顧著兒子的起居。一天深夜，維爾看見父親竟然在整理以前的盜竊工具！巴克干咳了兩聲，說：“孩子，上次失手是我這一生中最大的恥辱。前些天，老朋友羅里說他打聽到‘自由星’的下落了，這次我一定能成功，我發(fā)誓這是我最后一次……”說話間他的眼里閃出了一絲奇光。維爾憤怒地叫道：“可是爸爸，你答應(yīng)過我要重新做人的！”巴克說：“維爾，這是我洗刷恥辱的唯一機(jī)會(huì)，對(duì)我來說，沒有什么比偷到‘自由星’更重要了?！本S爾沉默半天，陷入了沉思。幾個(gè)星期后，羅里告訴巴克，“自由星”將要被鑲嵌到一條項(xiàng)鏈上，正是行動(dòng)的好時(shí)機(jī)。恰巧這天維爾對(duì)父親說自己要外出幾天，再三叮囑他不準(zhǔn)出門。巴克覺得這簡直是天賜良機(jī)?？墒?，老巴克苦思冥想了兩天也沒想出什么妙計(jì)，最后他決定鋌而走險(xiǎn)，無論如何都要試一次。吃過晚飯，巴克鬼使神差地第一次走進(jìn)了維爾的書房，想給兒子留下一封信。巧的是那間房間平時(shí)都是鎖著的，今天卻開著。走進(jìn)屋子，老巴克就被眼前的景象驚呆了，只見兒子的書架上堆滿了關(guān)于珠寶知識(shí)的工具書，墻上還有一張裝裱考究的證書。巴克湊上前去，細(xì)細(xì)讀那張證書，不由大吃了一驚，兒子維爾竟然是倫敦最好的一名珠寶鑲嵌師！不知為什么，巴克的內(nèi)心突然有一種坐立不安的感覺。就在這時(shí)，樓下的電話急促地響了起來。巴克跑下樓，接起電話里面?zhèn)鞒鏊睦吓笥蚜_里的聲音：“巴克，是你干的嗎？”巴克愣住了：“我干了什么？”羅里急急地說：“‘自由星’呀！那個(gè)富商請(qǐng)了一位鑲嵌師把‘自由星’鑲嵌到項(xiàng)鏈上，可是鑲嵌師離開后，那顆鉆石變成了贗品！那個(gè)小偷一定是在鑲嵌過程中將鉆石掉了……”放下電話，巴克的額頭已滲出一層汗珠，他愣了一會(huì)兒，瘋了似的穿上外套，沖向大門，這時(shí)，一頭撞上了一個(gè)人——維爾。巴克一把將兒子拉進(jìn)了屋子，然后死死關(guān)上了門：“你這幾天出去都干了些什么？你，你偷了‘自由星’？”“你不是一直想得到它嗎？”維爾從懷里取出一個(gè)小盒子放到桌上，說，“爸爸，既然你這么放不下‘自由星’，我就替你把它帶來了。我知道，以你現(xiàn)在的身手去偷的話，一定會(huì)被再次抓住，而這一次，我們或許再也見不到了！”巴克一下子癱坐在椅子上：“兒子，你怎么這么傻！為了一顆鉆石，你把自己大好的前途都?xì)У袅恕本S爾卻滿不在乎地說：“爸爸，你不是說，沒有什么比這顆鉆石更重要的嗎？現(xiàn)在，它是你的了，你不想看一看嗎？”巴克嘴唇哆嗦，用顫抖的手打開了桌上的小盒子，一點(diǎn)沒錯(cuò)，項(xiàng)鏈上綴的正是他日思夜想了二十年的“自由星”！可是他的心里卻一點(diǎn)興奮的感覺都沒有，他看著這顆鉆石，不由老淚縱橫：“二十年前，為了這顆‘自由星’，我離開了你，想不到二十年以后，我們剛剛在一起，為了這顆‘自由星’，你又要離開我了，這都是我的錯(cuò)啊！讓我替你入獄吧，我去警察局自首……維爾靜靜地看著父親，過了片刻，他說：“好了！爸爸，我在說謊，我沒有偷‘自由星’。我是被人請(qǐng)去鑲嵌‘自由星’了。我懇求那位富商讓我用自己所有的資產(chǎn)和名聲做抵押，擁有它一個(gè)晚上，他答應(yīng)了。”說著，他拿起了這條鑲嵌著“自由星”的項(xiàng)鏈，“當(dāng)然，還要謝謝你的老朋友羅里，他幫我一起撒了一個(gè)善意的謊。我這樣做，只是為了不再離開你，爸爸！”巴克呆呆地站在那里，嘴唇哆嗦著，終于，他一把抱住了維爾，用顫抖的聲音說：“好兒子，今天我才懂得，這個(gè)世界上最重要的，不是鉆石珠寶，不是‘自由星’，而是我們兩個(gè)能夠在一起！直到今天，我才真正獲得了自由！”（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．巴克二十年沒能盡父親的責(zé)任，他努力做家務(wù)、照顧兒子，說明他內(nèi)心有愧疚。B．巴克出獄后迫不及待地去找多年未見的兒子，為了彌補(bǔ)多年的虧欠，他堅(jiān)持要偷“自由星”。C．刻畫巴克這個(gè)人物形象時(shí)，作者使用了多種描寫手法，如神態(tài)描寫“嘴唇哆嗦”，突出了人物當(dāng)時(shí)的心情。D．維爾故意“滿不在乎地”說自己偷“自由星”的事情，是想借此喚醒巴克的內(nèi)心——什么才是最重要的。7．關(guān)于文中“羅里”這一人物的描寫，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．羅里雖沒有出場，卻是故事中不可或缺的人物，小說情節(jié)的展開和深入離不開羅里這一人物。B．羅里認(rèn)為，自由星將要被鑲嵌到一條項(xiàng)鏈上，這正是行動(dòng)的好時(shí)機(jī)，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。