哀江南賦序解析

1、哀江南賦序解析作者簡介 庾信513581，字子山，南陽新野今河南新野縣人。少聰敏好學(xué)，有才名。初仕梁，為昭明太子伴讀，曾任尚書度支郎中、東宮領(lǐng)直等官。后奉命由江陵出使西魏，值西魏滅梁，被留。歷仕西魏、北周，官至驃騎大將軍、開府儀同三司，故世又稱庾開府。在梁時(shí)出入宮禁，為文綺艷，與徐陵并為宮廷文學(xué)代表，時(shí)稱“徐庾體。?北史?本傳謂其“每有一文，都下莫不傳誦。留北后雖居高位，卻常懷故國之思，作品風(fēng)格亦由早期的輕靡華美變?yōu)樯n勁沉郁。他的?哀江南賦?和?擬詠懷?詩可為代表。雖有堆砌典故、用意曲深之弊，但總的成就集六朝詩、賦、文創(chuàng)作之大成，對(duì)唐代文學(xué)影響甚巨。杜甫稱“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫?戲?yàn)?/p>

2、六絕句?，?四庫全書總目提要?也謂其“北遷以后，閱歷既久，學(xué)問彌深。所作皆華實(shí)相扶，情文兼至，抽黃對(duì)白之中，灝氣舒卷，變化自如。有?庾子山集?。 題 解 據(jù)?北史?本傳載，庾信留北，“雖位望顯通，常作鄉(xiāng)關(guān)之思，乃作?哀江南賦?以致其意。“哀江南三字語出?楚辭招魂?“魂兮歸來哀江南句。作品概括了梁朝由盛至衰的歷史，凝聚著對(duì)故國和人民遭受劫亂的哀傷，具有史詩般的規(guī)模和氣魄，在辭、賦和整個(gè)文學(xué)開展史上都占有重要的地位。又其敘家世，抒哀思，感情深摯動(dòng)人，是研究庾信生平的極好資料。本文即?哀江南賦?的序文，概述了全賦的主題，并說明了“窮者欲達(dá)其言，勞者須歌其事的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。全篇以駢文寫成，多用典故來暗喻時(shí)

3、世和表達(dá)自己悲苦欲絕的隱衷，表達(dá)了庾信在辭賦和駢文創(chuàng)作中的特色。 建亥我國遠(yuǎn)古根據(jù)黃昏時(shí)北斗星斗柄的指向確定季節(jié)，斗柄東指為春，南指為夏，西指為秋，北指為冬。春秋戰(zhàn)國時(shí)天文學(xué)有了進(jìn)一步開展，為切配合月份，人們把地面分成十二個(gè)方位，分別以十二支表示：正北為子，東北為丑、寅，正東為卯，依次類推。夏正十一月黃昏時(shí)斗柄指北方子，十二月、正月指東北方丑、寅，二月指東方卯.十月西方亥。下一個(gè)十一月又回到北方子。正月指寅可稱建寅之月，二月指卯為建卯之月，下同。?漢書.律歷志上?：“斗建下為十二辰，視其建而知其次。北周庚信?周上柱國齊王憲神道碑?：“斗建麾兵，天離轉(zhuǎn)戰(zhàn)。斗建 斗建的意義是?史記歷書?集解所說的

4、“隨斗杓所指建十二月。公元前4000前1000年間，北斗七星比方今更接近北天極，處于恒顯圈內(nèi)，每天晚上都可見到。在中國古代，發(fā)現(xiàn)不同季節(jié)的黃昏時(shí)，北斗斗柄的指向是不同的。因此，把斗柄的指向作為定季節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)。?鹖冠子?說：“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。這就是指當(dāng)時(shí)不同季節(jié)里黃昏時(shí)看到的天象。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，天文學(xué)有了進(jìn)一步的開展，為使斗柄指示的方向與月份更親密配合，人們將地面分成十二個(gè)方位，分別以十二地支表示：正北為子，東北為丑、寅，正東為卯等等。夏正十一月黃昏時(shí)斗柄指北方子，十二月、正月指東北方丑、寅，二月指東方卯，十月指西北方亥，下一個(gè)十一月

