新高考語(yǔ)文過(guò)渡版一輪復(fù)習(xí)每日必背主題15

1、2021新高考過(guò)渡版一輪復(fù)習(xí)每日必背15主題導(dǎo)讀:（一）【新高考58篇】（二）【知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充】（三）【最美時(shí)評(píng)文】（四）【主題及闡釋】（五）【思想火花點(diǎn)】（一）【新高考58篇】15種樹(shù)郭棄駝傳郭麵,不知始何名。病圈柳宗元隆然伏行，有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我畫(huà)當(dāng)?！币蛏崞涿?，亦自謂“醫(yī)輕”云。其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹(shù)，或 移園，無(wú)不活；且碩茂，早實(shí)以逶。他植者雖I嗣效團(tuán),莫能如也。有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且g也，能順木之天以國(guó)其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其 培欲平，其土欲故，其筑欲囲。既然已，勿動(dòng)勿慮，

2、去不復(fù)顧。其畫(huà)也若子，其置也若棄，則其天者全 而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不麗其實(shí)而己,非有能早而囲之也。他植者則不 然。根圉而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫, 已去而復(fù)顧。甚者，回其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之;雖曰憂之，其實(shí)仇之：故不我若也。吾又何能為哉？ ”問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？ ”駝曰：“我知種樹(shù)而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng) 人者好煩其令，若甚憐焉，而屋以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：官命促爾耕，團(tuán)爾植，督爾獲，早團(tuán)而囲， 早織而腫，囲而幼孩，遂而雞園。鳴鼓而聚之，擊木

3、而召之。吾小人輟壓以勞吏者，且不得畫(huà)， 又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？ ”問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)。”傳其事以為官戒也?！緜鋺?zhàn)高考】（1）種樹(shù)郭橐駝傳中，用種樹(shù)類比治民：用種樹(shù)要“”類比治民要“順民之天以致民之性”：用種樹(shù)要”類比做官要愛(ài)護(hù)老百姓。如此層層類比，環(huán)環(huán)相扣，說(shuō)理透徹。（2）種樹(shù)郭橐駝傳中，問(wèn)者”問(wèn)養(yǎng)樹(shù)”后，提岀了 ，可乎？ ”的建議，即建議把種樹(shù)管樹(shù)之理引申到吏治上去。（3 ）種樹(shù)郭橐駝傳中，文章先簡(jiǎn)要地用幾句話加以概括：“好煩其 令，,0”接著用鋪陳的手法，把吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中,加以典型化。（4）種樹(shù)郭橐駝傳中，郭橐駝

4、是一個(gè)不知姓名，身份卑微，平凡樸實(shí)、豁達(dá)，身殘而自信的農(nóng)民。不知始何名。病僂，”寫(xiě)出了人物的身份卑微及形象特征。甚善?！?，殘疾者多忌諱他人言英殘疾，此人坦然接受“駝”名，還自謂“橐駝”，可見(jiàn)英坦蕩明達(dá)，不因病僂而自卑，其言行中可見(jiàn)“順天致性”之意。（5）種樹(shù)郭橐駝傳中，從買樹(shù)者、樹(shù)、他植者三個(gè)角度，側(cè)而寫(xiě)郭橐駝業(yè)績(jī)非凡：從買樹(shù)者來(lái)看,“凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，”：從“樹(shù)”來(lái)看，“視駝所種樹(shù)，”：從他植者來(lái)看，“，莫能如也”。【參考答案】（1）順木之天以致其性 苴苗也若子（2）以子之道 移之官理（3）若甚憐焉而卒以禍4）隆然伏行名我固當(dāng)5）皆爭(zhēng)迎取養(yǎng) 或移徙 無(wú)不活 他植者雖窺伺效慕（二）【

5、知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充】1.實(shí)用文言文實(shí)詞推斷方法：語(yǔ)境推斷法文言實(shí)詞意義，推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細(xì)研釋。 項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰：左。”左，乃陷大澤中。以故漢追及之?！痉治觥拷H：這個(gè)詞不常見(jiàn)，但根據(jù)上下文，項(xiàng)羽迷了路，向田父問(wèn)路，聽(tīng)了田父的話后陷于大澤中， 被漢軍追上，因文泄義，紿”的意思肯建為“欺騙”。語(yǔ)法分析法用語(yǔ)法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義。將句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，找出主干和枝葉成分，然后可以 迅速判斷其用法即詞性，煙濤微茫信難求?！痉治觥啃拧睘闋钫Z(yǔ)，副詞，可推斷為“實(shí)在”的意思。 3結(jié)構(gòu)分析法利用文言句法特點(diǎn)推斷。即利用上下文中對(duì)偶，

