甘肅省會寧縣第一中學(xué)2020屆高三第二次月考10月語文試題及答案

1、會寧一中2020級高三第二次月考 語文試題 本試題分第卷（閱讀題）和第卷（表達題）兩部分，其中第卷70分，第卷80分。總分150分，考試時間150分鐘。 注意事項： 答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上，并將答案寫在答題卡對應(yīng)的位置上，寫在本試卷上無效。 第卷 閱讀題 一現(xiàn)代文閱讀(36分) （一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分） 閱讀下面的文字，完成13題。 科學(xué)引導(dǎo)青年“二次元”文化的發(fā)展 據(jù)艾瑞咨詢發(fā)布的數(shù)據(jù)，2017年，我國二次元用戶整體規(guī)模已經(jīng)達到3.1億人?！岸卧比后w數(shù)量之大，使得“二次元”文化產(chǎn)品得以不斷生產(chǎn)傳播，“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)不斷構(gòu)建，從而形成了獨

2、具特色的青年“二次元”文化。 青年“二次元”文化的影響力通過動漫、網(wǎng)絡(luò)小說、電影、COSPLAY、游戲等創(chuàng)作方式不斷擴大，但同時，其中的一些不良思想也對主流意識形態(tài)造成挑戰(zhàn)?！岸卧彼哂械奶摂M性使青年群體感受剄前所未有的“自由”和“開放”，其周圍充斥的“不良信息”很容易對青年群體的精神世界造成一定程度的“污染”，部分青年甚至迷失自我，做出一些不道德或是違法行為，以至于成為消解主流意識形態(tài)的一份子。 此外，一些青年長期在“二次元”世界中自我放逐，一旦他們返回現(xiàn)實世界，可能會因價值觀偏離、扭曲而遭受挫折和打擊，甚至難以與現(xiàn)實世界相融合，導(dǎo)致青年群體人際關(guān)系的僵化與不和諧，影響他們的心理健康，也

3、給社會增加了不穩(wěn)定因素。 面對青年“二次元”文化存在的局限與弊端，我們應(yīng)通過主動引導(dǎo)，助其確定正確的思想方向，從而達到良好的引導(dǎo)效果。 首先，我們應(yīng)注重對青年群體的思想道德教育，使其充分認識、理解以及 頁18 共 頁1 第主動踐行社會主義核心價值觀。我們要在社會主義核心價值觀的弘揚中，逐步使青年“二次元”群體對主流價值觀形成高度認同，幫助他們形成正確的價值理念。其次，不斷豐富“二次元”文化的內(nèi)涵。我們應(yīng)鼓勵青年群體在“二次元”文化作品的創(chuàng)作中，嘗試融入中國傳統(tǒng)文化元素，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與之相結(jié)合。通過“二次元”文化作品的創(chuàng)作，引導(dǎo)青年“二次元”群體找到符合時代要求的發(fā)展方向。最后，加強網(wǎng)絡(luò)環(huán)

4、境建設(shè)，營造積極正向的“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，在網(wǎng)絡(luò)中弘揚和傳遞正能量。 盡管“二次元”文化與主流文化之間存在一定的差異，但是兩者在社會發(fā)展中都起到了“粘合劑”的作用，進一步豐富了當代文化的內(nèi)涵。我們一方面要尋找“二次元”文化與主流文化的共通之處，以此為連接點，加強對“二次元”文化中積極因素的傳播。例如青年“二次元”群體所追求的“成長”“夢想”以及對真、善、美的堅持，與主流文化積極倡導(dǎo)的內(nèi)容一致，我們可以以此為切入點，加深青年“二次元”群體對主流文化的認同。另一方面還要回應(yīng)青年“二次元”群體的實際需求，增強溝通交流，有針對性地答疑解惑，對其不良傾向及時進行糾偏，為其提供必要的幫助。 當然，對青

5、年“二次元”文化的引導(dǎo)，需要全社會的持續(xù)關(guān)注和互動參與，只有建立協(xié)同合作的模式，才能提升對青年“二次元”群體的引導(dǎo)效果。每個家庭都應(yīng)為青年“二次元”群體營造和諧的環(huán)境，在幫助這一群體積極排解壓力與焦慮的同時，也要對其進行科學(xué)引導(dǎo)，避免出現(xiàn)青年一味沉淪“二次元”世界的現(xiàn)象。作為思想道德教育的重要陣地，學(xué)校也應(yīng)采用多樣化的教育手段和宣傳方式，不斷向青年群體傳播先進的價值理念與正能量。同時，政府也應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，加強對網(wǎng)絡(luò)不良信息的治理和管控，在全社會樹立正確的輿論導(dǎo)向，積極引導(dǎo)青年“二次元”文化向理性、健康、有序的方向發(fā)展。 （選自人民日報，有刪改） 1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一

