中世紀(jì)中西方服飾文化比較蔣一晴

1、中西方(xfng)服飾文化差異中世紀(jì)共二十六頁(yè) 中世紀(jì)一詞最先是由意大利人文主義史學(xué)家比昂多于 15 世紀(jì)提出來的他把西歐 5至 15 世紀(jì)的那一千年叫作中世紀(jì),意為古典文化與文藝復(fù)興這兩個(gè)文化高峰之間的一段歷史時(shí)期。也是476年西羅馬帝國(guó)滅亡到1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)這一時(shí)期的歷史。封建制度的形成、發(fā)展和解體是這一時(shí)期歐洲歷史的主線。而此時(shí)的中國(guó)(zhn u)從 南北朝到明朝。共二十六頁(yè)西方中世紀(jì)服裝大致（517世紀(jì)）分為三個(gè)時(shí)期(shq)：1拜占庭時(shí)期2羅馬時(shí)期3哥特式時(shí)期共二十六頁(yè)選取幾個(gè)特定時(shí)期(shq)來了解中西方服飾文化差異拜占庭時(shí)期服飾與孝文帝改革之后(zhhu)的服飾西方

2、文藝復(fù)興時(shí)期服飾與唐代服飾哥特式時(shí)期服飾與南宋至明服飾共二十六頁(yè)鮮卑族是中國(guó)歷史上一個(gè)古老的北方民族.淝水之戰(zhàn)后，前秦統(tǒng)治瓦解，拓跋部的拓跋珪趁機(jī)復(fù)國(guó)，召開部落大會(huì)，即代王位，并改國(guó)號(hào)為魏，稱皇帝，史稱北魏。此后幾代北魏統(tǒng)治者都致力于統(tǒng)一，發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，先后滅掉了北方的大夏、北燕和北涼，于439年統(tǒng)一了北方。五胡亂華以后，終由鮮卑族的拓跋氏統(tǒng)一華北，建立北魏，其時(shí)北魏歷代君主都已重視漢文化之學(xué)習(xí)。公元471年（皇興五年），拓跋宏即位，是為孝文帝。為了緩和社會(huì)(shhu)矛盾和民族矛盾，馮太后孝文帝先后進(jìn)行了一系列的改革，統(tǒng)稱為孝文帝改革.共二十六頁(yè)孝文帝在服飾(fsh)上的改革易服裝：鮮卑人的

3、習(xí)俗(x s)是編發(fā)左衽，男子穿袴褶，女子衣夾領(lǐng)小袖，這些都不符合中原的習(xí)俗(x s)。495年十二月二日，下詔禁止士民穿胡服，規(guī)定鮮卑人和北方其他少數(shù)族人一律改穿漢人服裝。孝文帝自己帶頭穿戴漢族服裝，并在會(huì)見群臣時(shí)，“班賜冠服”。共二十六頁(yè)漢化改革(gig)后服飾對(duì)比共二十六頁(yè)魏晉南北朝以來，由於北方各族入主中原，將北方民族服飾也帶到中土來。同時(shí)，大量民族服飾文化(wnhu)也影響和同化了北方民族的服飾。婦女的日常衣服仍以上身著襦、衫，下身穿裙子。襦、裙也可作禮服之內(nèi)的襯衣衫。寬衣博帶是這時(shí)期的流行服飾。上自王公名士，下至貧民百姓，都以大袖寬衫為時(shí)尚。男子穿衣敞胸露臂，衣服披肩，追求輕松、自

4、然、隨意；女子服飾則長(zhǎng)裙拖地，大袖翩翩，飾帶層層疊疊，優(yōu)雅而飄逸。共二十六頁(yè)拜占廷時(shí)代初期的服裝基本上延用羅馬帝國(guó)末期的樣式，但隨著基督教文化的展開和普及，其服裝就逐漸失去了古羅馬服裝的樸素和單純，造型變得呆板、僵硬。而色彩絢麗、華美，流蘇、滾邊(n bin)以及寶石裝飾非常普遍而與此同時(shí)的拜占庭服飾(fsh)共二十六頁(yè)拜占庭時(shí)期(shq)服飾早期的拜占庭服飾基本沿用了古羅馬帝國(guó)的服裝樣式。隨著基督教文化的展開及普及，服裝的外形漸漸趨于保守(boshu)、呆板，而服裝衣料的種類及加工技術(shù)卻逐步提高，豐富的裝飾紋樣及色彩搭配，成為拜占庭服飾的一大特點(diǎn)。共二十六頁(yè)帕魯達(dá)門托姆（paludament

