教育基礎(chǔ)知識真題

1、2、請按題號在答題卡上將所選項對應(yīng)的字母用2B鉛筆涂黑，凡在題本上作答者一律不計分。3、考試題本屬于絕密材料，考完后原數(shù)回收，嚴(yán)禁帶出考場。一、判斷題（每小題分，共10分）1、從古到今為社會統(tǒng)治階級政治服務(wù)是學(xué)校教育的重要職能之一。正確B.錯誤解析：正確。在原始社會，教育是不具有階級性的，因為那時并不存在國家，但是自從有了國家，教育便為之服務(wù)，學(xué)校是教書育人的基地，所以學(xué)校便為統(tǒng)治階級服務(wù)，政治制約著教育的發(fā)展，教育促進(jìn)這政治的發(fā)展。2、在基礎(chǔ)教育的課程改革中，課程評價的價值取向已從量性評價逐漸轉(zhuǎn)向質(zhì)性評價正確B.錯誤解析：正確。新課改的理念要求要關(guān)注過程的評價，而不要只關(guān)注結(jié)果，量性評價相當(dāng)

2、于總結(jié)性評價，即學(xué)習(xí)結(jié)束后的一個評價，而質(zhì)性評價更加關(guān)注在過程中受教育者的身心成長，所以課程評價的價值取向逐漸轉(zhuǎn)向為質(zhì)性評價。3、審美需要是馬斯洛提出的五種需要之一。正確B.錯誤解析：正確。馬斯洛的需要層次理論有兩種分法，一種是五分法，一種是七分法，五分法分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要（社交需要）、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。七分法就是在社交需要后求知的需要與審美的需要，審美需要和求知需要包含在社交需要里，所以正確。4、人本主義學(xué)者認(rèn)為，學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生在一定條件下自我實現(xiàn)的過程，與“自我”的形成無關(guān)。正確B.錯誤解析：錯誤。人本主義注重以人為本，自我的形成是自我實現(xiàn)的一個基礎(chǔ)，自然

3、二者是都要強調(diào)的。5、教育僅僅是一種消費事業(yè)，福利事業(yè)，而不具有生產(chǎn)性。正確B.錯誤解析：錯誤。教育可以對人力進(jìn)行再生產(chǎn)，同時教育對科技、對知識等都具有再生產(chǎn)的作用，所以這個說法是錯誤的。6、習(xí)得性無助感就是學(xué)習(xí)沒有力氣的感覺。正確B.錯誤解析：錯誤?！傲?xí)得性無助”指因為重復(fù)的失敗或懲罰而造成的任聽擺布的行為。習(xí)得性無助（Learnedhelplessness)是指通過學(xué)習(xí)形成的一種對現(xiàn)實的無望和無可奈何的行為、心理狀態(tài)，所以不是指沒有力氣的意思。7、外鑠者強調(diào)個體的環(huán)境影響，一般不重視教育的價值。正確B.錯誤解析：錯誤。外鑠論的代表人物是荀子、洛克、華生，不僅強調(diào)個體受環(huán)境的影響，還強調(diào)教育

4、對人的影響，即是環(huán)境決定論與教育萬能論。8、智力技能又叫心智技能，也稱智慧技能或思維操作。正確B.錯誤解析：正確。智力技能即聽說讀寫，是相對與操作技能提出來的，智慧技能主要用于心智或者思維即可完成，所以智慧技能也叫心智技能等。9、隋唐以后盛行的科舉制度，對國家選拔人才沒有多大的積極意義。正確B.錯誤解析：錯誤。科舉制度對我國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對古對今都是有積極意義的。如我們現(xiàn)在公務(wù)員考試，高考都受著科舉制度的影響。10、社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人類學(xué)習(xí)的實質(zhì)應(yīng)當(dāng)是操作性學(xué)習(xí)。正確B.錯誤解析：錯誤。社會學(xué)習(xí)理論的代表人物是班杜拉，班杜拉認(rèn)為人類學(xué)習(xí)的實質(zhì)是觀察學(xué)習(xí)或者替代學(xué)習(xí)。11、頓悟是格式塔學(xué)派

5、提出的關(guān)于學(xué)習(xí)的實質(zhì)。正確B.錯誤解析：正確。格式塔學(xué)派的核心是頓悟。是通過苛勒做的大猩猩夠香蕉的實驗來論證的。12、思路可貴，又可畏，表明定勢對解決問題既有積極作用，也有消極影響。正確B.錯誤解析：正確。定勢在生活中存在于方方面面，比如說我們慣用的世界觀、解決問題的方式等，但是定勢分兩種形式適合定勢和思維定勢，適合定式指的是用已有的思維對一些事情快速的做出正確的反應(yīng)，而錯覺定式會讓人做出錯誤的判斷，所以定勢積極的作用也有消極的作用。13、學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的原動力。正確B.錯誤解析：正確。學(xué)習(xí)動機是直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。一個學(xué)生是否想要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的努力程度、積極性、主動

6、性等都與學(xué)習(xí)動機有關(guān)。學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的原動力。14、當(dāng)前的課程改革中，我們不但要改革教法，還要研究學(xué)法。正確B.錯誤解析：正確。教學(xué)就是教師的教和學(xué)生的學(xué)，課程改革中，教法和學(xué)法同樣重要，我們不但要改革教法，還要改革學(xué)法。15、因為職業(yè)特點，教師道德具有兩重性，即社會公德和個人私德。正確B.錯誤解析：錯誤。道德的標(biāo)準(zhǔn)是唯一的，不具有兩重性，所以無論是社會公德還是個人私德，道德的標(biāo)準(zhǔn)都是一樣的，教師道德都不具有兩重性。16、學(xué)校放學(xué)后隨意留學(xué)生補課，是教師負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。正確B.錯誤解析：錯誤。身心健康權(quán)包括指合理安排學(xué)習(xí)時間和作業(yè)量，所以放學(xué)后隨意留學(xué)生補課，侵犯了學(xué)生的身心健康權(quán)

7、，并不是教師負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。17、課堂提問學(xué)生答不上，或者答錯了，懲罰學(xué)生是嚴(yán)師出高徒的表現(xiàn)。正確B.錯誤解析：錯誤。課堂提問學(xué)生，學(xué)生答不上，應(yīng)該具體情況具體分析，即便是沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)，也不宜都使用懲罰，學(xué)生的氣質(zhì)類型不一樣，應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)生選擇不同的方法。18、有人說：“沒有愛的教育，猶如沒有水的魚塘”。這句話反映了教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。正確B.錯誤解析：正確。這句話的意思是關(guān)愛學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德上的一個要求。19、“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！边@是教育法的內(nèi)容，也是現(xiàn)行的教育方針。正確B.錯誤

