第六單元 24 愚公移山 課時(shí)練習(xí)（含答案）語文部編版八年級(jí)上冊(cè)

第六單元24愚公移山課時(shí)練習(xí)（含答案）語文部編版八年級(jí)上冊(cè)24愚公移山

基礎(chǔ)積累練課時(shí)鞏固夯實(shí)基礎(chǔ)

1.下列加點(diǎn)的字注音有誤的一項(xiàng)是(C)

A.萬仞(rèn)冀州(jì)豫南(yù)山北之塞(sè)

B.魁父(kuí)垣曲(yuán)叩石(kòu)孀妻弱子(shuānɡ)

C.窮匱(kuì)始齔(chǐ)箕畚(běn)一厝朔東(cuò)

D.隴斷(lǒnɡ)智叟(sǒu)荷擔(dān)(hè)出入之迂(yū)

2.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是(C)

A.寒暑易節(jié),始一反焉_B.甚矣,汝之不惠

C.操蛇之神聞之,懼其不已也D.無隴斷焉

3.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(D)

A.告之于帝箕畚運(yùn)于渤海之尾

B.而山不加增博聞而強(qiáng)識(shí)

C.以殘年余力以順為正者

D.雖我之死予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

4.下列句子中加點(diǎn)的“其"用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(B)

A.其妻獻(xiàn)疑曰B.其如土石何

C.帝感其誠D.懼其不已也

5.下列各句中朗讀停頓完全正確的一項(xiàng)是(D)

A.遂率子孫/荷擔(dān)者/三夫

B.鄰人京城/氏之孀妻/有遺男

C.河曲智叟/笑而止/之

D.命/夸娥氏二子/負(fù)二山

6.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

(1)北山愚公者,年且九十,面山而居。

答:北山下面有個(gè)名叫愚公的人,將近九十歲了,面對(duì)著山居住。

(2)懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀。

答:他苦于山北路途阻塞,出來進(jìn)去都要繞遠(yuǎn),召集全家來商量。

(3)曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何

答:連魁父這樣的小山丘都不能削減,能把太行山、王屋山怎么樣

(4)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何

答:就憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力,連山上的一點(diǎn)草木都動(dòng)不了,又能把泥土石頭怎么樣呢

(5)子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平

答:子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會(huì)增高、加大,還擔(dān)心挖不平嗎

7.默寫。

(1)表現(xiàn)愚公移山原因的句子是:懲山北之塞,出入之迂也。

(2)愚公移山的目的是:指通豫南,達(dá)于漢陰。

(3)愚公移山的方法是:叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。

(4)愚公移山艱難的句子是:寒暑易節(jié),始一反焉。

(5)愚公移山的信心(反駁智叟的觀點(diǎn))的句子是:子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平

(6)愚公移山的結(jié)果是:自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

常識(shí)積累

1.列子,名御寇,又名寇,鄭國(guó)圃田(今河南鄭州)人。戰(zhàn)國(guó)前期思想家,繼老子和莊子之后的又一位道家思想代表人物。主張循名責(zé)實(shí),無為而治。

2.《列子》是中國(guó)道家經(jīng)典之一,舊題為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇著。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。

主題理解

本文通過愚公帶領(lǐng)家人和鄰人之遺男挖山不止,最后感動(dòng)天帝移走山的故事,表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然、征服自然的堅(jiān)定意志和必勝的信念。

名師點(diǎn)撥

對(duì)比襯托讓人物“立起來”

愚公和智叟這兩個(gè)人物,具有強(qiáng)烈的對(duì)比色彩。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南,達(dá)于漢陰"以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù),對(duì)人力的無窮無盡有堅(jiān)定的信念。智叟只看到自然的威力,看不到人力的偉大,認(rèn)為愚公“以殘年余力”去移山是“不惠"之舉。兩相對(duì)比,一個(gè)高尚,一個(gè)平庸。

課內(nèi)賞讀練探本究源突出重點(diǎn)

閱讀課文,完成問題。

8.下面對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是(B)

A.故事交代太行、王屋二山的占地面積、高度,體現(xiàn)了愚公移山面臨的巨大困難。

B.文章寫妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公,是為了反襯出愚公移山的堅(jiān)定決心。

