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文檔簡介

一、名詞解釋抽象思維高技派運用從具體感性材料抽象出來的概念進行的思維,典型形態(tài)是邏輯和理論思維。由“功能主義”一個稀有支脈演變發(fā)展而來的被稱為“高技派”或工業(yè)風格的設計流派,它的誕生是以1978年瓊·克朗和蘇珊娜·斯萊辛合著《高技術風格》一書出版“形式追隨功能芝加哥學派的建筑,柯布西埃的“機器學”理論,包豪斯“德意堅同盟等,都為功能主義奠定了不衰的歷史地位,功能主義發(fā)展到現代社會其典型代表是德國功能主義和斯堪的那維亞“軟功能主義”。功能主義技術美學結構美技術從生產勞動中來,它體現了人類制造工具的生產活動的根本特征。因此,用技術生產活動所創(chuàng)造出來的產品,它所具有的美稱為技術美。結構是指構成產品的質料及各個功能性部件的相互連接方式和組合、作用方式。產品的結構一般具有層次性、有序性和穩(wěn)定性的特點。結構美就是在這些組接中所體現出來的簡潔、合理、便利、可靠。莫里斯世紀英國偉大的工藝美術家是英國手工藝運動的實踐者和近代歐洲設計藝術的奠基人設計審美想象或者創(chuàng)造與設計將來有可能生產的產品的創(chuàng)造性形象思維活動和心理過程。有意味的形式藝術就是藝術家創(chuàng)造的、能激發(fā)觀賞者審美情感的純形式,是美的結構,也即“意味的形式”。1.___文丘里_____、斯特恩、詹克斯三位大師構建起了后現代建筑的理論框架。2.__包豪斯打破了純粹藝術與實用藝術的分割,提出了集體創(chuàng)作的理論。3.___材料_____是構成產品設計形式美的第一要素。4.《考工記》中說:天有時,地有氣,材有美____,工有巧,合此四者,然后可以為良。5.畢達哥拉斯學派的美學觀點是強調和諧與比例____。6.設計美的本質特征包括功能性特征______、社會性特征、形象性特征______、變易性特征。7.設計審美的中心問題是人與物的和諧____。8.手工藝時代,階級的出現使造物領域有強烈的政治色彩和倫理色彩_____。9.文丘里的《建筑的復雜性與矛盾性__》一書被視為后現代主義的最早宣言。))錯)在產品設計中,技術美一定優(yōu)先于裝飾美。(對)>)>A.>。>>。>A.?>>。>A.>>>B.巴>B..>>>>>>A.>50.簡述技術美所具有的特性。51.簡述設計審美想象與藝術審美想象的關系。52.包豪斯在設計教育中的主要特點是什么?53.設計美應具有哪些本質特征?54.如何理解“設計審美的中心問題是人與物的和諧”?設計審美的中心問題是人與物的和諧,馬克思強調的一是人對物的占有,本質上是人對自身現實性的占有,而且是這種現實性的實現。其核心是人自身,而不是使人異化為物的奴隸。二是人對物的占有,不僅僅是“赤裸裸的有用性”,只滿足于人自身的物質需求,除了物質的享用外,還有精神的需求重視人的主體地位,在設計中強調人道化設計,以“宜人化”作為設計的基本原則。美學雖然重視人的主體地位,但不把這種主體性絕對化,美學所追求的最高境界是人與自然的和諧,人與物的和諧。我們強調人在設計美中的突出作用,主要體現在審美設計中必須充分考慮人的要求和人在設計中的主導作用。例如,當人類處在用手工工具進行生產的時代,工具是人直接提供的能量進行運作的。然而自產業(yè)革命以后,大機器生產產生了與人的力量迥然不同的巨大能量。一方面,當擁有小能量的人類面對具有巨大能量的機械時就必須考慮如何把這種機械設計成能隨人的意愿進行控制的機械;另一方面,在大機器生產條件下設計生產的各種日常生活用品和器物如何滿足人的需要,這就必須考慮人與物的和諧關系。55.如何理解“藝術是我,設計是他”這句話?①從歷史的溯源來看,藝術和設計本是同源,都是造物文化的分合離散所致。因此,它們之間存在著親密關系是不言而喻的。但是,藝術從技藝中分離出來走上一條獨立發(fā)展道路以后,藝術就成為利用物質為載體的精神文化創(chuàng)造行為,是藝術家個人感情的物態(tài)化?,F代工業(yè)產生以后,造物文化的詞匯中設計成為一個既是語義豐富的名詞,又是包含內容廣泛的活動過程。設計的含義是“在正式做某項工作以前,根據一定的目的要求,預先制定方法、圖樣等。區(qū)別于手工藝者,設計是指現代工業(yè)批量生產條件下,把產品的功能、使用時的舒適和外觀的美化有機地、和諧地結合起來的設計。②在中國,我們仍然要為“什么是藝術”和“什么是設計”而費盡口舌,分析原因,得出兩個基本結論。第一,將設計當作藝術活動看待,混淆兩者的終極目的。把設計當作我,夸大

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