8、解析：正確。這是教育法的規(guī)定。要注意和1999年決定內(nèi)容相互區(qū)分。20、在個體發(fā)展中，品行不良問題主要出在青年期。正確B.錯誤解析：錯誤。品行不良一般出現(xiàn)在少年期，青年期人生觀世界觀已初步形成。二、單項選擇題(每小題分，共20分)21、前蘇聯(lián)的()首次提出“教師是人類靈魂的工程師”，認(rèn)為教師的主要任務(wù)就是造就社會主義的新人，使這種人養(yǎng)成各種最優(yōu)秀的品質(zhì)。A.馬卡連柯B.加里寧C.蘇霍姆林斯基D.克魯普斯卡婭解析：B。米哈伊爾伊凡諾維奇加里寧提出教師是人類靈魂的工程師。22、美國教育部定義“資質(zhì)優(yōu)異”是指兒童在學(xué)習(xí)中有高水平的智力、創(chuàng)造力、藝術(shù)能力和：A.領(lǐng)導(dǎo)能力B.生理能力C.學(xué)習(xí)成績D.人際

9、關(guān)系解析：A。美國教育部定義“資質(zhì)優(yōu)異”是指兒童在學(xué)習(xí)中有高水平的智力、創(chuàng)造力、藝術(shù)能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。23、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是：A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊可夫解析：B。提出“泛智”教育思想的是捷克教育家夸美紐斯，著有大教學(xué)論提出班級授課制和學(xué)年制。24、按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點，以言語陳述的形式存儲知識稱之為：A.智力技能B.認(rèn)知策略C.言語信息D.動作技能解析：C。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果共分為五類言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動作技能和態(tài)度。其中言語信息即是以言語陳述的形式存儲知識。25、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是：表美B.道美

10、C.風(fēng)格美D.形體美解析：B。師表美即是為人師表，其內(nèi)涵即是內(nèi)在的道德美，內(nèi)涵美，并非是外在的。所以排除A、C、Do26、比率智商的計算公式是：IQ=100+15X(XX)/SDB.IQ二MA/CAX100C.IQ=100+SD/15X(XX)D.IQ=CA/MAX100解析：Bo智力年齡與實際年齡的比值乘以一百即為智商公式。MA是智力年齡，CA是實際年齡。27、通俗地說，歸因就是尋求結(jié)果的原因，最早研究歸因理論的學(xué)者是：海德B.維納C.凱利D.羅特解析：A。最早研究歸因的是海德，在1958年，維納是1974年所以更早的是海德。28、個體主體自我對客體自我的看法就是：A.自我概念B.自尊C.自

11、卑D.意識解析：A。個體主體自我對客體自我看法就是自我概念。29、“學(xué)無止境”、“活到老學(xué)到老”反映了現(xiàn)代教育()特點的要求。A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來性解析：c?，F(xiàn)代教育的一大特點就是終身性，“學(xué)無止境”、“活到老學(xué)到老”便體現(xiàn)這一點。30、明代以后，科舉考試開始異化，其固定格式是：A.四書五經(jīng)B.八股文c.神學(xué)D.六藝解析：B。明代，科舉考試開始走向了形式化，只講形式，不重內(nèi)容，分為破題、承題、起講、入手、起股、中股后股、束股這八部分組成。所以名字叫做八股文。31、“憤、悱”二字源自孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，根據(jù)朱熹的解釋，“口欲言而未能之貌”就是：憤B.悱c.啟D.發(fā)解析

12、：B。這句話出自于論語，朱熹進(jìn)行解釋，“憤者，心求通而未得之狀也;悱者，口欲言而未能之貌也。啟，謂開其意;發(fā)，謂達(dá)其辭?！?2、學(xué)記提倡啟發(fā)式教學(xué)，其中主張的要激勵學(xué)生，不要壓制學(xué)生，意思就是：A.博學(xué)于文B.開而弗達(dá)c.強而弗抑D.道而弗牽解析：C。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)。主張啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，但不硬牽著他們走;嚴(yán)格要求學(xué)生，但不施加壓力;指明學(xué)習(xí)的路徑，但不代替他們達(dá)成結(jié)論。所以此題選擇C。33、華生說“給他一打健康兒童，不管他們祖先的狀況如何，可以任意把他們培養(yǎng)為從領(lǐng)導(dǎo)到小偷等各種類型的人”這句話反映了：A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.教育萬能論D.個人主觀決定論解析：B。華生是

13、行為主義的的代表人物，他認(rèn)為一切是刺激反應(yīng)的連接，所以華生是典型的環(huán)境決定論的代表人物。34、美國的實用主義教育家杜威的代表作是：A.大教學(xué)論B.普通教育學(xué)C.論演說家的教育D.民主主義與教育解析：D。杜威的作品民主主義與教育，夸美紐斯大教學(xué)論，赫爾巴特普通教育學(xué)，昆體良論演說家的教育。35、普通教育學(xué)是世界第一本科學(xué)教育學(xué)，它是一本最早把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育著作，其作者是教育家：A.盧梭B.夸美紐斯C.康德D.赫爾巴特解析：D。赫爾巴特的普通教育學(xué)，是科學(xué)教育學(xué)的奠基人，是現(xiàn)代教育學(xué)之父。36、元認(rèn)知策略主要包括計劃策略、監(jiān)視策略和：A.復(fù)述策略B.調(diào)節(jié)策略C.精細(xì)加工

14、策略D.組織策略解析：B。元認(rèn)知策略主要包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。37、“知識就是力量”的前提是：A.記住知識B.理解知識C.內(nèi)化知識D.創(chuàng)造知識解析：A?！爸R就是力量”前提是記住知識，記住知識之后才是理解知識，創(chuàng)造知識。38、弱智兒童的明顯特征是普通智力和()都落后于同齡兒童。A.創(chuàng)造能力B.思維能力C.社會適應(yīng)能力D.想象能力解析：C。弱智兒童是普通智力和社會適應(yīng)能力都落后于同齡兒童，普通智力包括創(chuàng)造能力，思維能力和想象能力。39、奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)齡兒童獲得概念的典型方式是：A.概念記憶B.概念同化C.概念理解D.概念運用解析：B。奧蘇貝爾提出認(rèn)知同化理論，其認(rèn)為學(xué)習(xí)是有意義的一種

15、連接，主要指新舊知識的一種連接，即一種概念上的同化。40、使學(xué)生能從營養(yǎng)學(xué)的角度懂得洋蔥是蔬菜，又能從植物學(xué)的角度懂得洋蔥是植物的莖，它所遵循的教學(xué)原則是：A.逐漸分化原則B.循序漸進(jìn)原則C.啟發(fā)性原則D.整合協(xié)調(diào)原則解析：D。奧蘇貝爾兩個原則逐漸分化原則，整合協(xié)調(diào)原則，是原有知識的一種整合，所以選擇整合協(xié)調(diào)原則。41、在一個班集體內(nèi)部，不同小組之間的競爭屬于：A.小組競爭B.群體內(nèi)競爭C.群體間競爭D.集體競爭解析：C。班級的小組屬于分散的群體，不同小組屬于不同的分散群體，所以不同小組的競爭屬于群體間的競爭。42、從教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的觀點是：A.神話起源說B