C.文章以“智叟”來稱呼鼠目寸光、自以為是的老頭,反差強(qiáng)烈,極具諷刺意味。

D.愚公移山的故事,反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。

9.文章第3段主要運(yùn)用什么描寫方法來塑造人物形象從中可以看出智叟和愚公分別是什么樣的人

答:語言(對(duì)話)描寫。智叟:目光短淺,說話刻薄。愚公:大智大勇,有遠(yuǎn)大抱負(fù),對(duì)人力的無窮盡懷有堅(jiān)定的信念。

10.這則寓言故事用神話結(jié)尾,構(gòu)思新穎,請(qǐng)對(duì)這一結(jié)尾做出評(píng)價(jià)。

答:文章結(jié)尾借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),增強(qiáng)了藝術(shù)效果,反映了古代勞動(dòng)人民實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的美好愿望,側(cè)面襯托了愚公的決心不可動(dòng)搖。

拓展閱讀練課外延伸能力遷移

一、(2023·赤峰中考改編)閱讀【甲】【乙】?jī)善x文,完成問題。

【甲】(《愚公移山》,原文略)

【乙】

齊桓公出獵,逐鹿而走入山谷之中,見一老公而問之,曰:“是為何谷"對(duì)曰:“為愚公之谷。”桓公曰:“何故"對(duì)曰:“以臣名之?！被腹?“今視公之儀狀,非愚人也,何為以公名"對(duì)曰:“臣請(qǐng)陳之。臣故畜牸牛①,生子而大,賣之而買駒。少年曰:‘牛不能生馬?！斐竹x去。傍鄰聞之以臣為愚故名此谷為愚公之谷。”桓公曰:“公誠愚矣!夫何為而與之"桓公遂歸。

明日朝,以告管仲。管仲正衿再拜曰:“此夷吾②之愚也。使堯在上③,咎繇為理④,安有取人之駒者乎公知獄訟之不正,故與之耳。請(qǐng)退而修政?！?/p>

(節(jié)選自《愚公之谷》,有刪改)

【注釋】①牸(zì)牛:母牛。②夷吾:管仲。③使堯在上:假使堯?yàn)閲?guó)君。④咎繇(jiùyáo)為理:咎繇為法官。咎繇是人名。

11.請(qǐng)用“/"為下面的句子斷句。

傍鄰聞之以臣為愚故名此谷為愚公之谷

答:傍鄰聞之/以臣為愚/故名此谷為愚公之谷

12.請(qǐng)解釋下列原文語句中的加點(diǎn)字,補(bǔ)全表格。

文言現(xiàn)象原文語句解釋加點(diǎn)字(填寫文字)釋義方法(供參考)

一詞多義帝感其誠A.誠心,真誠[借助工具書]①誠心,真誠②確實(shí),的確③果真,如果④真實(shí),實(shí)情

公誠愚矣B.確實(shí),的確

詞類活用明日朝C.上朝[同類現(xiàn)象]陳太丘與友期行(約定)

13.下列句中“以”的意義和用法,與例句相同的一項(xiàng)是(C)

例句:以告管仲

A.可以為師矣(《論語》十二章)

B.公亦以此自矜(《賣油翁》)

C.則以一鐵范置鐵板上(《活板》)

D.以刀劈狼首(《狼》)

14.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)甚矣,汝之不惠!

(2)何為以公名

答:(1)你也太不聰明了!

(2)老人家為什么起這樣一個(gè)名字呢

15.請(qǐng)你結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌?幫助務(wù)實(shí)組和求真組完成比異求同探究單。

比異求同探究單

(甲文)務(wù)實(shí)組依據(jù)一:愚公有遠(yuǎn)大抱負(fù),從“指通豫南,達(dá)于漢陰"可以看出。依據(jù)二:愚公相信人力無窮,從“①子子孫孫無窮匱也”一句中可以看出(乙文)求真組依據(jù):從“公知獄訟之不正,故與之耳"一句可以看出,管仲明白了老人借解釋地名②諷刺齊國(guó)司法之亂的用意

探究結(jié)論:③愚公不愚

二、閱讀下面文言文,完成問題。

禹之治水土而迷途(節(jié)選)

