高中語(yǔ)文試題卷附答案解析

1、高中語(yǔ)文試題卷（附答案解析）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共 3小題。9分）閱讀下面的文字，完成 1-3題。六朝志人的小說(shuō)非常簡(jiǎn)單，同志怪的差不多，這有宋劉義慶 做的世說(shuō)新語(yǔ)可以做代表。如：“阮光祿在刻，曾有好車， 借者無(wú)不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后聞之，嘆曰： 吾有車而使人不敢借，何以車為？遂焚之。（卷上德行 篇）這就是所謂晉人的風(fēng)度。以我們現(xiàn)在的眼光看去，阮光祿 燒車是覺(jué)得有些奇怪的，但在晉人卻并不以為奇怪，因?yàn)槟菚r(shí)看 重的是奇特的舉動(dòng)和玄妙的清談。這種清談，本從漢代清議而來(lái)。 漢末政治黑暗，一般名士議論政事，一開(kāi)始在社會(huì)上很有勢(shì)力， 后來(lái)遭執(zhí)政者嫉視，漸漸被

2、害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害 死，所以到了晉代的名士就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑? 清議而不談?wù)?，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng) 時(shí)在社會(huì)上卻仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士的資 格；而世說(shuō)這部書(shū)，差不多就可以看做一部名士的教科書(shū)。世說(shuō)之前還有語(yǔ)林、郭子，不過(guò)現(xiàn)在都沒(méi)有了。而 世說(shuō)乃是纂輯自后漢至東晉的舊文而成的。后來(lái)有劉孝標(biāo)給 世說(shuō)作注，注中所引的古書(shū)多至四百余種，而今又很少傳下 來(lái)；所以后人對(duì)于世說(shuō)看得更貴重，到現(xiàn)在還很通行。此外還有一種魏邯鄲淳做的笑林也比世說(shuō)早。它的 文章比世說(shuō)質(zhì)樸些，現(xiàn)在也沒(méi)有了，不過(guò)在唐宋人的類書(shū)上 所引的遺文中還可以看見(jiàn)一點(diǎn)，內(nèi)容不外

3、俳諧之談。笑林、世說(shuō)兩種書(shū)到后來(lái)都沒(méi)有什么發(fā)達(dá)，因?yàn)橹?有模仿，沒(méi)有發(fā)展。如社會(huì)上最通行的笑林廣記，當(dāng)然是笑 林的支派，但是笑林所說(shuō)的多是知識(shí)上的滑稽；而到了笑 林廣記，則落于形體上的滑稽，專以鄙言就形體上謔人，涉于 輕薄，所以滑稽的趣味就降低多了。至于世說(shuō)，后來(lái)模仿的 更多，從劉孝標(biāo)的續(xù)世說(shuō)一直到清代王曄所做的今世說(shuō)， 現(xiàn)在易宗夔所做的新世說(shuō)等，都是仿世說(shuō)的書(shū)。但是晉 朝和現(xiàn)代社會(huì)的情狀完全不同，到今日還模仿那時(shí)的小說(shuō)是很可 笑的。因?yàn)槲覀冎缽臐h末到六朝為篡奪時(shí)代，四海騷然，人多 抱厭世主義；加以佛道二教盛行一時(shí)，皆講超脫現(xiàn)世，晉人先受 其影響，于是有一派人去修仙，想飛升，所以喜服藥；有一

4、派人 欲永游醉鄉(xiāng)，不問(wèn)世事，所以好飲酒。服藥者身上常發(fā)炎，適于 穿舊衣，又常不洗，虱子生得極多，所以說(shuō)“捫虱而談”。飲酒 者，放浪形骸之外，醉生夢(mèng)死。一一這就是晉時(shí)社會(huì)的情狀。而 生在現(xiàn)代的人，生活情形完全不同了，卻要去模仿那時(shí)社會(huì)背景 所產(chǎn)生的小說(shuō)，豈非笑話？六朝人并非有意作小說(shuō)，因?yàn)樗麄兛垂硎潞腿耸率且粯拥模?全當(dāng)作事實(shí)：所以舊唐書(shū)藝文志把那種志怪的書(shū)，并不 放在小說(shuō)里，而歸入歷史的傳記一類，一直到了宋歐陽(yáng)修才把它 歸到小說(shuō)里?？墒侵救说囊徊?，在六朝時(shí)看得比志怪的一部更重 要，因?yàn)檫@和成名很有關(guān)系；像當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間學(xué)者想要成名，他們必 須去找名土，這在晉朝，就得去拜訪王導(dǎo)、謝安一流人物，正所 謂

5、“一登龍門，則身價(jià)十倍”。但要和這流名士談話，必須要能 夠合他們的脾胃，而要合他們的脾胃，則非看世說(shuō)、語(yǔ)林 這一類的書(shū)不可。（摘編自魯迅六朝時(shí)之志怪與志人，有刪改）.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.晉人風(fēng)度的形成，與當(dāng)時(shí)社會(huì)上崇尚奇特的舉動(dòng)和玄妙的清談密切相關(guān)。B .晉代清談名士在社會(huì)上仍然很有勢(shì)力，為避禍專談玄理， 不從政不作為。C.后世模仿笑林、世說(shuō)的書(shū)較多，但質(zhì)量差，沒(méi)有什么文學(xué)價(jià)值。D.世說(shuō)、語(yǔ)林一類的書(shū)，是六朝時(shí)鄉(xiāng)間學(xué)者平時(shí)研 究的必備書(shū)籍。.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A .第一段中引述阮光祿燒車的材料，說(shuō)明世說(shuō)新語(yǔ)是六朝志人小說(shuō)的代表作，