16、.生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說解析：Co心理起源說強調(diào)兒童對成人行為的“無意識模仿”代表人物是孟祿。43、歸因總是與（）聯(lián)系在一起的。A.干什么B.誰C.怎么樣D.為什么解析：Do歸因總是與為什么聯(lián)系在一起。為什么失敗,歸因就是查找失敗的原因，即是為什么?44、以教師為中心，以教材為中心，以課堂為中心反映了：A.傳統(tǒng)教育思想B.現(xiàn)代教育思想C.古代教育思想D.近代教育思想解析：A。這三中心是赫爾巴特提出來的，這三中心指的是傳統(tǒng)教育思想是與杜威的新三中心相對應(yīng)的，新三中心是兒童中心，經(jīng)驗中心，活動中心。45、下面是對學(xué)習(xí)策略的解釋，其中不屬于學(xué)習(xí)策略定義的觀點是學(xué)習(xí)策略是具體的學(xué)習(xí)方法

17、或技能學(xué)習(xí)策略是一切學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制技能學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制的有機統(tǒng)一體解析：A。學(xué)習(xí)策略不等于學(xué)習(xí)方法，而是包括學(xué)習(xí)方法。46、下面遷移中，那種遷移一旦形成，便保持牢固，甚至終身不忘。A.正負(fù)遷移B.水平遷移C.知識遷移D.技能遷移解析：Do技能遷移如用筷子，吸煙，一旦學(xué)會，便不會輕易忘記。47、心理學(xué)上“水上擊靶”實驗所支持的遷移理論是：A.形式訓(xùn)練說B.共同要素說C.概括說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說解析：C。賈德的概括化說或者經(jīng)驗累化說，“水上擊靶”實驗所用的是光的折射原理，也叫做經(jīng)驗類化說。48、教師在教授課文時，采用列提綱的形式來板書，這里老師使用的學(xué)習(xí)策

18、略是：A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.資源管理策略D.閱讀理解策略解析：B。列提綱，利用圖形和表格屬于組織策略中的內(nèi)容。49、內(nèi)驅(qū)力和（）是動機產(chǎn)生的必要條件。A.外驅(qū)力B.誘因C.平衡性D.獎勵解析：B。學(xué)習(xí)動機的兩個基本成分學(xué)習(xí)需要（學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力）與學(xué)習(xí)期待（學(xué)習(xí)誘因）兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動機系統(tǒng)。50、在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是：A.社會環(huán)境B.學(xué)校教育C.個體主觀能動性D.遺傳素質(zhì)解析：B。學(xué)校教育起主導(dǎo)作用，個人主觀能動性是起決定作用。遺傳素質(zhì)是物質(zhì)前提，環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了可能。51、根據(jù)皮亞杰的心理發(fā)展觀，一個5歲的兒童屬于認(rèn)知的：A.感知運動階段B.前運算階段C.具

19、體運動階段D.形式運算階段解析：Bo0-2感知運算階段。2-7前運算階段，所以5歲是前運算階段52、七十二行，行行有規(guī)，教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著特征是：A.愛崗敬業(yè)B.清正廉潔C.為人師表D.團結(jié)協(xié)作解析：Co為人師表是教師所特有的職業(yè)道德規(guī)范，不同與其他，所以顯著特征是為人師表。53、伴隨道德認(rèn)知產(chǎn)生，并推動人的道德行為的是：A.道德情感B.道德信念C.道德評價D.道德行為解析：A。伴隨著道德認(rèn)知，并推動人的道德行為的是道德情感，道德認(rèn)知，道德情感，道德意識，道德行為。54、為人師表是教師職業(yè)道德要求，這主要由：A.社會輿論決定的B.傳統(tǒng)習(xí)俗決定的C.法律法規(guī)決定的D.教師的工作

20、對象決定的解析：D。教學(xué)指的是教師的教學(xué)生的學(xué)兩部分組成，為人師表是教師在教學(xué)中的55、“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，這句話反映了：A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.教育性原則解析：D。教育永遠(yuǎn)具有教育性是教育性原則。56、孔子所說的“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，從教師的角度來說，可以理解為：A.走路身體一定要端正對學(xué)生下命令一定要正確自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好教師自己以身作則，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響解析：D。身正和身不正都是以身作則，所以選D57、()是學(xué)習(xí)者通過親自接觸和廣泛了解教育現(xiàn)狀，對取得的第一手資料進(jìn)行分析和研究，以發(fā)現(xiàn)某些規(guī)律或傾向性

21、問題的學(xué)習(xí)方法。A.自學(xué)法B.比較研究法C.調(diào)查研究法D.系統(tǒng)思考法解析：C調(diào)查研究法的定義即為學(xué)習(xí)者通過親自接觸和廣泛了解教育現(xiàn)狀，對取得的第一手資料進(jìn)行分析和研究，以發(fā)現(xiàn)某些規(guī)律或傾向性問題的學(xué)習(xí)方法。58、下列哪一種是我國教育法體系的“母本”：A.義務(wù)教育法B.教師法C.教育法D.民辦教育法解析：C教育法是教育法體系的母本。59、學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨立思考，自行發(fā)現(xiàn)并掌握知識、原理和規(guī)律，這種學(xué)習(xí)是：A.意義學(xué)習(xí)B.機械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)解析：C。學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨立思考，自行發(fā)現(xiàn)掌握知識、原理和規(guī)律是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。60、教師的法律地位是法律所確定的：

22、A.政治地位B.經(jīng)濟地位C.社會地位D.文化地位解析：C。教師的法律地位是法律所確定的社會地位三、多項選擇題(多選、錯選、不選均不得分。每小題分，共60分)61、學(xué)校子系統(tǒng)包括的基本因素有：A.教育者B.受教育者C.教師D.教育影響解析：ABD。教育的三要素是教育者，受教育者和教育影響。62、校園文化的內(nèi)容有：A.校風(fēng)校貌B.名言警句C.校史文化D.班規(guī)校紀(jì)解析：ABCD。校園文化包括精神文化、制度文化、物質(zhì)文化、具體的的內(nèi)容有校風(fēng)校貌、名言警句、校史文化、班規(guī)校紀(jì)等、規(guī)章制度等。63、人的本質(zhì)特點在于()的統(tǒng)一。A.自然性與社會性B.交往性和道德性C.受動性與能動性D.選擇性與創(chuàng)造性解析：A

23、C。人的本質(zhì)特點在于自然性與社會性，受動性和能動性的統(tǒng)一。64、專制型教養(yǎng)方式下成長的孩子容易形成()的人格特征A.不誠實B.依賴C.唯我獨尊D.懦弱解析：ABCD。專制型的教育方式下會形成兩種類型，一種是強勢派唯我獨尊和不誠實，另一種是保守派依賴和懦弱。65、我國現(xiàn)行學(xué)校教育層次包括幼兒教育和：A.初等教育B.中等教育C.高等教育D.研究生教育解析：ABC。我國現(xiàn)行的學(xué)校教育層次包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育。66、文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在：A.課程內(nèi)容的豐富B.課程改革的控制C.課程科目的增多D.課程結(jié)構(gòu)的更新解析：AD。文化發(fā)展促進(jìn)知識和結(jié)構(gòu)的更新，文化發(fā)展知識

24、的在生產(chǎn)，進(jìn)而更新結(jié)構(gòu)，所以文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在課程內(nèi)容的豐富，課程結(jié)構(gòu)的更新。67、古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這三藝是指：A.辯證法B.文法C.修辭D.四書五經(jīng)解析：ABC古希臘的七藝分為三科四學(xué)，三科即是三藝文法、修辭、辯證法。68、美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是：A.認(rèn)知領(lǐng)域B.日常生活領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動作技能解析：布魯姆的目標(biāo)分類學(xué)將其分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域。解析：ACD布魯姆的目標(biāo)分類學(xué)對以下三個維度進(jìn)行劃分，分別是認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域69、程序性知識包括：A.智慧技能B.認(rèn)知策略C.