C．羅里給巴克打電話說，鑲嵌師在鑲嵌過程中將鉆石換成了贗品，既照應(yīng)前文，又為后文作鋪墊。D．羅里是為小說中塑造的主要人物服務(wù)的，作者運(yùn)用了語言、神態(tài)等多種描寫方式對(duì)其進(jìn)行描寫。8．小說善于鋪墊設(shè)伏，故事情節(jié)高潮迭起，試結(jié)合文本分析作品中的伏筆設(shè)置。____________________________________________________________________________________________9．作品把珠寶命名為“自由星”，試結(jié)合文本分析其作用。____________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（35分）文言文閱讀李特，巴西宕渠人，其先廩君之苗裔也。秦并天下，以為黔中郡。及魏武克漢中，特祖武將五百余家歸之，魏武拜為將軍，北土復(fù)號(hào)之為巴氏。特少仕州郡，見異當(dāng)時(shí)。元康中，特隨流人如將入于蜀，至劍閣，箕踞太息，顧眄險(xiǎn)阻曰：“劉禪有如此之地而面縛于人，豈非庸才邪？”同移者咸嘆異之。水雨將降，年谷未登，流人無以為行資，遂相與詣特。特乃結(jié)大營于綿竹，以處流人。時(shí)益州刺史羅尚貪殘，為百姓患，而特與蜀人約法三章，施舍振貸，禮賢拔滯，軍政肅然。百姓為之謠曰：“李特尚可，羅尚殺我?！鄙蓄l為特所敗，乃阻長圍，緣水作營，自都安至犍為七百里，與特相距。太安元年，特自稱益州牧，都督梁、益二州諸軍事，改年建初，赦其境內(nèi)。于是進(jìn)攻張征。征依高據(jù)險(xiǎn)，與特相持連日。時(shí)特與蕩分為二營，征候特營空虛，遭步兵循山攻之，特逆戰(zhàn)不利，山險(xiǎn)窘逼，眾不知所為。羅準(zhǔn)、任道皆勸引退，特量蕩必來，故不許。征眾至稍多，山道至狹，唯可一二人行，蕩軍不得前，謂其司馬王辛曰：“父在深寇之中，是我死日也?！蹦艘轮劓z持長矛大呼直前推鋒必死殺十余人眾來相救蕩軍皆殊死戰(zhàn)征軍遂潰特議欲釋征還涪，蕩與王辛進(jìn)曰：“征軍連戰(zhàn)，士卒傷殘；智勇俱竭，宜因其弊遂擒之。若舍而寬之，征養(yǎng)病收亡，余眾更合，圖之未易也?！碧貜闹?，復(fù)進(jìn)攻征，征潰圍走。生擒征子存，以征喪還之。二年，建平太守孫阜已次德陽、特遣蕩距阜。羅尚遣大眾奄襲特營，連戰(zhàn)二日，眾少不敵，特軍大敗，收合佘卒，引趣新繁。尚軍引還，特復(fù)追之，轉(zhuǎn)戰(zhàn)三十余里，尚出大軍逆戰(zhàn)，特軍敗績，斬特及李輔．李遠(yuǎn)，傳首洛陽。在位二年。（節(jié)選自《晉書·李特傳》10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．乃衣重鎧/持長矛/大呼直前/推鋒必死/殺十余人/征眾來相救/蕩軍皆殊死戰(zhàn)/征軍遂潰/B．乃衣重鎧/持長矛/大呼直前/推鋒必死/殺十余人/征眾來相救蕩軍/皆殊死戰(zhàn)/征軍遂潰/C．乃衣重鎧/持長矛/大呼直前推鋒/必死殺十余人/征眾來相救蕩軍/皆殊死/戰(zhàn)征/軍遂潰/D．乃衣重鎧/持長矛/大呼直前推鋒/必死殺十余人/征眾來相救/蕩軍皆殊死戰(zhàn)/征軍遂潰/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語和句子的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．劍閣，位于四川省北部，是蜀地的門戶，地勢險(xiǎn)要易守難攻。B．“流人無以為行資”與“軍中無以為樂”（《鴻門宴》）兩句中的“無以”含義相同。C．“特乃結(jié)大營于綿竹”與“敏于事而慎于言”《<論語>十二章》）兩句的句式不同。D．“緣水作營”與“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”（《桃花源記》）兩句中的“緣”含義相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．李特見識(shí)非凡，異于常人。他年輕時(shí)在州郡為官，當(dāng)時(shí)的人都稱其與眾不同，后經(jīng)過劍閣時(shí)，同行的人更為他的非凡見識(shí)而感嘆。B．李特賑濟(jì)施舍，關(guān)心百姓。將到雨水季節(jié)，谷物還未成熟的時(shí)候，流民無法籌集路費(fèi)，就相互結(jié)伴到李特那里去，李特安置了他們。C．李特沉毅果決，頗有見識(shí)。先前與羅尚對(duì)陣多次擊敗對(duì)方；與張征相持?jǐn)?shù)日兇險(xiǎn)異常，部下勸其退位，李特不答應(yīng)，后果然打敗張征的軍隊(duì)。D．李特治軍嚴(yán)整，但寡不敵眾。其部隊(duì)受到百姓的擁護(hù)，他自領(lǐng)益州牧第二年，羅尚率大軍來襲，并擊敗李特的軍隊(duì)，最終李特兵敗被殺。