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1、議論文閱讀指導(dǎo)議論文閱讀指導(dǎo) 議論文是用邏輯、推理和證明,議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。這類文章這類文章或從正面提出某種見解、或從正面提出某種見解、主張主張,或是,或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想活中的感想等,都屬于議論文的范等,都屬于議論文的范疇。疇。議論文的定義議論文的定義一、議論文三要素:一、議論文三要素:論點(diǎn)論點(diǎn)論據(jù)論據(jù)論證論證(一)、論點(diǎn): 1.概念:論點(diǎn)概念:論點(diǎn) 是作者的主張、看法、觀是作者的主張、看法、觀點(diǎn)。(點(diǎn)。(正確、鮮明正確、鮮明)2

2、.位置位置: 題目、篇首、篇中、篇尾。題目、篇首、篇中、篇尾。3.特點(diǎn)特點(diǎn): 簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、鮮明簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、鮮明. 分論點(diǎn)對(duì)中心論點(diǎn)起支撐作用,結(jié)構(gòu)上分論點(diǎn)對(duì)中心論點(diǎn)起支撐作用,結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為總分關(guān)系。表現(xiàn)為總分關(guān)系。 分論點(diǎn)一般位于段首,或有標(biāo)志性詞語:分論點(diǎn)一般位于段首,或有標(biāo)志性詞語:首先、其次、然后等首先、其次、然后等注意:議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),注意:議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),有的還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)也是用來證明中心論點(diǎn)的。分論點(diǎn)也是用來證明中心論點(diǎn)的。議論文提出論點(diǎn)的方法議論文提出論點(diǎn)的方法1.1.開門見山,提出論點(diǎn)。開門見山,提

3、出論點(diǎn)。這種方法在議論文這種方法在議論文中最常見,它不需任何修飾和導(dǎo)入,直接提中最常見,它不需任何修飾和導(dǎo)入,直接提出文章的論點(diǎn),使文章更顯精練、簡(jiǎn)潔。如出文章的論點(diǎn),使文章更顯精練、簡(jiǎn)潔。如談骨氣談骨氣開篇即提出開篇即提出“我們中國人是有骨我們中國人是有骨氣的氣的”這一論點(diǎn)。這一論點(diǎn)。2.2.引述名言警句,作為論點(diǎn)。引述名言警句,作為論點(diǎn)。這種議論文的這種議論文的開頭,讓人眼前一亮,感覺新穎,而又深深開頭,讓人眼前一亮,感覺新穎,而又深深信服。例如:信服。例如:人的高貴在于靈魂人的高貴在于靈魂一文先一文先引用名言,然后加以闡釋,引出論點(diǎn)。引用名言,然后加以闡釋,引出論點(diǎn)。3.3.講述故事,引

4、出論點(diǎn)。講述故事,引出論點(diǎn)。開篇講述一個(gè)跌宕起伏開篇講述一個(gè)跌宕起伏的小故事,用敘述性的語言,把情節(jié)表述清楚,的小故事,用敘述性的語言,把情節(jié)表述清楚,然后由這個(gè)故事引出文章的論點(diǎn)或論題。然后由這個(gè)故事引出文章的論點(diǎn)或論題。4.4.擺出生活現(xiàn)象,引出論點(diǎn)。擺出生活現(xiàn)象,引出論點(diǎn)。文章開頭先列舉日文章開頭先列舉日常生活中一些現(xiàn)象,然后引出一個(gè)正確的觀點(diǎn)。常生活中一些現(xiàn)象,然后引出一個(gè)正確的觀點(diǎn)。這種開頭更貼近生活實(shí)際,議論更有針對(duì)性,也這種開頭更貼近生活實(shí)際,議論更有針對(duì)性,也更有的放矢。更有的放矢。5.5.運(yùn)用比喻,引出論點(diǎn)。運(yùn)用比喻,引出論點(diǎn)。在文章的開頭,運(yùn)用一在文章的開頭,運(yùn)用一個(gè)或一組