25、動作技能D.創(chuàng)造性知識解析：ABC。程序性知識包含智慧技能、認(rèn)知策略、動作技能。70、直觀教學(xué)包括()直觀。實物B.模像C.思維D.語言解析：ABD直觀教學(xué)原則分為實物直觀、言語直觀、模像直觀71、教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，也是實施素質(zhì)教育的基本途徑，其理由A.教學(xué)工作所占的時間最多B.對學(xué)生發(fā)展影響最全面C.其他工作都是圍繞教學(xué)來進(jìn)行的D.教學(xué)是師生雙方的共同活動解析:ABCD教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，也是實施素質(zhì)教育的基本途徑，教學(xué)工作所占的時間最多，對學(xué)生發(fā)展影響最全面，其他的工作是圍繞教學(xué)來進(jìn)行的，教學(xué)是師生雙方的共同活動。72、學(xué)生認(rèn)識是一種特殊的認(rèn)識，其特殊在于它是一種()認(rèn)識。間

26、接的B.經(jīng)驗的C.復(fù)雜的D.簡捷的解析:ABCD。學(xué)習(xí)認(rèn)識是一種特殊的認(rèn)識，其特殊性是間接的、經(jīng)驗的、復(fù)雜的、簡捷的。73、人的晶體智力：A.在成年期還會有所增長B.在成年期開始衰退在20歲左右達(dá)到頂峰D.是對已獲得的知識技能的測量解析：AD。晶體智力是以學(xué)得的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如人類學(xué)會的技能、語言文字能力、判斷力、聯(lián)想力等。與流體智力相對應(yīng)。家有一老如有一寶就是晶體智力。流體智力是隨著時間的變化而變化，在二十歲到三十歲達(dá)到頂峰。74、德育過程是()的過程。A.培養(yǎng)知情意行B.教師教導(dǎo)下學(xué)生能動的道德活動C.促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化D.提高學(xué)生自我教育能力解析：ABCD。德育過程是

27、培養(yǎng)知情意行，教師教導(dǎo)下學(xué)生能動的道德活動。促進(jìn)學(xué)生品德矛盾的的積極轉(zhuǎn)化。提高學(xué)生自我教育能力。75、智育就是()的教育。A.培養(yǎng)人才B.傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識C.形成基本技能D.發(fā)展學(xué)生智力解析：BCD。智育可以傳授知識、形成基本技能、發(fā)展學(xué)生智力。培養(yǎng)人才并不是智育的主要目的。76、課外活動的組織形式主要包括群眾性活動和：A.科技活動B.文藝活動C.小組活動D.個體活動解析：CD課外活動的組織形式主要包括群眾性活動小組活動個體活動77、教育活動中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是：A.家庭教育B.學(xué)校教育C.道德教育D.社區(qū)教育解析：ABD。三結(jié)合教育是家庭、學(xué)校、社

28、區(qū)教育。78、學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方式和途徑有：A.互訪B.家長會C.民主評議D.家長委員會解析：ABD家校配合的方式是互訪、家長會、家長委員會。民主評議并不屬于家校合作的途徑。79、如果家庭對孩子的教育做到了()，那么學(xué)校教育質(zhì)量才會有保障。A.環(huán)境和諧、氛圍溫馨B.方法科學(xué)C.以身作則D.要求一致解析：ABCD。家庭對孩子的教育有率先垂范的作用。孩子環(huán)境和諧、氛圍溫馨這樣有利于發(fā)展孩子的創(chuàng)造性。方法科學(xué)可以讓學(xué)校教育事倍功半。身教重于言教，所以以身作則很重要。家校要求一致可以讓學(xué)校教育發(fā)展的更好。80、下列屬于正遷移的是：數(shù)學(xué)審題技能的掌握對物理化學(xué)審題的影響在學(xué)校愛護公物的言行影

29、響在校外規(guī)范自己的行為學(xué)習(xí)漢語拼音字母字形對學(xué)習(xí)英語字母字形的影響學(xué)習(xí)漢語拼音字母讀音對學(xué)習(xí)英語字母讀音的影響解析：ABC。正遷移是對人的發(fā)展起促進(jìn)作用。前三項均是有促進(jìn)作用。D是負(fù)遷移。81、積極歸因訓(xùn)練包含的內(nèi)容是：A.運氣歸因B.情緒歸因C.努力歸因D.現(xiàn)實歸因解析：CD。運氣歸因和情緒歸因?qū)儆诓豢煽氐?，偶然的消極歸因。努力歸因和現(xiàn)實歸因?qū)儆诳煽氐模瑢W(xué)生可以通過自己的努力改變的，所以屬于積極歸因。82、加涅按照學(xué)習(xí)的內(nèi)容把學(xué)習(xí)分成以下幾類：A.言語信息的學(xué)習(xí)B.智慧技能的學(xué)習(xí)C.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)D.態(tài)度的學(xué)習(xí)解析：ABCD加涅共分為五類。分別為言語信息的學(xué)習(xí)、智慧技能的學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)

30、、態(tài)度的學(xué)習(xí)、動作技能的學(xué)習(xí)。83、皮亞杰提出兒童的認(rèn)識發(fā)展要經(jīng)過以下幾個階段：A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段解析：ABCD。皮亞杰瑞士心理學(xué)家將兒童的認(rèn)知分為如下幾個階段，感知運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段。84、斯滕伯格的“三元智力”包括：A.成分性智力B.經(jīng)驗性智力C.實踐性智力D.情境性智力解析：ABC。斯滕伯格的“三元智力”包括成分性智力、經(jīng)驗性智力、實踐性智力。85、在我國的學(xué)者看來，組成人的“智力”的基本因素有：A.注意力B.觀察力C.記憶力D.思維力解析：ABCD。智力的基本因素包含注意、思維、觀察、記憶等。86、我國教育法律救