6、項是（3分） A青年“二次元”文化的形成表現(xiàn)在“二次元”文化產(chǎn)品的生產(chǎn)傳播和“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)的構(gòu)建這兩方面。 B.青年“二次元”文化的影響越來越大，其影響體現(xiàn)為一些不良思想消解著主流意識形態(tài)，給青年群體帶來精神污染。 C青年“二次元”文化粘合了主流文化，需要找到兩者的連接點來加強“二次 頁18 共 頁2 第元”文化中積極因素的傳播。 D青年“二次元”文化的健康發(fā)展離不開積極正向的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，應(yīng)著力加強網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治理與管控。 2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分) A.文章第二段主要論證“二次元”文化的虛擬性所帶來的“自由”“開放”會給青年帶來不良影響。 B.文章第六段通過舉例

7、闡述了尋找“二次元”文化與主流文化的共通性來加強其積極因素的傳播的舉措。 C文章重點論述科學(xué)引導(dǎo)青年“二次元”文化的必要性，具體立論指向了龐大的“二次元”群體。 D文章論證了引導(dǎo)青年“二次元”文化需要全社會的關(guān)注和參與，并就參與的角色和做法進行論述。 3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分） A.青年長期沉浸在動漫、游戲中，自由假想且無拘無束，會迷失自我或影響身心健康，嚴重的會導(dǎo)致人際交往的障礙。 B在“二次元”作品中一旦融入中國傳統(tǒng)文化元素，豐富“二次元”文化內(nèi)涵，就與主流文化倡導(dǎo)的內(nèi)容保持了一致。 C.在對青年“二次元”文化進行引導(dǎo)時，家庭都應(yīng)該在協(xié)同合作模式中扮演重要角色，承擔自

8、身應(yīng)有的責(zé)任。 D.青年“二次元”文化應(yīng)被正確引導(dǎo)，學(xué)?？梢詫η嗄耆后w進行社會主義核心價值觀等方面的思想道德教育。 （二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分） 閱讀下面文字，完成下面小題。 的材料一： 7月1日，上海市生活圾垃管理條例正式施行，上海市民將迎來被稱為垃圾分類“最嚴執(zhí)法”大考。根據(jù)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部規(guī)劃，到2020年底，先行先試的46個重點城市要基本建成垃圾分類處理系統(tǒng)，其他地級城市實現(xiàn)公共機構(gòu)生活垃圾分類全覆蓋。垃圾分類意義非凡，乃生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)涵。近年來，隨著對生態(tài)環(huán)境及民眾生活體驗的重視程度提升，生態(tài)文明建設(shè)成為發(fā)展的重點，并寫入十九大報告。根據(jù)測算，國人平均每天產(chǎn)生垃

9、圾約12公斤，且 頁18 共 頁3 第隨著生活水平日益提升，垃圾總量每年持續(xù)增長。以上海為例，20152018年的生活垃圾產(chǎn)生量依次為7899萬噸、8799萬噸、8995萬噸、9843萬噸，增長十分驚人。實行垃圾分類后，既可廢物利用、變廢為寶、節(jié)省資源；亦可將有害物及時處理，防止次生污染發(fā)生。垃圾分類也有經(jīng)濟意義。作為生活垃圾處理系統(tǒng)的一部分，垃圾分類投放只是第一步，后續(xù)還包括分類收集、分類運輸、分類處理等多個環(huán)節(jié)，而不同的垃圾，其后續(xù)運輸和處理，也將形成完全不同的產(chǎn)業(yè)鏈條。有業(yè)內(nèi)專家預(yù)計，一旦垃圾分類實施，全國垃圾處理行業(yè)將很快形成萬億以上的市場規(guī)模。 （摘編自垃圾分類是現(xiàn)代文明杜會的標志）

10、 材料二： 日本：規(guī)矩近乎“嚴苛” 日本從1980年就開始實行垃圾分類回收，如今已經(jīng)成為世界上垃圾分類回收做得最好的國家。日本的垃圾分類非常細，除了一般的生活垃圾分為可燃和不可燃垃圾外，資源性垃圾還具體分為干凈的塑料、紙張、舊報紙雜志、舊衣服、塑料飲料瓶、聽裝飲料瓶、玻璃飲料瓶等等?？雌饋砣绱寺闊┑氖虑?，日本人卻樂此不疲。喝完一瓶可樂后，他們會洗凈飲料瓶，揭下外面的塑料包裝，把它扔到可回收的塑料垃圾桶中。瓶蓋屬于不可燃垃圾，而瓶子本身則要放入專門的塑料瓶回收箱。 美國：垃圾分類深入生活 被稱為垃圾生產(chǎn)大國的美國，垃圾分類逐漸深入公民的生活。政府為垃圾分類提供了各種便利的條件。除了在街道兩旁設(shè)立