6、引出下文關(guān)于晉人風(fēng)度的闡述。B .文章通過(guò)與語(yǔ)林、郭子、笑林等書(shū)的比較， 強(qiáng)調(diào)世說(shuō)新語(yǔ)的影響力與其纂輯舊文的體例有關(guān)。C.第四段從小說(shuō)發(fā)展史的角度作了比較性討論，具體論述笑林廣記、續(xù)世說(shuō)等書(shū)多模仿痕跡而缺少超越。D.文章末尾小結(jié)指出，六朝小說(shuō)的發(fā)展并非當(dāng)時(shí)人主動(dòng)追求的結(jié)果，志人作品表現(xiàn)突出與具體的社會(huì)狀況分不開(kāi)。.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A .孔融、禰衡等漢末名士因議論政事，批評(píng)政治而最終被害， 是晉人風(fēng)度形成的社會(huì)背景之一。B .劉孝標(biāo)所作的注釋中提到很多至今不傳的古書(shū)，說(shuō)明世 說(shuō)新語(yǔ)具有很大的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。C.六朝志人作品最初被當(dāng)成真事記錄且相對(duì)簡(jiǎn)單，作為文學(xué) 門類之一

7、的小說(shuō)在此期間發(fā)展不大。D.舊唐書(shū)和歐陽(yáng)修將六朝志怪作品歸入不同的門類，表 明對(duì)小說(shuō)這一體裁的認(rèn)識(shí)因人而異。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成 4-6題材料一：社區(qū)體育活動(dòng)是指以基層（微型）社區(qū)為區(qū)域范圍，以轄區(qū) 自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ)，以全體社區(qū)成員為主體，以滿 足社區(qū)成員的體育鍛煉需求、增進(jìn)社區(qū)感情為主要目的，在公共 行政力量的支援下，就地就近開(kāi)展的區(qū)域性體育活動(dòng)。在社區(qū)體 育活動(dòng)中，社區(qū)居民可以自發(fā)自愿地以各種方式自由靈活地組織 在一起，充分運(yùn)用公共自然環(huán)境和全民共享的體育設(shè)施（包括社 區(qū)內(nèi)學(xué)校設(shè)施）進(jìn)行具有生活?yuàn)蕵?lè)性和低競(jìng)技性的體育健身活動(dòng)。 社區(qū)體

8、育是國(guó)家城市發(fā)展日趨成熟以及社會(huì)轉(zhuǎn)型的必然產(chǎn)物。伴 隨體育的大眾化而來(lái)的就是它的社區(qū)化，即由國(guó)家統(tǒng)一辦體育， 推演到整個(gè)社會(huì)，各個(gè)社區(qū)都在興辦全民體育，提升社區(qū)體育場(chǎng) 地的容量和質(zhì)量，開(kāi)展形式與內(nèi)容豐富多樣的健身活動(dòng)，吸引社 區(qū)內(nèi)各階層、各年齡段的人員參與社區(qū)體育活動(dòng)。它能夠提高居 民身心健康水平，改善居民生活質(zhì)量和生活方式，構(gòu)建和諧的居 民社交關(guān)系，促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)，有力地推進(jìn)了全民健身 計(jì)劃（2016-2020 ） 的實(shí)施。（摘編自王凱珍社會(huì)轉(zhuǎn)型與中國(guó)城市體育發(fā)展）材料二：不同社會(huì)階層居民參與社區(qū)體育鍛煉的目的及項(xiàng)目情況（衿調(diào)查項(xiàng) 目社會(huì)階 層鍛煉目的（為鍛煉項(xiàng)目（衿健康娛樂(lè)休閑社交或

9、其他球英散步跑步舞蹈或游泳或其他國(guó)家與社會(huì)管54. 425 . 320. 339. 924 . 71718. 4經(jīng)理人員46. 72528. 340. 1201227. 9私營(yíng)企業(yè)主59. 117 . 123. 830. 726 . 52616. 8專業(yè)技術(shù)人員56. 529 . 414. 126. 235 . 925. 412. 5辦事人員56. 315 . 72830. 433 . 521 . 714. 4個(gè)體工商戶4219. 338. 721 . 540 . 327. 610. 6服務(wù)業(yè)員工63. 919 . 316. 820. 939 . 130. 79. 3產(chǎn)業(yè)工人68. 52110

10、. 521 . 843 . 5268. 7（摘編自楊彩如等社區(qū)居民體育鍛煉行為調(diào)查一一基于社會(huì)分層視角）材料三：美國(guó)社區(qū)體育的發(fā)展歷史已有100余年，在為社區(qū)居民提供體育公共服務(wù)的過(guò)程中積累了許多經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)政府推出“健康公 民2020”計(jì)劃，增加城市社區(qū)體育中心的數(shù)目是其主要指標(biāo)，城 市社區(qū)每萬(wàn)人修建一英里野營(yíng)、自行車或健身路徑，每 2. 5萬(wàn)人 建一個(gè)公共游泳池，每千人建造一個(gè)4英畝的開(kāi)放式休閑公園。美國(guó)國(guó)會(huì)還通過(guò)了 “土地與水資源保護(hù)法”，要求政府每年投資 7.8 億美元修建公共體育設(shè)施，并批準(zhǔn)了在城市社區(qū)建設(shè)步道和自行 車道的計(jì)劃?？梢?jiàn)，政府的資金投入為發(fā)展社區(qū)體育公共服務(wù)提 供了強(qiáng)有力