5、比喻,通過比喻的意思引出文章的中心個(gè)或一組比喻,通過比喻的意思引出文章的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)。 1、中心論點(diǎn)簡(jiǎn)潔明確,能夠統(tǒng)、中心論點(diǎn)簡(jiǎn)潔明確,能夠統(tǒng)攝全文。攝全文。 2、中心論點(diǎn)往往是一個(gè)表示肯、中心論點(diǎn)往往是一個(gè)表示肯定或否定的判斷句,是明確的定或否定的判斷句,是明確的表態(tài)性的句子。表態(tài)性的句子。6. 論點(diǎn)與論題的區(qū)別論點(diǎn)與論題的區(qū)別 論點(diǎn)是作者的論點(diǎn)是作者的見解,看法,主張見解,看法,主張,觀點(diǎn)觀點(diǎn)。 論題是論述的論題是論述的話題或范圍話題或范圍(問題)。(問題)。老實(shí)人是不是總要吃虧?在腐敗黑暗的舊社老實(shí)人是不是總要吃虧?在腐敗黑暗的舊社會(huì),老實(shí)人吃虧并不奇怪,甚至是常事。然而,會(huì),老實(shí)人吃

6、虧并不奇怪,甚至是常事。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,老實(shí)人吃虧不再成為一種隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,老實(shí)人吃虧不再成為一種普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實(shí)的人可能會(huì)得意于普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實(shí)的人可能會(huì)得意于一時(shí),但最終吃虧的還是他們。象魯迅先生所說一時(shí),但最終吃虧的還是他們。象魯迅先生所說的謊話也會(huì)淹沒他自己。假象與謊話被拆穿的那的謊話也會(huì)淹沒他自己。假象與謊話被拆穿的那天,說謊者何顏對(duì)人呢?有些阿諛奉承、投機(jī)鉆天,說謊者何顏對(duì)人呢?有些阿諛奉承、投機(jī)鉆營(yíng)的人,可能一時(shí)會(huì)受到某個(gè)上司的賞識(shí),但他營(yíng)的人,可能一時(shí)會(huì)受到某個(gè)上司的賞識(shí),但他會(huì)永遠(yuǎn)春風(fēng)得意嗎?常言道:會(huì)永遠(yuǎn)春風(fēng)得意嗎?常言道:“聰明反被聰明

7、聰明反被聰明誤誤”,不老實(shí)的人終歸要為他的不老實(shí)付出代價(jià)。,不老實(shí)的人終歸要為他的不老實(shí)付出代價(jià)??偟膩砜矗€是做老實(shí)人不吃虧??偟膩砜?,還是做老實(shí)人不吃虧。 本文的論點(diǎn)是本文的論點(diǎn)是: 老實(shí)人不吃虧老實(shí)人不吃虧 (二)(二). . 論據(jù)論據(jù)論據(jù)的類型:論據(jù)的類型:1、事實(shí)論據(jù):史實(shí)、事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。、事實(shí)論據(jù):史實(shí)、事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。 事實(shí)論據(jù)事實(shí)論據(jù)必須真實(shí)可靠,有典型意義。必須真實(shí)可靠,有典型意義。2、道理論據(jù):用作道理論據(jù)的名言警句、俗語、道理論據(jù):用作道理論據(jù)的名言警句、俗語諺語、公式定理。諺語、公式定理。 道理論據(jù)道理論據(jù)應(yīng)有一定的權(quán)威性。應(yīng)有一定的權(quán)威性。 論據(jù)是論據(jù)是用來證明

