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1、碼頭文化的傳承與發(fā)展摘要為了適應(yīng)水陸運(yùn)輸?shù)男枰?,乾隆時(shí)期漢口的碼頭逐漸建立,后來(lái)在歷史的 洪流之中,繼漢口通商后,碼頭林立,各種幫派也隨之建立,碼頭成為興盛一時(shí) 的主要貨物和人員的集中地。除了保留初建時(shí)的貨物運(yùn)輸?shù)刃枰?,碼頭的客運(yùn)量 逐漸增大,而搬貨卸貨產(chǎn)生的勞動(dòng)號(hào)子更是層出不窮。同時(shí),作為“火爐”的武 漢,人們納涼的首選地便是這依托長(zhǎng)江水的碼頭邊,萬(wàn)家燈火為碼頭這粗獷的輪 廓增添一份細(xì)膩。這樣,碼頭文化便在這亦商亦娛的功能中不知不覺(jué)中形成了。 隨著城那市化的發(fā)展,碼頭文化的傳承與發(fā)展勢(shì)必為這九省通衢的武漢更增添一 份活力。關(guān)鍵詞:碼頭碼頭文化長(zhǎng)江(一)漢水改道與漢口鎮(zhèn)明朝中葉以前,武漢一直都

2、是武昌、漢陽(yáng)的地理位置的統(tǒng)稱(chēng)。那時(shí)候,我 們現(xiàn)今所熟悉的車(chē)船林立,人潮擁擠的漢口只是一個(gè)四周蘆葦叢生,人煙稀少的 荒涼地。每每到洪水暴發(fā)的季節(jié),猶如一片汪洋,看不見(jiàn)陸地,而到了洪水退潮 的季節(jié),更是野草叢生。這樣的蠻荒之地怎么會(huì)是現(xiàn)在的漢口?這一切,都要感 謝“漢水改道”。漢水發(fā)源于山西寧強(qiáng)縣大巴山系,自西北向南流入湖北,是長(zhǎng)江最大的支流。如此,就可以理解在洪水時(shí)期,猶如一片汪洋的原因了。大 概在明朝成化年間(1465-1470),漢水的下游連年大水,堤防總是決口,而這就 使?jié)h水下游的水文形勢(shì)發(fā)生了重大的改變,其他入江口淤塞,形成了一個(gè)主河道 入江口,漢水流至漢陽(yáng)縣西排沙口,郭茨口間集中水流,

3、徑直而下,經(jīng)過(guò)龜山北 麓注入長(zhǎng)江,形成今天的景觀。“漢水改道”結(jié)束了漢水下游河道飄忽不定的歷史。新的水口的南岸仍稱(chēng)之 為漢陽(yáng),而北岸,后則成立為漢口鎮(zhèn)。新的水口兩岸地域開(kāi)闊,港灣水域條件良 好,再建立堅(jiān)固的堤壩,很快便成為“占水道之便,擅舟楫之利”的天然良港。(二)近代港口和碼頭明確記載的民船碼頭是在乾隆元年(1736),天寶碼頭。從此以后,在漢江 沿岸的矯口到龍王廟一帶,人們陸陸續(xù)續(xù)建立起大大小小的碼頭,像楊家河、老 水港、彭家巷、小矯口、五顯廟、大王廟、龍王廟等,多達(dá)20多處。但是,這 些碼頭都是根據(jù)自然坡岸而建,設(shè)備非常簡(jiǎn)陋,如纜樁,跳板都是直接取材,少 有堅(jiān)固加工,安全性也小。值得欣慰

4、的是,伴隨著輪船事業(yè)的興起,受長(zhǎng)江水位 變化大,風(fēng)浪大的影響,輪船碼頭也出現(xiàn)在世人眼前。1863年,英國(guó)寶順洋行在漢口建立了寶順棧五碼頭第一座洋行碼頭。1871年,即蘇伊士運(yùn)河通航后的第三年,在漢口經(jīng)營(yíng)磚茶的俄國(guó)茶商在漢口專(zhuān) 門(mén)建立順豐茶磚棧碼頭,即漢口第一個(gè)工廠專(zhuān)用碼頭。1897年,漢口馬家墩建 立了第一座民族工業(yè)專(zhuān)用碼頭-燮昌火柴廠碼頭。這些近代船碼頭,和漢水、 長(zhǎng)江原有的自然坡岸碼頭相比,碼頭泵船的設(shè)置,不僅擴(kuò)大了碼頭的規(guī)模,而且 使逐漸都具有了客貨兩用的性能。同時(shí),近代的庫(kù)場(chǎng)也隨之興起。由于輪船相比之前民船落后的技術(shù),載重量 大,一座輪船所載的貨物可以滿(mǎn)足十幾家甚至是幾十家的貨主的需求