6、對(duì)比，排比，并列，互文等相近似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，來(lái)推斷處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的意義。這些對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)往往在意義上相反，相近（相同）。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！痉治觥拷K日一須臾，片刻。聯(lián)想遷移法高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，苴意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。錐簡(jiǎn)秀士。【分析】聯(lián)系課內(nèi)：“簡(jiǎn)能而任之”，選拔官吏。成語(yǔ)推斷法借助熟知的成語(yǔ)推斷詞義。在成語(yǔ)中，保留了大量的文言詞義，掌握了一世量的成語(yǔ)后，借助熟知的 成語(yǔ)中的實(shí)詞詞義來(lái)推斷文言文中的實(shí)詞詞義。斯言雖小，可以喻大?！痉治觥柯?lián)系：成語(yǔ)“家喻戶 曉”

7、、不言而喻” 一一明白，通曉。字形推斷法漢字是表意文字。漢字中的形聲字占80%,形聲字的形旁也就是我們經(jīng)常說(shuō)的偏旁”，與字義聯(lián)系 密切。從字的形旁可以推測(cè)字義。豐則貴汆（dl）,歉則賤衆(zhòng)（tio） O【分析】汆：買進(jìn)糧食。 果：賣出糧食。苴他形旁：口與口及語(yǔ)言等動(dòng)作有關(guān)（吹、吮）心一一關(guān)于心理（恨、志）示一一和神祉、祭祀有關(guān)（祖）衣一一與衣服有關(guān)（袖、襟）米一一與糧食有關(guān)的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘。7 與水利有關(guān)的：決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、堤、纟一一跟布匹有關(guān)：絲、絹、錦、練、綾、綃、繚、綢、羅、緞、綺、紗字音推斷法有時(shí)對(duì)文言文中某個(gè)實(shí)詞無(wú)法理解時(shí)，根據(jù)通假音同或音近的原

8、則，從通假角度考慮，從聲旁或形旁 角度出發(fā)，以另一個(gè)可能與之相通的字代入試解來(lái)推斷詞義。愿伯具言臣之不敢倍徳。【分析】通“背”，背叛（）最美時(shí)評(píng)文“后浪”要幫 “前浪”要趕 社會(huì)要管（題目即觀點(diǎn)，“后浪” “前浪”比喻貼切形象。）2020年重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨之際，北京市老齡辦、北京市老齡協(xié)會(huì)發(fā)出智慧助老行動(dòng)倡議書(shū)，呼吁社會(huì)通力合 作，幫助老人跨過(guò)“數(shù)字鴻溝”。倡議書(shū)呼吁，在車站、機(jī)場(chǎng)、公園、銀行、醫(yī)院、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所，應(yīng) 提供必要的信息引導(dǎo)和人工幫扶：建立“無(wú)碼綠色通道”，采取替代措施，保留現(xiàn)金支付及線下辦理渠道, 改善“而對(duì)面”服務(wù)。（由“北京市老齡辦等部門(mén)發(fā)出的智慧助老行動(dòng)倡議書(shū)”引出幫助老人跨過(guò)

9、“數(shù)字 鴻溝”的話題。）農(nóng)歷九月初九，是歷史悠久的重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)在古時(shí)民間有登高賞秋、拜神祭祖等習(xí)俗，傳承至今又 添加了感恩敬老等內(nèi)涵。我國(guó)社會(huì)的老齡化程度持續(xù)加深，據(jù)國(guó)家統(tǒng)訃局?jǐn)?shù)據(jù)，2019年末中國(guó)60歲以上的 老年人口數(shù)達(dá)到2.54億，占總?cè)丝诒壤?8.1%o如何才能讓眾多老人不被遺忘在數(shù)字時(shí)代的角落中，確實(shí) 已成為一個(gè)急需解決的社會(huì)問(wèn)題。（現(xiàn)實(shí)性分析一：我國(guó)社會(huì)老齡化程度加深，幫助老人跨過(guò)“數(shù)字鴻溝” 成為一個(gè)急需解決的社會(huì)問(wèn)題。）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)髙速發(fā)展，“手機(jī)掃碼時(shí)代”隨之到來(lái)，我們的衣、食、住、行，被一部方寸大小的智能手 機(jī)便捷、高效安排。之前，媒體會(huì)討論如何讓老人搭上時(shí)代的快車，享受網(wǎng)絡(luò)