11、的支持。美國(guó)的很多社區(qū)中均建有公共的休閑公園， 它是公共運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和休閑公園的綜合。社區(qū)里還有社區(qū)體育中心， 有各種樣式的體育設(shè)施，能夠進(jìn)行多種活動(dòng)，它們可以被社區(qū)居 民全天免費(fèi)或低價(jià)享用。中國(guó)在讓區(qū)體育公共服務(wù)的發(fā)展過(guò)程中取得了較好成績(jī)。在 社區(qū)體育建設(shè)方面，加強(qiáng)公共體育設(shè)施的修建，加強(qiáng)社區(qū)體育公 園建設(shè)，不斷增加社區(qū)居民健身活動(dòng)場(chǎng)地。以廣東省為例。早在 2013年，廣東省就制定了廣東省社區(qū)體育公園規(guī)劃建設(shè)指引，設(shè)立了 12個(gè)試點(diǎn)單位。到 2018年，廣東省已修建社區(qū)體育公園 2025個(gè)。在使用與管理方面，以屬地為原則，利用政府購(gòu)買服務(wù) 的辦法，由有資質(zhì)的組織負(fù)責(zé)管理與服務(wù)。社區(qū)體育公園市政公

12、共設(shè)施納入當(dāng)?shù)厥姓苍O(shè)施養(yǎng)護(hù)管理體系，由財(cái)政出資，保障 社區(qū)體育公園的維護(hù)和正常使用。而市民在發(fā)現(xiàn)社區(qū)體育公園某 些方面的問(wèn)題或故障時(shí)，也應(yīng)及時(shí)向政府管理部門反饋?？梢哉f(shuō)， 社區(qū)體育的發(fā)展不但使居民能夠就近就便開(kāi)展健身活動(dòng)，而且在 市民與政府之間建立了一條“相互溝通的紐帶”。（摘編自李東等國(guó)內(nèi)外社區(qū)體育公共服務(wù)供給的經(jīng)驗(yàn)及 啟示）.下列不屬于社區(qū)體育活動(dòng)的一項(xiàng)是（3分）A.在社區(qū)體育館舉行家庭羽毛球比賽。B.社區(qū)老人在小區(qū)廣場(chǎng)上練習(xí)太極拳。C.青少年自發(fā)組織到社區(qū)學(xué)校踢足球。D.居民到社區(qū)內(nèi)私營(yíng)健身房訓(xùn)練拉力。.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.社區(qū)體育是伴隨著社會(huì)轉(zhuǎn)

13、型和城市化的發(fā)展成熟而產(chǎn)生 的，它的發(fā)展不需要依賴國(guó)家力量而由各社區(qū)自行興辦并管理。B.不同階層的社區(qū)居民都比較重視通過(guò)社區(qū)體育鍛煉來(lái)提升 個(gè)人健康水平，但在具體鍛煉目的上，又有一定程度的差異。C.美國(guó)政府通過(guò)實(shí)施“健康公民 2020”計(jì)劃等多項(xiàng)舉措，促 進(jìn)社區(qū)體育發(fā)展，其居民享用公共體育設(shè)施時(shí)并不完全免費(fèi)。D .材料二中，不同階層社區(qū)居民參加社區(qū)體育鍛煉的項(xiàng)目呈 出多樣化特征，這可能與政府部門重視發(fā)展社區(qū)體育有一定關(guān)系。 6.中美兩國(guó)在社區(qū)體育發(fā)展的成功路徑上有何異同？請(qǐng)根據(jù)材料 三簡(jiǎn)要概括。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題 3小題，15分）閱讀下面的文字，完成 7-9題。黃昏【英】薩基諾

14、爾曼格爾特茨比坐在海德公園的長(zhǎng)凳上。這是三月初的 一個(gè)傍晚。暮色蒼茫，籠罩著大地，只有那微弱的月光和點(diǎn)點(diǎn)星 星的亮光沖淡著昏暗的夜幕。馬路和人行道都空落落的。然而， 就在這樣的夜色中仍有不少被人們遺忘的小人物在活動(dòng)著。他們 有的蕩來(lái)蕩去，無(wú)聲無(wú)息；有的把自己點(diǎn)綴在長(zhǎng)凳和木椅上，毫 不顯眼，在昏暗中，他們的身影已無(wú)法辨認(rèn)清楚。葛爾特茨比此時(shí)覺(jué)得眼前的景色與他的心情完全和諧。黃昏,在他看來(lái)，是失意者的時(shí)刻。經(jīng)過(guò)奮斗仍不免遭到慘敗的男男女 女，在這日薄西山的時(shí)候紛紛出來(lái)活動(dòng)，躲避著好奇者的尋根問(wèn) 底。長(zhǎng)凳另一端，就在他身旁，坐著一位老先生。從他的神態(tài)里， 可以看出他正在和社會(huì)抗衡，但是他的氣概已趨衰

15、退。坐了一會(huì) 兒，老人起身離去，慢慢消失在黑暗中?？粘鰜?lái)的位子幾乎立刻就被一個(gè)年輕人占據(jù)了。但是他面部的神 情并不比那位老人開(kāi)朗，嘴里還狠狠地罵了一聲，好像是要強(qiáng)調(diào)： 在這個(gè)世界上，沒(méi)有一件事能使他稱心如意。“看來(lái)您心情不大好啊?！备馉柼卮谋日f(shuō)道，心里他這番表 演準(zhǔn)是為了引起自己的注意。年輕人轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，臉上的神情非常坦然。但是葛爾特茨比反 而因此一下子警覺(jué)了起來(lái)。“要是陷入我的困境，您的心情也好不了，”他回答說(shuō)，“我干了一件有生以來(lái)最傻的事?！薄笆菃?？”葛爾特茨比不動(dòng)聲色地問(wèn)道?！拔医裉煜挛绲降膫惗?，本打算在伯塔剛尼安飯店落腳，” 年輕人接著說(shuō)道，“可是到了那兒我才發(fā)現(xiàn)，飯店已經(jīng)被拆掉了， 我