5、um)拜占庭時(shí)代最具特色的外衣。是一種(y zhn)沿用自古羅馬軍用外套式樣的，用長(zhǎng)方形織物制作的斗篷大披風(fēng)，其差異顯示在長(zhǎng)短的變化上。在胸口處縫上一塊四邊形的裝飾面料，叫做“塔布里昂”（tablion），上面常繡有金色紋樣。共二十六頁(yè)唐代是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，文化藝術(shù)繁榮昌盛的時(shí)代，是封建文化燦爛光輝的時(shí)代。唐統(tǒng)一了魏晉南北朝和隋的混亂分裂狀態(tài)，建立了統(tǒng)一強(qiáng)盛的國(guó)家，對(duì)外貿(mào)交易發(fā)達(dá)，生產(chǎn)力極大(j d)發(fā)展，較長(zhǎng)時(shí)間國(guó)泰民安。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期，更是我國(guó)文化史上最光輝的一頁(yè)。這個(gè)時(shí)期吸收印度和伊朗文化，并融入我國(guó)文化之中，從壁畫、石刻、雕刻、書、畫、絹繡、陶俑

6、及服飾之中，充分體現(xiàn)出來。 共二十六頁(yè) “慢來羅裙半露胸”，從一個(gè)側(cè)面(cmin)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)思想開放的程度。在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。是影響社會(huì)風(fēng)尚、衣冠服飾的一個(gè)重要因素。服裝是社會(huì)政治氣候的睛雨表。唐代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，尤其是貞觀、開元年間，政治氣候?qū)捤?，人們安居樂業(yè) 。共二十六頁(yè)唐代，是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，無論是人們的思想，還是物質(zhì)的生產(chǎn)都達(dá)到了歷史的高峰。唐代開始，工藝裝飾普遍使用花卉圖案，其構(gòu)圖活潑自由、疏密勻稱、豐滿圓潤(rùn)。特別是波狀的連續(xù)紋樣與花草(huco)相結(jié)合后，就是唐代盛行的纏枝圖案。唐代服飾圖案，改變了以往那種以天賦神授的創(chuàng)作思想，用真實(shí)的花、草

7、、魚、蟲進(jìn)行寫生，但傳統(tǒng)的龍、鳳圖案并沒有被排斥，這也是由皇權(quán)神授的影響而決定的。這時(shí)服飾圖案的設(shè)計(jì)趨向于表現(xiàn)自由、豐滿、肥壯的藝術(shù)風(fēng)格。共二十六頁(yè)文藝復(fù)興(wny fxng)時(shí)期服飾共二十六頁(yè)我們對(duì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期服裝配飾的了解，大多是從該時(shí)代的肖像畫開始的，如伊麗莎白一世肖像、威尼斯夫婦人像等，他們無不佩戴著項(xiàng)鏈、頭飾戒指、胸針等飾物。這個(gè)時(shí)代無論男女，都喜愛用大量的珠寶來裝飾自己，而且當(dāng)時(shí)的首飾(shu shi)也以大為榮，顯得珠光寶氣。這與唐代以獻(xiàn)花等作裝飾的含蓄、典雅風(fēng)格截然不同。說到這就不得不提一下文藝復(fù)興(wny fxng)時(shí)期所特有的拉夫領(lǐng)。它狀如車輪，構(gòu)造復(fù)雜，制作技術(shù)亦頗具