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①及魏武克漢中，特祖武將五百余家歸之，魏武拜為將軍，北土復(fù)號(hào)之為巴氏。____________________________________________________________________________________________②若舍而寬之，征養(yǎng)病收亡，余眾更合，圖之未易也。____________________________________________________________________________________________14．百姓為之謠曰：“李特尚可，羅尚殺我?！绷_尚和李特采用的治民策略有什么不同？請(qǐng)簡要概括。____________________________________________________________________________________________古代詩歌閱讀送康太守①王維城下滄江水，江邊黃鶴樓。朱闌將粉堞②，江水映悠悠。鐃吹發(fā)夏口，使君居上頭。郭門隱楓岸，侯吏趨蘆洲。何異臨川郡，還勞康樂侯③?！咀ⅰ竣龠@是王維在武昌江邊送康太守赴江西臨川上任時(shí)寫的送別詩。②粉堞：女墻。③康樂侯：南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)。《宋書·謝靈運(yùn)傳》：“（靈運(yùn)）襲封康樂公，性奢豪，車服鮮麗，衣裳器物，多改舊制，世共宗之，咸稱謝康樂也?！?5．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．前兩句寫城樓下面是青蒼色的長江水，江邊是傲然矗立的黃鶴樓，點(diǎn)明送別之地的開闊。B．三、四兩句寫黃鶴樓的朱欄和城墻的女墻挨得很近，美麗的景色把江水映照得更加清碧悠長。C．末兩句用典，表達(dá)了詩人的美好祝福，希望康太守像謝靈運(yùn)那樣，在任上除舊布新，取得政績。D．全詩融寫景、敘事、抒情、議論于一體，調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、嗅覺等多種感官來描繪景致。16．古代送別詩中連用地名敘寫行程是較為常見的現(xiàn)象，往往也能收到很好的藝術(shù)效果。本詩就是這方面的典型，請(qǐng)結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容簡要賞析。____________________________________________________________________________________________17．名篇名句默寫（1）《<論語>十二章》中，子貢詢問孔子有沒有可以拿終身去實(shí)踐的一個(gè)字，孔子告訴他是“恕”，孔子用兩句話對(duì)“恕”做了進(jìn)一步的解釋，這兩句是“，”。（2）《詩經(jīng)·無衣》共三章，采用了重疊反復(fù)的形式，語境是遞進(jìn)發(fā)展的，如“與子同仇”，側(cè)重表達(dá)同仇敵愾的情緒，而“”是行動(dòng)的開始，“”指將士們奔赴前線共同殺敵。（3）張若虛《春江花月夜》中，勾勒出一幅江潮連海、月共潮生的春江月夜的壯麗畫面的兩句是“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）語言文字運(yùn)用I古時(shí)，徽州人喜歡聚族而居，。一家挨著一家，一戶挨著一戶，左勾右連。萬一哪戶失火了，難免會(huì)殃及池魚。為了（），家家早早地就在屋頂上壘起了高高的馬頭墻，故而馬頭墻又被稱為封火墻。同時(shí)，這個(gè)堅(jiān)固的屏障也可防盜、防雷。馬頭墻的尖頭部位與現(xiàn)代建筑中避雷針原理相似，無論怎樣（），馬頭墻都會(huì)“挺身而出”，哪怕是墻毀瓦裂，也會(huì)保證主體建筑完好無損。至于防風(fēng)、防雨的作用，就更顯而易見了。除了保護(hù)建筑的功用之外，。馬頭墻墻肩的做法多種多樣，其退階尺寸會(huì)隨山墻高矮以及出檐大小而靈活變動(dòng)。馬頭墻有一階、二階、三階、四階之分，也可稱為一疊式、兩疊式、三疊式、四疊式。階數(shù)越多，意味著這個(gè)家庭歷史越久，地位越高，最多的可至五疊。？那是因?yàn)轳R是一種富有靈性的動(dòng)物，無論作戰(zhàn)還是交通，它們都為人類做出過巨大的貢獻(xiàn)。馬成為剛健、高昂、升騰、昌盛的代名詞。風(fēng)和日麗之時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便可看到，遙遠(yuǎn)的天際下排列著密密麻麻的馬頭墻。它們一字排開，綿延不絕；突然之間，如萬馬奔騰，爭先恐后，橫無際涯，勢不可當(dāng)?？