16、只好去了另一家旅店。到了我的住處，就出去買香皂了一一我 討厭旅店里的香皂，可自己又忘記準(zhǔn)備了。我在街上溜達(dá)一會(huì)兒，在酒吧喝了杯酒，又逛了逛商店，然后轉(zhuǎn)身回旅館。就在這時(shí)候， 忽然意識(shí)到，我根本沒(méi)記住旅館叫什么，更不知道它在哪條街上。 這多么尷尬！我在倫敦又舉目無(wú)親。我出來(lái)的時(shí)候，身上只帶了一 先令。買了塊香皂，喝了杯酒，也就花得差不多了，只怕要落得 個(gè)流浪街頭，無(wú)處棲身了。”年輕人講完這段故事后，出現(xiàn)了片刻沉寂。這種沉寂是意味 深長(zhǎng)?！澳蟾畔?，我講的這段遭遇荒誕無(wú)稽吧?！蹦贻p人隨后 委屈地說(shuō)道。“這事也并非不可能?！备馉柼卮谋认穹ü賹徖戆讣频恼f(shuō)。聽(tīng)完，年輕人精神為之一振，“我大概得到河堤上

17、過(guò)夜了， 除非能找到個(gè)夠朋友的人，他能相信這是確有其事。不管怎么說(shuō)， 我很高興，因?yàn)槟](méi)有認(rèn)為我這段遭遇過(guò)于荒唐?！蹦贻p人往這最后一句話里傾注了不少熱情，就好像有意向葛 爾特茨比表示，他基本上已經(jīng)具備了夠朋友的人的必要條件?！叭欢备馉柼卮谋嚷掏痰卣f(shuō)，“這段故事里的破綻就 在于您拿不出那塊香皂來(lái)。”年輕人連忙向前探身，在大衣口袋里忙亂地摸了起來(lái)。他一 下子跳了起來(lái)。“準(zhǔn)把它丟了?！彼瓪鉀_沖地嘟嚷了一聲?！耙粋€(gè)下午就丟了家旅館，又丟了塊香皂，這只能說(shuō)明您存 心粗枝大葉。”葛爾特茨比接著說(shuō)道，可是年輕人沒(méi)等他話音落 地就走了。他順著小路溜掉了，頭昂得高高的，表情高傲?！罢f(shuō)來(lái)怪可惜，”葛爾特

18、茨比想道，“整個(gè)故事中只有出去 買香皂有說(shuō)服力，然而在這細(xì)節(jié)上露了馬腳。他要有一點(diǎn)先見(jiàn)之明，就應(yīng)該事先準(zhǔn)備下一塊新的香皂。”想到這里，葛爾特茨比站了起來(lái)，準(zhǔn)備離去。就在這時(shí)候，他驚 訝地喊了一聲。只見(jiàn)地上，在長(zhǎng)凳邊上，躺著一個(gè)嶄新的橢圓形 小紙包，除了是塊香皂，還能是什么 ！準(zhǔn)是那年輕人一屁股坐下來(lái) 的時(shí)候從衣兜里掉出來(lái)的。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，葛爾特茨比立刻去尋找這位年輕人的蹤影。就在他感到無(wú)望的時(shí)候， 忽然發(fā)現(xiàn)那個(gè)人正站在馬車道的路邊上， 神態(tài)猶豫地站著。當(dāng)他聽(tīng)到葛爾特茨比呼喊他的時(shí)候，他帶著幾 分?jǐn)骋?，好像?zhǔn)備自衛(wèi)似的猛然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。“能證明您那段遭遇真實(shí)性的重要證據(jù)找到了，”葛爾特茨 比說(shuō)道，

19、伸出手來(lái)把香皂遞了過(guò)去。“您走后，我在地上發(fā)現(xiàn)的。 我曾經(jīng)對(duì)您不信任，您一定要原諒。您如不嫌棄，我可以借給您 一枚二十先令的金幣”年輕人連忙接過(guò)金幣，放進(jìn)兜里?！靶液媒o你找著了?！蹦贻p人感激地說(shuō)道。聲音還有點(diǎn)嗚咽。他急忙跑開(kāi)了?！斑@孩子真可憐，差點(diǎn)哭出聲來(lái)。這對(duì)我也是個(gè)教訓(xùn)，不能自作 聰明，不能僅僅憑一時(shí)的情況就給一個(gè)人下判斷?！备馉柼卮谋软樦吠刈呷ァ＝?jīng)過(guò)那條長(zhǎng)凳時(shí)一一他看到 一位老先生在長(zhǎng)凳下面和四周望來(lái)望去，捅來(lái)捅去。葛爾特茨比 認(rèn)出這就是剛才同他坐在一起的那位老人?！皩?duì)了，丟了一塊香皂?！保ㄓ袆h改）.下列關(guān)于文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng) 是（3分）10A.小說(shuō)刻意

20、描繪了一起在黃昏時(shí)分的欺詐事件，使小說(shuō)的故 事背景、社會(huì)背景、人物命運(yùn)等都涂染上了 “黃昏”的具象而強(qiáng) 烈的象征意義。B .小說(shuō)圍繞“一塊香皂”敘事寫入，三個(gè)人物、全部事件都 跟香皂有關(guān)。它既能推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，又對(duì)刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主題有 著重要的作用。C.作品情節(jié)構(gòu)思撲朔迷離，以開(kāi)放的架構(gòu)給讀者預(yù)留了再創(chuàng) 作的空間，使小說(shuō)具有了 “歐亨利”式幽默滑稽的效果，引人 深思，耐人尋味。D.小說(shuō)寫出了小人物的“黃昏人生”，展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的“黃 昏社會(huì)”，并對(duì)“黃昏人生”背后的人性價(jià)值墮落給予了不露聲 色的審視和批判。.小說(shuō)開(kāi)頭劃線部分的環(huán)境描寫在情節(jié)發(fā)展中有重要作用，請(qǐng)結(jié) 合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）.有人說(shuō)

