微光作文講評(píng)

關(guān)于微光作文講評(píng)一、題目根據(jù)下列材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。

第2頁(yè),共15頁(yè)，2024年2月25日，星期天審題

如果單從作文題目出發(fā)，最直接的立意就變成了人們應(yīng)該珍惜自己“心靈的微光”，學(xué)會(huì)從自己的角度，自我反省，自我審視，并觀察生活，感悟生活，體驗(yàn)生活。發(fā)自每一個(gè)人的“心靈的微光”都自有其價(jià)值，每一個(gè)都有可能成為“天才”，只是他并沒(méi)有像“天才”一樣把自己的想法表達(dá)出來(lái)，抒發(fā)出來(lái)。如果要深入分析的話，首先可以對(duì)“心靈的微光”加以界定，你認(rèn)為的“心靈的微光”究竟是什么東西？是靈光乍現(xiàn)的靈感？還是思想的火花？是日常生活的感悟？還是發(fā)人深思的哲理？總之，“心靈的微光”可以是靈感之光，是思想之光，是智慧之光，是存在之光（以上為縱向分析），也可以是詩(shī)意之光，是自由之光，是正義之光，是公正之光（以上為橫向分析）……。對(duì)“心靈的微光”的理解和界定，實(shí)則決定了作文立意的高低和議論的深淺。第3頁(yè),共15頁(yè)，2024年2月25日，星期天

其次，可以就“心靈的微光”展開(kāi)因果分析，分析人為什么要珍惜自己“心靈的微光”，“心靈的微光”對(duì)一個(gè)人有什么價(jià)值和意義，假如沒(méi)有了“心靈的微光”，人將會(huì)變成怎樣的人，將會(huì)導(dǎo)致怎樣的嚴(yán)重后果。然后，可以就“心靈的微光”展開(kāi)對(duì)比分析，分析珍視自己“心靈的微光”的人（尤其是天才）都取得了哪些成就，如天才詩(shī)人海子，蘋(píng)果之父喬布斯，美國(guó)導(dǎo)演卡梅隆等等，而無(wú)視自己“心靈的微光”的人又是多么失敗，可用“蕓蕓眾生”作為反例。在此，還可以追問(wèn)，為什么天才可以發(fā)現(xiàn)、觀察、感悟、表達(dá)自己“心靈的微光”，而普通人就不能，從而推論到怎樣才能做到珍視自己“心靈的微光”。再次，可就“心靈的微光”展開(kāi)措施分析，分析怎樣才能做到珍視自己“心靈的微光”，如首先要學(xué)會(huì)“認(rèn)識(shí)你自己”，學(xué)會(huì)自我反省，學(xué)會(huì)自我審視等；其次要學(xué)會(huì)感悟生活，體驗(yàn)生活，觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活等。最后，既然“心靈的微光”會(huì)在天才的作品中出現(xiàn)，而普通人往往將之忽視。那普通人不一定完全通過(guò)審視自我或?qū)徱暽顏?lái)發(fā)現(xiàn)“心靈的微光”，還可以通過(guò)從天才的作品中學(xué)習(xí)天才發(fā)現(xiàn)、感悟、表達(dá)自己的“心靈的微光”的經(jīng)驗(yàn)，從而通過(guò)審視天才，來(lái)學(xué)會(huì)珍視自己“心靈的微光”。第4頁(yè),共15頁(yè)，2024年2月25日，星期天