粗@些馬頭墻，你定會(huì)為工匠們的藝術(shù)創(chuàng)造力而驚嘆：頂端鳥獸魚蟲的（），斗拱粉壁的相映成趣，雀替木雕的巧奪天工，瓦楞里槽的美輪美……作為徽州民間工匠精雕細(xì)琢十年一劍的重要成果，馬頭墻成為徽派建筑的點(diǎn)睛之筆。18．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。20．文中畫波浪線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。____________________________________________________________________________________________語言文字運(yùn)用I拓展場景體驗(yàn)，將購買行為延伸為老字號(hào)“文化游”。體驗(yàn)是消費(fèi)者基于個(gè)人價(jià)值，通過對(duì)生活與情境的感官感受與心理認(rèn)可而產(chǎn)生的一種精神需求。與一般產(chǎn)品和服務(wù)相比，老字號(hào)產(chǎn)品背后擁有的獨(dú)特技藝、帶有的情感記憶，更需要以親身體驗(yàn)的方式來加強(qiáng)認(rèn)知與理解。當(dāng)電商成為主力銷售場景時(shí)，老字號(hào)實(shí)體店鋪的功能需要重新定義。實(shí)體店鋪承擔(dān)的功能不能停留在購買場景，而應(yīng)通過場景重置，成為消費(fèi)者體驗(yàn)老字號(hào)文化的空間。盡管許多老字號(hào)已經(jīng)設(shè)立了以講述發(fā)展歷史為主體的企業(yè)博物館，但單一的陳設(shè)與缺乏對(duì)話感的講述故事，往往難以引起消費(fèi)者。因此，此類博物館應(yīng)設(shè)置更多的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，讓消費(fèi)者有機(jī)會(huì)體驗(yàn)老字號(hào)產(chǎn)品的制作流程，進(jìn)而對(duì)老字號(hào)發(fā)展歷程產(chǎn)生共鳴。有條件的老字號(hào)可以將制造工廠拓展為觀光工廠，成為親子文化消費(fèi)生活、國內(nèi)外游客在地化文化體驗(yàn)的新增長點(diǎn)。21．下列各句中的引號(hào)和文中畫波浪線處引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）．A．我們摩挲這本書時(shí)，或許思緒會(huì)接上“生也有涯，而知也無涯”的老莊思想。B．他們（指友邦人士）的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄，就撕掉了他們的“文明”的面具。C．小說序跋中傳遞出的“勸懲說”“教化說”是促進(jìn)小說傳播的重要因素。D．網(wǎng)絡(luò)用語記錄著故事與人們的情緒，它是網(wǎng)絡(luò)世界曾經(jīng)“活過”的證據(jù)。22．文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻___________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在南非的一個(gè)大峽谷中，人們發(fā)現(xiàn)了270多具羚羊的尸體。調(diào)查顯示，這種羚羊有一個(gè)習(xí)性，每年秋季要成群地進(jìn)行遷徙，每群有一只領(lǐng)頭羊，這只領(lǐng)頭羊在前邊領(lǐng)路，后邊的羊跟著它跑。通過檢查得知，這只領(lǐng)頭羊患了眼疾，當(dāng)它帶著羊群跑到大峽谷上方的開闊地時(shí)，由于峽谷邊緣有一些半米多高的草，所以它沒能發(fā)現(xiàn)前面是萬丈深淵，一下子沖了過去，結(jié)果摔下了懸崖。其他沒有眼疾的羊，也紛紛跟著領(lǐng)頭羊跳了下去。以上材料對(duì)正在成長中的青年頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．C3．D4．①須繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②須深入了解中國革命歷史和革命文化5．①材料一論述重心是“治史”“把握大道”的具體做法，即“繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“深入了解中國革命歷史和革命文化”等。（怎么做）②材料二論述重心是中國史學(xué)致用傳統(tǒng)的三大特質(zhì)，即“求‘大’”“貴‘通’”“崇‘德’”。（是什么）【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查篩選、理解文章信息的能力。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。