禹之治水土也,迷而失途,謬之一國(guó)。濱北海之北,不知距齊州幾千萬里。其國(guó)名曰終北,不知際畔之所齊限。無風(fēng)雨霜露,不生鳥獸、蟲魚、草木之類。四方悉平,周以喬陟。當(dāng)國(guó)之中有山。頂有口,狀若員環(huán),名曰滋穴。有水涌出,名曰神瀵,臭過蘭椒,味過醪醴。一源分為四埒,注于山下。經(jīng)營(yíng)一國(guó),亡不悉遍。土氣和,亡札厲。人性婉而從物,不競(jìng)不爭(zhēng)。其民孳阜亡數(shù),有喜樂,亡衰老哀苦。其俗好聲,相攜而迭謠,終日不輟音。周穆王北游過其國(guó),三年忘歸。既反周室,慕其國(guó),不進(jìn)酒肉,數(shù)月乃復(fù)。管仲勉齊桓公,因游遼口,俱之其國(guó),幾克舉。隰朋諫曰:“君舍齊國(guó)之廣,人民之眾,山川之觀,殖物之阜,禮義之盛,章服之美,妖靡盈庭,忠良滿朝。肆咤則從卒百萬,視扌為則諸侯從命,亦奚羨于彼而棄齊國(guó)之社稷,從戎夷之國(guó)乎此仲父之耄,奈何從之”桓公乃止,以隰朋之言告管仲。仲曰:“此固非朋之所及也。臣恐彼國(guó)之不可知之也。齊國(guó)之富奚戀隰朋之言奚顧"

16.下列加點(diǎn)詞語,解釋不正確的一項(xiàng)是(B)

A.謬之一國(guó)_謬:錯(cuò)誤

B.臭過蘭椒臭:臭味

C.既反周室反:通“返”,返回

D.視扌為則諸侯從命從:遵從

17.下列句中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是(C)

A.其如土石何_見其發(fā)矢十中八九

B.肆咤則從卒百萬然則天下之事

C.雜然相許康肅忿然曰

D.此仲父之耄,奈何從之水陸草木之花

18.用現(xiàn)代漢語說出下列句子的意思。

頂有口,狀若員環(huán),名曰滋穴。

答:山頂上有個(gè)口,形狀像個(gè)圓環(huán),名叫滋穴。

19.本文通過對(duì)神秘國(guó)度終北國(guó)的描繪,表現(xiàn)了我國(guó)古代人民渴望探索和了解遠(yuǎn)方未知世界的愿望,也充分顯示了我們祖先豐富的想象力。24愚公移山

基礎(chǔ)積累練課時(shí)鞏固夯實(shí)基礎(chǔ)

1.下列加點(diǎn)的字注音有誤的一項(xiàng)是()

A.萬仞(rèn)冀州(jì)豫南(yù)山北之塞(sè)

B.魁父(kuí)垣曲(yuán)叩石(kòu)孀妻弱子(shuānɡ)

C.窮匱(kuì)始齔(chǐ)箕畚(běn)一厝朔東(cuò)

D.隴斷(lǒnɡ)智叟(sǒu)荷擔(dān)(hè)出入之迂(yū)

2.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是()

A.寒暑易節(jié),始一反焉_B.甚矣,汝之不惠

C.操蛇之神聞之,懼其不已也D.無隴斷焉

3.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.告之于帝箕畚運(yùn)于渤海之尾

B.而山不加增博聞而強(qiáng)識(shí)

C.以殘年余力以順為正者

D.雖我之死予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

4.下列句子中加點(diǎn)的“其"用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()

A.其妻獻(xiàn)疑曰B.其如土石何

C.帝感其誠D.懼其不已也

5.下列各句中朗讀停頓完全正確的一項(xiàng)是()

A.遂率子孫/荷擔(dān)者/三夫

B.鄰人京城/氏之孀妻/有遺男

C.河曲智叟/笑而止/之

D.命/夸娥氏二子/負(fù)二山

6.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

(1)北山愚公者,年且九十,面山而居。

答:

(2)懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀。

答:

(3)曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何

答:

(4)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何

答:

(5)子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平

答:

7.默寫。

(1)表現(xiàn)愚公移山原因的句子是:___,___。

(2)愚公移山的目的是:___,___。

(3)愚公移山的方法是:___,___。

(4)愚公移山艱難的句子是:___,___。

(5)愚公移山的信心(反駁智叟的觀點(diǎn))的句子是:___,___,___

(6)愚公移山的結(jié)果是:___,___,___,___。

常識(shí)積累

1.列子,名御寇,又名寇,鄭國(guó)圃田(今河南鄭州)人。戰(zhàn)國(guó)前期思想家,繼老子和莊子之后的又一位道家思想代表人物。主張循名責(zé)實(shí),無為而治。

2.《列子》是中國(guó)道家經(jīng)典之一,舊題為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇著。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。