21、：“小說(shuō)給出的意料之外、情理之中的結(jié)局并非那么簡(jiǎn) 單，看似是年輕人單獨(dú)行騙，其實(shí)是年輕人和老先生合作設(shè)局甚 至其中諾爾曼葛爾特茨比曾經(jīng)可能也是個(gè)騙子?！闭?qǐng)?jiān)谖闹袨?這段話中的觀點(diǎn)找出依據(jù)。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共 4小題，19分） 閱讀下面的文言文，完成 10-13題。禰衡字正平，平原般人也。少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時(shí) 慢物。建安初，來(lái)游許下。始達(dá)潁川，乃陰懷一刺，既而無(wú)所之 適，至于刺字漫滅。是時(shí)許都新建，賢士大夫四方來(lái)集，衡唯善 魯國(guó)孔融。融亦深愛(ài)其才，數(shù)稱述于曹操。操欲見(jiàn)之，而衡素相 輕疾，自稱狂病，不肯往，而數(shù)有恣言。操懷忿，而以其才名， 不欲殺之。

22、聞衡善擊鼓，乃召為鼓史，因大會(huì)賓客，閱試音節(jié)， 諸史過(guò)者，皆令脫其故衣，更著岑年、單絞之服。次至衡，衡方 為漁陽(yáng)參撾，客態(tài)有異，聲節(jié)悲壯，聽(tīng)者莫不慷慨。衡進(jìn)至操前而止，吏訶之曰：“鼓史何不改裝，而輕敢進(jìn)乎? 衡日：“諾?！庇谑窍冉忏枰?，次釋余服，裸身而立，徐取岑牟、 單絞而著之，畢，復(fù)參撾而去，顏色不作。操笑曰：“本欲辱衡， 衡反辱孤?！笨兹谕硕鴶?shù)之，因宣操區(qū)區(qū)之意。衡許往。操喜， 來(lái)門者有客便通，待之極晏。衡乃著布單衣、疏巾，手持三尺稅 杖，坐大營(yíng)門，以杖捶地大罵。吏白：外有狂生，言語(yǔ)悖逆，請(qǐng) 收案罪。操怒，謂融曰：“稱衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。今送與 劉表，視當(dāng)何如?！庇谑乔踩蓑T送之。臨發(fā)，

23、眾人為之祖道。劉表及荊州士大夫先服其才名，甚賓 禮之，文章言議，非衡不定。后復(fù)侮慢于表，表恥不能容，以江 夏太守黃祖性急，故送衡與之，祖亦善待焉。祖長(zhǎng)子射尤善于衡。 嘗與衡俱游，共讀蔡邕所作碑文，射愛(ài)其辭，還恨不繕寫。衡日： “吾雖一覽，猶能識(shí)之，唯其中石缺二字為不明耳?！币驎?shū)出之， 射馳使寫碑還校，如衡所書(shū)，莫不嘆伏。后黃祖在蒙沖船上大會(huì) 賓客而衡言不遜順祖慚乃訶之衡更熟視日死公云等道祖大怒，遂12 令殺之。射徒跣來(lái)救，不及。祖亦悔之，乃厚加棺斂。衡時(shí)年二 十六。（摘編自后漢書(shū)禰衡傳）.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.后黃祖在蒙沖船上/大會(huì)賓客/而衡言不遜順/祖慚/乃訶

24、之/衡更熟視曰/死公/云等道/B.后黃祖在蒙沖船/上大會(huì)賓客/而衡言不遜順/祖慚/乃訶之/衡更熟視曰/死公/云等道/C.后黃祖在蒙沖船上/大會(huì)賓客/而衡言不遜/順祖慚/乃訶之/衡更熟視曰/死公/云等道/D.后黃祖在蒙沖船/上大會(huì)賓客/而衡言不遜/順祖慚/乃訶之/衡更熟視曰/死公/云等道/.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.名和字意思上相互呼應(yīng)，有的相同或相近，如張衡、禰衡 分別字平子、正平；有的相反或相對(duì)，如曾皙名點(diǎn)。B.刺相當(dāng)于現(xiàn)在的名片，又稱“名刺”、“名貼”、“名紙” 等，上有姓名、職務(wù)等信息，多用于拜訪別人時(shí)呈遞。C.古代王侯自稱“孤寡”，最早是謙稱，后來(lái)成

25、為習(xí)慣性稱 謂，如孟子中梁惠王自稱寡人，這里曹操自稱孤。D.古代交通不便，出行者臨行前，送行的人設(shè)宴餞別并舉行 祭祀祖先的儀式，以表達(dá)不舍之情，為出行者祈福。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.禰衡性孤傲，輕視曹操。曹操想召見(jiàn)他，他自稱得了狂疾， 拒絕前往：在曹操大會(huì)賓客時(shí)，他特立獨(dú)行，當(dāng)著眾人裸身而立。13B.禰衡有時(shí)名，才華橫溢。禰衡不但音樂(lè)方面才能出眾，而 且記憶力特別好，幾乎過(guò)目不忘，他才名卓著，曹操本來(lái)無(wú)意殺 他。C.禰衡頗自負(fù)，我行我素。在明知曹操不刻意刁難自己的情 況下，他出任鼓史，一方面展示自己的才能，另一方面又羞辱曹 操。D.禰衡多輾轉(zhuǎn)，不善處人。