10、帶來(lái)的便利，而在新冠肺炎 疫情的特殊背景下，目前大家討論更多的是如何幫助老人跨越突如其來(lái)的數(shù)字“障礙”。疫情期間，一些城市的老年人因不會(huì)用健康碼，連乘坐公共交通都很困難，有的甚至被拒載。很多公 園要求游客岀示健康碼，一些老年人因此無(wú)法進(jìn)門(mén)。如今，公立醫(yī)院實(shí)施預(yù)約制掛號(hào)，一些高齡老人聽(tīng)力 不好，電話預(yù)約掛號(hào)很吃力，網(wǎng)絡(luò)預(yù)約更是難上加難，有的老人為了減少去醫(yī)院的次數(shù)，甚至開(kāi)始省著吃 藥。而老人因不會(huì)使用手機(jī)叫車軟件，幾個(gè)小時(shí)都未能打到車的事情，在疫情之前就有，現(xiàn)在這種情況則 是有增無(wú)減。（現(xiàn)實(shí)性分析二：在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展和疫情特殊的背景下，幫助老人跨越數(shù)字“障礙”勢(shì) 在必行。）老齡化社會(huì)遭遇“掃碼

11、時(shí)代”，如何找到辦法讓兩者并行不悖，如何讓老年人過(guò)上正常生活進(jìn)而可以 安享便利？解決這一難題，需要個(gè)人、家庭、社會(huì)通力合作。（過(guò)渡段。幫助老人跨過(guò)“數(shù)字鴻溝”，需 個(gè)人、家庭、社會(huì)通力合作。）首先是“后浪”要幫。對(duì)于習(xí)慣掃碼的年輕人來(lái)說(shuō)，老年人遭遇的“數(shù)字鴻溝”有些匪夷所思，不就 是點(diǎn)開(kāi)支付寶里的健康碼掃一掃嗎？可是，手機(jī)功能過(guò)多，常用功能反而難找，手機(jī)界面字體過(guò)小，手機(jī) 軟件操作系統(tǒng)相對(duì)復(fù)雜等“難題”，讓很多老年人舉步維艱。在“掃碼時(shí)代”，需要子女花費(fèi)足夠的時(shí)間 和耐心，教會(huì)老年人盡量掌握必要的應(yīng)用技能。讓老年人適應(yīng)新科技、步入新生活，也是子女孝敬老人的 一種新方式。（幫助老人跨過(guò)“數(shù)字鴻溝

12、”做法一：“后浪”要花費(fèi)足夠時(shí)間和耐心，教會(huì)老年人掌握必 要應(yīng)用技能。）苴次是前浪”要趕。由于身心特點(diǎn)、思想觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)等多方而原因，老年人尤英髙齡老人接受 智能手機(jī)等新事物的能力較弱。另外，一些老人擔(dān)心上當(dāng)受騙，對(duì)掃碼支付存有排斥心理，這也妨礙了智 能手機(jī)的使用。老年人要活到老學(xué)到老，要從心理上接受新事物，不能拒絕再學(xué)習(xí)，要不斷練習(xí)以勤補(bǔ)拙”, 力爭(zhēng)掌握智能手機(jī)主要功能。（幫助老人跨過(guò)“數(shù)字鴻溝”做法二：“前浪”要從心理上接受新事物，不 斷學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)掌握智能手機(jī)主要功能。）最重要的是社會(huì)要管。老年人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代遇到了更多障礙，這已成為痛點(diǎn)問(wèn)題，社會(huì)必須要管。政府 部門(mén)應(yīng)精準(zhǔn)施策，積極應(yīng)對(duì)人口

13、老齡化帶來(lái)的新問(wèn)題，推動(dòng)制左和完善法律法規(guī)，滿足老年人享受基本公 共服務(wù)的需要。車站、機(jī)場(chǎng)、公園、銀行、醫(yī)院等公共場(chǎng)所應(yīng)建立“無(wú)碼綠色通道”，保留現(xiàn)金支付及線 下辦理渠道。相關(guān)智能手機(jī)產(chǎn)業(yè)應(yīng)及時(shí)捕捉市場(chǎng)需求，積極參與智能產(chǎn)品適老化改造，開(kāi)發(fā)符合老年人使 用特點(diǎn)的大屏幕、大音量手機(jī)和大字體、簡(jiǎn)易化操作系統(tǒng)，讓手機(jī)不僅智能而且體貼，幫助老年人打開(kāi)通 往數(shù)字時(shí)代的“快捷之門(mén)”。（幫助老人跨過(guò)“數(shù)字鴻溝”做法三：社會(huì)相關(guān)方面要幫管，解決老年人在 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的痛點(diǎn)問(wèn)題。）尊老敬老是中華民族傳統(tǒng)美徳。在“掃碼時(shí)代”，幫助老年人追上移動(dòng)互聯(lián)的步伐，學(xué)用智能手機(jī)、跨越數(shù)字門(mén)檻，是愛(ài)老助老的具體行動(dòng)，也是全社會(huì)的