31、濟的途徑和形式有：A.行政復(fù)議B.學(xué)生申訴C.教師申訴D.民事救濟解析：AD。我國教育法律救濟的途徑和形式有行政復(fù)議和民事訴訟。87、在下列教育督導(dǎo)的違規(guī)現(xiàn)象中，需要對單位負(fù)責(zé)人給予行政處分的?拒不執(zhí)行督導(dǎo)機構(gòu)和督學(xué)的督導(dǎo)措施阻撓、抗拒督學(xué)依法行使職權(quán)單位成員利用職權(quán)謀取私利單位成員利用職權(quán)包庇他人或侵害他人權(quán)益解析：AB。C、D不屬于教育督導(dǎo)的內(nèi)容。88、國家保障女子享有與男子平等的文化教育權(quán)利，它包括：A.入學(xué)升學(xué)B.畢業(yè)分配C.就業(yè)D.授予學(xué)位解析：ABCD。國家保障女子享有入學(xué)升學(xué)、畢業(yè)分配、就業(yè)、授予學(xué)位。不要忽略就業(yè)，就業(yè)屬于教育的一個體現(xiàn)和結(jié)果。89、在人生道路上，協(xié)調(diào)好人與自然

32、的關(guān)系，必須牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展觀：A.人類自身的發(fā)展不能影響社會經(jīng)濟的發(fā)展這一代人的發(fā)展不能損害下一代人的發(fā)展經(jīng)濟的發(fā)展不能損害自然環(huán)境和生態(tài)的健康發(fā)展這一部分人的發(fā)展不能損害，影響另一部分人的發(fā)展解析：BCD。本題考的是可持續(xù)發(fā)展觀。人的自身發(fā)展不能影響社會經(jīng)濟的發(fā)展不是可持續(xù)發(fā)展的主要內(nèi)容。剩余三項均是。90、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，其基本要求包括：A.重實體輕程序B.樹立憲法和法律權(quán)威C.維護社會主義民主政治D.公民在法律面前一律平等解析：BCD。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，其基本要求包括樹立憲法和法律權(quán)威、維護社會主義民主

33、政治、公民在法律面前一律平等。91、優(yōu)秀教師的人格特征的主要表現(xiàn)包括：A.處事熱情B.情緒穩(wěn)定C.才思敏捷D.待人親切解析：ABD。優(yōu)秀教師的人格特征的主要表現(xiàn)包括處事熱情、情緒穩(wěn)定、才思敏捷、待人親切。92、學(xué)校及其他教育機構(gòu)的設(shè)置實行審批制度，審批程序一般包括：審核B.注冊C.批準(zhǔn)D.等級解析：AC。審批程序一般包括審核批準(zhǔn)備案。93、我國法律規(guī)定對特殊學(xué)生群體實行特別保護，這些特殊學(xué)生群體有：A.殘疾人學(xué)生B.優(yōu)秀學(xué)生C.女學(xué)生D.家庭經(jīng)濟困難學(xué)生解析：ACD。特殊學(xué)生群體有殘疾人學(xué)生、女學(xué)生、家庭經(jīng)濟困難學(xué)生。94、下列哪些屬于違法、犯法的行為：A.教師適當(dāng)懲罰學(xué)生B.教師采用各種方式

34、體罰學(xué)生C.教師私自拆扣學(xué)生的信件D.教師批評犯錯誤的學(xué)生解析：BC。教師適當(dāng)懲罰學(xué)生、批評犯錯誤的學(xué)生屬于正常的行為，并且并不違法。95、社會在實施義務(wù)教育中的職責(zé)是：依法辦學(xué)捐資助學(xué)保護適齡兒童、少年接受義務(wù)教育，不得招用適齡兒童、少年就業(yè)維護學(xué)校、教師和學(xué)生的合法權(quán)益解析：ABCD。社會在實施義務(wù)教育中的職責(zé)是依法辦學(xué)、捐資助學(xué)、保護適齡兒童、少年接受義務(wù)教育，不得招用適齡兒童、少年就業(yè)、維護學(xué)校、教師和學(xué)生的合法權(quán)益。96、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有：虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流堅持自律和他律相結(jié)合加強理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨勇于實踐鍛煉，增強情感體驗解析：ABCD。教師職業(yè)道德修

35、養(yǎng)的基本方法有虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流、堅持自律和他律相結(jié)合、加強理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨、勇于實踐鍛煉，增強情感體驗。97、根據(jù)教育合力原則，教師家訪主要是：告知家長孩子在校的表現(xiàn)督促家長，讓家長成為自己的助教家校結(jié)合，齊抓共管了解孩子在家的表現(xiàn)解析：ACD。根據(jù)教育合力原則，教師家訪主要告知家長孩子在校的表現(xiàn)、家校結(jié)合，齊抓共管、了解孩子在家的表現(xiàn)。督促家長，讓家長成為自己的助教并不是教師家訪的主要目的。98、下面有關(guān)教師為人師表的特征說法正確的是：A.為人師表具有鮮明的示范性為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性為人師表具有較弱的激勵性為人師表缺乏可操作性解析：ABC。為人師表具有示范性、嚴(yán)謹(jǐn)性

36、、激勵性。為人師表缺乏可操作性是不可選的。99、教師尊重家長的正確方式方法包括：學(xué)生犯了錯誤，讓家長來學(xué)校懲罰學(xué)生主動聯(lián)系及時溝通將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生交給家長，管教好了再送回來聽取建議積極配合解析：BD。這道題不簡單。教師尊重家長的正確方法是主動聯(lián)系及時溝通，聽取建議積極配合。100、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德意義有：是黨和人民對教師的業(yè)務(wù)要求是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要是由教師的教與學(xué)過程中的矛盾決定的解析：ABCD。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德意義有是黨和人民對教師的業(yè)務(wù)要求、是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求、是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要、是由教師的教與學(xué)過程中的矛盾決定的。四、案例分析（多選、錯選

37、、不選均不得分。每小題2分，共10分）101、一位教師在教學(xué)黃山小記這一課時，學(xué)生對作者引用旅行家徐霞客的詩句“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”產(chǎn)生了質(zhì)疑：“為什么黃山不在五岳之列?”這位教師并不作正面解答，在學(xué)生爭議未果的情況下，留下問題（家庭作業(yè)）讓學(xué)生課后去探究，去查詢相關(guān)資料，寫出研究報告問題：這種家庭作業(yè)布置方式，體現(xiàn)了新課程的哪些理念?A.問題教學(xué)觀B.去問題教學(xué)觀C.探究一發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀D.認(rèn)知一建構(gòu)教學(xué)觀解析：ACD。并不作正面解答體現(xiàn)了問題教學(xué)觀。讓學(xué)生課后去探究、去查詢相關(guān)資料，寫出研究報告是認(rèn)知建構(gòu)教學(xué)觀。102、有一道測試題是這樣的：從下面3個候選人中選出一位能造福人類的，

38、你會選誰?第一個，他信巫醫(yī)和占卜，有兩個情婦，有多年的吸煙史，而且嗜酒如命;第二個，曾經(jīng)兩次被趕出辦公室，每天要到中午才肯起來，讀大學(xué)時曾經(jīng)吸過毒，每晚都要喝許多白蘭地;第三個，曾是國家的戰(zhàn)斗英雄，保持者素食習(xí)慣，從不吸煙，也不喝酒，年輕時沒做過什么違法的事情。大多數(shù)人會毫不猶豫地選擇第三個，但沒想到卻是錯的。有史料記載：第一個是富蘭克林羅斯福，第二個丘吉爾，第三個是希特勒。這不禁引起了人們的思索，沒有想到，羅斯福和丘吉爾這樣的大好人，身上還有這樣的缺點，而希特勒，這個殺人的魔鬼，他的身上竟還有如此多的閃光點。這個故事啟迪我們在教育工作中要認(rèn)識到：人無完人，金無足赤，世界上沒有完美無缺的人瑕不