26、他先是瞧不起曹操并拒絕孔融的 引薦，繼而輕慢對(duì)他以禮相待的劉表，最終因觸怒江夏黃祖而被 殺。13 .把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）稱衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。今送與劉表，視當(dāng)何如。 （2）因書(shū)出之，射馳使寫碑還校，如衡所書(shū)，莫不嘆伏。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成 14-15題。樓上杜甫天地空搔首，頻抽白玉簪?；瘦浫龢O北，身事五湖南。戀闕勞肝肺，掄材愧杞杷。亂離難自救，終是老湘潭。注選拔人才。借指良才。.下面對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首句“天地”既與題目“樓上”相呼應(yīng)，又領(lǐng)起下面 的“北”、“南”。14B .三四兩句說(shuō)，君王在

27、北，而自己身在南方幫不上忙， 感到無(wú)奈、無(wú)力。C.五六兩句，詩(shī)人自愧不是良才，并以念念不忘國(guó)事會(huì) 傷身來(lái)自我安慰。D.七八兩句的意思是，遭逢亂離自救尚且艱難，終將在 偏遠(yuǎn)的南方老去。. 一二兩句是什么意思？全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ （6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）屈原離騷中的“ , ”兩句表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持高潔志行不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，九死無(wú)悔的忠貞情 懷。（2 ） 蘇軾的念奴嬌赤壁懷古中 “ , ”寥寥數(shù)語(yǔ)，描繪出了 “羽扇綸巾” 的周瑜胸有成竹、指揮若定的英雄形象。（3）在生于憂患，死于安樂(lè)中，孟子認(rèn)為 “” 一定會(huì)以各種苦難來(lái)磨礪他的

28、身心，激勵(lì)他的身心，激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，“。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成 17-19題。15優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，既需要內(nèi)容上的 更需要形式上的花樣翻新。 傳統(tǒng)文化的“酒香”但如何使“酒香”飄得更遠(yuǎn)、更迷人，卻是信息時(shí)代不得不面對(duì)的問(wèn)題?！把灾疅o(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，在這個(gè) 的 時(shí)代，沒(méi)有好的表達(dá)方式，優(yōu)的文化也有湮沒(méi)無(wú)聞的危險(xiǎn)。從本 質(zhì)上說(shuō)，文化無(wú)優(yōu)劣，但表達(dá)方式有高下，文化產(chǎn)品有好壞.這些年來(lái)，人們一直因傳統(tǒng)文化受到西方文化的沖擊 而 ,甚至有些人對(duì)傳統(tǒng)文化本身的生命力產(chǎn)生了懷疑。事實(shí)上，（）。求新求異是人們追求文化享受的普遍心理，因此，今天文化工作者更需注重表達(dá)方式的創(chuàng)

29、新和傳 播渠道的更新。創(chuàng)新的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，甚至?xí)衅睿?所以文藝工作者和管理者不能因噎廢食，故步自封。只有具備包 容的心態(tài)，才能不斷激發(fā)創(chuàng)新能力：只有不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化的 底蘊(yùn)才能煥發(fā)出與時(shí)代相呼應(yīng)的魅力。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A .推陳出新不容置疑B .新舊交替毋庸置疑C .推陳出新毋庸置疑D.新舊交替不容置疑變幻莫測(cè)憂心忡忡變幻莫測(cè)惶惶不安瞬息萬(wàn)變憂心忡忡瞬息萬(wàn)變惶惶不安3分）18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A.真正的危機(jī)并非文化表達(dá)方式的落后與貧乏，而是文化內(nèi) 核的“衰落”。B.真正的危機(jī)并非文化內(nèi)核的“衰落”，而是文化表達(dá)

30、方式 的落后與貧乏。16C.文化表達(dá)方式的落后與貧乏才是真正的危機(jī)，而文化內(nèi)核 的“衰落”并非危機(jī)。D.文化內(nèi)核的“衰落”不是危機(jī)，文化表達(dá)方式的落后與貧 乏才是真正的危機(jī)。19.文中畫(huà)橫線句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.創(chuàng)新的過(guò)程中可能會(huì)有偏差，甚至?xí)霈F(xiàn)錯(cuò)誤，所以文藝 工作者和管理者不能因噎廢食，故步自封。B.創(chuàng)造的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，甚至?xí)衅?，所以文?工作者和管理者不能因噎廢食，故步自封。C.創(chuàng)造的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，甚至?xí)衅?，但文藝?作者和管理者不能因噎廢食，故步自封。D.創(chuàng)新的過(guò)程中可能會(huì)有偏差，甚至?xí)霈F(xiàn)錯(cuò)誤，但文藝工 作者和管理者不能因噎廢食，故步自

31、封。.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）水果和蔬菜都含有維生素、礦物質(zhì)、膳食纖維和植物化學(xué)物等營(yíng)養(yǎng)，但。蔬菜尤其是深色蔬菜，所含的維生素、礦 物質(zhì)、膳食纖維和植物化學(xué)物的含量都高于水果，因此水果不能 代替蔬萊；,水果中的碳水化合物、有機(jī)酸、芳香物 質(zhì)比新鮮蔬菜多，且食用方便、不需烹調(diào)加熱，營(yíng)養(yǎng)成分不會(huì)因 烹調(diào)而受損。維生素補(bǔ)充劑不能代替水果和蔬菜，維生素C片營(yíng)養(yǎng)過(guò)于單一，即使是復(fù)合維生素片， 。各種水果加工 制品如果汁、水果罐頭、果脯、干果等，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也不能與水果 相提并論。17.下圖是武漢火神山醫(yī)院院徽，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明該徽