最后，可以就“心靈的微光”展開(kāi)辯證分析，“心靈的微光”也可能是愚昧之光，邪惡之光，人要善于培育智慧之光、正義之光，擯棄愚昧之光，邪惡之光。孟子曰“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，此之謂也。而在高考作文題目中，人們舍棄自己“心靈的微光”的原因，正是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“這是自己的東西”，無(wú)足珍貴，這是一種極度不自信、妄自菲薄的表現(xiàn)。既然如此，人要堅(jiān)守自己“心靈的微光”，最重要的莫過(guò)于“相信自己的感覺(jué)”，從而“肯定自我的價(jià)值”了。如果能從這個(gè)角度引申到人的自我意識(shí)的覺(jué)醒，人對(duì)自我價(jià)值的肯定，人要有堅(jiān)守“獨(dú)立之精神，自由之思想”，那就再好不過(guò)了。第5頁(yè),共15頁(yè)，2024年2月25日，星期天要注意區(qū)分作文材料及其出處的區(qū)別。作文材料雖然出自于愛(ài)默生的《論自立》，但并不意味著學(xué)生只能寫(xiě)“論自立”，“論自信”，如果要寫(xiě)，也要結(jié)合“心靈的微光”寫(xiě)，不能拋開(kāi)“心靈的微光”。對(duì)于“心靈的微光”的具體內(nèi)涵是什么，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，學(xué)生可根據(jù)自己的理解分析闡釋?zhuān)荒馨选靶撵`的微光”理解成人身上的“閃光點(diǎn)”，或生活中的“細(xì)節(jié)”?？忌梢詮呐囵B(yǎng)“天才”的角度入手，但是不能拋開(kāi)“心靈的微光”泛泛而談。總之，不能割裂開(kāi)來(lái)理解材料中的兩句話，要從整體上去感知這兩句話。

第6頁(yè),共15頁(yè)，2024年2月25日，星期天要注意區(qū)分把“微光”理解成“愛(ài)”、“信念”、“夢(mèng)想”、“幸?！?、“美”等內(nèi)涵的不同情況。如果把“微光”單純地等同于以上內(nèi)涵，有偏題之嫌；如果把以上內(nèi)涵理解成在“心靈”中一閃而過(guò)的“微光”，也未嘗不可。關(guān)鍵在于考生是如何闡述分析的。不能搞“一刀切”。范文欣賞第7頁(yè),共15頁(yè)，2024年2月25日，星期天微光乍泄

微光是智慧的碎片，在記憶中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，時(shí)存時(shí)亡；微光是理性的惠風(fēng)，在楊柳枝的撫摸中，心海蕩漾；微光是情感的種子，在雨露的呼喚下醒來(lái)，綻放五彩繽紛的花朵。微光時(shí)時(shí)乍泄，但我們常常無(wú)視，只有把握心靈的微光，才能讀懂自己。睫在眉下看不見(jiàn)，我們常常忽視自己的內(nèi)心。有時(shí)只有依賴(lài)“天才的作品”才能清醒的看到自我，為什么會(huì)這樣？是天才作品的真實(shí)深刻打動(dòng)我們？還是我們自己內(nèi)心早已有的訴求？我想，二者皆有。魯迅先生的《阿Q正傳》剛剛發(fā)表就掀起酣然大波，很多人都覺(jué)得魯迅在罵自己?！皟鹤哟蚶献印钡淖暂p自賤，“我祖上比你闊多了”的自欺欺人，戲耍小尼姑的潑皮無(wú)賴(lài)，不準(zhǔn)小D頭上插筷子的欺軟怕硬等等，無(wú)一不刺中中國(guó)人的劣根性，所有的人都覺(jué)得自己就是徹頭徹尾的阿Q。這充分說(shuō)明，作品暗合了我們的內(nèi)心，雖然有些像微光一樣暗淡，但它真實(shí)的存在。第8頁(yè),共15頁(yè)，2024年2月25日，星期天

天才的作品就有這樣的功效，讓我們心靈的微光乍泄，讓自己赤裸裸地展現(xiàn)在別人的作品中，我們想舍棄的屬于自己的東西卻再一次呈現(xiàn)在自己的面前。所以，我們不能逃避，我們要面對(duì)自己的內(nèi)心，從容地打理好自己精神的后花園。