39、掩瑜，對學(xué)生不能吹毛求疵，要看到學(xué)生的發(fā)展主流，今天的問題兒童就是明天的杰出人才要相信每一個孩子都是未來的成功者，孩子成長中一時的錯誤是難免的，也是正常的我們對孩子要增加信任和期待，教育孩子的全部秘密就在于期待和信任孩子解析：AD。今天的問題兒童就是明天的杰出人才、要相信每一個孩子都是未來的成功者均過于絕對。103、一個青年教師在進(jìn)行公開課伊犁草原漫記教學(xué)時，課文第二段第三層寫秋天獵人獵熊的果敢，但一名學(xué)生沒有按要求歸納獵人果敢的特點，而是說獵人殘忍，同時指出獵人的行為是違法行為。原本課文中這一段是歌頌獵人的，學(xué)生卻痛斥獵人的獵熊行為，這是教師所始料不及的，可喜的是，這位教師并不因為學(xué)生當(dāng)著聽

40、課教師的面提出不用的觀點而氣惱或逃避，而是因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生充分討論，發(fā)表自己意見，最后全班學(xué)生從保護野生動物的角度出發(fā)，推翻了課文觀點。請根據(jù)相關(guān)教育理論，對案例中師生的表現(xiàn)作個評價A.教師備課時無法預(yù)見到課堂上出現(xiàn)的突發(fā)事件，教師見機行事，就勢下坡，以擺脫尷尬，引導(dǎo)學(xué)生討論是為了拖延事件，直接導(dǎo)致這堂課無標(biāo)準(zhǔn)答案。教師備課時無法預(yù)見到課堂上出現(xiàn)的突發(fā)事件，但能隨機應(yīng)變，因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生討論，有效處理了突發(fā)事件，反映了教師的教學(xué)機智。學(xué)生敢于在課堂上不遵循教師要求，表明這個學(xué)生平時就不遵守紀(jì)律，膽大妄為，日無師長，無視權(quán)威，敢于冒天下之大不韙，表現(xiàn)出他與眾不同的個性。學(xué)生敢于在課堂上不遵循教

41、師要求，表明這個學(xué)生平時學(xué)習(xí)就思維獨立，對問題有自己的見解，不從眾，敢于冒天下之大不韙，堅持表達(dá)自己的個人意見。解析：BD。A、C說的不是很準(zhǔn)確。104、在上世紀(jì)的饑餓年代，一個小學(xué)二年級的學(xué)生在老師組織學(xué)生在校園地里采摘還未成熟的青春豆莢時，他個子最矮，也最賣力，孩子天生嘴饞，何況又是饑餓年代，勞動過程中，全班同學(xué)幾乎都私下偷偷往嘴里塞了幾枚青豆，唯有他，咽回去一次又一次溢出的涏水，任憑饑腸轆轆，胃壁痙攣，始終不曾讓自己吞下一枚豆子。放學(xué)時，老師逐一盤詰這些不諳世事的孩子，每個孩子都膽怯怯地默認(rèn)了，唯有他挺胸、抬頭、干脆爽朗答道：“沒有，一顆都沒有?！崩蠋熕浪赖囟⒅?，再次厲聲責(zé)問，他的聲音

42、明顯低沉了下去?！耙稽c不老實，小小年紀(jì)就撒謊。”他被牽著耳朵推操，其他同學(xué)回家了，唯有他被留下了，流著淚請在下面幾個答案中選擇最能表現(xiàn)故事所反映的教育真諦：A.作為老師要講究教育方法和藝術(shù)，對待學(xué)生要有親和力，對未成年人態(tài)度過于嚴(yán)厲，會產(chǎn)生冤案作為老師要信任學(xué)生，信任是學(xué)生接受教育的前提，對未成年人來說，缺乏信任的嚴(yán)厲追問，學(xué)生即使說實話，也會底氣不足。作為老師教育學(xué)生要有耐心，工作要做細(xì)致，要調(diào)查研究，不能主觀臆斷，自以為是作為老師要懂得，誠實的語言需要有信任的耳朵來傾聽，更需要有善良的心來領(lǐng)會解析：D。對未成年人態(tài)度過于嚴(yán)厲，會產(chǎn)生冤案。這個是不準(zhǔn)確的，缺乏信任的嚴(yán)厲追問，學(xué)生即使說實話，

43、也會底氣不足，也是無中生有的。不能主觀臆斷，自以為是也是無中生有。105、下面是一個15歲少年的日記：為什么在老師和家長的面前大喊著：少管我，我已長大成人，為什么又暗暗嫉妒那個騎在父親肩上的小女孩，是成人的驕傲，還是長大的悲哀?為什么總怪父母不理解，為什么在痛苦時又想奔向?是他們的懷抱太無味還是他們的懷抱太溫暖?為什么躊躇滿志豪情壯，又為什么稍遇挫折就回頭，是道路凄迷難辨認(rèn)，還是意志薄弱心太軟?這篇日記反映了少年成長過程中的特點是：A.少年維特之煩惱B.成長必須伴隨煩惱C.半獨立半依賴D.半幼稚半成熟解析：CD。這個少年成長過程的特點是半獨立半依賴、半幼稚半成熟。2013金堂、教育公共基礎(chǔ)知識

44、一、選擇題(一)、單項選擇題(共50題)學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽屬于學(xué)生課外活動中的()A.科技活動B.文學(xué)藝術(shù)活動C學(xué)科活動D體育活動下列不屬于素質(zhì)教育內(nèi)容的是()A.提倡全面發(fā)展B.面向全體學(xué)生C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神D.提高升學(xué)率從教學(xué)評價的時機出發(fā)，中小學(xué)教育評價的類型可分為()A.形成性評價和總結(jié)性評價B.正式評價和非正式評價C.正確評價和錯誤評價D.相對評價和絕對評價教師不得因為各種理由隨意對學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的()決定的。A.名譽權(quán)B人格尊嚴(yán)權(quán)C隱私權(quán)D人身自由權(quán)()的出現(xiàn)意味著人類正規(guī)教育制度的誕生,，是人類教育文明發(fā)展的一個質(zhì)的飛躍。教會B.學(xué)校C.文字D.教師()是指學(xué)校物質(zhì)環(huán)