32、標(biāo)的設(shè)計(jì)構(gòu)思（文字內(nèi)容除外），表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò) 90個(gè)字。（5分）四、寫作（60分）.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）攜手同行，互聯(lián)互通，一個(gè)人可以激勵(lì)一群人，一群人可 以影響一個(gè)人；精準(zhǔn)扶貧，共建共享，一群人可以幫助一戶人， 一戶人可以帶動(dòng)一村人。青山一道同云雨，世界是你中有我、我中有你的地球村； 明月何曾是兩鄉(xiāng)，人類是休戚與共、守望相助的命運(yùn)共同體。對(duì)個(gè)體、群體和人類命運(yùn)共同體，人們有很多的感受和認(rèn) 識(shí)。請(qǐng)結(jié)合上述材料內(nèi)容， 以學(xué)生代表身份寫一篇高中畢業(yè)典 禮上的演講稿，表達(dá)你對(duì)未來(lái)的思考及暢想。要求：結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，切合身份， 貼合背景；符合文體特征；

33、不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人 信息；不少于800字。18參考答案A （ B “為避禍專談玄理，不從政不作為”于原文無(wú)據(jù)；C. “但質(zhì)量差，沒(méi)有什么文學(xué)價(jià)值”曲解原文意思；D ”是六朝時(shí)鄉(xiāng)間學(xué)者平時(shí)研究的必備書(shū)籍”，學(xué)者若不想出名則不必研究。）B （拿世說(shuō)新語(yǔ)與語(yǔ)林、郭子、笑林等書(shū)的 比較，是說(shuō)那些書(shū)大多沒(méi)有流傳下來(lái)，世說(shuō)新語(yǔ)得以存世顯 得珍貴，且前面提到清談的時(shí)代背景，說(shuō)“而世說(shuō)這部書(shū)， 差不多就可以看做一部名士的教科書(shū)”；世說(shuō)新語(yǔ)的影響力 與其纂輯舊文的體例沒(méi)有必然關(guān)聯(lián)。）D（ “舊唐書(shū)和歐陽(yáng)修將六朝志怪作品歸入不同的門類”， 只能表明不同的人對(duì)“六朝志怪作品”的認(rèn)識(shí)不一樣，即有的認(rèn)19

34、為它是事實(shí)，不屬于小說(shuō)；有的認(rèn)為它是虛幻（構(gòu)）的，當(dāng)歸入 小說(shuō)一類。）D A選項(xiàng)所涉及場(chǎng)地分別是“社區(qū)體育館”，符合材料一中的 “運(yùn)用公共自然環(huán)境和全民共享的體育設(shè)施”，具活動(dòng)是“家庭羽毛球比賽”，符合材料一種的“娛樂(lè)性和低競(jìng)技性特征”以及 材料二所列舉的“球類活動(dòng)” 。B選項(xiàng)所涉及場(chǎng)地是“小區(qū)廣場(chǎng)”， 符合材料一中的“轄區(qū)自然環(huán)境和體育設(shè)施”的公共性特征，其 活動(dòng)是“練習(xí)太極拳”，符合社區(qū)體育活動(dòng)特征，且屬于材料二 中的“武術(shù)”項(xiàng)目等。C選項(xiàng)“自發(fā)組織”符合材料一的“自發(fā)自 愿地以各種方式自由靈活地組織在一起”，“社區(qū)學(xué)校”符合材 料一中的“公共自然環(huán)境和全民共享的體育設(shè)施（包括社區(qū)內(nèi)學(xué)校設(shè)

35、施）”，“踢足球”符合材料二中的“球類活動(dòng)”舉例。D選項(xiàng)“私營(yíng)健身房”在材料中沒(méi)有涉及，且不符合“公共自然環(huán) 境和全民共享的體育設(shè)施（包括社區(qū)內(nèi)學(xué)校設(shè)施）”等特征，不 在“公共行政力量的支援下”。故選D。）A A選項(xiàng)涉及材料一中的“社區(qū)體育是國(guó)家城市發(fā)展日趨成熟 以及社會(huì)轉(zhuǎn)型的必然產(chǎn)物。伴隨體育的大眾化而來(lái)的就是它的社 區(qū)化，即由國(guó)家統(tǒng)一辦體育”。顯然，社區(qū)體育需要國(guó)家力量支 持，且前文對(duì)社區(qū)體育的界定中也說(shuō) “在公共行政力量的支援下”， 材料三種也說(shuō)到國(guó)家行政力量的支持。可見(jiàn)，它不能離開(kāi)國(guó)家力 量。B選項(xiàng)對(duì)應(yīng)材料二的表格， 不同階層社區(qū)居民在體育鍛煉目的 上較大比例都是健康，可見(jiàn)選項(xiàng)前半部分

36、正確，后半部分是對(duì)表 格信息的直接轉(zhuǎn)述，各階層居民確實(shí)在鍛煉目的上比例不同，有所差異。C選項(xiàng)對(duì)應(yīng)材料三“美國(guó)政府推出健康公民2020計(jì)劃”，這屬于“為社區(qū)居民提供體育公共服務(wù)的過(guò)程中積累”的20“許多經(jīng)驗(yàn)”；“它們可以被社區(qū)居民全天免費(fèi)或低價(jià)享用”， 可見(jiàn)并不完全免費(fèi)。D選項(xiàng)對(duì)應(yīng)材料二和材料一、 材料三。選項(xiàng)前 半句是對(duì)材料二表格中體育鍛煉項(xiàng)目特征的概括，不同階層的社 區(qū)居民都有參與各類運(yùn)動(dòng)，呈現(xiàn)多樣化特征。選項(xiàng)后半句對(duì)應(yīng)材 料一和材料三，顯然，如果沒(méi)有材料一和材料三中的政府支持發(fā) 展社區(qū)體育，則社區(qū)居民很難享受到多樣化的社區(qū)鍛煉項(xiàng)目，選 項(xiàng)中的“可能”更確保了其正確性。）同：政府制定計(jì)劃，并