8、論點(diǎn)的科學(xué)原理和典型事實(shí),用來證明論點(diǎn)的科學(xué)原理和典型事實(shí),一般是名言警句或典型、有代表性的事實(shí)來證一般是名言警句或典型、有代表性的事實(shí)來證明論點(diǎn)的材料,它是論點(diǎn)的支撐。明論點(diǎn)的材料,它是論點(diǎn)的支撐。3. 3. 運(yùn)用論據(jù)應(yīng)注意:運(yùn)用論據(jù)應(yīng)注意: (1)(1)論據(jù)必須與論點(diǎn)相一致。論據(jù)必須與論點(diǎn)相一致。(2)(2)論據(jù)應(yīng)具有真實(shí)性、典型性。論據(jù)應(yīng)具有真實(shí)性、典型性。(3)(3)論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要,具有概括性。論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要,具有概括性。(4)(4)運(yùn)用多個(gè)論據(jù)時(shí)要有詳略。運(yùn)用多個(gè)論據(jù)時(shí)要有詳略。(5)(5)使用論據(jù)后要緊扣論點(diǎn)進(jìn)行分析。使用論據(jù)后要緊扣論點(diǎn)進(jìn)行分析。 勤出智慧。傳說古

9、希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音含混,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒??伤粴怵H,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,堅(jiān)持50年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個(gè)故事:福州有一個(gè)叫陳正之的人,反應(yīng)相當(dāng)遲鈍,讀書每次只讀50字,一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三四遍,天長(zhǎng)日久,知識(shí)與日俱增,后來無書不讀,成了博學(xué)之士。這表明,即使天資比較差,反應(yīng)比較遲鈍,只要勤,同樣也是可以變拙為巧的。 、本文的論點(diǎn)是:、本文的論點(diǎn)是:勤

10、出智慧勤出智慧 、用簡(jiǎn)要語言寫出文段中的兩個(gè)論據(jù):、用簡(jiǎn)要語言寫出文段中的兩個(gè)論據(jù):論據(jù)論據(jù):論據(jù)論據(jù):德摩斯梯尼克服天資差的缺陷,德摩斯梯尼克服天資差的缺陷,苦練苦練50年終成演說家年終成演說家 陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷,陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷,勤學(xué)苦練,終成博學(xué)之士勤學(xué)苦練,終成博學(xué)之士 論證論證是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶,中考要求掌握的常見的論證方法有:舉例論證、引用論證(道理論證),對(duì)舉例論證、引用論證(道理論證),對(duì)比論證,比喻論證比論證,比喻論證 四種: 1:論證方法類別:論證方法類別 (1)1)、舉例論證、舉例論證: :是列舉確鑿,充分,

11、是列舉確鑿,充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)橛写硇缘氖吕C明論點(diǎn)的方法。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯事實(shí)勝于雄辯”,所以舉出確鑿典型,所以舉出確鑿典型的事例來證明分論點(diǎn)(論點(diǎn)),能增強(qiáng)的事例來證明分論點(diǎn)(論點(diǎn)),能增強(qiáng)文章的說服力。文章的說服力。(三):論證(三):論證 是引用具有是引用具有權(quán)威性的言論權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng),有很強(qiáng)的論證力量。所以這種方法使用得當(dāng),有很強(qiáng)的論證力量。 就是通過就是通過形象的比喻形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。來證明論點(diǎn)的方法。(2)(2)、道理論證、道理論證(3)(3)、比喻論證:、比喻論證:(4)(4)、對(duì)比論證:、對(duì)比

12、論證:是用是用正反正反兩方面的兩方面的事實(shí)和道理事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對(duì)進(jìn)行鮮明對(duì)比,從而證明論點(diǎn)的方法。比,從而證明論點(diǎn)的方法。2.論證方法的作用:論證方法的作用:舉例論證:舉例論證:答題技巧:答題技巧:使用了舉例論證的論證方法,使用了舉例論證的論證方法,舉舉(概括事例)證明了(概括事例)證明了(如果有分(如果有分論點(diǎn),則寫出它證明的分論點(diǎn),否則寫中心論點(diǎn),則寫出它證明的分論點(diǎn),否則寫中心論點(diǎn)),從而論點(diǎn)),從而使論證更具體更有說服力使論證更具體更有說服力 (2).道理論證:道理論證:答題技巧:使用了道理論證的論證方法,答題技巧:使用了道理論證的論證方法,引用引用的名言或引用格言、俗語等,的名言