（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。

（3）此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。

（4）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。分論點(diǎn)的概括首先要求找準(zhǔn)中心論點(diǎn)，然后結(jié)合該中心論點(diǎn)對(duì)整段的核心內(nèi)容進(jìn)行挖掘提煉即可。

（5）本題考查概括文本內(nèi)容要點(diǎn)、篩選信息、個(gè)性化閱讀的能力。解答本題，應(yīng)當(dāng)明確題干的具體要求，找到材料中相關(guān)文字，提取有效信息，概括回答。1．B.“因而是文明古國中唯一文明沒有中斷過的國家”強(qiáng)加因果。原文為“作為四大文明古國中唯一文明沒有中斷過的國家，我國的歷史文化資源之豐富在全球范圍內(nèi)可以說是首屈一指的”，選項(xiàng)前后不是因果關(guān)系。故答案為：B。2．C.“材料二綜合運(yùn)用舉例、引用和對(duì)比等論證方法”說法錯(cuò)誤，“如司馬遷修《史記》，時(shí)間縱貫三千年，空間橫跨數(shù)萬里，人物遍布全階層……”“史者，所以明夫治天下之道也”運(yùn)用舉例、引用的論證方法，沒有使用對(duì)比論證。故答案為：C。3．材料一的觀點(diǎn)是：欲知大道，必先為史。D.論述的是中國文化的影響力，與史學(xué)無關(guān)。故答案為：D。4．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一的觀點(diǎn)是：欲知大道，必先為史。結(jié)合材料一第二段“文化凝聚了一個(gè)民族的最根本的東西，是一個(gè)民族歷史的載體。作為四大文明古國中唯一文明沒有中斷過的國家，我國的歷史文化資源之豐富”可知這一段主要從繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度闡述的，可以填：須繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。結(jié)合材料二第三段“中國共產(chǎn)黨一路帶領(lǐng)中國人民艱苦斗爭，從追求時(shí)代偉大成就，真正讓全體中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中共享幸福和榮光”“在這個(gè)過程中孕育出的以偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神……”“歷史自覺與文化自信正是源于黨的百年奮斗的成功實(shí)踐以及這一過程中煥發(fā)出的精神氣概”可知主要從中國革命歷史和革命文化方面來闡述，可以填：須深入了解中國革命歷史和革命文化。

故答案為：①須繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②須深入了解中國革命歷史和革命文化。5．本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括的能力。結(jié)合材料一第二段“文化凝聚了一個(gè)民族的最根本的東西，是一個(gè)民族歷史的載體。作為四大文明古國中唯一文明沒有中斷過的國家，我國的歷史文化資源之豐富”材料二第三段“中國共產(chǎn)黨一路帶領(lǐng)中國人民艱苦斗爭，從追求時(shí)代偉大成就，真正讓全體中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中共享幸福和榮光”“在這個(gè)過程中孕育出的以偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神……”可知材料一論述重心是“治史”“把握大道”的具體做法，即“繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“深入了解中國革命歷史和革命文化”等。是從“怎么做”的層面闡述的。結(jié)合材料二第二段“舉其大且要者，中國史學(xué)致用傳統(tǒng)有三個(gè)特質(zhì)。其一，求‘大?”第三段“其二，貴‘通?”第四段“其三，崇‘德?”可知材料二論述重心是中國史學(xué)致用傳統(tǒng)的三大特質(zhì)，即“求‘大?”“貴‘通?”“崇‘德?”。是從“是什么”的層面闡述的。故答案為：①材料一論述重心是“治史”“把握大道”的具體做法，即“繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“深入了解中國革命歷史和革命文化”等。（怎么做）②材料二論述重心是中國史學(xué)致用傳統(tǒng)的三大特質(zhì)，即“求‘大’”“貴‘通’”“崇‘德’”。（是什么）【答案】6．B7．D8．①開篇寫巴克因偷盜“自由星”入獄，為下文他想要重操舊業(yè)埋下伏筆；②二十年未見的父子相認(rèn)的深情，為下文維爾苦心設(shè)局埋下伏筆；③發(fā)誓痛改前非的巴克擺弄舊日的偷盜工具，為他處心積慮偷“自由星”埋下伏筆；④維爾臥室里珠寶鑲嵌師的職業(yè)證書，為下文維爾假裝偷盜珠寶埋下伏筆。9．①二十年前巴克因之入獄失去自由，“自由星”的命名有一定的諷喻色彩；②既是題目又是文章的線索，故事圍繞“自由星”展開；③維爾設(shè)計(jì)使父親走出執(zhí)念，獲得了真正的“自由”，暗示了文章的主題?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。

（2）本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（3）本題考查分析小說情節(jié)的能力。“伏筆”是寫作中常用的一種表現(xiàn)手法。它可以理解為前面的情節(jié)為后面的情節(jié)埋伏線索，也可以理解為上文對(duì)下文的暗示。

（4）本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題要求探究小說中的重要物象“自由星”的作用，可以從情節(jié)、主旨和效果三方面來進(jìn)行思考。6．本題考查對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力

B.“為了彌補(bǔ)多年的虧欠”錯(cuò)誤，原文為“維爾，這是我洗刷恥辱的唯一機(jī)會(huì)，對(duì)我來說，沒有什么比偷到‘自由星’更重要了”，可見不是因?yàn)橐獜浹a(bǔ)兒子，而是要洗刷恥辱。