45、境的外部特征。A.校風(fēng)B.校園文化C.校紀(jì)D.校貌考察面較廣、評分客觀、能夠在較短時間內(nèi)測得較多項目，且答題和閱卷均方便的題型是()。A.簡答題B.論述題C.選擇題D.填空題人們不能隨心所欲地制定或廢止教育制度，這說明教育制度具有()。A.強制性B.教育性C.客觀性D.歷史性對于教育過程中的規(guī)律，下列說法正確的是()非理性因素制約和決定著理性因素的發(fā)展心理的發(fā)展必定有助于身體的發(fā)展具體與抽象之間相互影響、相互制約知識的掌握與智力的發(fā)展之間成正比關(guān)系教師的勞動價值主要體現(xiàn)為教育勞動的()A.教育價值B.主體價值C.個人價值和社會價值D.創(chuàng)造價值班主任了解學(xué)生有很多方法，其中最主要的方法是()。A

46、.問卷調(diào)查法B.觀察法C.個案研究法D.實驗法促進(jìn)人的發(fā)展是現(xiàn)代教育所預(yù)期的()A.顯性正向功能B.隱性正向功能C.隱性負(fù)向功能D.顯性負(fù)向功能“人心不同，各如其面”這一說法了兒童身心發(fā)展特征具有()的特征A.順序性B.不均衡性C.階段性D.個別差異性德育的個體功能可以描述為德育對個體()、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個方面。形成B.生存C.教育D.發(fā)育教學(xué)理論是“在某種意義上的約定俗成的通例，它闡明有關(guān)最有效地獲得知識與技能的方法的規(guī)則”這是()的觀點。A.杜威B.布盧姆C布魯納D.斯金納在我國，把“教師”界定為“履行教育教學(xué)職能的的專業(yè)人員”的法律是()A.中華人民共和國教師法B.義務(wù)教育法C.

47、教育法D.憲法17”其身不正，其令不從“說明教師的工作具有()A.復(fù)雜性B.長期性C.主體性D.示范性青少年社會化的主要場所是()A.職業(yè)組織B.家庭C.社區(qū)D.學(xué)校提出尊重兒童的天性和身心發(fā)展的教育家是()A.洛克B.杜威C.盧梭D.夸美紐斯家庭教育成功的前提是()A.具有和諧的家庭環(huán)境B.不斷提高家長文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)C理解、尊重孩子D對孩子提出合理、統(tǒng)一的要求教師職業(yè)道德體現(xiàn)著社會對教師的職業(yè)要求和作為教師應(yīng)有的職業(yè)行為中，具有一種啟動性的力量，激發(fā)、鼓勵教師工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促使教師不斷自我修養(yǎng)、自我發(fā)展、自我完善，自覺地做好教育工作。這說明教師職業(yè)道德具有()A.動力功能

48、B.調(diào)節(jié)功能C.引導(dǎo)功能D.教育功能下列人物中，()提出了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”倡議，對后世的文化教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。A.朱熹B.鄭玄C.漢武帝D.董仲舒23中小學(xué)教師繼續(xù)教育應(yīng)以()課程改革為核心內(nèi)容。A.基礎(chǔ)教育B.素質(zhì)教育C.課堂教育D.分科教育在農(nóng)村中學(xué)推行”農(nóng)科教相結(jié)合“、“三教統(tǒng)籌“等新課程改革措施，說明了()A.學(xué)校應(yīng)積極培養(yǎng)培養(yǎng)實踐性人才B.學(xué)生要積極參加勞動鍛煉C.課程應(yīng)為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)D.教育要與科技發(fā)展相統(tǒng)一下列關(guān)于創(chuàng)造性與智商的關(guān)系，說法錯誤的是()高創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低高智商可能具有高創(chuàng)造性咼創(chuàng)造性者必須有咼于一般水平的智商高智商可能有高創(chuàng)造性，也可

49、能有低創(chuàng)造性下列關(guān)于注意過程的變化順序，正確的是()A.轉(zhuǎn)移f集中f指向B集中f指向f轉(zhuǎn)移C.指向f集中f轉(zhuǎn)移D指向f轉(zhuǎn)移f集中在問題解決過程中，從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法，被稱為()啟發(fā)B.醞釀C.假設(shè)D.表征美國行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保。任意選擇一個。不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何。我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜。”這是()的觀點。A.環(huán)境決定論B.兒童決定論C家庭決定論D.遺傳決定論29個體心理發(fā)

50、展階段的少年期是指歲-11歲歲25歲歲6歲14歲30在教師的人格中有兩種重要特征對教學(xué)有顯著影響:一是富于激勵和想象的傾向性;二是()。A.熱心和同情心B.信心和耐心C重義氣講交情D.重承諾守信用31學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式被學(xué)生接受的是()A.被動學(xué)習(xí)B發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C接受學(xué)習(xí)D.課堂學(xué)習(xí)32()是自我意識發(fā)展的第二個飛躍期A.青春期B.成年早期C兒童期D.學(xué)齡期33在道德概念形成中，必須使知、情、意、行的發(fā)展具有()A.同步性B.具體性C穩(wěn)定性D協(xié)調(diào)性34()反映了人對于問題的理解程度，是問題解決的一個中心環(huán)節(jié)A.思想啟發(fā)B.問題表征C.認(rèn)知領(lǐng)略D.知識經(jīng)驗35根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論

51、，當(dāng)某種刺激與食物聯(lián)系在一起后，可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)。這種現(xiàn)象被稱為()A.中性刺激B.無條件反應(yīng)C.條件反應(yīng)D.無條件刺激在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中，最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是()知識B.評價C.領(lǐng)會D.分析學(xué)生的心智技能主要是在()中形成的A.心理活動B.思想活動C.教學(xué)活動D.學(xué)習(xí)過程討論式教學(xué)模式的目的是()A.引導(dǎo)學(xué)生探索問題，主動地解決問題B使學(xué)生掌握知識性、記憶性的知識C促使學(xué)生積極思考，達(dá)到對教材內(nèi)容的真正理解吸收知識，達(dá)到熟練程度，培養(yǎng)技能、技巧最重要和最良性的學(xué)習(xí)動力是()教師的期待和家長的期待學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想教師的期待和遠(yuǎn)大的理想學(xué)習(xí)興趣和教師的期待道德品質(zhì)的形成和發(fā)展

52、與學(xué)習(xí)系統(tǒng)科學(xué)的過程()A.具有一致性B相輔相成C沒有區(qū)別D.有明顯區(qū)別由于處于同一概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響而發(fā)生的轉(zhuǎn)移稱為()A.水平遷移B.逆向遷移C順向前移D.垂直遷移由苛勒所做的()，是支持關(guān)系轉(zhuǎn)換說的經(jīng)典實驗A.“小雞覓食”實驗B.黑熊取香蕉實驗C.白鼠迷路實驗D.小貓迷路實驗43小王總是懷疑自己家的門沒鎖，因此常常反復(fù)檢查，這種行為屬于()A.恐懼行為B.強迫行為C.焦慮行為D.緊張行為44早慧兒童和大器晚成者所表現(xiàn)的是人的智力在()維度上的差異水平B.年齡C.結(jié)構(gòu)D.性別45，依據(jù)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求，教師不得以()作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.智商B.年齡C.家庭條件D.