11、分類垃圾桶以外，每個社區(qū)都定期派專人負責(zé)清運各戶分類出的垃圾。在紐約，垃圾處理被稱為“垃圾管理”。只要在大街上走一趟，就可以看到馬路的兩旁，堆放著一些黑色或深褐色的垃圾集裝箱，上面寫著：垃圾管理公司。 瑞典：垃圾分類成日常習(xí)慣 在瑞典，家家戶戶都在廚房的水池下或抽屜中放置不同的垃圾收集容器。分別收集玻璃瓶、金屬、紙張、塑料和廚房垃圾等。一位瑞典家庭主婦說：“吃完飯后，我們把吃剩的食物放進食物垃圾紙袋。我通常在早晨騎車上班時，順便把紙袋扔進食物垃圾箱已經(jīng)成為一種日常生活習(xí)慣?！?頁18 共 頁4 第（摘編自細致到近乎“嚴苛”的日本垃圾分類） 材料三： 2013年成都市中心城區(qū)生活垃圾處理量約48

12、35噸/日，較上年增長33%，預(yù)計到2020年，中心城區(qū)生活垃圾處理量將增長到約7200噸/日。從垃圾組成來看，近幾年中心城區(qū)生活垃圾以廚余類為主，占生活垃圾組成的50%70%。中心城區(qū)各區(qū)尚未建有有害垃圾和廚余垃圾單獨收運處理設(shè)施，因此一些試點小區(qū)分類產(chǎn)生的廚余垃圾也只能混入其他垃圾中，由環(huán)衛(wèi)部分進行收運，利用各區(qū)現(xiàn)有生活垃圾被運處置體系，經(jīng)壓縮轉(zhuǎn)運后進行焚燒或填理處置。同樣地，一些試點小區(qū)產(chǎn)生的有害垃圾（主要是電池）要么存在小區(qū)里無人收運，要么混入其他垃圾進行焚燒或填理處置。 （摘編自成都市中心城區(qū)生活垃圾分類處置體系調(diào)研報告） 4. 下列對材料一中“垃圾分類”的理解和分析不正確的一項是（

13、 ） A. 垃圾分類管理在我國的推廣并非一步到位，而是由上海率先試點，從46個重點城市到其他地級城市逐步推進。 B. 垃圾分類具有重大的社會意義，它是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是已經(jīng)寫入十九大報告的生態(tài)文明建設(shè)重點。 C. 垃圾分類是現(xiàn)代文明社會的標志，它可以讓許多傳統(tǒng)意義上：“廢物”得到再利用，讓各種“有害物”得到及時處理。 D. 垃圾分類會帶動垃圾處理行業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成多個不同的產(chǎn)業(yè)鏈條，從而的給國民經(jīng)濟帶來巨大的經(jīng)濟效益。 5. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 （ ） A. 近年來，隨著我國人民生活水平的提高，生活垃圾總量迅速增長，實施城市生活垃圾分類管理已經(jīng)勢在必行。 B

14、. 在紐約，政府為垃圾分類提供了各種便利條件，從“垃圾處理”到“垃圾管理”，更體現(xiàn)出了政府的深度參與和監(jiān)管意識。 C. 日本和瑞典的經(jīng)驗都表明，公民垃圾分類意識和習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要，垃圾分類應(yīng)該成為公民的一種日常生活習(xí)慣。 D. 從調(diào)查數(shù)據(jù)來看，成都市中心城區(qū)生活垃圾處理量日益增長，現(xiàn)有的垃圾收運設(shè)施已無法容納廚余垃圾的處理量。 頁18 共 頁5 第6. 成都市中心城區(qū)怎樣才能更好地推進生活垃圾分類？請結(jié)合相關(guān)材料提出你的建議。（6分） （三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分） 閱讀下面的文字，完成79題。 演說家 俄契訶夫 早上，八等文官基里爾伊凡諾維奇瓦維洛諾夫下葬。在送殯行列離開教堂

15、前往墓地的時候，死者的同事，一位姓波普拉夫斯基的人，去找他的朋友格里戈里彼得羅維奇扎波伊金。這個扎波伊金，具有一種罕見的才能，他擅長在婚禮上，葬禮上,各種各樣的周年紀念會上發(fā)表即席演說。 “我呀，朋友，找你來了！”波普拉夫斯基正碰到他在家，說快穿上衣報，跟我走。我們有個同事死了，這會兒正打發(fā)他去另一個世界，要是死個把小人物，我們也不會來麻煩你，可這人是秘書某種意義上說，是辦公廳的臺柱子。給這么一個大人物舉行葬禮，沒人致辭是不行的?！?“啊，秘書！”扎波伊金打了個哈欠,“是那個酒鬼吧?” “沒錯，就是那個酒鬼。這回有煎餅招待，還有各色冷盤你還會領(lǐng)到一筆車馬費。走吧，親愛的！到了那邊的墓地，你就天

16、花亂墜地吹他一通，到時我們就千恩萬謝啦?！痹ㄒ两鹦廊煌?。 “我知道你們那個秘書，”他說著坐上出租馬車，“詭計多端，老奸巨猾，但愿他升天，這種人可少見?！?“得了，罵死人可不妥啊?！?“那當然。對死者要么三緘其口,要么大唱贊歌，不過他畢競是個騙子?！?為死者做了安魂祈禱，等大家安靜下來，扎波伊金朝前跨出一步，向眾人掃了一眼，開口了： “能相信我們的眼晴和聽覺嗎？這棺木，這些熱淚漣漣的臉，這些呻呤和號哭，豈不是一場噩夢？唉，這不是夢，視覺也沒有欺騙我們！眼前躺著的這個人，不久前我們還看到他是如此精力充沛，像個年輕人一樣活潑而純潔，這個人不久前還在我們眼前辛勤工作，像一只不知疲倦的蜜蜂,把自己釀