13、或引用格言、俗語等,充分有力地論證了充分有力地論證了的觀點(diǎn),的觀點(diǎn),增強(qiáng)文增強(qiáng)文章的說服力(引用論證)章的說服力(引用論證) (3).對(duì)比論證:對(duì)比論證:答題技巧:使用了對(duì)比論證的論證答題技巧:使用了對(duì)比論證的論證方法,將方法,將和和加以比較,加以比較,突突出強(qiáng)調(diào)了出強(qiáng)調(diào)了的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。比喻論證:比喻論證:答題技巧:使用了比喻論證的論證方法答題技巧:使用了比喻論證的論證方法,形象生動(dòng)形象生動(dòng)地論證了地論證了的觀點(diǎn),使的觀點(diǎn),使論證淺顯易懂,易被接受。論證淺顯易懂,易被接受。有人說,現(xiàn)在搞四化,攀登科學(xué)技術(shù)高峰,有人說,現(xiàn)在搞四化,攀登科學(xué)技術(shù)高峰,雷鋒已經(jīng)不再是我們的表率了。雷鋒已經(jīng)不再是我

14、們的表率了。(1)(1),沒有先進(jìn)的,沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),就沒有四個(gè)現(xiàn)代化。我們努力鉆研科科學(xué)技術(shù),就沒有四個(gè)現(xiàn)代化。我們努力鉆研科學(xué)技術(shù),這是完全正確的。我們向一切有成就的學(xué)技術(shù),這是完全正確的。我們向一切有成就的科學(xué)家學(xué)習(xí),科學(xué)家學(xué)習(xí),(2)(2)是非常必要的。但是并不能代替是非常必要的。但是并不能代替學(xué)習(xí)雷鋒。馬克思曾說學(xué)習(xí)雷鋒。馬克思曾說:“歷史認(rèn)為那些專為公歷史認(rèn)為那些專為公共福利從而自己也高尚起來的人是偉大的共福利從而自己也高尚起來的人是偉大的”。馬馬克思又說克思又說:“任何人,任何人,(3)(3)他只為自己而勞動(dòng),那他只為自己而勞動(dòng),那么,當(dāng)然他也可能成為著名的學(xué)者、大哲學(xué)家或么

15、,當(dāng)然他也可能成為著名的學(xué)者、大哲學(xué)家或卓越的詩人,卓越的詩人,(4 4)他永不能成為盡善盡美、真正他永不能成為盡善盡美、真正偉大的人物。偉大的人物。” ” 本文段主要的論證方法是什么?本文段主要的論證方法是什么? 用這種用這種論證方法有什么作用?論證方法有什么作用?運(yùn)用了運(yùn)用了道理論證道理論證論證方法論證方法作用:引用了馬克思的名言,充分有作用:引用了馬克思的名言,充分有力地論證了我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技力地論證了我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)這一觀點(diǎn),術(shù)這一觀點(diǎn),增強(qiáng)文章的說服力增強(qiáng)文章的說服力 二二.議論文語言特征:議論文語言特征:準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性嚴(yán)密性嚴(yán)密性邏輯性邏輯性生動(dòng)性生動(dòng)性 A、語言準(zhǔn)確表

16、現(xiàn)為、語言準(zhǔn)確表現(xiàn)為概念使用準(zhǔn)確;概念使用準(zhǔn)確;定語、狀定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。語等修飾成分恰當(dāng)。 B、語言嚴(yán)密表現(xiàn)為:、語言嚴(yán)密表現(xiàn)為:判斷和推理嚴(yán)密,語言表達(dá)判斷和推理嚴(yán)密,語言表達(dá)周密,邏輯性強(qiáng)。周密,邏輯性強(qiáng)。 C、語言鮮明表現(xiàn)為:、語言鮮明表現(xiàn)為:表述明確,不模棱兩可,表述明確,不模棱兩可,態(tài)度明確,愛憎分明,恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式,態(tài)度明確,愛憎分明,恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式,增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和說服力。增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和說服力。 D、語言概括簡(jiǎn)潔表現(xiàn)為:、語言概括簡(jiǎn)潔表現(xiàn)為:議論文中事實(shí)敘述不議論文中事實(shí)敘述不細(xì)致,較籠統(tǒng)。用議論文的目的是以理服人,不宜詳細(xì)敘細(xì)致,較籠統(tǒng)。