14、共同責(zé)任。（總結(jié)呼吁全社會(huì)愛(ài)老助老。）來(lái)源：2020年10月26日北京青年報(bào) 作者：樊大戰(zhàn)愛(ài)老敬老智慧助老：“年輕人是富有者，而老年人是匱乏者。”這是美國(guó)著名計(jì)算機(jī)科學(xué)家尼葛洛龐帝就數(shù)字化時(shí)代有關(guān) 代際差異所做的一個(gè)論斷?？萍嫉木掭啙L滾向前，老人卻成為了 “數(shù)字時(shí)代的難民”，支付難，看病難， 買不好車票，出示不了健康碼?！袄衔崂?，以及人之老?！睙o(wú)錫火車站為無(wú)健康碼者設(shè)置專門(mén)通道；浙江 一女孩為外婆手繪微信說(shuō)明書(shū)；重陽(yáng)佳節(jié)來(lái)臨之際，北京市老齡辦和老齡協(xié)會(huì)發(fā)出智慧助老行動(dòng)倡議書(shū)， 呼吁社會(huì)通力合作，幫助老人跨過(guò)“數(shù)字鴻溝” .這些暖心的舉動(dòng)，無(wú)一不體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)老人的關(guān)愛(ài)和 溫情。數(shù)字時(shí)代，如何讓老

15、人們從容的乘風(fēng)破浪、共享科技紅利、生活得有尊嚴(yán)，是全社會(huì)義不容辭的責(zé) 任。戴維德克爾說(shuō)：“對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)在口頭上，而且應(yīng)該體現(xiàn)于實(shí)際 中?！痹谛屡d科技時(shí)代，老年人群體對(duì)于新興科技卻知之較少，用之甚少。如何在實(shí)際中給老年人以科技 的幫助，這就要求智能技術(shù)不僅應(yīng)考慮年輕人市場(chǎng)，更要對(duì)老年人多一些人文關(guān)懷?！皰短┥揭猿焙?， 此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也?！鼻f子如是說(shuō)。如今的智能技術(shù)，為老年人“折 枝”，助力老年人的生活，不是“不能”，是“不為”也。因此，科技發(fā)展，決不能丟下老年人，不能讓 他們成為“智能化時(shí)代的局外人”。（五）【思想火花點(diǎn)】1數(shù)字時(shí)

16、代，讓“慢行者”腳步亦從容浙江一女孩為外婆手繪微信說(shuō)明書(shū)的新聞沖上微博熱搜，網(wǎng)友們紛紛留言為這位姑娘點(diǎn)贊的同時(shí)，也 不約而同地發(fā)岀“求出書(shū)”“啥時(shí)候發(fā)行，我給我姥姥買一本”“能打印一份給我嗎？ ”的呼聲。這些呼 聲背后所承載的需求，又不免讓筆者聯(lián)想到前不久黑龍江一劣老人因沒(méi)有手機(jī)無(wú)法掃描健康碼導(dǎo)致乘公交 受阻的新聞。不會(huì)使用智能手機(jī)、無(wú)法掌握軟件使用技能在快步前進(jìn)的數(shù)字時(shí)代，當(dāng)“互聯(lián)網(wǎng)原住民” 們亳不費(fèi)力地享受著數(shù)字化紅利時(shí)，卻還有一群“慢行”的人，被橫亙?cè)谒麄兠媲暗摹皵?shù)字鴻溝”困住。這群“慢行”的人并非少數(shù)。比如，在疫情防控“停課不停學(xué)”的特殊時(shí)期，當(dāng)城市的孩子帶著智能 設(shè)備隨時(shí)隨地上網(wǎng)課時(shí)

17、，不少農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子或拿著手機(jī)尋遍大山找信號(hào)，或疋兩小時(shí)山路爬到髙山 上聽(tīng)課，“找網(wǎng)”成為擺在他們而前的首要難題。比如，當(dāng)很多年輕人掛號(hào)或買票只需動(dòng)動(dòng)手指時(shí)，一些 老年人或外來(lái)務(wù)工者卻很難掌握這些技能”。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)汁報(bào)告顯示，截至今年3月， 我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9. 04億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)64.5%,其中農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模為2. 55億，占網(wǎng)民整體的比重不足 30乩 更為深刻的“數(shù)字鴻溝”體現(xiàn)在老年群體，截至今年3月，我國(guó)9. 04億網(wǎng)民中，60歲及以上網(wǎng)民占 比僅為6. 7%0那些被擋在互聯(lián)網(wǎng)之外的人的數(shù)量背后是無(wú)法忽略和回避的場(chǎng)景?？萍伎偸且匀藗冸y以想象的速度 更新迭代，短短幾年，不