主題理解

本文通過愚公帶領(lǐng)家人和鄰人之遺男挖山不止,最后感動(dòng)天帝移走山的故事,表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然、征服自然的堅(jiān)定意志和必勝的信念。

名師點(diǎn)撥

對(duì)比襯托讓人物“立起來”

愚公和智叟這兩個(gè)人物,具有強(qiáng)烈的對(duì)比色彩。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南,達(dá)于漢陰"以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù),對(duì)人力的無窮無盡有堅(jiān)定的信念。智叟只看到自然的威力,看不到人力的偉大,認(rèn)為愚公“以殘年余力”去移山是“不惠"之舉。兩相對(duì)比,一個(gè)高尚,一個(gè)平庸。

課內(nèi)賞讀練探本究源突出重點(diǎn)

閱讀課文,完成問題。

8.下面對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()

A.故事交代太行、王屋二山的占地面積、高度,體現(xiàn)了愚公移山面臨的巨大困難。

B.文章寫妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公,是為了反襯出愚公移山的堅(jiān)定決心。

C.文章以“智叟”來稱呼鼠目寸光、自以為是的老頭,反差強(qiáng)烈,極具諷刺意味。

D.愚公移山的故事,反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。

9.文章第3段主要運(yùn)用什么描寫方法來塑造人物形象從中可以看出智叟和愚公分別是什么樣的人

答:

10.這則寓言故事用神話結(jié)尾,構(gòu)思新穎,請(qǐng)對(duì)這一結(jié)尾做出評(píng)價(jià)。

答:

拓展閱讀練課外延伸能力遷移

一、(2023·赤峰中考改編)閱讀【甲】【乙】?jī)善x文,完成問題。

【甲】(《愚公移山》,原文略)

【乙】

齊桓公出獵,逐鹿而走入山谷之中,見一老公而問之,曰:“是為何谷"對(duì)曰:“為愚公之谷。”桓公曰:“何故"對(duì)曰:“以臣名之。”桓公曰:“今視公之儀狀,非愚人也,___"對(duì)曰:“臣請(qǐng)陳之。臣故畜牸牛①,生子而大,賣之而買駒。少年曰:‘牛不能生馬?！斐竹x去。傍鄰聞之以臣為愚故名此谷為愚公之谷?！被腹?“公誠愚矣!夫何為而與之"桓公遂歸。

明日朝,以告管仲。管仲正衿再拜曰:“此夷吾②之愚也。使堯在上③,咎繇為理④,安有取人之駒者乎公知獄訟之不正,故與之耳。請(qǐng)退而修政?！?/p>

(節(jié)選自《愚公之谷》,有刪改)

【注釋】①牸(zì)牛:母牛。②夷吾:管仲。③使堯在上:假使堯?yàn)閲?guó)君。④咎繇(jiùyáo)為理:咎繇為法官。咎繇是人名。

11.請(qǐng)用“/"為下面的句子斷句。

傍鄰聞之以臣為愚故名此谷為愚公之谷

答:

12.請(qǐng)解釋下列原文語句中的加點(diǎn)字,補(bǔ)全表格。

文言現(xiàn)象原文語句解釋加點(diǎn)字(填寫文字)釋義方法(供參考)

一詞多義帝感其誠A.___[借助工具書]①誠心,真誠②確實(shí),的確③果真,如果④真實(shí),實(shí)情

公誠愚矣B.

詞類活用明日朝C.___[同類現(xiàn)象]陳太丘與友期行(約定)

13.下列句中“以”的意義和用法,與例句相同的一項(xiàng)是()

例句:以告管仲

A.可以為師矣(《論語》十二章)

B.公亦以此自矜(《賣油翁》)

C.則以一鐵范置鐵板上(《活板》)

D.以刀劈狼首(《狼》)

14.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)甚矣,汝之不惠!

(2)何為以公名

答:

15.請(qǐng)你結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌?幫助務(wù)實(shí)組和求真組完成比異求同探究單。

比異求同探究單

(甲文)務(wù)實(shí)組依據(jù)一:愚公有遠(yuǎn)大抱負(fù),從“指通豫南,達(dá)于漢陰"可以看出。依據(jù)二:愚公相信人力無窮,從“①___”一句中可以看出(乙文)求真組依據(jù):從“公知獄訟之不正,故與之耳"一句可以看出,管仲明白了老人借解釋地名②___的用意

探究結(jié)論:③

二、閱讀下面文言文,完成問題。