也有一種人，他們從不放棄心靈閃動(dòng)的微光，從而找到了自我。弘一法師偶然去虎跑寺辟谷，他身體不好，想通過(guò)禁食來(lái)調(diào)節(jié)，回來(lái)后身體健壯了許多，這是佛教惠及給他肉體的感受。殊不知，此時(shí)，佛教“微光”已在他的心靈深處乍現(xiàn)，也許像火花一樣閃過(guò)即逝，但弘一法師沒(méi)有舍棄他，他曾經(jīng)給夏丏尊說(shuō)起過(guò)想出家，夏丏尊也附和著談了靜修的妙處，沒(méi)曾想，他真的受戒于靈隱，皈依佛門(mén)。他忠實(shí)于自己的內(nèi)心，在青燈古卷的下潛心于佛學(xué)研究。他曾給泉州承天寺題詞“佛者，覺(jué)也，覺(jué)了真理，乃能誓舍生命，犧牲一切?！?/p>

如果說(shuō)佛光是“天才大作”，那么，弘一法師就是林中的響箭、晨曦中的微光、愛(ài)的豐碑！第9頁(yè),共15頁(yè)，2024年2月25日，星期天

那么，我們?yōu)楹我釛壸约盒撵`閃動(dòng)的東西呢？也許是不曾留意自己的內(nèi)心，也許是沒(méi)有勇氣面對(duì)自己，不愿或不屑總結(jié)自己，提升自己。希臘神廟上的石柱上有這樣一句話：人呀，你要認(rèn)識(shí)你自己！真正能認(rèn)識(shí)自己的人有幾個(gè)呢？有幾人敢于像盧梭那樣解剖自己？有幾人像魯迅那些坦然面對(duì)自己？也許我們會(huì)像沈從文一樣，舍棄“湘西文學(xué)”“微光”去研究“中國(guó)服裝”，像郭沫若一樣舍棄“鳳凰涅槃”的精彩去歌功頌德……蕓蕓眾生的我們呢？難道真的要舍棄善良、關(guān)愛(ài)、包容等屬于自己東西，隨波逐流嗎？第10頁(yè),共15頁(yè)，2024年2月25日，星期天隨心之性，思哲之志，羽化而登仙

有人說(shuō)：“天才與凡人只在于一步之遙?！庇抟詾?，誠(chéng)然。天才與凡人只在于一步之間，有些人抓住了心底閃過(guò)的一絲微光，他們順藤摸瓜，羽化登仙，創(chuàng)下驚世之作，被人們并為天才之列；而有些人卻沒(méi)有抓住，他們終究認(rèn)為自己是凡人，對(duì)那些不切實(shí)際的想法首先進(jìn)行自我否定，直到那一絲微光石沉大海。每個(gè)人都想成為天才，每個(gè)人都想綻放出耀眼的光芒，驚起世間千層浪。但多數(shù)人終究淪為凡人，平庸普通，消殞于那歷史長(zhǎng)河，堙沒(méi)在茫茫人海，終究是沒(méi)有發(fā)出自己的聲音。那么該如何抓住這在頭腦中閃過(guò)的一絲微光呢？愚以為，隨心之性，思哲之志，而后方可羽化而登仙，脫離凡俗的桎梏，傲臨于凡世之上。首先，人要聽(tīng)從心里的想法，堅(jiān)定自己的抉擇。陳寅恪先生曾在《海寧王靜安先生紀(jì)念碑銘》中倡導(dǎo)“獨(dú)立之精神，自由之思想”。若要脫離那凡俗的桎梏，必先有獨(dú)立的人格，獨(dú)到的見(jiàn)解，并且有所堅(jiān)持，有所取舍，能在人潮的風(fēng)浪中屹立不倒，不人云亦云。有著“舉世皆醉我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的高等境界。唯有如此，才不至于被人海吞沒(méi)，服軟于權(quán)威，萎靡于金財(cái)。心底無(wú)意間閃過(guò)的那一絲微光，如冬末的萌芽，抓住它，便能超凡脫俗。第11頁(yè),共15頁(yè)，2024年2月25日，星期天