17、的蜜送進國家福利這一總的蜂房里。如今卻已變成一堆骸骨，化作物質(zhì)的幻影。不可彌補的損失??！現(xiàn)在有誰能為我們?nèi)〈兀亢玫奈墓傥覀冞@里有很多，然而普羅科菲奧西波 頁18 共 頁6 第維奇卻是絕無僅有的！他直到靈魂深處都忠于他神圣的職責(zé)，他不吝惜自己的精力，通宵達旦地工作，他無私，不收受賄賂。他疾惡如仇，那些想方設(shè)法損害公共利益的人，那些利用種種誘人的生活福利來拉擾他，讓他背棄自己職責(zé)的人，統(tǒng)統(tǒng)遭到他的鄙視！由于他忠于職守，一心行善,他不知道生活的樂趣，甚至拒絕享受家庭生活的幸福。你們都知道，他至死都是一個單身漢！就在此刻我也能看到他那張刮得干干凈凈的、深受感動的臉，它對我們總是掛著善意的微笑，就在

18、此刻我也能聽到他那柔和的、親切友好的聲音。愿你的骸骨安寧，普羅科菲奧西波維奇！安息吧，誠實而高尚的勞動者!” 扎波伊金繼續(xù)說下去，可是聽眾卻開始交頭接耳。首先，大家弄不明白，為什么演說家稱死者為普羅科菲奧西波維奇，死者明明叫基里爾伊凡諾維奇呀。其次，大家都知道，死者生前一輩子都同他的合法妻子吵架，因此他算不得單身漢。最后，他留著紅褐色的大胡子，為什么演說家說他的臉向來刮得干干凈凈的。 “普羅科菲奧西波維奇!”演說家眼晴望著墓穴，熱情洋溢地繼續(xù)說道，“你總是愁眉苦臉，神色嚴厲，可是我們大家都知道，你有一顆正直而善良的心！” 不久，聽眾開始發(fā)現(xiàn)，演說家本人發(fā)生了某種奇檉的變化。他定睛瞧著一個地方，

19、不安地扭動身子，自己也聳起肩膀來了。突然他打住了，吃驚得張大了嘴巴，轉(zhuǎn)身對著波普拉夫斯基。 “你聽我說，他活著呢！”他驚恐萬狀地說。 “誰活著？” “普羅科菲奧西波維奇呀！瞧他站在墓碑旁邊呢!” “他本來就沒有死！死的叫基里爾伊凡諾維奇！” “可是你剛才親口說的，你們的秘書死了！” “基里爾伊凡諾維奇是秘書呀。你這怪人，都搞亂了！普羅科菲奧西波維奇是我們的前任秘書，他兩年前就調(diào)到第二科當科長了?！?“咳，鬼才搞得清你們的事!” “你怎么停住了？接著講，不講可不妙!” 扎波伊金又種身對著墓穴，憑他三寸不爛之舌繼續(xù)致中斷了的悼詞。墓碑旁果真站著普羅科菲奧西波維奇一個臉面到得干干凈凈的年老文官。他瞪

20、著 頁18 共 頁7 第演說家，氣呼呼地皺著眉頭。 “不好呀，年輕人!”行完葬禮跟扎波伊金一道返回時，普羅科菲奧西波維奇理怨道，“您的這些話說死人也許合適，可是用來說活人。這簡直是諷刺挖苦，先生！天哪，您都說了些什么話？什么無私呀，不被收買呀，不受賄呀！這些話用來說活人只能是侮辱人格，先生！” 一八八六年十一月二十九日 (有刪改） 7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分）（ ） A.波普拉夫斯基沒有反駁扎波伊金私下對死者表達的看法和評價,這既暗示死者與其前任具有共同特點，又為后文扎波伊金的失誤埋下伏筆。 B.小說詳細描寫扎波伊金在葬禮上即席所致的悼詞，主要目的在于與題

21、目“演說家”相照應(yīng)，突出其所具有的杰出的語言才能。 C.在作者筆下，聽眾只對扎波伊金所致悼詞的對象是誰暗自懷疑，卻沒有懷疑悼詞中對死者品格不切實 際的稱頌,這樣寫飽含者作者的深意。 D.契訶夫的小說具有強烈的諷刺意味，這篇小說諷刺的對象幾乎是文中涉及的所有人物，包括聽眾，而不只是“演說家”扎波伊金。 8.契訶夫是19世紀后期俄國批判現(xiàn)實主義短篇小說大師，請分析這篇小說對當時的現(xiàn)實作了哪些批判。(6分） 9.小說極具喜劇效果，這種效果是如何制造出來的？請簡要分析。（6分） 二古代詩文閱讀（34分） ()文言文間讀（本題共4小題，19分） 閱讀下面的文言文，完成10 - 13題。 季布者楚人也項籍

