《史記》讀后感 《史記》讀后感受(5篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《史記》讀后感《史記》讀后感受(5篇)當(dāng)品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是我為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

《史記》讀后感《史記》讀后感受篇一

《史記》是西漢有名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，這是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，它被列為二十四史之首。記載了從黃帝到漢武帝共3000多年的歷史，還曾被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷〞。

《史記》分為三大類，本紀(jì)、世家、列傳，司馬遷以卓越的手法，獨(dú)具匠心的技巧，鍛造出了這本文學(xué)史上的名著。

《史記》中我最尊敬孔子，他知識淵博，一生都在學(xué)習(xí)，他提出了以人為核心的人格修養(yǎng)學(xué)，有著謙遜不恥下問的`高尚品德，孔子的思想是永恒的指路牌，引導(dǎo)后人走向正確的道路。

《史記》所浮現(xiàn)的是先秦至漢代的中華民族精神，隨著歷史的改變，時間的消逝，這精神凝聚為我們民族寶貴的精神資產(chǎn)，這寶貴的精神資產(chǎn)是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的。如孔子那樣，我們要熱愛學(xué)習(xí)，熱愛讀書，正所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉〞，作為新世紀(jì)的中小學(xué)生，更要有學(xué)習(xí)意識，保持進(jìn)步。

讀《史記》我看到那一代代的王朝更迭，為何有的國富兵強(qiáng)，有的卻土崩瓦解呢？那是由于國富兵強(qiáng)的國君，有著更好的治國方法與目標(biāo)。所以我們每個人都應(yīng)有自己的目標(biāo)，一個好的目標(biāo)是一個人成功的關(guān)鍵。當(dāng)然有了目標(biāo)，就要有去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，一個合理的方案是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵，而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)還要從小事做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，你不要以為這些小事對你沒有任何幫助，你把這些小事的經(jīng)驗(yàn)積攢起來，不知不覺中你再回頭看看，就會發(fā)現(xiàn)這些經(jīng)驗(yàn)，已積攢成你強(qiáng)大的后盾，它可以幫你攻破人生的重重難關(guān)。

讀《史記》我認(rèn)識了臨危不懼的項(xiàng)羽，他很自信，還有遠(yuǎn)大的志向，但是過度的自信就是自負(fù)啊，有鋒利的矛卻沒有抵御的盾，這無疑是致命的傷害，而現(xiàn)如今不就有好多人帶著這樣的自滿嗎？最終一事無成，碌碌無為的度過了自己的一生，他還很有主見，這才使得他可以抵萬人，回首現(xiàn)在卻有好多人只知盲目跟風(fēng)，這會使自己漸漸的迷失自我，對未來一片迷茫。

《史記》是多么好的一本書?。∷抉R遷，卻是在忍辱負(fù)重的狀況下完成的這本著作，他從不向惡勢力低頭，遭遇宮刑的他，看似被人踩在腳下，實(shí)則他是高人一等的巨人，由于他一生都在為社會做出貢獻(xiàn)，正如我們現(xiàn)在的白衣天使，他們把所有的精力都投入到為人民服務(wù)之中去，不怕困難與痛楚，與病毒斗爭著，與死神抗?fàn)幹?/p>

讀《史記》讓我深受啟發(fā)，更能以史為鏡，古為今用，我們要弘揚(yáng)《史記》中的傳統(tǒng)精神，更要指向未來，為民族的復(fù)興和中華文化的傳承提供強(qiáng)大的精神動力。

《史記》讀后感《史記》讀后感受篇二

我的書柜里有大量書，有一本書，我從未讀過，不過現(xiàn)在一讀就迷上了，那就是《史記》。

《史記》是司馬遷寫的，里面記載了從上古黃帝至西漢武帝期間，社會生活的方方面面。其中，讓我印象最深刻是“韓信胯下之辱〞讀了后感覺這個事情太不可思議。

韓信出生在淮陽城，家里窮得叮當(dāng)響。鄉(xiāng)鄰認(rèn)為他沒長進(jìn)。韓信每天走街串巷，很少回家吃飯。又由于他對農(nóng)事一竅不通，怎么辦呢？韓信有自己的方法：去別人家做客。不管人家愿不樂意，就進(jìn)屋吃飯，晚飯吃完還要借宿一夜，久了就干脆不回家了。后來只要一到吃飯時間，家家戶戶都會把大門閂上。一個亭長收留了他，結(jié)果韓信被亭長的妻子氣走了。冬天一到，之前幫助韓信的洗衣大娘也走了，他在淮陽城的集市里逛，想討點(diǎn)肉吃，結(jié)果次次都是什么都沒討到，沒幾天屠夫們都知道了為什么韓信每天都來這轉(zhuǎn)悠，一個屠夫攔在他面前，讓他要么從胯下鉆過去，要么拔劍打一架，韓信最終還從胯下鉆了過去，滿街人都譏笑他膽小怕事，是扶不起阿斗……恰恰相反，韓信成名后，賜給分他食物吃的漂母黃金千斤，這亭長幾百錢，還讓那屠夫做中尉，見眾人都不理解，韓信說殺了他只是徒逞一時快，而且正是受了那一時侮辱才激發(fā)他更加刻苦地學(xué)習(xí)和做事，發(fā)誓要出人頭地，所以才會成為今天他。眾人聽了心里紛紛佩服韓信堅(jiān)忍的性格。