故答案為：B。7．本題考查分析鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。

D.“運(yùn)用了語言、神態(tài)等多種描寫方式”錯(cuò)誤，未采用神態(tài)描寫，小說中羅里從來沒有真正露過面。

故答案為：D。8．本題考查分析小說情節(jié)的能力。

“二十年前，江洋大盜巴克在偷一顆價(jià)值上千萬美元的鉆石‘自由星’時(shí)失手，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄”，開篇寫巴克因偷盜“自由星”入獄，巴克“跌倒”在此，為下文他想要在此“站起來”——重操舊業(yè)埋下伏筆；

“開門的青年先是愣愣地看著他，沉默了一會(huì)兒，隨后一把抱住他，眼淚奪眶而出：“爸爸，你回來了就好。”巴克哽咽著說：‘維爾，我答應(yīng)你，一定不再去偷……’父子倆抱頭痛哭……維爾每日出去工作，巴克努力做好一切的家務(wù)，盡心地照顧著兒子的起居”，遲來的親情讓父子二人都非常珍惜，而兒子自是不想再失去，這為下文維爾苦心設(shè)局挽救父親埋下伏筆；

“一天深夜，維爾看見父親竟然在整理以前的盜竊工具”“老朋友羅里說他打聽到‘自由星’的下落了，這次我一定能成功，我發(fā)誓這是我最后一次……”，發(fā)誓痛改前非的巴克擺弄舊日的偷盜工具，為他處心積慮偷“自由星”埋下伏筆；

“墻上還有一張裝裱考究的證書。巴克湊上前去，細(xì)細(xì)讀那張證書，不由大吃了一驚，兒子維爾竟然是倫敦最好的一名珠寶鑲嵌師”“那個(gè)富商請(qǐng)了一位鑲嵌師把‘自由星’鑲嵌到項(xiàng)鏈上，可是鑲嵌師離開后，那顆鉆石變成了贗品！那個(gè)小偷一定是在鑲嵌過程中將鉆石掉了……”，維爾臥室里珠寶鑲嵌師的職業(yè)證書，為下文維爾假裝偷盜珠寶埋下伏筆。

故答案為：①開篇寫巴克因偷盜“自由星”入獄，為下文他想要重操舊業(yè)埋下伏筆；②二十年未見的父子相認(rèn)的深情，為下文維爾苦心設(shè)局埋下伏筆；③發(fā)誓痛改前非的巴克擺弄舊日的偷盜工具，為他處心積慮偷“自由星”埋下伏筆；④維爾臥室里珠寶鑲嵌師的職業(yè)證書，為下文維爾假裝偷盜珠寶埋下伏筆。9．本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

“二十年前，江洋大盜巴克在偷一顆價(jià)值上千萬美元的鉆石‘自由星’時(shí)失手，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄”，二十年前巴克因之入獄失去自由，“自由星”的命名有一定的諷喻色彩，為偷“自由”而失去自由，很有諷刺意味，耐人尋味；

巴克為偷“自由星”失去自由，重獲自由后又想去偷“自由星”，兒子為了父親的自由和父子親情假裝偷盜“自由星”，最后巴克醒悟，獲得真正的自由，故事圍繞“自由星”展開，題目是文章的線索；

“好兒子，今天我才懂得，這個(gè)世界上最重要的，不是鉆石珠寶，不是‘自由星’，而是我們兩個(gè)能夠在一起！直到今天，我才真正獲得了自由！”維爾設(shè)計(jì)假裝偷盜“自由星”，使父親走出執(zhí)念，獲得了真正的“自由”，暗示了文章的主題。

故答案為：①二十年前巴克因之入獄失去自由，“自由星”的命名有一定的諷喻色彩；②既是題目又是文章的線索，故事圍繞“自由星”展開；③維爾設(shè)計(jì)使父親走出執(zhí)念，獲得了真正的“自由”，暗示了文章的主題?！敬鸢浮?0．A11．C12．C13．①等到魏武帝攻克漢中，李特的祖先李武率領(lǐng)五百多家人歸順魏國，魏武帝任命他為將軍，北方又把他們稱作巴氏。②如果放走了他，張征恢復(fù)了元?dú)?，招收逃亡的人，其余的士兵再聚集到一起，那時(shí)想攻打他就不容易了。14．羅尚貪婪殘暴；李特與蜀人約法三章，施舍救濟(jì)百姓，禮賢下士，提拔人才，軍政肅然?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言文斷句的能力。給文言文語段斷句，需要在通讀文意的基礎(chǔ)上，對(duì)不能斷開的字詞要研究前后語句的含義及聯(lián)系，看看斷在哪里語意才能明白，句子前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋，只要抓住了這些標(biāo)志，就可以輕松斷句，同時(shí)，需要掌握語句的大意，即可得出答案。

（2）此題考核理解古代文化常識(shí)、一詞多義、句式的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（3）此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。

