常懷感恩之心

1、懷感恩之心 目錄前言2摘要2我國傳統(tǒng)倫理文化3人與自然3人與人4人與社會(huì)4感恩美德在學(xué)術(shù)上45感悟58參考書目8感謝8前言 很有幸能夠聆聽我們東大人文學(xué)院陳愛華教授的“再談感恩美德”精彩演講。講座現(xiàn)場(chǎng)座無虛席，陳老師講的很投入，下面的同學(xué)們聽得非常認(rèn)真，不時(shí)響起贊同的話語。 這是一場(chǎng)人文的盛宴，心靈的洗禮，讓我感觸良多。摘要 感恩是中國的傳統(tǒng)美德。在當(dāng)今社會(huì)大力提倡感恩亦有其重大的現(xiàn)實(shí)意義，有利于我們構(gòu)建社會(huì)主義精神文明創(chuàng)造和諧社會(huì)。此文是作者關(guān)于本場(chǎng)講座的簡要介紹，個(gè)人感想以及心得體會(huì)。我們應(yīng)該有知恩之心，懷著敬恩之意，進(jìn)而能夠付諸于行動(dòng)報(bào)恩。我國傳統(tǒng)倫理文化體天意，順天理，遵天命。看似此簡

2、簡單單六個(gè)字，實(shí)則很難做到。古時(shí)，科學(xué)不太發(fā)達(dá)，我們的祖先認(rèn)為天是主宰萬物的，冥冥之中自有天意，而且統(tǒng)治者也是自詡為“天子”，也就是“上天之子”。 之所謂先天，即以天為指導(dǎo)，按照上天的指示行動(dòng)?；实鄣募捞旎顒?dòng)能夠反映出我們古時(shí)對(duì)天的崇拜。后天，就是遵行天的變化，遵行事物發(fā)展的準(zhǔn)則。世間萬物自有其發(fā)展規(guī)律，道，恒在也，道，可行。荀子在他的天論中說的好：天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是謂之能參。他又說：所志者在于天，已其見象之可以期者矣。我國傳統(tǒng)倫理文化主要是以儒家的仁為中心的，而且大力推崇忠孝禮義信?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼；不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！边@是在我們理想中的大同社會(huì)，是

3、一個(gè)天下為公的理想社會(huì)。五柳先生著有桃花源記，西方中有烏托邦之說，都給人以美好憧憬。仁義禮智，所謂“四德”也?！皭烹[之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；恭敬之心，禮之端也，是非之心，智之端也?！蓖吨蕴遥瑘?bào)之以李，禮尚往來者。不要以為別人對(duì)自己好都是自然的應(yīng)該的，我們能夠快樂地生活著需要感謝很多，懷著感恩之心，生活更加美好。人與自然人與自然的關(guān)系正在極大地改變著，我們?nèi)祟悓?duì)于自然的想法也在不斷進(jìn)步。我們不在錯(cuò)誤的認(rèn)為人是可以戰(zhàn)勝自然的，即不再自以為是“人定勝天”。我們應(yīng)該親切的稱呼地球?yàn)椤澳赣H”，“全人類共同的家園”。進(jìn)步的想法是：我們?nèi)祟愂谴笞匀坏膬?yōu)秀作品，上帝的杰作。圣經(jīng)故事中寫道“園中萬

4、物生機(jī)盎然，自然界和諧美妙，蟲魚鳥獸無不聽命于亞當(dāng)夫婦。他們無憂無慮地在伊甸園享受著上帝賜予的這一極樂世界?！薄叭耸亲匀坏囊徊糠?，而不是與自然隊(duì)對(duì)立的東西。人的思想及其身體的運(yùn)動(dòng)，遵循著與星辰和原子運(yùn)動(dòng)所遵行的完全一樣的法則?！绷_素在他的幸福之路中如是說到。與自然和諧共處，我們會(huì)找到一條“幸福之路”。人與人 人與人之間的關(guān)系包括很多，亦是復(fù)雜，親戚，愛人，朋友，同學(xué)，同事等等。都能夠彼此得到精神上的依托與鼓勵(lì)。傷心了，可以找知心朋友訴說，一解心中之憂愁，振奮內(nèi)心精神?？鞓房梢怨餐窒?，使快樂更加永存。人依存他人而存在著。人與社會(huì)（組織） 人不能夠脫離社會(huì)（組織）而存在，每一個(gè)個(gè)體只有與社會(huì)產(chǎn)生

5、交流與聯(lián)系才能夠心智正常，也就是說人是具有社會(huì)群居交流性的。石器時(shí)代是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愋枰黄鸷献鞴餐鳙C，抵御野獸的攻擊，相互取暖御寒?，F(xiàn)在，我們可以有豐富的物質(zhì)生活保障，有生存下去的物質(zhì)條件，但是精神上的需求與保障是絕對(duì)不可以忽略的。感情的交流，精神的升華，讓我們成為真正的人，有完整心智的人。感恩美德在學(xué)術(shù)上感恩美德在學(xué)術(shù)上表現(xiàn)為尊重前人與同時(shí)代的人的優(yōu)先權(quán)。我們?cè)谝粋€(gè)領(lǐng)域做研究、學(xué)習(xí)，定有前輩先于我們進(jìn)行了探索，他們的成果是我們繼續(xù)的重要基石。例如，在考古發(fā)掘中，往往都是一代接著一代進(jìn)行的，后代的人正式因?yàn)橛辛饲叭说难芯砍晒拍軌蜻M(jìn)步。正如陳老師所講，引用他人的成果應(yīng)該標(biāo)明?！罢驹谇叭说募绨?/p>