17、用議論文的目的是以理服人,不宜詳細(xì)敘事,否則會(huì)喧賓奪主。這一點(diǎn)一般的議論文都有體現(xiàn),就事,否則會(huì)喧賓奪主。這一點(diǎn)一般的議論文都有體現(xiàn),就不再舉例說明了。不再舉例說明了。 三三.議論文的論證結(jié)構(gòu):議論文的論證結(jié)構(gòu): 、一般結(jié)構(gòu):、一般結(jié)構(gòu):提出問題提出問題(引論)(引論)分析問題分析問題(本論(本論)解決問題解決問題(結(jié)論)結(jié)論) 、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)總分總總分總總分總分分總分總 孩提時(shí)代讀過一則童話:一天,種子很不理解地問稻子:孩提時(shí)代讀過一則童話:一天,種子很不理解地問稻子:“你把全身都獻(xiàn)出去了,得到人類的什么報(bào)酬呢?你把全身都獻(xiàn)出去了,得到人類的什么報(bào)酬呢?”稻子自豪地回稻子自豪地回答

18、:答:“得到人類的珍視。得到人類的珍視?!惫适乱庠诟嬖V孩子們,只有對(duì)人類故事意在告訴孩子們,只有對(duì)人類作出貢獻(xiàn),才能得到人們的尊敬。作出貢獻(xiàn),才能得到人們的尊敬。 在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭(zhēng)取在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭(zhēng)取民族解放的戰(zhàn)斗里,戰(zhàn)士們出生入死,獻(xiàn)身疆場(chǎng);在抗洪救災(zāi)的斗民族解放的戰(zhàn)斗里,戰(zhàn)士們出生入死,獻(xiàn)身疆場(chǎng);在抗洪救災(zāi)的斗爭(zhēng)中,英雄冒險(xiǎn)救人,激流勇進(jìn)爭(zhēng)中,英雄冒險(xiǎn)救人,激流勇進(jìn)無數(shù)無名英雄在工作,在貢獻(xiàn),無數(shù)無名英雄在工作,在貢獻(xiàn),在奮斗在奮斗正因?yàn)檎驗(yàn)槿绱巳绱耍麄兪侵档米鹁吹?、偉大的。,他們是值得尊敬的、偉大的?為國家、為集體、為他人,歷

19、來被視為高尚人格的表現(xiàn)。為國家、為集體、為他人,歷來被視為高尚人格的表現(xiàn)。愛因斯坦說:愛因斯坦說:“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。取得什么?!苯裉?,曲嘯同志又加了句名言:今天,曲嘯同志又加了句名言:“愛的本質(zhì)是給予。愛的本質(zhì)是給予?!边@些是那么地震撼人心,他們的精神實(shí)質(zhì)是何其相似??!這些是那么地震撼人心,他們的精神實(shí)質(zhì)是何其相似??! 把個(gè)人的利益放在前面,不平衡的心理就產(chǎn)生了把個(gè)人的利益放在前面,不平衡的心理就產(chǎn)生了忌忌妒眼紅,行動(dòng)上則爭(zhēng)名奪利,乃至蠅營(yíng)狗茍。只有把貢獻(xiàn)放在第一妒眼紅,行動(dòng)上則爭(zhēng)名奪利,乃至蠅營(yíng)狗茍。只有把貢獻(xiàn)放在第一位,把位,把“自私的我自私的我”踩在腳下,生活中的很多事情就好處理了,這踩在腳下,生活中的很多事情就好處理了,這時(shí)個(gè)人的得失又算得了什么!時(shí)個(gè)

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