（4）此題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！靖絽⒖甲g文】李特，巴西宕渠人，他的祖先廩君是苗族的后裔。秦朝吞并天下，把巴西設(shè)置為黔中郡。等到魏武帝攻克漢中，李特的祖先李武率領(lǐng)五百多家人歸順魏國，魏武帝任命他為將軍，北方又把他們稱作巴氏。李特年輕時(shí)在州郡做事，被當(dāng)時(shí)的人稱為與眾不同的人。元康年間，李特隨著流亡的人準(zhǔn)備到蜀地去，到了劍閣，兩腿張開坐著嘆息，回過頭去看那些險(xiǎn)要阻塞的地勢說：“劉禪有這樣險(xiǎn)峻的地方卻被人俘虜，難道不是庸才嗎？”和李特一同流亡遷移的人都對(duì)他感嘆驚異。將到雨水季節(jié)，谷物還未成熟，流民無法籌集路費(fèi)，就相互結(jié)伴到李特那里去。李特于是在綿竹城外構(gòu)建大營，來安置流民。當(dāng)時(shí)益州刺史羅尚貪婪殘暴，成為百姓的禍患，而李特則和蜀人約法三章，施舍救濟(jì)百姓，禮賢下士，提拔人才，軍政肅然。老百姓流傳的歌謠說：“李特尚可，羅尚殺我。”羅尚的軍隊(duì)經(jīng)常被李特的軍隊(duì)打敗，于是在險(xiǎn)要的地方設(shè)置圍墻，沿著河水安扎營盤，從都安到犍為綿延七百里，與李特的軍隊(duì)相持。太安元年，李特自稱益州牧，統(tǒng)領(lǐng)梁州、益州諸軍事，改年號(hào)為建初，大赦境內(nèi)。于是向張征發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。張順著山路攻擊他，李特迎戰(zhàn)失利，又被山險(xiǎn)所困迫，眾人不知道怎么辦。羅準(zhǔn)、任道都勸李特退兵，李特估計(jì)李蕩必定會(huì)來救援，所以不同意。張征的軍隊(duì)來得漸多，山道非常狹窄，只可一兩個(gè)人通過，李蕩的軍隊(duì)不能前向前沖去，凡擋道者必死，殺死十多人。張征的軍隊(duì)來救援，李蕩的軍隊(duì)都拼死作戰(zhàn)，張征軍隊(duì)于是被打敗。李特主張放張征回涪陵，李蕩與王辛進(jìn)言說：“張征的軍隊(duì)連續(xù)作戰(zhàn)，士兵傷殘甚多，智勇都已窮盡，應(yīng)當(dāng)趁著他們他就不容易了?！崩钐芈爮牧怂麄兊囊庖姡窒驈堈靼l(fā)起進(jìn)攻，張征潰敗，突圍而去。李特活捉了張征的兒子張存，后來因給張征發(fā)喪，又放了他。太安二年，建平太守孫阜引兵駐扎在德陽，李特派李蕩阻擋孫阜。益州刺史羅尚派大軍分多路攻擊李特的大營，連戰(zhàn)兩日，李特的兵少，抵抗不住，大敗而退，李特召集余下的士兵，迅速逃到新繁。羅尚的軍隊(duì)退去，李特又領(lǐng)兵追擊，轉(zhuǎn)戰(zhàn)三十余里，羅尚派出大軍迎戰(zhàn)，李特全軍潰敗，羅尚殺死了李特及李輔、李遠(yuǎn)，將他們的首級(jí)送到洛陽。李特在位只有兩年。10．句意：于是身穿重鎧，手持長矛，高喊著向前沖去，凡擋道者必死，殺死十多人。張征的軍隊(duì)來救援，李蕩的軍隊(duì)都拼死作戰(zhàn)，張征軍隊(duì)于是被打敗?！巴其h”作“必死”的主語，不能斷開，排除CD；“蕩軍”作“皆殊死戰(zhàn)”的主語，不能斷開，排除B。

故答案為：A。11．C.“特乃結(jié)大營于綿竹”，狀語后置，正確語序：特乃于綿竹結(jié)大營，句意：李特于是在綿竹城外構(gòu)建大營；“敏于事而慎于言”，狀語后置，正確語序：于事敏而于言慎，句意：對(duì)工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎。“句式不同”錯(cuò)誤。故答案為：C。12．C.“退位”錯(cuò)誤，由“羅準(zhǔn)、任道皆勸引退”可知，是勸李特退兵，不是勸其退位。故答案為：C。13．①“及”，等到；“克”，攻克；“號(hào)”，稱作；“舍”，放走。譯文：等到魏武帝攻克漢中，李特的祖先李武率領(lǐng)五百多家人歸順魏國，魏武帝任命他為將軍，北方又把他們稱作巴氏。②“若”，如果；“舍”，放；“養(yǎng)病”，恢復(fù)元?dú)?；“亡”，逃亡的人；“圖”，圖謀，打算，意譯為“攻打”。譯文：如果放走了他，張征恢復(fù)了元?dú)?，招收逃亡的人，其余的士兵再聚集到一起，那時(shí)想攻打他就不容易了。14．本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。