5、,要加快輪 船的周轉(zhuǎn)速度,就必須要有周轉(zhuǎn)的設(shè)備,而庫(kù)場(chǎng)便是隨著輪運(yùn)業(yè)的興起而發(fā)展的, 反之又為輪運(yùn)業(yè)創(chuàng)造了更大的商機(jī)。和庫(kù)場(chǎng)一樣,棧房也是伴隨著輪運(yùn)業(yè)的發(fā)展而興起發(fā)展的。最早在漢口設(shè)置 棧房的人是英國(guó)人韋伯,時(shí)間是1861年,但是這只是韋伯從居民手中租到一處 棧房。第一個(gè)在漢口自主修筑棧房的是美商,金能亨。他將他所屬的金利源倉(cāng)棧 設(shè)于長(zhǎng)江各口,并給出“十日之內(nèi),不計(jì)棧租”的優(yōu)惠條件。后來(lái),中國(guó)航業(yè)公司招商局在漢口設(shè)棧,1899年俄商在今合作路、洞庭街 口新建了新泰棧,一時(shí)之間,輪運(yùn)業(yè)風(fēng)生水起。這些修建的碼頭、庫(kù)場(chǎng)和棧房 的設(shè)置,以及一些港埠設(shè)施,促進(jìn)了碼頭的發(fā)展,推動(dòng)了漢口鎮(zhèn)的興繁,同時(shí)也 構(gòu)

6、成了近代漢口港鮮明的特色。(三)漢口碼頭于秘密社會(huì)碼頭與秘密社會(huì)有著天然的聯(lián)系。說(shuō)到近代城市的秘密社會(huì),人們很容易聯(lián) 想到舊中國(guó)上海灘上的青洪幫。而武漢實(shí)際上也是一個(gè)秘密社會(huì)聚集地,比如著 名的天地會(huì)。漢口開(kāi)埠以后,隨著租借的建立和長(zhǎng)江近代輪運(yùn)的日益發(fā)展,長(zhǎng)江沿岸相繼 拓建了 一批近代輪運(yùn)碼頭,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,這類(lèi)碼頭發(fā)展到14個(gè),其中8 個(gè)在租界內(nèi),6個(gè)在于租界相連的江邊。由外國(guó)洋行經(jīng)營(yíng)的洋碼頭,也占據(jù)著重 要部分。碼頭的快速發(fā)展,既推動(dòng)了近代城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,同時(shí)也給這個(gè)近代大都會(huì) 帶來(lái)嚴(yán)重的治安問(wèn)題。而這個(gè)與碼頭施行的“把頭(頭佬)制有著千絲萬(wàn)縷的 關(guān)系。由于各碼頭對(duì)裝卸工的需求時(shí)多

7、時(shí)少,招聘裝卸工常常因外商對(duì)武漢勞工市 場(chǎng)的種種隔膜而難以措手。外商為經(jīng)營(yíng)方便起見(jiàn),一般通過(guò)包工頭來(lái)招攬碼頭工 人。這些包工頭居中收費(fèi)“引薦費(fèi)”,無(wú)本起家,形成附著在資本主義生產(chǎn)關(guān)系 內(nèi)部的一種次生型雇工制,這就是“把頭制”。而這種“把頭制”下的封建把頭, 自然會(huì)進(jìn)行層層剝削工人。第一,出賣(mài)“空扁擔(dān)”。隨著碼頭業(yè)務(wù)的發(fā)展,更需要更多的人手,把頭門(mén) 就大肆賣(mài)出“空扁擔(dān)(即碼頭工作權(quán))。這樣的話(huà),以碼頭“肥瘦”(活路多少) 為標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)出價(jià)格,賣(mài)出。買(mǎi)的人再次出賣(mài),層層疊疊,剝削系統(tǒng)慢慢成熟。第二,“吃空名”,所謂的“批股”。跟股份制類(lèi)似的,根據(jù)頭佬的權(quán)勢(shì)大 小承認(rèn)他們?cè)诖a頭上擁有若干名額分賬的權(quán)利

8、,每個(gè)人分得不等的空名字。而這 種情況下,造成實(shí)際參加勞動(dòng)的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于分賬的情景。第三,“雇三籌”。那時(shí)候,那些沒(méi)有“法定”的工作權(quán),且沒(méi)有固定的勞 動(dòng)場(chǎng)所的勞動(dòng)工人便是散籌工人,俗稱(chēng)“滿(mǎn)天飛”。就相當(dāng)于現(xiàn)在的兼職,沒(méi)有 合同的,再加上,每個(gè)把頭和包頭工再剝削一點(diǎn),可想而知散籌工人得到的工資 少之又少。在這種“把頭制下,碼頭頭佬與地皮流氓、幫會(huì)勢(shì)力相互勾結(jié),分塊割據(jù), 把頭之間的利益沖突自然而然成為了各個(gè)幫派之間的斗爭(zhēng),地方當(dāng)局根本無(wú)法管 理。于是便出現(xiàn)了“打碼頭”?!按虼a頭”事件一般分為兩種,一種是把頭與把頭 之間的爭(zhēng)斗,而另外一種則是幫會(huì)與幫會(huì)之間的群體事件。近代武漢,碼頭時(shí)秘密社會(huì)勢(shì)力景