但是，愚以為，僅此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。你還要有能力去追尋那簇微光，有能力去順藤摸瓜，有能力去駕馭它，把它牢牢地握在手里。光有此“獨(dú)立精神”一個(gè)橫向當(dāng)世之時(shí)的維度，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能駕馭得了微光的。所以，還須有一個(gè)縱向拉伸的過(guò)程，那就是歷史的長(zhǎng)流，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，思百哲之志，感百哲之悟。我等有幸處于文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大中華，有著深厚的底蘊(yùn)，聽(tīng)孔老之教誨，感孫文先生之遺志，理應(yīng)“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。要如王觀堂先生所說(shuō)“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”，持一等之志，追尋曾國(guó)藩先生所向往達(dá)到之“太上立德，其次立功，而后立言”的人生境界。人生須篤定自己的志向，力行自己所言。唯有此方能修成正果，成為世人所追捧的天才，他們所付出的代價(jià)是常人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能承受的，但只要他們自己知道那就夠了：他們?yōu)槭裁茨茏プ⌒牡啄且唤z微光，他們憑什么成為天才。聽(tīng)隨心底呼喚之聲，思辨先賢明哲之志，待進(jìn)入修羅之境，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。每個(gè)人心底都會(huì)閃過(guò)不止一次的微光，有些人抓住了，有些人沒(méi)有。有些人成為了天才，有些人終究淪為凡夫俗子。當(dāng)后者看到前者的作品中閃現(xiàn)了自己曾經(jīng)的靈感，他們唯有后悔不已，感慨唏噓而已。第12頁(yè),共15頁(yè)，2024年2月25日，星期天抓住那微光

生活中，有很多奇妙的點(diǎn)子，就像流星的微光一般，劃過(guò)思維的夜空。有的人將他們舍棄，任憑一顆顆流星劃出一次次的微光，卻不予理睬，一生便無(wú)所造詣。然而，有的人，卻緊緊抓住那微光，抓住了劃過(guò)思維天空的點(diǎn)子，堅(jiān)持、努力，最終獲得了成功，被我們成為天才。因此，我們也必須抓住那微光，抓住流星，抓住那些好點(diǎn)子。

抓住那微光，就是抓住劃過(guò)思維的流星。很多偉大的作品，總會(huì)讓人覺(jué)得，其中似乎隱藏著和自己略同的想法，甚至自己也能達(dá)到這個(gè)水平，然而卻未能成為偉人，因?yàn)闆](méi)有抓住微光，眼睜睜舍棄了它。中國(guó)人在幾千年前就已夢(mèng)想著奔月，而登月計(jì)劃卻拖延了千年，直至今日仍未實(shí)現(xiàn)。上世紀(jì)，當(dāng)我們看到美國(guó)人率先登上月球時(shí)，我們甚至不禁驚嘆，那不是我們先想出來(lái)的嗎？是啊，這的確是我們先想出來(lái)的點(diǎn)子，可我們卻未能抓住它，任憑這顆流星一次次劃過(guò)我們的天空，卻最終被美國(guó)人率先摘得。舍棄微光，舍棄自己的金點(diǎn)子，最后就只能空余恨了。第13頁(yè),共15頁(yè)，2024年2月25日，星期天

抓住那微光，那是成功的鑰匙。成功就像藏在寶盒中的鉆石，堅(jiān)硬的寶盒無(wú)論怎樣敲打都不能打開(kāi)，然而劃過(guò)思維的流星往往就會(huì)像寶盒鑰匙一般，巧妙幫我們?nèi)〕鲢@石。當(dāng)看到軍閥科尼拐騙童軍時(shí)，一定有很多人想對(duì)此做點(diǎn)什么，而真正付諸于實(shí)踐的，只有杰森·拉瑟爾。他發(fā)起了“科尼2010”活動(dòng)，把科尼的丑行公之于天下，讓政府對(duì)其進(jìn)行制裁?；蛟S這樣一個(gè)全球性的活動(dòng)起初只是科尼腦中計(jì)劃過(guò)的一刻流星，但他卻抓住了它，抓住了那微光，終于獲得了成功，同時(shí)也使自己的事業(yè)、人生更具價(jià)值。抓住那微光，不斷堅(jiān)持，終將獲得成功。如今風(fēng)靡全球的iPad，可謂是偉人喬布斯的大作，然而這大作的最初概念卻來(lái)自于微軟。是微軟最先提出了平板電腦這種設(shè)想，然而面對(duì)研發(fā)路途中的種種技術(shù)難題，他們退卻了。