6、上”，我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心。知恩之心感恩美德生成的認(rèn)知品性人具有感情，具有豐富豐富的內(nèi)心世界，這也是只有人才具有的“靈性”，區(qū)別于其他生物的主要依據(jù)，懷著感恩之心看待事物，內(nèi)心定會(huì)安逸。對(duì)于尊恩，一定要是發(fā)自內(nèi)心的珍視，肯定和尊重。絕對(duì)不能夠是假，否則與其他生物何異？真，善，美，我們的追求。敬恩之意感恩美德生成的意志品性子曰：“至于犬馬，皆能所養(yǎng)，不以敬，何以別乎？”孔子為我們立了孝道的簡單要求無違、能養(yǎng)、有敬。魏晉南北朝時(shí)講究“以孝治天下”，古有“半部論語治天下”也是有其依據(jù)的。報(bào)恩之行感恩美德生成的行為品性受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。這是我們古往今來的一貫操守。在我們喜歡的武俠世界里，顯

7、得更加突出?；蛟S只是你的一個(gè)舉手之勞，對(duì)方卻愿意為你而舍生入死。又如，韓信為了報(bào)答少時(shí)老媼的一碗米飯，答以千金，體現(xiàn)了其知恩圖報(bào)的美好道德。有著感恩之心，有著高尚的人格，他人也會(huì)以你為楷模，“眾星拱之”。感悟 人一出生在這個(gè)世界上，他就和這個(gè)世界產(chǎn)生了聯(lián)系，這也就是馬克思所認(rèn)證過的人的“社會(huì)性”。我們之所以能夠有幸到來，首先得感謝我們的父母，沒有他們就沒有我們。我們也常常會(huì)用“羊跪乳，鴉反哺”來教育小孩子。在我們當(dāng)代中國，正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期，城市化進(jìn)程不斷加快。在廣大農(nóng)村，留下的是年紀(jì)較大的老人，或者是婦女兒童。最近農(nóng)村“留守兒童”問題再度引起了全社會(huì)的關(guān)注。青年勞動(dòng)力大都進(jìn)城工作，為

8、城市化進(jìn)程貢獻(xiàn)自己的一份力。然而，這往往也會(huì)帶來許多社會(huì)問題。父母在城市中尚未站穩(wěn)腳跟，或者是因?yàn)槠渌N種原因，他們把孩子留在農(nóng)村老家，讓自己的父母幫忙照顧。一年之中見面少，一家人呆在一起的屈指可數(shù)。小孩得不到父母親的親自照顧，甚至連父母的相貌都會(huì)難以記清，作為兒女的也不能夠在家盡孝道，讓年邁的父母享受天倫之樂，這不能不說是一個(gè)無奈。正如著名學(xué)者楊國榮所說：“在遠(yuǎn)距離的現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)背景下，人們的許多活動(dòng)及其結(jié)果之間存在著時(shí)空分離性。”年輕的父母?jìng)円蚕朐诩規(guī)『?，陪自己的老爸老媽，但是他們作為家庭?jīng)濟(jì)的主要來源，他們必須要到城市中去。對(duì)此而言，城市中的年輕父母?jìng)儜?yīng)該比農(nóng)村中的年輕父母?jìng)兏佑行腋?/p>

9、感，畢竟他們還能夠呆在家里。其實(shí)感恩是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的話題，但是我們不可以在口頭上說說就行。就自己而言，作為一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)求學(xué)的大學(xué)生，捫心自問：對(duì)于感恩，孝道，自己就做到了，做好了么？我家是在福建西部，離南京挺遠(yuǎn)的。當(dāng)初高考完后填志愿時(shí)，就想著一定要報(bào)一個(gè)省外的學(xué)校，應(yīng)該到遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方，屬于“遠(yuǎn)距離的現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)背景”吧。這也就決定了一年之中只能回家兩次。有時(shí)候回家的時(shí)候心里特別的激動(dòng)，特別是大一上學(xué)期剛來的那年，因?yàn)橐呀?jīng)整整半年沒有回家，沒有見到家人了，感覺會(huì)想念家里的一草一木。在火車上，我也在算著：一年之中，365天，算上暑假的7周，寒假的5周，也就是才84天的假期，在家的時(shí)間最多也就是80天

10、左右。如果以后畢業(yè)工作了。假期肯定是更少，在家的時(shí)間愈加的屈指可數(shù)了。那么，我該如何做才能夠履行我盡孝的的小時(shí)候?qū)ψ约旱某兄Z呢。 我的父親母親是很辛苦的。我還有一個(gè)姐姐和一個(gè)哥哥，家里也是屬于很普通的農(nóng)村家庭。爸爸媽媽把我們?nèi)齻€(gè)要養(yǎng)大成人，教我們以禮，他們文化水平雖不高，但是善良樸實(shí)的品質(zhì)深深地影響著我們。而且我們?nèi)齻€(gè)都是大學(xué)生，這在經(jīng)濟(jì)上的要求是挺高的。父母的血汗錢，供我們上學(xué)，而我們都已經(jīng)二十有余了，卻未能夠自食其力，每思及此，不免感慨。常常在心里對(duì)自己說，以后一定要讓父母親過上幸福的生活，要讓自己盡一個(gè)兒子的職責(zé)。 父母也不要求我們回報(bào)很多，普天之下的父母心大都類似，正所謂大愛無言。希望自己的孩子能夠快快樂樂的成長，成為一個(gè)有出息的人，懂事就好。習(xí)慣在隔一天的晚上就會(huì)打電話回家，我不會(huì)去聊太多自己的煩心事，相反會(huì)問許多家里的事情，比如現(xiàn)在家里該干什么活了，有什么有意思的事情發(fā)生，菜地里的菜長得還好么之類。 每每讓我很感動(dòng)的是，母親總會(huì)提醒我多穿點(diǎn)衣服，畢竟家里在南方，冬天都是不怎么冷的，怕我在這邊凍著，雖然