53、分?jǐn)?shù)46()是指教師與他人在相互交往的過程中表示尊重、友好的行為規(guī)范禮節(jié)B.禮儀C.禮貌D.問候47()是教師在對學(xué)生、學(xué)生家長、同事以及對社會、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中，所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評價能力。A.教師職業(yè)良心B.教師職業(yè)態(tài)度C.教師職業(yè)修養(yǎng)D.教師職業(yè)作風(fēng)教育立法是指()依照法律程序制定有關(guān)教育法律的活動A.國家立法機關(guān)B.國家權(quán)力機關(guān)C國家權(quán)力機關(guān)和國家行政機關(guān)D.國家權(quán)力機關(guān)和國家司法機關(guān)國務(wù)院及縣級以上地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)設(shè)立教育專項資金,重點扶持()實施義務(wù)教育。A.經(jīng)濟落后地區(qū)B農(nóng)村邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)D.西部地區(qū)50國家堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想

54、和建設(shè)有中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，遵循()確定的基本原則，發(fā)展社會主義教育事業(yè)。憲法B.國務(wù)院C.黨中央D.國家權(quán)力機關(guān)(二)、多項選擇題(共30題)51教育對提高人口素質(zhì)的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在()A教育能夠控制人口增長教育能夠人的生活質(zhì)量C教育能夠保障人的身體健康教育能夠提高人口質(zhì)量52下列不屬于學(xué)科中心課程理論的有()課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ)課程應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生的興趣發(fā)展為前提C課程應(yīng)以掌握學(xué)科的基礎(chǔ)知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)D.有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力我國對小學(xué)生在勞動技術(shù)教育方面的要求有()初步學(xué)會生活自理熟練掌握勞動技術(shù)養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣會使用簡單的勞動工具學(xué)校教學(xué)組織形式多種多樣，

55、主要包括()班級授課制課堂教學(xué)分組教學(xué)個別教學(xué)學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法包括()民主評價家長委員會互訪家長會班級目標(biāo)的設(shè)計依據(jù)包括()學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)學(xué)生的個體特征C班主任的管理方式D.國家的教育方針政策教育現(xiàn)代化的特征表現(xiàn)在()A構(gòu)建多樣性、開放性的教育大系統(tǒng)重視科學(xué)教育與人文教育的有機結(jié)合C在教學(xué)上表現(xiàn)出革命性、創(chuàng)造性、靈活性和個性化的特征D.強調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合講授法是教師通過語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的方法，它主要包括()等具體方式。講解B.討論C.講述D.講讀班級管理過程的基本環(huán)節(jié)包括()。A.組織實施B.制定計劃C.召開家長會D.評價反饋班級管理對于班級活動的順利進(jìn)行，對于學(xué)生

56、的健康成長和全面發(fā)展具有很大的影響。具體地說，主要有以下幾方面()A.有助于學(xué)生學(xué)會自治自理B有利于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)有利于鍛煉學(xué)生能力有利于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率課外活動的特點是A.自愿選擇性B.組織自主性C.自由散漫性D.靈活多樣性體育是身體鍛煉活動與認(rèn)知的統(tǒng)一，其過程一般包括一下那些階段()基本階段B.結(jié)束階段C.準(zhǔn)備階段D.開始階段經(jīng)驗課程又稱生活課程、活動課程、兒童中心課程，它的局限性在于()限制了學(xué)生主體的自發(fā)性B偏離了人的發(fā)展所必需的文化遺產(chǎn)、知識體系從形式上看似乎注重發(fā)揮主體性，實際上限制了主體的發(fā)展削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及學(xué)生全面發(fā)的價值下列關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革的具體

57、目標(biāo)，說法正確的是()改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系、改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)教師提高的功能。改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度下列關(guān)于有意注意與無意注意的交替使用的辦法法中，正確的是()有啟發(fā)性地提問或生動的講述是引起無意注意的辦法重難點講述時的提醒是引起無意注意的辦法在上課時講本節(jié)課的學(xué)習(xí)要求是引起有意注意的辦法D用多變的方式讓學(xué)生討論、練習(xí)是引起有意注意的辦法記憶的基本過程包括()再

58、認(rèn)B.回憶C.識記D.保持教師應(yīng)在以下哪些方面幫助學(xué)生，使其能夠保持心理健康?()幫助學(xué)生掌握自我調(diào)整的技能幫助學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識幫助學(xué)生認(rèn)識求助心理咨詢的重要性和必要性幫助學(xué)生正確掌握心理健康的知識下列關(guān)于早期教育與心理發(fā)展，說法正確的是()歲是兒童開始學(xué)習(xí)書面言語的最佳年齡歲是認(rèn)同學(xué)習(xí)口頭語言的最佳年齡C兒童早期撫育中的社會交往因素對兒童智力、情感發(fā)展有重要作用D“早期教育早就天才”，超常兒童大都受過優(yōu)越的早期教育69.下列關(guān)于小學(xué)生思維發(fā)展的特點，說法正確的有()A.小學(xué)生能主動意識到自己的思維過程B思維的自據(jù)悉、批判性、靈活性等品質(zhì)較差從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主

59、D隨著年級的升高，思維品質(zhì)逐漸完善，對概念的掌握水平逐漸提高下列哪些情緒和動機的狀態(tài)有利于問題的解決()高度的情緒激動水平較高強度的動機中等強度的動機相對適中的情緒激動水平我國心理學(xué)界通常把解決問題的思維過程分為一下幾個階段?()發(fā)現(xiàn)問題提出假設(shè)明確問題檢驗假設(shè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點包括()A.發(fā)展性穩(wěn)定性靈活性D獨特性下列關(guān)于小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的一般特點，表述正確的是()小學(xué)階段的兒童由受成人呵護的幼兒成長為要獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并履行一定社會義務(wù)的小學(xué)生小學(xué)階段的兒童從以游戲為主轉(zhuǎn)為以學(xué)習(xí)活動為主小學(xué)階段的兒童對內(nèi)外環(huán)境的刺激能更好的進(jìn)行綜合分析小學(xué)階段的兒童身心承受的壓力增大，心理發(fā)展速度放慢下列關(guān)于

60、智力的性別差異，陳述正確的有()女性的空間知覺能力較強，男性的聽覺能力較強女性在言語流暢性及讀、寫、拼等方面占有優(yōu)勢，男性在言語理解、語言推理等方面占有優(yōu)勢很聰明的男性和很笨的男性都比女性多，智力中等的女性比男性多得多男性善于抽象思維，女性擅長于形象思維在道德教育教育中，教師為促進(jìn)學(xué)生道德評價能力的發(fā)展應(yīng)做到以下哪些工作?()A.組織學(xué)生進(jìn)行道德評價的實踐組織學(xué)生之間行進(jìn)相互評價注意學(xué)生自我評價能力的培養(yǎng)主義道德評價的示范性心理健康的意義包括()無心理疾病具有健康發(fā)展的心理狀態(tài)具有樂觀的人生觀和價值觀具有健康的生活態(tài)度教師與家長溝通的技巧有()A.饋贈禮品，以示友好B態(tài)度和藹，以家長為尊主動微