五年級上語文教案6梅花魂 人教新課標(biāo)

1、.6梅花魂 教學(xué)目的1.理解梅花的品性,體會外祖父熱愛梅花、眷戀祖國的情感,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。2.引導(dǎo)學(xué)生深化理解課文內(nèi)容,進(jìn)步自主學(xué)習(xí)才能。3.結(jié)合課外知識,激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。教學(xué)重點引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)外祖父介紹梅花的段落,體會外祖父的內(nèi)心感受。課時安排2課時。教學(xué)過程第一課時一、情境導(dǎo)入,初讀課文1.說梅花出示梅花圖。2.導(dǎo)入課題。二、理清構(gòu)造,理解內(nèi)容1.學(xué)生說說自己讀懂了哪些內(nèi)容。2.學(xué)生認(rèn)讀本課新詞。3.小組合作探究:課文是通過哪幾件事來展現(xiàn)外祖父愛惜梅花、思戀祖國的?4.各小組匯報自己的合作學(xué)習(xí)成果,老師在學(xué)生交流的過程中板書:讀詩詞落淚;珍愛墨梅圖;思祖國傷懷;贈送墨

2、梅圖;贈送梅花手絹。5.師生共同梳理出文章的構(gòu)造。三、熟讀課文,提出問題1.學(xué)生自由讀文。老師引讀:你們在朗讀時,哪些地方讀起來有些拗口,需要大家注意?2.特別難以讀順的地方需要學(xué)生再次朗讀。老師點撥指導(dǎo)。3.老師引問:通過讀文,你有什么不理解的地方?學(xué)生質(zhì)疑問難。第二課時一、回憶課文,進(jìn)入情境1.指名分段朗讀課文。2.要求考慮:哪部分內(nèi)容讓你感動?稍后全班交流。二、品讀語言,進(jìn)展對話1.交流閱讀心得。1作者回憶了哪五件事,表達(dá)了外祖父喜歡梅花和思戀祖國之情的?2最能打動你的是哪件事?說一說為什么。2.品析重點段落。1自由讀第2自然段:外祖父教“我讀唐詩宋詞。畫出使外祖父傷心落淚的詩詞。指名有

3、感情地朗讀。在老師的幫助下理解這些詩詞的意思。外祖父為什么讀到這些詩詞時就會落淚?你從中體會出外祖父怎樣的感情?除了這些詩詞,外祖父可能讀到哪些詩句時還會潸然淚下?2學(xué)生自學(xué)第3自然段:“我無意弄臟墨梅圖,外祖父大發(fā)脾氣。老師引學(xué):讓我們走進(jìn)和梅花親密相關(guān)的事情。請同學(xué)們自主學(xué)習(xí)“弄臟梅花圖,大發(fā)脾氣這部分,靜下心來細(xì)細(xì)讀書,看看讀到你們心里面去的是什么?；ハ嘟涣?指導(dǎo)朗讀。從哪些地方可以看出外祖父分外愛惜墨梅圖?為什么“我擺弄古玩,外祖父不甚在意,弄臟了墨梅圖他卻大發(fā)雷霆?“清白是什么意思?“玷污又是什么意思?這清白的梅花為什么不能玷污?老師導(dǎo)讀:我們品詞析句,從字里行間深切地體會到外公對梅

4、花情有獨鐘。把這種深切的愛、濃重的愛一起凝聚在我們的朗讀中。學(xué)生自由朗讀課文第3自然段后個別讀,一起讀,老師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文中情境朗讀。3輕聲讀第411自然段:因不能回國,外祖父哭了。考慮:外祖父因不能回國竟像小孩子一樣“嗚嗚嗚地哭了起來,這是為什么?你從中體會到什么?有感情地齊讀這部分。4品讀第12、13自然段:臨別,外祖父送“我墨梅圖。導(dǎo)讀:在離別的前一天早上,外祖父把他那幅珍貴的墨梅圖送給了鶯兒,讀一讀外祖父對鶯兒說的話。課件出示第13自然段的有關(guān)內(nèi)容。“這梅花,是我們中國最有名的花。旁的花,大抵是春暖才開花,她卻不一樣,愈是寒冷,愈是風(fēng)欺雪壓,花開得愈精神,愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂

5、、最有骨氣的!幾千年來,我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物,他們不管歷經(jīng)多少磨難,不管受到怎樣的欺凌,從來都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣。一個中國人,無論在怎樣的境遇里,總要有梅花的秉性才好!宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實“教諭在明清時還有學(xué)官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正。“教授“學(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對于在“校或“學(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場合

6、，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。指名朗讀這段文字,說說你讀懂了什么。你認(rèn)為文中的“氣節(jié)指的是什么?堅持正義,在敵人或壓力面前不屈從的品質(zhì)。你知道中華民族有哪些有氣節(jié)的人物嗎?三、創(chuàng)設(shè)情境,升華情感“師之概念，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也。“師之含義，如今泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者。“老師的原意并非由“老而形容“師?！袄显谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者?！袄稀皫熯B用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制

7、，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“老師的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識。1.外祖父不但送給鶯兒墨梅圖,在送別的那一天,還送給她繡著血色梅花的手絹。為什么說這手絹上的梅花是“血色的呢?要練說，先練膽。說話膽小是幼兒語言開展的障礙。不少幼兒當(dāng)眾說話時顯得害怕：有的結(jié)巴重復(fù)，面紅耳赤；有的聲音極低，自講自聽；有的低頭不語，扯衣服，扭身子。總之，說話時外部表現(xiàn)不自然。我抓住練膽這個關(guān)鍵，面向全體，偏向差生。一是和幼兒建立和諧的語言交流關(guān)

8、系。每當(dāng)和幼兒講話時，我總是笑臉相迎，聲音親切，動作親昵，消除幼兒畏懼心理，讓他能主動的、無拘無束地和我交談。二是注重培養(yǎng)幼兒敢于當(dāng)眾說話的習(xí)慣?；蛟谡n堂教學(xué)中，改變過去老師講學(xué)生聽的傳統(tǒng)的教學(xué)形式，取消了先舉手后發(fā)言的約束，多采取自由討論和談話的形式，給每個幼兒較多的當(dāng)眾說話的時機，培養(yǎng)幼兒愛說話敢說話的興趣，對一些說話有困難的幼兒，我總是認(rèn)真地耐心地聽，熱情地幫助和鼓勵他把話說完、說好，增強其說話的勇氣和把話說好的信心。三是要提明確的說話要求，在說話訓(xùn)練中不斷進(jìn)步，我要求每個幼兒在說話時要儀態(tài)大方，口齒清楚，聲音響亮，學(xué)會用眼神。對說得好的幼兒，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表揚，并要其他幼兒模擬。長期堅持，不斷訓(xùn)練，幼兒說話膽量也在不斷進(jìn)步。2.分別的時刻到來了。船開了,