由“時(shí)益州刺史羅尚貪殘”可知，羅尚貪婪殘暴。

由“特與蜀人約法三章”可知，李特與蜀人約法三章；由“施舍振貸，禮賢拔滯，軍政肅然”可知，李特與蜀人約法三章，施舍救濟(jì)百姓，禮賢下士，提拔人才，軍政肅然。

故答案為：羅尚貪婪殘暴；李特與蜀人約法三章，施舍救濟(jì)百姓，禮賢下士，提拔人才，軍政肅然?！敬鸢浮?5．D16．①詩歌用滄江、黃鶴樓、夏口、郭門、蘆洲等展示康太守的行程，突出了他的征途漫漫，表現(xiàn)出詩人對(duì)朋友旅途的顧念和祝愿。②這些地名的連續(xù)出現(xiàn)，能夠帶動(dòng)對(duì)與這些地名相關(guān)的自然景色的聯(lián)想，給讀者提供更為廣闊的想象空間。③這些地名的連用能夠使詩歌更富節(jié)奏感，增強(qiáng)了情感、氣勢?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。

（2）此題考查文本的語言特色?？蓮恼Z言內(nèi)容、語言風(fēng)格、表達(dá)效果三個(gè)方面入手，要抓住關(guān)鍵詞語品味整首詩呈現(xiàn)出的語言特點(diǎn)，用來答題的詞有：清新自然、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡練生動(dòng)等，但不能簡單孤立地用這樣的詞語來回答。一般為用一兩個(gè)詞點(diǎn)明語言特色，用相關(guān)語句具體分析這種特色，還可以指出表現(xiàn)感情、主旨的作用。本題已經(jīng)明確了連用地名敘寫行程這一寫作特色，可以針對(duì)這一點(diǎn)從主題、表達(dá)效果和節(jié)奏韻律等方面進(jìn)行分析。15．本題考查鑒賞古詩的表達(dá)技巧、語言和評(píng)價(jià)古詩觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D.“嗅覺”錯(cuò)誤，本詩沒有運(yùn)用嗅覺描寫?！爸礻@將粉堞”為視覺描寫，“鐃吹發(fā)夏口”為聽覺描寫。

故答案為：D。16．本題考查鑒賞詩歌藝術(shù)特色的能力。

“城下滄江水，江邊黃鶴樓”，城樓下面是青蒼色的長江水，江邊是傲然矗立的黃鶴樓。送別之地很是開闊。不同的地名，就是不同的山水和風(fēng)景，這些地名的連續(xù)出現(xiàn)，能夠帶動(dòng)對(duì)與這些地名相關(guān)的自然景色的聯(lián)想，再結(jié)合開篇兩句，就給讀者提供更為廣闊的想象空間。

滄江水、黃鶴樓，夏口、郭門、蘆洲這些地名讀來朗朗上口，它們的連用能夠使詩歌更富節(jié)奏感，行走江湖的豪氣頓生，視野也隨之闊大，心胸不由張開。地名的連用增強(qiáng)了情感、氣勢。

故答案為：①詩歌用滄江、黃鶴樓、夏口、郭門、蘆洲等展示康太守的行程，突出了他的征途漫漫，表現(xiàn)出詩人對(duì)朋友旅途的顧念和祝愿。②這些地名的連續(xù)出現(xiàn)，能夠帶動(dòng)對(duì)與這些地名相關(guān)的自然景色的聯(lián)想，給讀者提供更為廣闊的想象空間。③這些地名的連用能夠使詩歌更富節(jié)奏感，增強(qiáng)了情感、氣勢。17．【答案】（1）己所不欲；勿施于人（2）與子偕作；與子偕行（3）春江潮水連海平；海上明月共潮生【解析】【分析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞：“勿”“偕”“作”“潮”“生”。

故答案為：（1）己所不欲勿施于人

（2）與子偕作與子偕行

（3）春江潮水連海平海上明月共潮生【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候，我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫題所提示的語境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯(cuò)字、通假字，還有虛詞等?！敬鸢浮?8．防患未然；電閃雷鳴；活靈活現(xiàn)19．民居建筑密度很高；馬頭墻也承擔(dān)著一定的文化功能；為什么要把防火墻做成馬頭形呢20．用四個(gè)詞語構(gòu)成鋪排，形式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，把馬頭墻的綿延不絕、橫空而來的特點(diǎn)表達(dá)出來?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查正確使用成語的能力，其測試重點(diǎn)是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三適用對(duì)象弄錯(cuò)，四具有雙重含義的成語，五語境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累，注意從整體上把握成語的含義，區(qū)分形似神異的成語，注意成語的感情色彩，注意有雙重含義的成語。

（2）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補(bǔ)寫題（也叫語段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達(dá)題型。所謂“語句補(bǔ)寫題”，就是指給出一個(gè)語段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫，補(bǔ)寫后的句子與語段內(nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順。

（3）本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法，分析其表達(dá)效果的能力。較為常見的有比喻、夸張、擬人、排比、借代等。解答本題，需仔細(xì)閱讀文本，找到運(yùn)用的修辭手法，再分析其表達(dá)效果。18．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一空，上文說哪戶失