當(dāng)代教師應(yīng)追求的理想、信念、價(jià)值觀

當(dāng)代教師應(yīng)追求的理想、信念、價(jià)值觀

發(fā)布：劉江時(shí)間：2008-12-1810:20:34來(lái)源：興慶區(qū)教育局信息中心點(diǎn)擊：1655

當(dāng)代教師應(yīng)追求的理想、信念、價(jià)值觀

銀川十五中林萬(wàn)青

教育在其最高意義上而言，就是哲學(xué)（智慧）。

我國(guó)現(xiàn)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們己進(jìn)入二十一世紀(jì)，現(xiàn)在我們所教育培養(yǎng)的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的人。早在上個(gè)世紀(jì)八十年代作為中國(guó)改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師的鄧小平同志在為景山學(xué)校題詞中就明確指出：''教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)'。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)，我們要培養(yǎng)''四有〃（有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律）新人。為此，作為教師，如果沒(méi)有堅(jiān)定正確的理想、信念、價(jià)值觀，不知道現(xiàn)代化的、世界的、未來(lái)的普世（適）價(jià)值是什么，不能與時(shí)俱進(jìn)，那我們是做不好教師的；我們的中華民族，我們的下一代是沒(méi)有辦法自立于世界民族之林的;我們中國(guó)人是不能在激烈的世界各國(guó)的生存發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的，基于以上認(rèn)識(shí)，現(xiàn)提出我們作為當(dāng)代教師的理想、信念、價(jià)值觀如下：

（一） 理想：轉(zhuǎn)識(shí)成智

何以為師？智者為師！我們作為教師，應(yīng)樹(shù)立這樣的理想：''轉(zhuǎn)識(shí)成智〃。即通過(guò)我們的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、技能、思想、情感，但學(xué)習(xí)這些本身不是目的，我們的目的是要讓學(xué)生把學(xué)習(xí)到的這些東西（知識(shí)、技能、思想、情感）轉(zhuǎn)化成為自己的內(nèi)在思想、技能、能力、德性、優(yōu)良品質(zhì)，內(nèi)化為良好素質(zhì)，生成智慧！形成創(chuàng)新能力、辨析、判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。因?yàn)椋?'創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力〃（江澤民語(yǔ)）也是人的解放發(fā)展的必由之路，所以：''轉(zhuǎn)識(shí)成智〃是我們教師業(yè)績(jī)的理想追求，是對(duì)學(xué)生最好的教育成果體現(xiàn)。

（二） 信念：

自由、理性、正義、民主、平等、博愛(ài)

我們堅(jiān)信，自由比束縛更合乎人的天性，無(wú)論是外在的束縛還是內(nèi)心的束縛，都應(yīng)該通過(guò)我們的教育去解除，我們應(yīng)確立這樣的信念：通過(guò)我們的教育教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生能更加自由地生活，讓每個(gè)人能自由地去選擇自己的幸福生活之路，自己對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，讓我們的社會(huì)，成為、'自由人的聯(lián)合體〃（馬克思語(yǔ)）。

自由是人性的根本需要，就人性而言，人形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的必要條件是主體（個(gè)體的人）選擇的自由，無(wú)論我選擇什么價(jià)值，我必須有主體自由，才能選擇。自由是一切選擇的必要條件，任何社會(huì)、任何文化體系，沒(méi)有主體自由，根本不可能有信仰、文化、生活方式或核心價(jià)值。所以，自由是現(xiàn)代多元社會(huì)的制度基礎(chǔ)，普世（適）價(jià)值！如果沒(méi)有個(gè)人的自由、獨(dú)立；沒(méi)有個(gè)人自由意志的覺(jué)醒與充分展現(xiàn)；沒(méi)有個(gè)人自由選擇權(quán)的落實(shí)；沒(méi)有個(gè)人自由的理性（形象）思維和獨(dú)立思考，一切創(chuàng)新、創(chuàng)造都是不可能的、諾貝爾獎(jiǎng)是拿不到的、我們的人生是處在被奴役狀態(tài)的、生存生活狀態(tài)是沒(méi)有質(zhì)量的、可悲的，幸福指數(shù)是不會(huì)高的！不自由，活著有什么意義？