5、又回到北方子。這就是古代天文歷法中經(jīng)常提到的“十一月建子、十二月建丑、正月建寅等十二月建。楚老1.?漢書兩龔傳?載， 王莽 篡 漢 ， 龔勝 恥事二姓，堅(jiān)不應(yīng) 莽 征，絕食死，“有老父來弔，哭甚哀，既而曰：嗟虖！薰以香自燒，膏以明自銷。 龔生 竟夭天年，非吾徒也。遂趨而出，莫知其誰。此老父隱居 彭城 ，后因稱之“楚老，列為八賢之一，常引為典。?初學(xué)記?卷十七引 晉 謝萬 ?八賢楚老頌?：“ 楚老 潛一，寂翫無爲(wèi)，含真內(nèi)外，載戢羽儀。?世說新語文學(xué)?“ 謝萬 作?八賢論? 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注：“ 萬 集載其敘四隱四顯爲(wèi)八賢之論，謂 漁父 、 屈原 、 季主 、 賈誼 、 楚老 、 龔勝 、 孫

6、登 、 嵇康 也。 北周 庾信 ?哀江南賦?：“?燕歌?遠(yuǎn)別，悲不自勝； 楚老 相逢，泣將何及！ 倪璠 注：“?徐州先賢傳?： 楚老 ， 彭城 之隱人也。 楚 老，謂 漢 世弔 龔勝 者也。2.泛指 楚 地父老。 唐 李白 ?贈(zèng)徐安宜?詩：“ 白田 見 楚 老，歌詠 徐安宜 。 王琦 注：“ 楚 老， 楚 地父老也。讓東海之濱即齊太公，媯姓，田氏，名和。本為春秋末齊國正卿，田莊子田白之子。田氏自田常時(shí)，任國相，以大斗出貸，以小斗收還，收攬人心，同時(shí)相繼攻殺其他舊貴族及齊簡公，齊國政權(quán)根本上歸田氏所有。田常卒，其子襄子為相，且使其兄弟宗人盡為齊都邑大夫，外與三晉通好。襄子卒，其子莊子又為相，田氏

7、權(quán)力愈加強(qiáng)盛。公元前405年，田和嗣相位。次年，三晉伐齊，攻入齊長城。齊長城，西起防門(今山東肥城西北)，東至瑯邪入海，是利用堤防連結(jié)山脈逐步擴(kuò)建而成田和相齊宣公，宣公猶如傀儡。齊宣公死后，子康公立，因其荒淫嗜酒，不勤于政。田和于前391年將其遷于海上，食一城，以奉其先祀。田和自立為齊君。次年，齊師伐魏，取襄陽。不久田和與魏文侯、楚人、衛(wèi)人會(huì)于濁澤(今河南長社縣境內(nèi))，求為諸侯，魏文侯為之請(qǐng)于周安王及諸侯。前386年，田和立為齊侯，列于周室。前379年齊康公死，齊國姜氏為田氏取代，史稱“田氏代齊。 八荒八方荒遠(yuǎn)的地方。?關(guān)尹子四符?：“知夫此物如夢(mèng)中物，隨情所見者，可以凝精作物，而駕八荒。?漢書項(xiàng)籍傳贊?：“并吞八荒之心。 顏師古 注：“八荒，八方荒忽極遠(yuǎn)之地也。 唐 韓愈 ?調(diào)張籍?詩：“我願(yuàn)生兩翅，捕逐出八荒。 李大釗 ?青春?：“ 秦 政 并吞八荒，統(tǒng)制四海，固一世之雄也。六合 1.天地四方；整個(gè)宇宙的宏大空間。?莊子齊物論?