22、使將兵數(shù)窘漢王及項羽滅高祖購求布千金敢有舍匿罪及 三族季布匿濮陽周氏周氏曰：“漢購將軍急，跡且至臣家，將軍能聽臣，臣敢獻 計；即不能，原先自剄?！奔静荚S之。乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車中，并與其家僮數(shù)十人，之魯朱家所賣之。朱家心知是季布，乃買而置之田。朱家乃乘軺車之洛陽，見汝陰侯滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布數(shù) 為項羽窘上，上怨之，故必欲得之?！敝旒以唬骸敖裆鲜嫉锰煜拢氁约褐皆?求一人，何示天下之不廣也！君何不從容為上言邪？待間，果言如朱家指。上乃 頁18 共 頁8 第赦季布，拜為郎中。孝惠時，為中郎將。單于嘗為書嫚呂后，不遜，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲曰：“臣愿

23、得十萬眾，橫行匈奴中?！敝T將皆阿呂后意，曰“然”。季布曰：“樊噲可斬也！夫高帝將兵四十余萬眾，困于平城，今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中，面欺！”是時殿上皆恐，太后罷朝，遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守，孝文時，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見罷。季布因進曰：“陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之有以窺陛下也?！鄙夏粦M。布辭之官。楚人曹丘生，與竇長君善，欲得書請季布。竇長君曰：“季將軍不說足下，足下無往?！?固請書，遂行。使人先發(fā)書，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人諺曰得黃金百，不如得季布一諾。仆游揚足下之名于天下，顧不重邪

24、？何 足下距仆之深也！”季布乃大說，引入，留數(shù)月，為上客，厚送之。季布名所以 益聞?wù)?，曹丘揚之也。 (節(jié)選自史記季布欒布列傳） 10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分）（ ） A.季布者/楚人也/項籍使將兵/數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布/千金敢舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/ B.季布者/楚人也/項籍使將/兵數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/ C.季布者/楚人也/項籍使將兵/數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/ D.季布者/楚人也/項籍使將/兵數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿罪/及三族/季布

25、匿濮陽周氏/ 11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分）（ ） A.褐衣是用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物，是古時貧窮或地位低賤者的穿著。 B.單于本是匈奴人對其首領(lǐng)的專稱，后來成為我國古代北方游牧民族首領(lǐng)的統(tǒng)稱。 C.呂后名呂雉，漢高祖劉邦的皇后,惠帝時被尊為呈太后，在惠帝去世后臨朝稱制， D.河?xùn)|指現(xiàn)在的山西西南部，因在黃河以東而得名，中華民族的主要發(fā)源地之一。 頁18 共 頁9 第12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分）（ ） A.季布被人搭救，得到髙祖赦免。漢高祖懸賞捉拿他，他先藏身于周氏，后被周氏扮作奴仆賣給朱家，經(jīng)朱家勸說，汝陰侯滕公向高祖

26、進言赦免了他。 B.季布敢于直言，阻止用兵匈奴。呂后受到單于的侮辱，樊噲要帶兵討伐，眾將都贊同，只有季布以高祖當年平城被圍的舊事表示反對，此事才作罷。 C.季布被召入京，終未獲得提拔。孝文帝聽說他是賢人，便召他入京,欲任用他為御史大夫，后因他人之言而放棄，他乘機向皇帝進言，然后離開京城。 D.季布重諾之名，被曹丘生宣揚。楚人有“得黃金百，不如得季布一諾”的諺語，季布重諾的名聲之所以能得以傳揚，是因為曹丘生出游時到處為他宣揚。 13.把文中畫橫線的句子豳譯成現(xiàn)代漢語。（10分） (1)滕公曰：“布數(shù)為項羽窘上，上怨之，故必欲得之?！保?分） (2)仆游揚足下之名于天下，顧不重邪？何足下距仆之深也

27、?。?分） 29 分）（本題共小題，（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成1415題。 六月二十四日夜夢 陸游 六月二十四日夜分,夢范致能、李知幾、尤延之同集江亭,諸公請予賦詩,記江湖之樂,詩成而覺,忘數(shù)字而已。 露箬霜筠織短篷,飄然來往淡煙中。 偶經(jīng)菱市尋溪友,卻揀蘋汀下釣筒。 白菡萏香初過雨,紅蜻蜒弱不禁風(fēng)。 吳中近事君知否?團扇家家畫放翁。 注:這首詩是寧宗慶元二年陸游在故鄉(xiāng)山陰時,據(jù)夢中所得而補寫,他時年七十二歲,已在家鄉(xiāng)閑居多年。 下列對這首詩的理解與分析,不正確的一項是 (314.分) ( ) A.首聯(lián)寫詩人駕著用露箬和霜筠織成的短篷小舟,在淡煙緣繞的江河湖泊中飄然來往。 B.“