37、給予政策支持（1分），投入大量資金修建社區(qū)公共體育設(shè)施，（或“建設(shè)社區(qū)體育公園”）（1分）c異：美國(guó)側(cè)重增加城市社區(qū)體育中心的數(shù)目（1分）；中國(guó)側(cè)重建設(shè)社區(qū)體育公園（1分），先試點(diǎn)后推廣（1分），并在使用 和管理上采取了政府購(gòu)買服務(wù)的辦法（1分）。比較異同，每點(diǎn)1分，均為內(nèi)容概括，概述性語(yǔ)言表達(dá)； 意思正確即可得分（本題考察的是篩選并整合文章信息并對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行概 括的能力。題干問(wèn)題僅涉及材料三，重點(diǎn)比較中國(guó)與美國(guó)在社區(qū) 體育發(fā)展過(guò)程中的路徑。根據(jù)材料三的第一段，美國(guó)的做法主要 包括：推出“健康公民 2020”計(jì)劃；將增加城市社區(qū)體育中心數(shù) 目作為其主要指標(biāo)；通過(guò)相關(guān)法律要求政府投資建設(shè)公共體

38、育設(shè) 施，批準(zhǔn)相關(guān)計(jì)劃；資金投入；建設(shè)社區(qū)休閑公園。中國(guó)做法主 要包括：修建公共體育設(shè)施，尤其是加強(qiáng)社區(qū)體育公園建設(shè)；制 定了相關(guān)政策文件，并首先試點(diǎn)然后推廣；在使用和管理中采取 政府購(gòu)買的方法；在此過(guò)程中同樣也有資金和政策投入等。再依 據(jù)題干所問(wèn)，對(duì)這些信息進(jìn)行合并或分列，回答異同問(wèn)題，就能 準(zhǔn)確回答這道簡(jiǎn)答題。）217. C （“撲朔迷離的開(kāi)放情節(jié)”不是歐亨利的典型風(fēng)格，本文 也沒(méi)有“幽默滑稽的效果”?！皻W亨利”式的小說(shuō)以戲劇性的 情節(jié)和出乎意料的結(jié)尾而引人入勝，常常具有批判諷刺的效果。） 8.為人物出場(chǎng)做鋪墊。小說(shuō)開(kāi)頭寫暮色蒼茫，夜幕昏暗，這為 小說(shuō)中三個(gè)失意落魄的人物的出場(chǎng)提供了昏暗模

39、糊的背景。使情節(jié)展開(kāi)自然合理。因?yàn)榛璋档沫h(huán)境，使得老人丟香皂、 找香皂，葛爾特茨比從懷疑到相信進(jìn)而資助年輕人等一系列情節(jié) 的展開(kāi)自然而合理。暗示了故事的結(jié)局。 開(kāi)頭昏暗凄涼的背景暗示了葛爾特茨比從懷疑一切到最終被騙的可悲結(jié)局。（每點(diǎn) 2分）“年輕人和老先生合作行騙”：“老先生”離開(kāi)長(zhǎng)凳時(shí)遺落 了香皂，“他坐過(guò)的地方幾乎立即就被一個(gè)年輕人占領(lǐng)了”。這 便是合作的明證一一不能將空位讓與無(wú)關(guān)之人占據(jù)。（2分）“諾爾曼葛爾特茨比曾經(jīng)也是個(gè)騙子”：葛爾特茨比初見(jiàn)“年輕人”時(shí)，一眼就看出他的企圖是為了引起自己的注意。對(duì) 方尚未說(shuō)話，僅僅一個(gè)表情就使他立刻警覺(jué)起來(lái)。他不動(dòng)聲色地 聽(tīng)完“年輕人”的故事，嘴上應(yīng)

40、付說(shuō)“并非完全不可能”而內(nèi)心 已經(jīng)確認(rèn)對(duì)方是個(gè)幼稚的騙子，然后得意地指出行騙劇本中的破 綻。他對(duì)“年輕人”的言行有著準(zhǔn)確的了解，說(shuō)明他深諳其道， 可能曾經(jīng)也是“同道中人”。（4分）（文中依據(jù)不止一處，言之 成理即可）AD （“并舉行祭祀祖先的儀式”錯(cuò)。應(yīng)當(dāng)是祭祀路神。）C （C “在明知曹操不刻意刁難自己的情況下”錯(cuò)，原文有明 確的信息：“操笑曰：本欲辱衡，衡反辱孤?！?。 B “曹操本22 來(lái)無(wú)意殺他”沒(méi)有問(wèn)題，由“操懷忿，而以其才名，不欲殺之”可見(jiàn)；而“禰衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。今送與劉表，視當(dāng)何如”， 曹操表達(dá)憤怒而己，結(jié)果還是把禰衡送到劉表處，即使有借刀殺人的嫌疑，也和“本來(lái)”無(wú)意殺他不矛盾。）（1）禰衡是個(gè)混蛋，我殺他就像弄死一只麻雀或老鼠而己?，F(xiàn)在把他送給劉表，看看會(huì)怎么樣。（“禰衡豎子”、“孤耳”、“視當(dāng)”、“何如”各1分，整體1分，共5分。）（2）禰衡就把它寫了下來(lái)，黃射隨即派