有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們就會(huì)把我們的孩子視為成長(zhǎng)中的自由主體，教育的目的是呵護(hù)他們的自由成長(zhǎng)，前輩（教師）所能提供的是真實(shí)的信息，必須的基礎(chǔ)知識(shí)、職業(yè)技能和文化教養(yǎng)，乃至思想、情感，同時(shí)懷著愛(ài)心告訴他們，我們這一代經(jīng)歷過(guò)的痛苦和快樂(lè)，掙扎和奮斗，風(fēng)險(xiǎn)和焦慮，絕望和希望都是些什么，以期他們將來(lái)成熟了，經(jīng)驗(yàn)豐富了會(huì)做出自己的人生抉擇，這難道不應(yīng)成為我們的堅(jiān)定信念嗎？

我們堅(jiān)信，理性、科學(xué)比迷信、愚昧要好。

堅(jiān)持理性精神、追求真理、崇尚科學(xué)、理性思維、具有懷疑精神、批判意識(shí)，講邏輯，尊重規(guī)則，遵守契約，具有責(zé)任意識(shí)，合作精神，信奉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，具備誠(chéng)信意識(shí)，應(yīng)該比迷信神靈、蒙昧無(wú)知、自大狂妄、崇拜個(gè)人，唯我獨(dú)尊，野蠻霸道，感情用事，隨心所欲，狂熱燥動(dòng)，不計(jì)后果，不負(fù)責(zé)任、不講規(guī)則、不守信用、偏執(zhí)極端、憑感覺(jué)、盲目行動(dòng)、奴性十足要好。

一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)，應(yīng)該生活在合于自然的理性之中，它要求人們用獨(dú)立的自由心智理性思維去探查世界，它要求人們?nèi)プ鹬厝藱?quán)，承擔(dān)責(zé)任，理性競(jìng)爭(zhēng)，禁止人胡作非為。它要求人們趨善避惡，即保存自我（生命、自由、財(cái)產(chǎn)）教養(yǎng)后代，追求真理、自由和幸福。只有信守理性精神，才有科學(xué)發(fā)展、公平秩序。由此，我們應(yīng)當(dāng)信奉理性、科學(xué)、有契約意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、合作精神、講邏輯。讓我們的社會(huì)成為信奉理性的社會(huì)，務(wù)必使我們的學(xué)生，成為理性的人，這應(yīng)該成為我們的共識(shí)。

我們堅(jiān)信，正義、平等、尊重人權(quán)、公正、公平、公開(kāi)比邪惡、不平等、偏見(jiàn)、歧視、踐踏人權(quán)、暗箱操作要好。

因此，我們要去教育我們的學(xué)生，富有正義感，尊重人權(quán)，堅(jiān)持人人平等，消除一切偏見(jiàn)，消除一切不平等的歧視行為，信守公平正義的原則，做一個(gè)充滿陽(yáng)光的大寫的人。

我們堅(jiān)信，民主比獨(dú)裁專制一個(gè)人說(shuō)了算要好，民主不是不犯錯(cuò)誤，而是有有效的糾錯(cuò)機(jī)制，體現(xiàn)多數(shù)人的意志，保護(hù)少數(shù)人的權(quán)益。

我們民族受盡了專制獨(dú)裁、人治、一個(gè)人說(shuō)了算，家天下不民主之苦！我們必須讓我們的下一代具備民主意識(shí)，具備爭(zhēng)取民主的能力，崇尚法治和民主！這是我們中國(guó)教師的神圣使命，讓我們?yōu)榇巳^斗吧。