28、偶經(jīng)”“卻揀”二語前后呼應(yīng),用語靈動自然,補足了首聯(lián)“飄然來往”之意。 C.詩人問諸公吳中近事你們知道嗎?這寫出了詩人在家鄉(xiāng)閑居多年后不知國事的 頁18 共 頁10 第 苦悶。此詩卻描寫日常生活中的情陸游的詩作大多抒寫豪情壯志和憂國憂民的情懷,D. 趣。) (6分15.本詩的頸聯(lián)在景物描寫上有什么特點?請簡要賞析。 6分）三) 名句名篇默寫。（( 補寫出下列句子中空缺的部分。16. （1）在赤壁賦中，面對浩浩蕩蕩、奔騰不息的長江，吹洞簫的客人由此發(fā)出 人生短暫的感嘆：“_，_?！?（2）李白在蜀道難一詩中，運用夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有 “_，_”，真是“物猶如此，人何以堪”！ （

29、3）永遇樂?京口北固亭懷古中，辛棄疾認為北伐抗金應(yīng)當做好充分準備， 如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“_”之雄心，也只怕會是“_”的結(jié)局。 表達題第卷 三語言文字運用（20分） 閱讀下面的文字，完成17-19題。 傳統(tǒng)中國畫在世界美術(shù)領(lǐng)域 ，在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,體現(xiàn)了中國 古人對自然、社會等方面的獨特認識。( ),這一體系筑基于中國的哲學(xué),得益于中國漢字反映的思維方式,基本特點是不以模擬再現(xiàn)客觀世界為根本追求,而是以實現(xiàn)個體的精神超越和群體精神的有序和諧為終極關(guān)懷。其獨具特色的筆墨語言,與客觀現(xiàn)實 ，立足視覺又超越視覺,講求繪畫性又更重視文化性, 在“似與不似之間”追求猶如詩歌中 般的神韻

30、。使用的宣紙、水墨、 毛筆等繪畫工具非常敏感,能將宇宙萬物和內(nèi)心波瀾的精微處表現(xiàn) 頁18 共 頁11 第得 。在精神失衡、物欲高漲的后工業(yè)社會,富有寫意精神的傳統(tǒng)中國 畫,對于實現(xiàn)人類對藝術(shù)的人文關(guān)懷,具有大可發(fā)揚的超前價值。 17.,(3) 分依次填入文中橫線上的成語全都恰當?shù)囊豁検茿. 恰到好處不即不離羚羊掛角獨樹一幟B. 恰到好處獨樹一幟形影不離蕭然物外C. 恰如其分別具一格不即不離蕭然物外D. 恰如其分形影不離別具一格羚羊掛角18.,(3) 分下列在文中括號內(nèi)補寫的語句最恰當?shù)囊豁検茿.,寫意美在不斷演進中又吸取了異質(zhì)文化的因素傳統(tǒng)中國畫既保持了傳統(tǒng)基因 學(xué)體系完整B.,形成了完整的傳

31、統(tǒng)中國畫在不斷演進中保持傳統(tǒng)基因并吸取異質(zhì)文化的因素 寫意美學(xué)體系C.,保持傳統(tǒng)基因、吸取異質(zhì)文化因素的寫意美學(xué)體系是傳統(tǒng)中國畫在不斷演進中 基礎(chǔ)上形成的D.,吸取了傳統(tǒng)中國畫在不斷演進中形成了完整的寫意美學(xué)體系保持了傳統(tǒng)基因 異質(zhì)文化因素19.,(3) 分下列修改最恰當?shù)囊豁検俏闹挟嫏M線的部分有語病A.,對于實現(xiàn)藝在精神失衡、物欲高漲的后工業(yè)社會富有寫意精神的傳統(tǒng)中國畫 術(shù)對人類的人文關(guān)懷，具有大可發(fā)揚的超前價值。B.,對于實現(xiàn)人富有寫意精神的傳統(tǒng)中國畫在物欲高漲、精神失衡的后工業(yè)社會 類對藝術(shù)的人文關(guān)懷，具有大可發(fā)揚的超前價值。C.,對于實現(xiàn)藝富有寫意精神的傳統(tǒng)中國畫在物欲高漲、精神失衡的

32、后工業(yè)社會 術(shù)對人類的人文關(guān)懷，具有大可發(fā)揚的超前價值。D.,對于實現(xiàn)藝在精神失衡、物欲高漲的后工業(yè)社會傳統(tǒng)中國畫具有了寫意精神 術(shù)對人類的人文關(guān)懷，具有大可發(fā)揚的超前價值。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過16個字。（6分） 日前，英國電信運營商宣布，在倫敦、伯明翰、曼徹斯特等6個主要城市開通5G服務(wù)?，F(xiàn)在，一些英國用戶在自己的5G手機上就可以體驗到每秒1Gb的高 頁18 共 頁12 第傳輸速率。于是，英國的經(jīng)濟學(xué)家們提出一個命題： ？“生產(chǎn)率之謎”是 長期困擾英國的問題，自2007年以后，英國生產(chǎn)率增長就近乎停滯。初期的預(yù)測顯示