他是個熟讀兵法，血?dú)夥絼倽M懷興國安邦之抱負(fù)的堂堂七尺男兒，竟然能夠忍受惡霸的欺負(fù)和胯下之辱，看了以后太讓人驚詫了，假如沒有超乎常人的意志力和忍耐力，這種事情怎么可能辦得到？也正由于具備這些優(yōu)秀的品質(zhì)，韓信為自己的國家立下了豐功偉績，最終被封為“王〞更讓我感到震撼這樣一位功臣名就大將，并沒有居功，反而不計(jì)前嫌，還有他心胸豁達(dá)樂觀態(tài)度，太值得我學(xué)習(xí)了！在我周邊生活中，也有好多人可能被羞辱的時候，也由于因不下這口氣，起了以牙還牙之計(jì)，結(jié)果是兩敗俱傷，家庭破碎或者是牢獄之災(zāi)，這樣就成了生活中犧牲品。

我真佩服韓信，懂得忍辱負(fù)重，積聚力量，而且是三思而后行，可我呢？忍耐度為“0〞做事魯莽，那怕是受了一點(diǎn)侮辱，我都會大發(fā)雷霆，與對方吵架，有時還會大打出手。

俗話說得好“宰相肚是能撐船〞我對“忍“字有了新的概念，雖然現(xiàn)在已經(jīng)可以承受一點(diǎn)了，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我要做到和俗話一樣肚量大的能撐船，對我來說是很夸誕，我拿這個故事鼓舞自己在困難面前要學(xué)會堅(jiān)持和忍耐、遇事冷靜、冷靜，對待任何事情要心胸像天空一樣寬廣，這樣將來才會闖出一番大事業(yè)，才能夠成功。

《史記》讀后感《史記》讀后感受篇三

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書。然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭遇酷刑，他幾次想血濺墻頭，了此殘身，但想到《史記》還沒有完成，便消去了這個念頭。最終，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

司馬遷在忍辱負(fù)重的狀況下寫完了《史記》，那是多大的痛楚！這是由于他有猛烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去。沒有了責(zé)任感，任何事情都無法很好完成。

試想想，假如校長沒有責(zé)任感，我們的學(xué)校會是什么樣子？假如老師沒有責(zé)任感，我們的班級又會是什么樣子？所以我們應(yīng)當(dāng)從小事做起，即使做一個小小的班干部，也要有責(zé)任心，盡職盡責(zé)幫助老師分擔(dān)工作，幫助同學(xué)。假如連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒有，將來怎么可能成為棟梁之材？

為了自己、為了社會，讓我們從小做起，從現(xiàn)在就開始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧！

最近，我們學(xué)習(xí)了第11課《司馬遷發(fā)憤寫《史記》。這篇文章陳述司馬遷從小就受母親河和英雄故事的鼓舞，有收父親影響，喜歡上了歷史，后來當(dāng)他一心寫作時，由于他為一位將軍辯護(hù)，而得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，他在監(jiān)獄里寧愿把個人恥辱拋之腦后，也要把《史記》寫完，就這樣，他奮筆疾書，忍辱負(fù)重了13年，終究完成了這部《史記》，為國家做出了貢獻(xiàn)，死得便有價值，死得重于泰山。

像司馬遷這樣的人數(shù)不勝數(shù)。

春秋戰(zhàn)國時期，吳國帶兵打下了楚國，并活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當(dāng)馬夫，楚王為了不讓國家滅亡，受盡了恥辱，忍辱負(fù)重了幾年，才回到自己的國家?；貒螅刻焖诓穹坷?，每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒，就是為了讓自己不忘掉在吳國的恥辱，并讓自己牢記"落后就要挨打"他每天一邊種田，一邊練兵。在他的不懈努力下，楚國后來發(fā)奇兵滅掉了吳國。

漢朝開國大將韓信，在漢朝未統(tǒng)一之前，有一次，一個小混混看不起他，便在大路上擋住了他，說："你有才能就拿劍刺我，要么就從我的褲子底下鉆過去。"韓信知道：假如殺了他，就要坐牢，假如不殺他，就要忍受極大的侮辱。最終，韓信為了能為國家效力，從小混混褲子下面鉆了過去，忍受了"胯下之辱"。