9、象登臺(tái)演出各種黑劇目的大舞臺(tái)。大碼頭 上各幫派的沖突、殘殺,是武漢這個(gè)半殖民地半封建都市衍生出的變態(tài),這種現(xiàn) 象可以說(shuō)不是什么好的現(xiàn)象,是非常不可取的行為,但是卻成為那些年代碼頭上 的標(biāo)志性事件,成為碼頭文化不可抹去的歷史。(四)碼頭的延伸碼頭運(yùn)作產(chǎn)生的附屬產(chǎn)物一方面是這碼頭號(hào)子,另一方面則是這游泳納涼功 能。勞動(dòng)號(hào)子對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不是很陌生,而碼頭號(hào)子卻是國(guó)家的文化遺產(chǎn)。碼 頭號(hào)子以人力搬運(yùn)的號(hào)子為主流,根據(jù)搬運(yùn)方式的不同,分為肩運(yùn)和扛運(yùn)兩大類(lèi)。 肩運(yùn)類(lèi)的號(hào)子又分為搭肩號(hào)子、肩運(yùn)號(hào)子和堆裝號(hào)子;扛運(yùn)類(lèi)的號(hào)子可以分為扛 棒號(hào)子、單抬號(hào)子和扁擔(dān)號(hào)子三種。人民音樂(lè)家聶耳所創(chuàng)作的舞臺(tái)劇揚(yáng)子江暴風(fēng)雨中

10、膾炙人口的碼頭工人歌,就是碼頭號(hào)子的結(jié)晶。過(guò)了一閃又一山, 層層步步很艱難;漢陽(yáng)有個(gè)鸚鵡洲,日曬黃金夜曬銀.”“哎!搬哪!搬哪!唉咿喲喂嗬”這些充滿(mǎn)斗勁,高亢激昂的漢口碼頭號(hào)子,是武漢市首批市級(jí)非遺項(xiàng)目之一。作為漢口碼頭號(hào)子的傳承人之一的熊建生曾說(shuō)過(guò),如果沒(méi)有人 繼承下去,這也許會(huì)成為“絕唱”。長(zhǎng)江邊新建的江灘就是延續(xù)了碼頭的納涼功能。碼頭作為客運(yùn)工具的時(shí)候, 一些等待船只的時(shí)候,在長(zhǎng)江邊上席地而坐,本身武漢就是“火爐”,夏天的溫 度極高,普通人可以在家里呆著,但是作為商人,特別是船商,一年四季就就需 要與船為伍,炎炎夏日,也得進(jìn)出貨物。隨著輪運(yùn)業(yè)的興盛,碼頭邊上的空地上 邊出現(xiàn)了小商販,有賣(mài)

11、水果的,茶水的,這樣一來(lái),本身在水邊,濕度也相對(duì)馬 路大,添上商販,這白天商人可以說(shuō)是比之前好過(guò)得多。漸漸的,商販多了,晚 上來(lái)此地玩水,納涼的人也越來(lái)越多,一時(shí)之間,碼頭邊上也繁興起來(lái)。大人帶 著小孩散步,游泳的處處可見(jiàn),而也是這樣,碼頭更是越來(lái)越為人們所知。碼頭從興起到發(fā)展,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程。而我們也看到,碼頭文化也在不知 不覺(jué)中形成了,它的商業(yè)化,它的娛樂(lè)性,慢慢地在融合升華。只是漸漸的,城 市化腳步加快,科技的發(fā)展足以讓人們足不出戶(hù)可以享受納涼的舒適感,更多的 交通工具也代替了碼頭的一些功能。或許,只有碼頭商人,碼頭工人才對(duì)碼頭有 著依戀之情。但是漢口的發(fā)展,武漢的發(fā)展,碼頭何時(shí)邀過(guò)功?就算被人們遺忘, 它仍然在不停地運(yùn)作。在面對(duì)碼頭工人的時(shí)候,與他們交談時(shí),談起碼頭,他們 臉上泛起的的一種親切感。多少年與碼頭作伴,與船與這不竭的長(zhǎng)江水為伴,他 們見(jiàn)證著碼頭,而碼頭也一點(diǎn)點(diǎn)地充實(shí)著他們的記憶。俗語(yǔ)說(shuō)“吃水不忘挖井人”, 當(dāng)長(zhǎng)江與漢水會(huì)和的時(shí)候,當(dāng)“漢水改道”的時(shí)候,當(dāng)漢口鎮(zhèn)從蠻荒之地蛻變而 出的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)想到如今的繁華與興盛。就像一個(gè)國(guó)家不能沒(méi)有歷史一般,武漢 也不能沒(méi)有這些碼頭,不能沒(méi)有碼

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