33、，如果抓住5G帶來的機遇，英國的生產(chǎn)率可以至少提高1個百分點。但5G技術(shù)大規(guī)模應(yīng)用不僅需要改善硬件設(shè)施， ，比如傳統(tǒng)工程師就需要通 過轉(zhuǎn)型來獲得開發(fā)、部署與監(jiān)控自動化流程方面的本領(lǐng)。此外， 。運營商 表示，沒有必要擔心，每個人都有能力使用它，跟目前的流量收費差不多。 21.請對下面這段新聞報道文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，的不超過60個字。（5分） 由中國文化和旅游部、廣西壯族自治區(qū)人民政府主辦的第十屆全國雜技展演，7月17日晚在廣西南寧開幕。本屆雜技展演共有6臺雜技劇和36個雜技、魔術(shù)節(jié)目參演。參演節(jié)目題材豐富，形式多樣。雜技劇目主要有百鳥衣小橋流水人家夢回中山國等。雜技、魔

34、術(shù)節(jié)目則涵蓋爬桿、斜杠、空竹等多個類型，體現(xiàn)了高、難、險、奇、趣的特點。由廣西演藝集團雜技團創(chuàng)排的雜技劇百鳥衣作為首場演出劇目，通過一幕幕精彩演繹，引發(fā)現(xiàn)場現(xiàn)眾的熱烈反響，掌聲不絕于耳。 四寫作（60分） 22800字的文章。閱讀下面的文字，按照要求寫一篇不少于 曾參言:“士不可不弘毅,任重而道遠。 一則寓言說每個人生而背負大木頭前行,但總有人會覺得行路背負大木頭太沉太辛苦,就不斷將大木頭削臧至更短小,行路也更輕松。直到有一天遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑,那些一如既往背負大木頭的人用大木頭搭在溝壑上面有了橋繼續(xù)前行。而停在原地,垂頭喪氣,追悔莫及的正是之前那些不斷削減大木頭以致無法搭橋的人。

35、 讀了上面的兩段材料,你有怎樣的感觸與思考?請對負重和減重、前行和止步等有所辨析,確定立意,寫一篇文章。 要求:選好角度,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲,不少于800字。 頁18 共 頁13 第1.D（A項，曲解文意，原文“二次元文化產(chǎn)品得以不斷生產(chǎn)傳播，“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)不斷構(gòu)建，從而形成了獨具特色的青年“二次元”文化”構(gòu)成條件關(guān)系。B項，縮小范圍，青年“二次元”文化的影響不僅有消解主流意識形態(tài)的弊端，更有豐富當代文化的積極作用。C項，無中生有，原文沒有“青年二次元文化粘合了主流文化”的意思。） 2.C（重點論述了引導(dǎo)青年“二次元”文化的具體做法，具體針對的是青年群體。） 3.B

36、（表達絕對，“一旦融入中國傳統(tǒng)文化元素，豐富“二次元”文化內(nèi)涵，就與主流文化倡導(dǎo)的內(nèi)容保持了一致”過于絕對） 4.B(生態(tài)文明建設(shè)成為發(fā)展的重點,并寫入十九大報告,寫入十九大報告的是生態(tài)文明建設(shè),并非垃圾分類,此處偷換概念) 5.D (根據(jù)材料三的內(nèi)容,成都市中心城區(qū)現(xiàn)有垃圾收運處置裝置的主要問題是無法將有害垃圾和廚余垃圾分類處置,從而造成污染。“無法容納廚余垃圾的處理量”無中生有） 6.建立各類垃圾單獨收運處置系統(tǒng)，特別是將有害垃圾和其他垃圾分開。 制定居民垃圾分類細則，為居民投放垃圾提供便利條件，并進行嚴格監(jiān)管。 開展垃圾分類教育，培養(yǎng)民眾自覺意識。 7.B【解析】本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和

37、藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。與題目相照應(yīng)，突出扎波伊金所具有的杰出的語言才能，是小說詳細描寫扎波伊金在葬禮上即席所致的悼詞的目的之一，但并非主要目的。 8.【解析】命題透析本題考查把握小說主題的能力。 人與人的不平等：“大人物”去世必須有人致辭，“小人物”去世則無所謂。某些人為私利出賣良心扎波伊金為飽口福和一筆“車馬費”熱情稱頌一個他認為詭計多端、老奸巨猾的“騙子”。是非不分、黑白顛倒：稱頌一個人無私、不被收買、不收受賄賂，竟被認為是“諷刺挖苦”“侮辱人格”。(每點2分) 9.【解析】本題考查賞析小說藝術(shù)手法的能力。 通過制造反差：扎波伊金私下稱普羅科非奧西波維奇是詭計多端、老奸巨猾的“騙子”，在