8、幾乎難度，與其說是領(lǐng)子不如說是領(lǐng)部裝飾更為貼切。文藝復(fù)興(wny fxng)后期的拉夫領(lǐng)還配以金絲絨和花邊，形似花朵綻放，煞是好看。共二十六頁(yè)唐至明服飾文化宋代北方淪為女真族統(tǒng)治之地，服飾文化也因其政治和經(jīng)濟(jì)因 素而發(fā)生交互影響。在南宋京都也崇尚北服。宋代婦女的日常服飾，大多上身穿襖、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、褲。 其面料為羅、紗、錦、縷、毅、絹。元代蒙古族入關(guān)統(tǒng)治中原，其服飾既襲漢制，又推行其本族制度。士人生活行為的規(guī)范受理學(xué)影響所及，當(dāng)時(shí)的服飾不過分追求華麗，保持潔凈自然，崇尚簡(jiǎn)樸的審美觀。宋代衣冠服飾大多沿襲唐代，但又有自身的特點(diǎn)。官服多為大袖衫，頭戴直角冠帽，采用不同顏色的服裝來

9、區(qū)別官員級(jí)別；貴族婦女的時(shí)髦禮服則是大袖衫。另外，宋代婦女的常裝是一種稱為背子的外衣，其特點(diǎn)是對(duì)襟、直領(lǐng)、兩腋開衩，衣長(zhǎng)過膝。 然朱元璋推翻元朝，建立大明帝國(guó)後，先是禁胡服、胡語、胡姓，繼而又以明太祖的名義下詔：衣冠悉如唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百官服飾、內(nèi)臣服飾，其樣制、等級(jí)(dngj)、穿著禮儀真可謂繁縟。共二十六頁(yè)哥特式時(shí)期(shq)服飾所謂(suwi)哥特式時(shí)期的服裝指的是12世紀(jì)中期開始于法國(guó)，至14世紀(jì)末遍及全歐洲的一種與建筑風(fēng)格相仿的服裝風(fēng)格類型。13世紀(jì)是哥特式風(fēng)格服裝的盛期，14世紀(jì)以后哥特式風(fēng)格服裝隨著文藝復(fù)興的到來而衰落，但在北歐地區(qū)仍延續(xù)到16世紀(jì)以后。共二十六頁(yè)哥

10、特式服裝的特征：垂直線和銳角的多方面運(yùn)用，以頻繁(pnfn)使用縱向延伸的線條為其一大特征。哥特式初期，男女服裝造型的性別區(qū)分不明顯，都以寬敞的筒形為主。13世紀(jì)，女裝出現(xiàn)了“省道”（Dart），通過立體化的剪裁手段展現(xiàn)了人體的曲線美，確定了三位空間的窄衣基型。14世紀(jì)中葉，男女服裝造型開始分化，男子服裝上重下輕，富機(jī)能性；女裝上輕下重，富有裝飾性。共二十六頁(yè)劃時(shí)代的裁剪(cijin)法共二十六頁(yè)哥特式服裝(fzhung) 共二十六頁(yè)鞋共二十六頁(yè)哥特式時(shí)期的各種女子(nz)頭飾共二十六頁(yè)通過對(duì)中世紀(jì)中西方服飾的比較和分析，可以看到二者在服飾文化上面的相似性和差異性，這是由中西方文化傳統(tǒng)、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)發(fā)展上面的差異決定的。一部中西服飾史，可反映出人類歷史(lsh)發(fā)展的進(jìn)程，體現(xiàn)出人類社會(huì)的進(jìn)步?？偨Y(jié)(zngji)共二十六頁(yè)13服飾(fsh)2蔣一晴2013229207共二十六頁(yè)內(nèi)容摘要中西方服飾文化差異(chy)。中世紀(jì)一詞最先是由意大利人文主義史學(xué)家比昂多于 15 世紀(jì)提出來的他把西歐 5至 15 世紀(jì)的那一千年叫作中世紀(jì),意為古典文化與文藝復(fù)興這兩個(gè)文化高峰之間的一段歷史時(shí)期。拜占廷時(shí)代初期的服裝基本上延用羅馬帝國(guó)末期的樣式，但隨著基督教文化的展