社會上也有些人一受到侮辱就想不開了，，甚至去死，這樣的死毫無意義，一點(diǎn)價值也沒有，可以說是輕于鴻毛。

讀完這篇課文，我終究明白了：一個人在面對別人的侮辱或是嘲諷時，不能消沉泄氣，要忍辱負(fù)重并做好自己該做的事，為國家做出貢獻(xiàn)，你才死得有價值，才是死得重于泰山！

《史記》讀后感《史記》讀后感受篇四

作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也誠懇地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味〞的同時更體會到了中華文化的博大精深。

《史記》是我國西漢宏偉的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳聞，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動亂。時間跨越三千多年，對比詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部宏偉的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著顯明的特性。生動的語言，幽美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個幽美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風(fēng)土人情；各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

司馬遷確定英雄在歷史上的巨大作用的同時，也依稀認(rèn)識到各行各業(yè)的優(yōu)秀分子對于推動歷史的促進(jìn)作用。《史記》中為工商業(yè)者、醫(yī)生、俠客、儒生、辯士都立了傳，承認(rèn)他們在歷史進(jìn)程中的作用。司馬遷對觸犯封建階級法律的游俠是確定的，由于象朱家、郭解那樣的游俠“振人之命，不矜其功〞，在當(dāng)時成為抑制豪強(qiáng)拯民危難的一種社會力量。記敘統(tǒng)治集團(tuán)中的人物，司馬遷也以他們對民眾的態(tài)度去衡量，李廣將軍獲得了司馬遷的贊頌，贊頌的基點(diǎn)就是放在他的愛兵如子上。

讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作，首先要學(xué)會領(lǐng)悟人生，領(lǐng)悟社會，領(lǐng)悟的越深刻，越能通過《史記》去體會司馬遷的心理感受，以及他對人生，對社會的看法。這也正是我讀《史記》之時，最大的收獲所在。

安眠至永生，是經(jīng)歷了時間所遺留的，那些人，那些事，貌似在千年之前便已沉睡，在歷史長河的邊緣，無論這里曾多么洶涌，多么絢爛，我都無法涉足，去改變命運(yùn)的輪跡，但他們的靈魂在時間中得到永恒，他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳聞。一切皆已過，英雄也有江水這歸處，在歷史的長河留下自己的影子，可能這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言？只因那亂世不滅的光華。

《史記》讀后感《史記》讀后感受篇五

《史記》一書，由西漢史學(xué)家司馬遷花了大半生撰寫而成，共一百三十篇，五十二萬字。書里記錄的是從軒轅黃帝開始，中間經(jīng)歷了唐、虞、夏、商、周、秦，直到漢武帝太初年間，共兩千多年的歷史，是我國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷〞，是中國古代史學(xué)與文學(xué)的豐碑，是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

當(dāng)我翻開這本書，拂去它表面厚重的風(fēng)塵，仿佛穿越了悠悠的歷史歲月，不僅看遍了歷史，也看到了極其輝煌的文學(xué)成就。從“本紀(jì)〞，到“世家〞“列傳〞“書〞“表〞，從軒轅黃帝到歷史游俠，無不閃爍著歷史和人性的光芒。而其中最讓我震撼的，當(dāng)屬最終太史公司馬遷的自序。

《太史公自序》是《史記》的最終一篇，司馬遷在其中表達(dá)了自己創(chuàng)作《史記》的個人動機(jī)，那就是作為史官猛烈的責(zé)任感。

司馬遷的父親司馬談，臨死前說：“我們身為史官，假如不能把這些明主賢君忠臣義士記入史冊，那是我最畏懼的。〞正是這種猛烈的責(zé)任感使司馬遷也受到感染，流淚表示一定會完成父親的遺愿，從而完成了這部曠世巨著。

這種責(zé)任感使我想到我們的職業(yè)——教師。教師，肩負(fù)著教書育人的重任，不僅是教書，更要育人。選擇了教師這份職業(yè)，也就意味著把這份責(zé)任感擔(dān)在了肩上，要對得起學(xué)校的栽培，對得起無數(shù)家長的期望。有一些人在這份責(zé)任感的重壓下迷失了方向，迷失了自我，但是也有更多的同仁繼續(xù)在教育之路砥礪前行，他們悄悄地把已經(jīng)掉落在泥坑里的責(zé)任又撿起來，擦潔凈，努力背起繼續(xù)上路。這種猛烈的責(zé)任感，與太史公司馬遷當(dāng)年立志完成史書的責(zé)任感是何其相像——縱然不被理解、縱然前路坎坷，我仍愿負(fù)重前行！

前行之路不是一帆風(fēng)順，而是充滿了曲折坎坷、泥濘荊棘。

司馬遷在為李陵辯護(hù)時，被暴怒的漢武帝下獄將斬，后雖免于斬首，但仍被施以宮刑。這個時候，司馬遷想到放棄，“身毀不用矣〞。但是他轉(zhuǎn)念又想到，“文王拘而演周易，孔子厄而作春秋