38、彈禮演說時卻對其極力稱頌，這種反差極具喜劇效果。通過制造意外：扎波伊金熱情洋溢地為普羅科非奧西波維奇致悼詞，而后來卻發(fā)現(xiàn)這個人站在墓碑旁，這種意外使小說極具喜劇效果。(每點3分)(若從語言方面答，言之成理亦可酌情給分) 頁18 共 頁14 第10.C【解析】本題考查文言文斷句的能力。 11.B【解析】本題考查理解古代文化常識的能力?！皢斡凇笔切倥藢ζ涫最I(lǐng)的專稱，后世北方的游牧民族雖也有稱其首領(lǐng)為“單于”的，但更多的卻是稱“可汗”，所以“后來成為我國古代北方游牧民族首領(lǐng)的統(tǒng)稱”的說法錯誤。 12.D【解析】本題考查對文章內(nèi)容的概括和分析能力?！凹静贾刂Z的名聲之所以能得以傳揚，是因為曹丘生出游時

39、到處為他宣揚”的說法有誤。根據(jù)原文“季布名所以益聞?wù)?，曹丘揚之也”，季布原本就有重諾的名聲，曹丘生只是使他更有名。 13【解析】本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。 (1)滕公說：“季布多次為了項羽使皇上陷入困境，皇上怨恨他，所以一定要抓到他。”(關(guān)鍵詞“數(shù)”“窘”“得”的翻譯各1分，大意2分) （2）我到處宣揚您的名聲，難道我對您不重要嗎？您為什么這樣堅決的拒絕我呢？（顧，難道；重，重要；距通拒；） 參考譯文： 季布是楚地人。項羽派他率領(lǐng)軍隊，多次使?jié)h王劉邦陷入困境。等到項羽被消滅以后，漢高祖懸賞金捉全手布并下令)肥敢藏季布的，論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽一個娃周的人家。周氏說：“漢王朝懸賞

40、捉拿你非常緊急，追蹤搜查就要到我家來了，將軍您能夠聽從我的話，我冒昧給您獻個計策；如果不能，我情愿先自殺?！奔静即饝?yīng)了他。于是周氏便把季布的頭發(fā)剃掉，用鐵鎖束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在運棺材的大車里，將他和周家的幾十個奴仆一同賣給魯?shù)氐闹旒?。朱家心里知道是季布，便買了下來安置在田地里耕作。朱家便乘坐輕便馬車到洛陽去了，拜見了汝陰侯滕公，說：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他這么急迫?”滕公說：“季布多次為了項羽使皇上陷入國境，皇上怨恨他，所以一定要抓到他?！敝旒艺f：“現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下，僅僅憑著個人的怨恨去追捕一個人，為什么要向天下人顯示自己心胸不廣闊呢！您為什么不尋找機會向皇上說明呢?

41、”滕公等到機會，果真按照朱家的意思向皇上進言?；噬嫌谑蔷蜕饷饬思静?，任命他傲郎中。孝惠帝的時候，季布擔任中郎將。匈奴單于曾經(jīng)寫信侮辱呂后，而且出言不遜，呂后大為惱火，召集眾位將領(lǐng)來商議這件事。上將軍樊噲說：“我愿帶領(lǐng)十萬人馬，橫掃匈奴。”各位將領(lǐng)都迎合呂后的心意，齊聲說對”。季布說：“樊噲這個人真該斬首??！(當年)高皇帝率領(lǐng)四十萬大軍尚 頁18 共 頁15 第且被圍困在平城，如今樊噲怎么能用十萬人馬就橫掃匈奴呢?這是當面撒謊！”這個時候，殿上的將領(lǐng)都感到驚恐，呂后(因此)退朝，于是不再商議攻打匈奴的事了。季布做了河?xùn)|郡守，孝文帝的時候，有人說他很有才能，孝文帝便召見他，打算任命他做御史大夫。又

42、有人說他很勇敢，但好發(fā)酒瘋，難以接近。季布來到京城長安，在客館居住了一個月，孝文帝召見之后就讓他回原郡。季布因此對皇上說：“陛下因為一個人贊譽我就召見，又因為一個人的毀謗而要我回去，我擔心天下有識之士聽了這件事，就窺探出您為人處世的深淺了?！被噬夏徊蛔髀?，覺得很慚愧。于是季布就辭別了皇上，回到了河?xùn)|郡守的原任。楚地人曹丘生，與竇長君有交情，想要竇長君寫封信介紹他去見季布。竇長君說：“季將軍不喜歡您，您不要去?！辈芮鹕鷪詻Q要求竇長君寫信，便起程去了。竇長君先派人把信送給季布，季布接了信果然大怒，等待著曹丘生的到來。曹丘生到了，就對季布長揖行禮說：“楚人有句諺語說得到黃金百斤，不如得到季布的一句諾言。我出游向天下人宣揚您的名聲，難道我對您的作用還不重要嗎?您為什么這樣堅決地拒絕我呢！”季布于是非常高興，請曹丘生進來，留他住了幾個月，把他作為尊貴的客人，送他豐厚的禮物。季布的名聲之所以更加聞名，是曹丘生宣揚的結(jié)果?。?14.C(題干要求選出“對這首詩的理解與分析,不正確的一項”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生 對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。 C項,“寫出了詩人在家鄉(xiāng)閑居多年后不知國事的苦悶”說法錯誤。“吳中近事均知否?”自問自答。告訴好友每家的團扇上都畫著他。) 15.色彩濃淡相襯,景物相映生姿。雨