我們堅(jiān)信，平等是現(xiàn)代文明社會(huì)每個(gè)人的理想追求，讓我們向一切不平等的現(xiàn)象去斗爭(zhēng)，教育我們的學(xué)生，為爭(zhēng)取人人平等的、公平正義的美好社會(huì)而去努力吧。

我們堅(jiān)信，博愛(ài)是世界和諧的根本所在，我們應(yīng)培養(yǎng)的是充滿愛(ài)心的人；與人友好相處的人；與人為善、誠(chéng)信友愛(ài)、具有合作精神的人；相互關(guān)愛(ài)、人與人和諧共處的人。人與人、人與自然和諧相處，讓世界充滿愛(ài)，構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧世界，其樂(lè)融融，豈不快哉！

（三）價(jià)值觀：求真、向善、至美。

教育、就其實(shí)質(zhì)而言，就是旨在使每一個(gè)人的內(nèi)在稟賦在一套核心價(jià)值觀的指引下得到充分發(fā)展的過(guò)程，由此，注定了我們的價(jià)值追求就是要讓我們的學(xué)生成為思想自由、行動(dòng)理智的人；具有科學(xué)精神、堅(jiān)持獨(dú)立思考、理性思維的人；具備懷疑精神、批判意識(shí)的人；能夠信奉正義、平等、民主法治的人；堅(jiān)持友愛(ài)、合作、誠(chéng)信的人；崇尚真、善、美的人；以期達(dá)到求真、向善、至美的理想境界！這是多么有崇高意義的價(jià)值觀啊!難道不值得我們每一個(gè)人去追求嗎?。▍⒁?jiàn)后注：溫家寶詩(shī)''仰望星空〃）

二十一世紀(jì)是文化的世紀(jì)、文化主宰世界，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)組織、一個(gè)人是否掌握先進(jìn)文化將決定著他的生死存亡、興衰成敗及其發(fā)展進(jìn)步的歷程!作為傳播文明、推進(jìn)文化發(fā)展的教育組織（學(xué)校）、教育工作者（教師），首先必須要有堅(jiān)定的理想、信念和正確的價(jià)值觀，知道我們應(yīng)如何培養(yǎng)、教育我們的學(xué)生，明白我們要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展，要改變、塑造、開(kāi)發(fā)、造就什么樣的人，并由此而堅(jiān)定不移地去踐行，這是我們做教師的本份，也是我們實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的應(yīng)有之義，讓我們?yōu)榇硕鴬^斗吧！

由此，是否可以這樣說(shuō)，我們學(xué)校、教師的追求，我們所能完成的使命，就是讓我們的學(xué)生：''用知識(shí)去改變命運(yùn)，讓學(xué)習(xí)去創(chuàng)造未來(lái)，使自由成為人生理想，把創(chuàng)新變成生活常態(tài)〃。只有這樣，我們中華民族才能興旺發(fā)達(dá)，我們中國(guó)人才能在激烈的世界各民族的生存、發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地！

歷史沒(méi)有終結(jié)，教育還在延續(xù)，讓我們?cè)谟邢拗腥ネ卣?、去延?.....

最后，用后現(xiàn)代、解構(gòu)主義的思維方式、借用中國(guó)特色的一句俗語(yǔ)來(lái)結(jié)束本文吧：''夜里想了千多計(jì)，第二天還得賣紅薯”，該干什么就干什么去吧！

注：

一、仰望星空（溫家寶）

2007年5月14日，我在同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院鐘廳向師生們作了一個(gè)即席演講，其中講到：一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒(méi)有未來(lái)的。我們的民族是大有希望的民族!我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，做一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家命運(yùn)的人。

我仰望星空， 我仰望星空，

它是那樣廖廓而深邃； 它是那樣自由而寧?kù)o；

那無(wú)窮的真理， 那博大的胸懷，

讓我苦苦地求索、追隨。讓我的心靈棲息、依偎。

我仰望星空， 我仰望星空，

它是那樣莊