18、管是從短信到微信、從線下購(gòu)票到APP訂栗、從現(xiàn)場(chǎng)掛號(hào)到微信小程序、軟件掛 號(hào)的變化，還是各種打車軟件、外賣軟件的盛行，都昭示著互聯(lián)網(wǎng)已滲透到人們生活的方方面而，全方位 地改變著人們的生活方式。這也意味著，“數(shù)字鴻溝”現(xiàn)象不是無(wú)關(guān)痛癢的紙上話題，它不只是讓一些人 有被時(shí)代拋下的失落感，更垂要的是，它已經(jīng)影響到很多人的基本生活。因此，消除“數(shù)字鴻溝”的重要性和緊迫性不言而喻?！皵?shù)字鴻溝”如何填平？以老年群體為例，為 外婆手繪微信使用說(shuō)明書(shū)的做法當(dāng)然暖心，還有些活到老學(xué)到老、成為網(wǎng)紅的老年人也固然勵(lì)志，但從更 大更深層的角度來(lái)看，消除“數(shù)字鴻溝”的影響顯然不能只靠代際關(guān)懷和個(gè)人努力，而需要社會(huì)給出更

19、多 關(guān)照。這份關(guān)照應(yīng)該體現(xiàn)在社區(qū)或公益組織等充分發(fā)揮社會(huì)力量，左期舉辦網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、軟件操作等服務(wù)講座, 讓有需求的老年人掌握基本信息技能；應(yīng)該體現(xiàn)在智能應(yīng)用提供者充分考慮老年人使用習(xí)慣，設(shè)計(jì)出對(duì)老 年人更友好的操作流程和使用界面；更應(yīng)該體現(xiàn)在完備的托底方案上，尤苴是掛號(hào)、購(gòu)票、政務(wù)服務(wù)等民 生相關(guān)項(xiàng)目，除了互聯(lián)網(wǎng)辦理渠道，一泄要保留一左比例的線下傳統(tǒng)渠道，不讓慢行在數(shù)字化時(shí)代的人受 阻于一塊小小的屏幕。站在城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”的視角，這份關(guān)愛(ài)應(yīng)該體現(xiàn)在進(jìn)一步加大農(nóng)村地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)基 礎(chǔ)設(shè)施投入力度，加快農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)網(wǎng)絡(luò)覆蓋，大力解決農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)速慢、信號(hào)弱等問(wèn)題，同時(shí)，加大農(nóng) 村地區(qū)的信息素養(yǎng)教育。沒(méi)有人

20、會(huì)永遠(yuǎn)年輕，也不是每個(gè)人一出生就在城市。數(shù)字技術(shù)帶動(dòng)社會(huì)飛速前進(jìn)的過(guò)程中，請(qǐng)給 那些慢行的人多些關(guān)照，在硬件和軟件上作出更多部署，以縮小填補(bǔ)“數(shù)字鴻溝”，讓科學(xué)技術(shù)每次向前 跨步時(shí)，都能有更多人跟上腳步.關(guān)心老年人使用智能手機(jī)，并非小題大做，而是日益困擾老人、家庭乃至社會(huì)的真問(wèn)題。第45次 中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，截至2020年3月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9. 04億，苴中60歲及以上網(wǎng)民群體占比最少，為6.7%。而根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，截至2019年末，我國(guó)65歲及以上人口數(shù)量達(dá) 到17603萬(wàn)人，占總?cè)丝诒戎剡_(dá)到12.6%。這就意味著有相當(dāng)一部分比例的老年人，因?yàn)闆](méi)有智能手機(jī)而成 為“社會(huì)局外人”。如何應(yīng)對(duì)這些特殊群體的正常需求？智能化時(shí)代，如何破解無(wú)智能手機(jī)之困？解決這 些問(wèn)題，不僅是智慧生活惠及更廣泛群體的必然要求，也是應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)到來(lái)的客觀需要。“希望多一些人文關(guān)懷，老年人真的不懂這些?！焙芏嗬先艘呀?jīng)很努力了，要多體諒被飛速發(fā)展 的時(shí)代拋下的人”網(wǎng)友留言表達(dá)了這樣的擔(dān)憂和希望。事實(shí)上 技術(shù)進(jìn)步不應(yīng)該是冷冰冰的，而應(yīng)該 是充滿溫度的，智能列車跑得再快，都不應(yīng)該拋下老年人?，F(xiàn)實(shí)中，有的小區(qū)建